偶看新闻木质小钢琴:易经中的管理智慧之天地人和(5) ---曾仕强
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/27 19:01:52
我们会发现，老板越能干，干部就越不能干。曾经有干部跟我讲：“曾老师，你知道我们老板最喜欢干什么事吗？”我说不知道，他就告诉我说：“我们老板最喜欢干的事，就是想尽办法证明我们这些干部是白痴，以此来表示他高人一等。”我说：“那你是不是白痴？”他说：“我当然不是白痴。”我继续问他：“那你怎么办？”他说：“很简单，我就假装成白痴，来满足他的需求。”我想这些事情老板很少能够听到，我会一五一十地转达，但是有一点，我绝不会把给我信息的那个人说出来，否则我就出卖他了。
干部的工作职责里，最后一条就是打小报告，不打小报告的干部不是好干部，可是打小报告是很为难的。我当干部也当了很久，尤其当秘书的时候，如果什么情报都不给老板，老板就很怀疑我：“你是在帮我忙还是要害我？我不能直接听到的事情，你也不告诉我，你当的什么秘书！”可是我一告诉他，他马上就问我：“谁说的？”中国人很奇怪，一听到比较严重的话，马上就会问是谁说的。当时我很年轻，不懂事，我就指名道姓地说出是谁说的，老板马上打电话叫那个人过来，当面质问他：“曾秘书说你……是这样吗？”我就完了。这在西方没有关系，有就有，没有就没有，中国人不行。只要你说出是他说的，他恨你一辈子，不管你讲的是对还是错，他都恨你，更可怕的就是从此以后再也没有人跟你讲话了。只要干部向老板出卖过一个同事，以后每个人看到这个干部都躲得远远的，大家明明在讲话，一看到他来了，马上就不讲了，然后他就耳不聪目不明了，最后老板就把他踢掉了。
中国社会这种事情太常见了，打小报告，招大家的恨，不打小报告，就被老板干掉了。可见，干部之所以叫干部，就是因为他随时会被干掉。我还可以举出很多干部为难的地方。后来我就懂了，跟领导讲话时，只能说有人认为这样，老板问我是谁说的，我可以找各种理由避开回答。然后老板不但不生我的气，反而称赞我这个人很有义气。人要保护自己，是为了更好地完成工作，不是自私。为了自私保护自己是不对的，但为了工作的顺利，为了下次还可以继续工作，我们一定要保护自己。
老板一做事，最大的隐忧就是干部通通不敢做事了，等待老板的命令，那老板就很惨。老板不做事，干部就非做不可，他就知道自己推卸不掉。那个总经理问我：“如果我下次再看到烟蒂，我自己不捡，他们也不捡，怎么办？”我告诉他：“你如果能按照中国式管理去走，我保证你的干部会捡。”我这几十年所讲的，我自己都做得到，可操作性都很强，《易经》是可操作性非常强的。我说：“当你看到烟蒂的时候，你就看看烟蒂，然后看看你附近有哪个干部，你就看看他，再看看烟蒂，如此两次，他就明白了，乖乖去捡了。”中国人不喜欢接受命令，但是中国人很喜欢被点醒。中国人一点就醒，而且他会觉得很有面子。但如果规定或命令他去，他就会一肚子火：“我是经理，凭什么让我捡烟蒂？”所以，有时候发号施令，对我们自己是很不利的——“李科长，那个烟蒂你没有看到吗？捡起来！”李科长马上说：“我的手刚洗干净，是要去拿真空包的，我现在捡了烟蒂，一会儿弄脏了真空包，我可不负责。”最后你只好说：“你别捡，我来捡。”最后还是变成你去捡了，根本达不到管理的目的。
老板一做事，最大的隐忧就是干部通通不敢做事了，等待老板的命令。
——易经中的管理智慧
一个中国人要让别人做一件事情，可以有一百二十个理由。因为我们有五千年的历史，是全人类资料最丰富的民族，随便抓一条都能作为理由。中国人是理由专家，因为我们有太多的资讯。
