阴阳师四大角色哪个好:作为艺术的魔力

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/02 23:39:30

作为艺术的魔力



         

1. 作为巫术的艺术魔力
     2. 作为法术的艺术魔力
     3. 作为魔术的艺术魔力





                     2. 作为法术的艺术魔力


    巫术、法术、魔术的魔力是三位一体又是独立存在的,一个独立的主体艺术家是可以把三者的魔力在艺术中完全表现出来的(巫法魔术、巫魔术、法魔术)。巫术、法术、魔术三者通过艺术升华为审美对象,艺术作品的法力才能展示无限的魔力,这是作为艺术王者的艺术标志。


1. 法术。即施法者的灵魂、意志、思想法则以某种特定仪式来控制外在客观事物世界。
2. 法术是施法与解法及斗法,施法者不依靠外在超自然力量的帮助。
3. 统一的感应律



                                    2. 作为法术的艺术魔力

举例

---瓦格纳---


      歌剧的施法者


      瓦格纳“主导动机”法则的艺术魔力:


瓦格纳对传统歌剧进行了彻底的革命性的立法。即对歌剧实施了“主导动机”的音乐法则,使歌剧获得真正的灵魂。


   “主导动机”的魔力


1. 当“主导动机”在歌剧作为序曲出现时必然是全剧命运结局的暗示。


2. 每当“主导动机”在歌剧中突然再现时,必然是揭示命运的主题。


3. 当“主导动机”在歌剧为终曲出现时必然是全剧命运结局的总结,与序曲统一。


瓦格纳如此神采飞扬魔力训服驾驭历史史诗和神话体载歌剧的艺术魔力是浪漫至极!


     恶魔希特勒深知瓦格纳主导动机那神奇不可抗拒的艺术魔力,并对“主导动机”进行黑法术般的摸拟,直接运用在政治军事当中,希特勒的“闪电战”几乎再现了瓦格纳主导动机的魔力。“闪电战”分享了瓦格那的艺术魔力,这是政治和军事对艺术的进行邪惡的黑摸拟,对人类实施大屠杀。


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                                           瓦格纳


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2010-7-11 22:18
                               希特勒

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  3. 作为魔术的艺术魔力

1. 魔术即施魔法者的灵魂、意志、思想法则以某种特定仪式来控制外在客观事物世界。宇宙即吾心,吾心即宇宙,人体即全宇宙,宇宙即人体,通过自身的特殊化的语言、肢体、行为等使宇宙产生紧密相关天人合一相同感应。一种能在人心里产生惊恐奇幻神秘奇观现象

2. 魔术是施法者依靠外在力量的灵魂、意志、思想法则帮助。
3. 魔术就是追求一种期待的某种特选结果。
4. 相同感应的因果同一律


                举例

    我思故我在的“司芬克斯之迷”

  “司芬克斯之迷”是来自古希腊神话中的一个典故。相传,是:“什么动物早上四条腿,中午两条腿,晚上三条腿。”如果被者回答错了将被司芬克斯吃掉。
   【什么动物早上四条腿,中午两条腿,晚上三条腿 = 人】   俄狄浦斯正确回答谜底是:“人”。 由于俄狄浦斯“人兑现了人” 司芬克斯因失败而羞愧跳悬岩摔死



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2010-7-11 22:12
                                    司芬克斯之迷

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  • 中央美院出来打假如此招摇撞骗的画家
 15# 游客 发表于 2011-1-13 17:14 首先是净化自身异化的清道夫,然後是太阳文明异化的清道夫,大道的礼数啊!回复 引用

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 16# 游客 发表于 2011-1-13 18:10 顶~~~
从文化角度净化希特勒的纳粹主义和日本军国主义,大王的心理战真是:吉祥如意大咒“卍”万岁!回复 引用

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 17# 游客 发表于 2011-1-13 21:56 1987年的回复 引用

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 18# 游客 发表于 2011-1-13 22:29
顶~~~
从文化角度净化希特勒的纳粹主义和日本军国主义,大王的心理战真是:吉祥如意大咒“卍”万岁!
Guest from 222.129.110.x 发表于 2011-1-13 18:10



    看好了,那是正反〈左旋右旋〉两面都是万,万岁!吉祥回复 引用

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 19# 游客 发表于 2011-1-13 22:32
看好了,那是正反〈左旋右旋〉两面都是万,万岁!吉祥
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 20# 中华帝国祭司发表于 2011-1-13 23:01 | 只看该作者
如意
Guest from 222.129.110.x 发表于 2011-1-13 22:32

太阳吉祥如意大咒


王德仁



人性万万岁!真的自由万岁!善的民主万岁!美的博爱万岁!

人权万万岁!

