偶看新闻樊少皇儿时照片:意拳和太極拳的關聯---笑談武術，論盡武林
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 12:01:20
友人近日送我一本書名為【意拳淺釋】是湯汝琨先生寫的。
讀過一遍後，我私意以為該書寫得非常好，有些觀點我以為只有「太極拳」才獨有
的，原來意拳裡也有。我把它抄一小段下來，供諸位「太極拳」同好參考。
王薌齋先生著的【意拳正軌】有云﹕「求勁之法，慢優於快，緩勝於急﹔而尤以不
用拙力為最妙。蓋運動之時，須使全體之關節任其自然，不稍有淤滯之處。骨需靈
活，筋須伸展，肉須舒放，血須川流，如井之泉脈然。如是方能有一身之法，一貫
之力。」
該書作者說上述詞句是對「求勁」的最好描述。我私意以為，上述詞句是「太極拳」
盤架子的最好描述﹗
該書作者又說：「試力時，掌心與手指除向下輕按時，感有該球之抗力，向上提時，
則該球亦有與兩手相黏隨之感覺外，其相反方面，兩手之手臂，同時亦應有類似之
想像。」稍後又說，處處皆有阻力﹗
我覺得上述的詞句又是對「太極拳」盤架子感覺的極佳描素。不曉得諸位同好在盤
架子時，可有上述感覺﹖處處皆有阻力﹗我私意以為這些描素就是鄭曼青先生「陸
地游泳」一說的極佳解釋。
據湯汝琨先生說，練「意拳」者能從「站樁」求「得勁」，進而能「試力」者，不
過十之一、二而已。因為這須從抽象中求﹗
其實，「太極拳」又何嘗不是須從抽象中求﹖我私意以為「太極拳」慢吞吞、鬆柔
柔的盤拳架子在基本上，就是「意拳」裡的「求勁」、「試力」兩者的綜合。
「意拳」得之者不過十之一、二而已。而王宗岳在他的【太極拳論】早就說了﹕
『非有夙慧，不能悟也。先師不肯妄傳，非獨擇人，亦恐枉費工夫耳。』所以說太
極拳是聰明人練的拳﹗太笨的，死讀書的，讀死書的，死腦筋的，和愛面子的，這
些人是都沒法子學太極拳。
既然你開了這題目，氣氛也不錯，我就跟你討論討論。
首先我認為，沒有了「站樁」的「試力」，即使求得「阻力感」，也只是基本的基本，當然會有一定好處，但還未足夠。意拳和太極拳最根本性的不同是在於站樁訓練上的不同，此其一。
其二是意拳的試力練習沒有招式、方向和快慢的限制，就是同一個式(其實不應該說是式，但我找不到更貼切的形容詞)，也可以循環往復，但也未必需要走完一下再來第二下，可以是走到一半返轉頭，但返到一半又可以繼續向前，但又不止向前，可以是各個方向，比方說同一下扶按試力，可以按到一半就往其他方向走，往下按可以向外分，往上提也可以住後坐，我不知道能否講明白給你們聽，總的來說是完全憑意之所至，隨時換力換方向。當然我這樣一說穿了，會有些人說太極也「可以」這樣練、太極拳什麼都有等等，但我想問的是如果太極拳真有這練法，坊間有用這練法練太極拳的人有多少？說這種話的人自己本身又有否這樣練？
我曾在九龍公園聽到有一位自稱「輩份」很高的太極師傅這樣跟我說，太極和意拳的站樁是一樣的，太極的套路就是意拳的站樁、試力，我認為這種說法並不可取，也表明了這位太極師傅對意拳的不認識。說得簡單點，其實意拳的站樁和試力是一體兩面的，站樁是試力的微縮版，試力是站樁的延長版，在練和用方面，兩者也有著極密切的關係，且會相互影響的、不可分割的，兩者皆不能獨自存在，不可只站不試，也不可以光試不站，站樁站不好，則試力試不好，試力試不好也代表著站樁的基本功有問題存在，兩者是可以互相印證和體認的。太極拳是否也是這樣？我也曾習太極拳十年，也有一定師承，陳楊吳也習過，也拜訪過不少成名的師傅，但他們各自所解釋的站樁方法在我看來也只是「氣功」式的站樁方法，也不外乎是練練呼吸、練練冥想、練練靜、練練鬆、練練氣等等五花八門的目的，，方法和形式也是完全不同，這些都不是意拳站樁的目的和要求，他們所提的跟意拳獨有的站樁方法完全是風馬牛不相及的事情，可以說是一點關聯也沒有。我不是在批評他們，說他們這樣站樁不對，我想帶出的論點是因為這根本性的不同導致訓練效果的不同，也正正令到試力和盤架在意義上、在操作上、在後續訓練上也有著根本性的不同。
我在這幾個月也有留意到令狐兄的部份貼文，發覺令狐兄的實力也是不錯的，有很多論點不是經過自身體會是說不出來的，只是可能對意拳的認識不深才結下之前的誤會，我願意跟你交個朋友，以後大家一齊互相交流、互相提高吧！