人的事由老板管，因此老板要做的，就是知人善任。就好比天老爷只做知人善用一样。老天爷能帮我们的，就是在我们要赶一班飞机的时候，它想办法让我们赶不上。我有个朋友，他跟人家约好，第二天一早坐第一班飞机去跟人家会合，票都买好了。临行的前一天晚上，他最好的朋友打电话说：“你忘了我的生日吗？你每次生日，我都会去祝贺你，今天我生日，你敢不来？”我的朋友说：“没有办法，我明天有很重要的约会，要早起去赶飞机，票都买好了，这次实在抱歉……”他的朋友把话说得很严重：“你不来，我们全家人都跟你绝交。”他没有办法，只好去了，最后被灌醉了，昏昏沉沉的，第二天早上根本就起不来。等到他起来一看，已经赶不上那班飞机了。但是，很快有消息传来，那班飞机起飞没多久就失事了，全飞机的人都死了，只有他一个人没有赶上，幸免于难。所以，我的这位朋友一再跟我讲，如果有人强制你去某个地方，你一定要去，你要知道这是老天在保佑你。因为老天没有办法直接告诉你，它没有手没有脚，只能通过这些乱七八糟的事情把你困住，事后你才庆幸自己当时被困住了。
人不要勉强，面对任何事情都不必太勉强，要顺其自然，却也不能听其自然。就算买了机票，万般抗拒友人的邀请，努力想要赶上飞机又如何？最后还是赶不上。赶不上就赶上，没有什么了不起。天底下真的没有什么了不起的事情。我们不做的事情，别人会做；这时候完成不了的事情，下个时候完成也无不可。千辛万苦完成了的事情，最后也可能等于零。这些一点都不消极。
人不要勉强，要顺其自然，却也不能听其自然。
——易经中的管理智慧
以前如果没有很专制的皇帝，就不会有万里长城。万里长城这类的建筑，都是专制体制下的产物。但是，万里长城又能维持多久呢？很快就不见了。凡是有形的东西都不可能持久。我们所追求的是有形和无形要兼顾并重。一个人所能够传世的，能够让后代铭记的，通常不是有形的东西，而是无形的东西。就像孔子留给我们的是精神方面的东西，而不是物质方面的东西。但这并不表示我们不重视物质。我们非常重视物质，但是我们也知道，物质是让人生存的，不是让人生活的。物质只能保障人的生存，无法让人生活得很满足。现在的人创造了一个新名词，叫做非物质，其实非物质就是精神。我们一定要把看得见的与看不见的兼顾，这就是一阴一阳之谓道。
接下来我们就要来了解高层，高层是有权的。就好比天是有权的，让谁死，谁就得死，人无法抗拒天。到今天为止，科学、医药技术再怎么发达，都无法掌控人的生死。人只有责任，所以西方人所讲的权利义务，其实是不太合乎《易经》的道理的。人是来尽责任的，没有权可讲。地，既没有权，也没有责任，地只有利，称为地利。这样我们才了解，基层员工没有责任感，也没有权力欲望。基层员工只希望福利好一点，工资高一点，多放几天假，只关心对自己有利的事情，其他的什么都不管。很多科长、经理跟员工讲，这是你的责任，我都会偷偷问员工：“这是你的责任吗？”他说：“谁赚得钱多谁就有责任，他们赚那么多钱，他们才有责任，我根本没有责任的。”所以，不要寄望基层员工会尽责任，他们没有这种概念。
干部的工作职责里，最后一条就是打小报告，不打小报告的干部不是好干部，可是打小报告是很为难的。我当干部也当了很久，尤其当秘书的时候，如果什么情报都不给老板，老板就很怀疑我：“你是在帮我忙还是要害我？我不能直接听到的事情，你也不告诉我，你当的什么秘书！”可是我一告诉他，他马上就问我：“谁说的？”中国人很奇怪，一听到比较严重的话，马上就会问是谁说的。当时我很年轻，不懂事，我就指名道姓地说出是谁说的，老板马上打电话叫那个人过来，当面质问他：“曾秘书说你……是这样吗？”我就完了。这在西方没有关系，有就有，没有就没有，中国人不行。只要你说出是他说的，他恨你一辈子，不管你讲的是对还是错，他都恨你，更可怕的就是从此以后再也没有人跟你讲话了。只要干部向老板出卖过一个同事，以后每个人看到这个干部都躲得远远的，大家明明在讲话，一看到他来了，马上就不讲了，然后他就耳不聪目不明了，最后老板就把他踢掉了。