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 21# 游客 发表于 2011-1-14 16:04 我看出来了,东北老王借用日本武土道之“手”切“卍”字腹,正殉仁爱大道“卍”回复 引用

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 22# 游客 发表于 2011-1-14 23:29 回复 引用

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 23# 游客 发表于 2011-1-15 18:37 首屈一指的太白巫師,首屈一指的太白巫术,吉祥!回复 引用

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 24# 游客 发表于 2011-1-16 01:14

行为艺术国际文献

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 25# 中华帝国祭司发表于 2011-1-16 12:50 | 只看该作者 ︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︽︾︾回复 引用

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 26# 中华帝国祭司发表于 2011-1-16 14:35 | 只看该作者 本帖最后由 中华帝国祭司 于 2011-1-18 01:03 编辑

作品第3号之2 《大美术革命演习》


时间: 1988年3月26日晨


地点:北京大学图书馆毛主席广场
主办:北大学生会





行为过程:﹙转载1—5﹚

转载1


批评家陈卫和这样表述王德仁的思路的:


以铺天横幅,书写标语和围观人群的无意识参与所引起的

骚乱,达到再现他童年时所经历的文革场面的目的,他

自述童年与少年时代因出身地主而背了15年“小地

主”的绰号,他认为无意识参与者的表演行为又把他退

回到童年时代,而他的目的在于证实“文革毒素还不自

觉地残留在80年代中国人的思想观念中”。这种对童

年心债的偿还,竟是以导演“模拟戏”来实现的。

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2011-1-16 14:35



转载2
……

“现场总指挥”前卫导演牟森回忆:


   “我们早上就到了,帮德仁布置好。之前,德仁通过各


种途径,将展览的消息广为散发。接近中午,【   张


大力奋力书写白纸黑字的“革命大标语”:打倒美术


地主王德仁。送你一个大如意……大力写好一个大


字,马上就有专人在大字背面涂胶水,有专人去粘


帖。大力被观者包围水楔不通了!场面真热烈。


我们这边布置纳粹旋转方向的“卐”标志,在“卐” 标志


的“十”字中心上配置有:


1.从桑旦卡桑峰祭坛上取下的红黄绿三色欢喜金钢彩旗


2.喜玛拉雅山脉立体地形图



我一身红装,胸前有A标志:


①.A标志结构内容之一是桑旦卡桑峰的金字塔结构


②.A标志结构内容之二是桑旦卡桑峰金字塔上的眼晴。


③.A标志结构内容之三是阳性举阳礼。


“A”标志是对爱的大诅咒:这个革命仪式不就是用大博爱诅咒大屠杀吗?


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2011-1-16 14:25


http://blog.artintern.net/wangderen


这时有俩个人出现我面前大声疾呼:“谁是王德仁”


我回答:“是我”


他:“你在干什么!”


                        我: “咋们在上演文化大革命的活报剧”


他:“什么活报剧!”


                       我:“是批判文化大革命的二次文化大


革命活报剧”


他大怒一把抓紧我左手腕子说: “纳粹!毛泽东文化大革


命活报剧!好!你跟我走!”


另一男子迅速拿出对讲机:“快!全体集合,跑步包围图


书馆毛主席广场,把所有人相


机里的胶卷取出!没收!曝光!快!快!快!”


我:“为什么?我们是在作艺术!”


他:“作什么艺术?走!走!走!”


我被抓捕到校卫队】


黑车牌汽车一辆接一辆地开进北大,停在图书馆附近。有


人拿着长焦镜头对着王德仁和毛主席雕像喀嚓喀嚓地


拍照,相机上有马达,按起来快门不停那种。很快,


北大校卫队开始干涉,他们警告那个人不要拍毛主席


雕像,那个人还是拍个不停,校卫队将他的长


焦镜头打落在地。校卫队估计是不知道发生了什么事情,


他们通过对讲机调人过来。我们听见更多的人跑步前


进的声音,【  王德仁回忆:我们一边撕扯一边走,


我看见校卫队武警部队的长队快速跑步而来过去了!


此时我被抓捕到校卫队,校卫队人对我说;“你


等一会,我找人和你问话” 说完他关上门走了,不到半分


钟我推开门跑回骚乱的现场,人们在清理现场。】我


对德仁说:“快走。”德仁迅速脱下红衣服,卷起那


些红布。我们迅速离开现场。德仁离开后,来参观的


人越来越多。出事的议论开始迅速传播。【王德仁回


忆:我们骑自行车没有回我的住处而是很快跑到大力


的住处,令我们惊奇的是有很多外国记者随之而来!