華英雄
讀過一遍後，我私意以為該書寫得非常好，有些觀點我以為只有「太極拳」才獨有
的，原來意拳裡也有。我把它抄一小段下來，供諸位「太極拳」同好參考。
王薌齋先生著的【意拳正軌】有云﹕「求勁之法，慢優於快，緩勝於急﹔而尤以不
用拙力為最妙。蓋運動之時，須使全體之關節任其自然，不稍有淤滯之處。骨需靈
活，筋須伸展，肉須舒放，血須川流，如井之泉脈然。如是方能有一身之法，一貫
之力。」
該書作者說上述詞句是對「求勁」的最好描述。我私意以為，上述詞句是「太極拳」
盤架子的最好描述﹗
該書作者又說：「試力時，掌心與手指除向下輕按時，感有該球之抗力，向上提時，
則該球亦有與兩手相黏隨之感覺外，其相反方面，兩手之手臂，同時亦應有類似之
想像。」稍後又說，處處皆有阻力﹗
我覺得上述的詞句又是對「太極拳」盤架子感覺的極佳描素。不曉得諸位同好在盤
架子時，可有上述感覺﹖處處皆有阻力﹗我私意以為這些描素就是鄭曼青先生「陸
地游泳」一說的極佳解釋。
據湯汝琨先生說，練「意拳」者能從「站樁」求「得勁」，進而能「試力」者，不
過十之一、二而已。因為這須從抽象中求﹗
其實，「太極拳」又何嘗不是須從抽象中求﹖我私意以為「太極拳」慢吞吞、鬆柔
柔的盤拳架子在基本上，就是「意拳」裡的「求勁」、「試力」兩者的綜合。
「意拳」得之者不過十之一、二而已。而王宗岳在他的【太極拳論】早就說了﹕
『非有夙慧，不能悟也。先師不肯妄傳，非獨擇人，亦恐枉費工夫耳。』所以說太
極拳是聰明人練的拳﹗太笨的，死讀書的，讀死書的，死腦筋的，和愛面子的，這
些人是都沒法子學太極拳。
既然你開了這題目，氣氛也不錯，我就跟你討論討論。
首先我認為，沒有了「站樁」的「試力」，即使求得「阻力感」，也只是基本的基本，當然會有一定好處，但還未足夠。意拳和太極拳最根本性的不同是在於站樁訓練上的不同，此其一。
其二是意拳的試力練習沒有招式、方向和快慢的限制，就是同一個式(其實不應該說是式，但我找不到更貼切的形容詞)，也可以循環往復，但也未必需要走完一下再來第二下，可以是走到一半返轉頭，但返到一半又可以繼續向前，但又不止向前，可以是各個方向，比方說同一下扶按試力，可以按到一半就往其他方向走，往下按可以向外分，往上提也可以住後坐，我不知道能否講明白給你們聽，總的來說是完全憑意之所至，隨時換力換方向。當然我這樣一說穿了，會有些人說太極也「可以」這樣練、太極拳什麼都有等等，但我想問的是如果太極拳真有這練法，坊間有用這練法練太極拳的人有多少？說這種話的人自己本身又有否這樣練？
我曾在九龍公園聽到有一位自稱「輩份」很高的太極師傅這樣跟我說，太極和意拳的站樁是一樣的，太極的套路就是意拳的站樁、試力，我認為這種說法並不可取，也表明了這位太極師傅對意拳的不認識。說得簡單點，其實意拳的站樁和試力是一體兩面的，站樁是試力的微縮版，試力是站樁的延長版，在練和用方面，兩者也有著極密切的關係，且會相互影響的、不可分割的，兩者皆不能獨自存在，不可只站不試，也不可以光試不站，站樁站不好，則試力試不好，試力試不好也代表著站樁的基本功有問題存在，兩者是可以互相印證和體認的。太極拳是否也是這樣？我也曾習太極拳十年，也有一定師承，陳楊吳也習過，也拜訪過不少成名的師傅，但他們各自所解釋的站樁方法在我看來也只是「氣功」式的站樁方法，也不外乎是練練呼吸、練練冥想、練練靜、練練鬆、練練氣等等五花八門的目的，，方法和形式也是完全不同，這些都不是意拳站樁的目的和要求，他們所提的跟意拳獨有的站樁方法完全是風馬牛不相及的事情，可以說是一點關聯也沒有。我不是在批評他們，說他們這樣站樁不對，我想帶出的論點是因為這根本性的不同導致訓練效果的不同，也正正令到試力和盤架在意義上、在操作上、在後續訓練上也有著根本性的不同。
我在這幾個月也有留意到令狐兄的部份貼文，發覺令狐兄的實力也是不錯的，有很多論點不是經過自身體會是說不出來的，只是可能對意拳的認識不深才結下之前的誤會，我願意跟你交個朋友，以後大家一齊互相交流、互相提高吧！
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