玩具总动员3国语版下载:生命诚可贵,应放第几位?

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/03 10:29:59
生命诚可贵,应放第几位?
 有一首广为人知的小诗,内容如下:                                生命诚可贵,爱情价更高。                               若为自由故,两者皆可抛。 人们欣赏这首诗,或许正是因为作者把爱情和自由的地位放在了生命之前。所谓自由者,实关尊严,所以后两句改为“若为尊严故,两者皆可抛”也未为不可。我无意贬低生命,可事实上人类自古及今,终归希望有一些东西能够超越生命本体的价值,从而让生命得到升华。曹植《白马篇》诗曰“捐躯赴国难,视死忽如归”,将国难看得重过生死。成语“舍生取义”,则把道义看得高于生命。古语曰“士可杀不可辱”,在士人眼里,尊严的地位也要高于生命。 近几年,好些很多人突然变得“不要命”了。比如富士康的员工,砍杀幼儿园的凶手,刺死城管的小贩,面对强拆的自焚的户主,等等。在面对这些问题的时候,很多人跳出来说生命是第一位的,无论面对什么情况,都不该放弃自己的生命。我不知道说这些话的人到底有没有真正面临过“活着,还是死去”的抉择,如果没有,我想他们不可能彻底了解一位敢于选择死亡的人的心理。我想,人之所以甘愿放弃生命,是因为生命本来就不是第一位的,在他们的生命中,有一些比生命更重要的东西被剥夺了。 苟且偷生为人所不齿,也是在告诉你,应该有些东西高于你的生命。妻子被联防队员毒打强奸,丈夫却躲在隔壁不敢出声,这位丈夫之所以受到痛骂谴责,正是如此。当然,对懦弱者的果粉谴责固然让人唏嘘,但这也侧面反映出潜藏在人们心里的一种价值取向。人们都希望他,能够充满血性,哪怕豁出生命,也要冲出去和联防员搏斗以此来捍卫自己的尊严,不管是被对方杀死,或者杀死对方。有人会说,这种旁观者的煽动过于冷血,过于残酷,但不管你是否接受,这是一种必然存在的心理,并将永远存在下去。无论何时,无论何地,无论何人,无论何因。 有人说,你没了生命,其他都是空谈。但是,有了生命,其他就不是空谈吗?房子该拆还是拆,市府大楼该不让进还是不让进,医院的红包该给还得给,城管的纠缠该闹还得闹。 无论如何,当社会爱心人士出来呼唤人们珍惜生命,并在为此身体力行的时候,我由衷的感动。可是,当有关部门跳出来强调生命的重要性时,我就在想:他们心里到底是怎么想的?他是不是认为你们应该继续在他们的压榨下“苟且偷生”,不要给他们添麻烦,好让他们平步青云! 韩信胯下之辱之所以为人激赏,是因为后来建功封侯;勾践卧薪尝胆,之所以被后人称赞,是因为后来复仇成功。如果他们没有,我敢断言他们都会成为苟且偷生的笑话。据说谭嗣同临死之前大喊:“死得其所,快哉快哉!”可见,只要死得其所,杀身成仁,舍弃生命是不可怕也不可惜的,并且是一件“快哉”的事。 民不畏死,奈何以死惧之? 还有人怕死,当局应该感到高兴。当事情真的到了民不畏死的地步,一切就都无可挽回了。