我无法想象这些男女外国记者是怎么样长跑跟踪追击


而来的?!】后来的人什么也没看到,我又找到北大


校外大力的住处。德仁接待了很多拨外国记者。


【  王德仁回忆:我对记者们说:我可以回答你们任


何问题,但是不要给我拍照,因为我不想成为什么


新闻人物”…… 我大体回答的内容是:“毛主席文革


是有罪的,是毁灭人性的,所以我对毛主席文革进行


再次革命”…… 我对门外来的很多拨次的外国记者


说:“今晚8点我们在紫竹院公园门口见面,一边散


步一边淡问题。”于是,我请所有的记者离开大力的


住处。之后,大力说:“出事了!出大事了!你被抓


走后,校卫队包围上来了,见记者就抢记者相机取胶卷,


不让取胶卷就把相机摔碎在水泥地上!没见过这阵


势,太激动了。”“我回答:“妙!“演习”与“实


战”联合起来了。”】


【王德仁回忆:我从西藏刚回到北京,张志就告诉我:


“又出事了!大美术革命演习的第二天下午有某国大


使夫人﹙三位大使夫人﹚也来此毛主席像前静坐抗义!


﹙我不知情这是抗义毛偶像?抗义抓捕艺术家?还是


抗义抢记者相机取胶卷摔碎相机?还是都有?”张志


还告诉我:随后毛主席像也被炸掉了!……我到图书


馆前没见到主席像,


炸掉毛主席像

  
我在 “五四”路上走来走去,我想去TAM广场转转。总


之,我不想再住在北大圆明园了,不久就离开了北大


圆明园的艺术家朋友们。】


【王德仁回忆:随后在全国也流行炸掉毛主席像,有的地


方因支持炸掉毛主席像派和反对派引起了骚乱。】


说明:方括号【……】内为王德仁回忆补充的说明文字。




上图:

女性巨人生殖器

作品3号之3 《王德仁用红色染红喜玛拉雅山》

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2011-1-16 14:35

下图:

男性巨人生殖器

作品3号之4《招神仪式》



转载3
作者:calvin_dong   发表日期:2005-6-24


“记得1988年,我正在北大读研究生,一天,我们突然发

现,图书馆门前和办公楼前的两座主席像被编织袋围了

起来。我们猜测是在维修,谁知某个深夜,随着一阵低

沉的闷响,第二天,人们发现:主席像被炸掉了,只剩

下残座,由工人手工拆除。但是人们都坦然地接受了这

一变化。




转载4


《追忆北大两尊毛主席像的拆除》


采薇翁2005-11-14 07:58


“大约是八八年初的时候,两座毛主席像都被彩条布围了

起来,据说是要维修,大家也没有在意。谁知有一天夜

里,两声爆炸声响过之后(这是听人说的,并没有亲耳

听到),两尊塑像都被炸毁了。第二天便看到有胆大的

人站到残存的基座上拍照,也学着挥手的样子,大约是

希望有朝一日自己也能永垂不朽吧。也有人半夜爬上

去,扯着嗓子唱《东方红》。不多几天,连基座也都清

理干净了,改成了花坛。随后,图书馆里添了一尊毛


主席的半身铜像,说是为纪念毛主席在北大图书馆工作的


经历。”






转载5


《邓小平智答法拉奇》


熊志勇


“北京大学曾有两座气度不凡的毛泽东雕像,几天功夫,亦不复存在。


这个举动引起了国外舆论的关注。


奥琳埃娜?法拉奇女士是一位擅长捕捉时机采访新闻的意大


利记者兼作家。她的足迹遍及世界五大洲,采访过数


十位政坛首脑和风云人物,素以提问尖锐、言辞泼辣


而著称。


善抓重大新闻的法拉奇果然名不虚传,


1988年8月21日、23日,邓小平同法拉奇进行了两次谈


话。内容涉及面很广,重点和核心是关于中国的国内问题。


TAM上的毛主席像,是否要永远保留下去?法拉奇一开口


就抓住毛主席像和语录一事提了个很尖锐的问题。


邓小平果断而又很干脆地答道:永远要保留下去。”







《毛主席广场的用途》


王德仁


毛主席广场是文化大革命最经典的文化产物,是举行各种

庆典仪式的最重点场所。文革期间毛主席广场是文化大

革命人民向毛主席表红心的地方,跳忠字舞的地方,宣

誓等等都在这里举行,更是文化革命的广场,它具有巨

大的震慑力!是斗争批判阶级敌人、黑五类、四类分

子、现行反革命、走资派当权派、反动学术权威向毛主

席像低头请罪认罪的地方。是粉碎反革命堡垒的地方,

毛主席雕像是文化大革命跳动的心脏。


文化大革命的"炼金术成果"


象苏联红场上的革命领袖人物列宁一样,中国的毛主席广场也有了文化大革命的"炼金
术成果"




运走这偶像遗产!!!


文化大革命造英雄!造偶像!!!


    毛主席万岁!!!


伟大的无产阶级革命领袖毛泽东主席不朽永垂不朽!!!


亿万人民成了真正的炼金者!


文化大革命告诉时间说:尚未成功!   

     
名与道的统一


2008年1月3日
……



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展览的小招帖广告


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