中国社会这种事情太常见了，打小报告，招大家的恨，不打小报告，就被老板干掉了。可见，干部之所以叫干部，就是因为他随时会被干掉。我还可以举出很多干部为难的地方。后来我就懂了，跟领导讲话时，只能说有人认为这样，老板问我是谁说的，我可以找各种理由避开回答。然后老板不但不生我的气，反而称赞我这个人很有义气。人要保护自己，是为了更好地完成工作，不是自私。为了自私保护自己是不对的，但为了工作的顺利，为了下次还可以继续工作，我们一定要保护自己。
老板一做事，最大的隐忧就是干部通通不敢做事了，等待老板的命令，那老板就很惨。老板不做事，干部就非做不可，他就知道自己推卸不掉。那个总经理问我：“如果我下次再看到烟蒂，我自己不捡，他们也不捡，怎么办？”我告诉他：“你如果能按照中国式管理去走，我保证你的干部会捡。”我这几十年所讲的，我自己都做得到，可操作性都很强，《易经》是可操作性非常强的。我说：“当你看到烟蒂的时候，你就看看烟蒂，然后看看你附近有哪个干部，你就看看他，再看看烟蒂，如此两次，他就明白了，乖乖去捡了。”中国人不喜欢接受命令，但是中国人很喜欢被点醒。中国人一点就醒，而且他会觉得很有面子。但如果规定或命令他去，他就会一肚子火：“我是经理，凭什么让我捡烟蒂？”所以，有时候发号施令，对我们自己是很不利的——“李科长，那个烟蒂你没有看到吗？捡起来！”李科长马上说：“我的手刚洗干净，是要去拿真空包的，我现在捡了烟蒂，一会儿弄脏了真空包，我可不负责。”最后你只好说：“你别捡，我来捡。”最后还是变成你去捡了，根本达不到管理的目的。
老板一做事，最大的隐忧就是干部通通不敢做事了，等待老板的命令。
——易经中的管理智慧
一个中国人要让别人做一件事情，可以有一百二十个理由。因为我们有五千年的历史，是全人类资料最丰富的民族，随便抓一条都能作为理由。中国人是理由专家，因为我们有太多的资讯。
人的事由老板管，因此老板要做的，就是知人善任。就好比天老爷只做知人善用一样。老天爷能帮我们的，就是在我们要赶一班飞机的时候，它想办法让我们赶不上。我有个朋友，他跟人家约好，第二天一早坐第一班飞机去跟人家会合，票都买好了。临行的前一天晚上，他最好的朋友打电话说：“你忘了我的生日吗？你每次生日，我都会去祝贺你，今天我生日，你敢不来？”我的朋友说：“没有办法，我明天有很重要的约会，要早起去赶飞机，票都买好了，这次实在抱歉……”他的朋友把话说得很严重：“你不来，我们全家人都跟你绝交。”他没有办法，只好去了，最后被灌醉了，昏昏沉沉的，第二天早上根本就起不来。等到他起来一看，已经赶不上那班飞机了。但是，很快有消息传来，那班飞机起飞没多久就失事了，全飞机的人都死了，只有他一个人没有赶上，幸免于难。所以，我的这位朋友一再跟我讲，如果有人强制你去某个地方，你一定要去，你要知道这是老天在保佑你。因为老天没有办法直接告诉你，它没有手没有脚，只能通过这些乱七八糟的事情把你困住，事后你才庆幸自己当时被困住了。
人不要勉强，面对任何事情都不必太勉强，要顺其自然，却也不能听其自然。就算买了机票，万般抗拒友人的邀请，努力想要赶上飞机又如何？最后还是赶不上。赶不上就赶上，没有什么了不起。天底下真的没有什么了不起的事情。我们不做的事情，别人会做；这时候完成不了的事情，下个时候完成也无不可。千辛万苦完成了的事情，最后也可能等于零。这些一点都不消极。
人不要勉强，要顺其自然，却也不能听其自然。
——易经中的管理智慧
以前如果没有很专制的皇帝，就不会有万里长城。万里长城这类的建筑，都是专制体制下的产物。但是，万里长城又能维持多久呢？很快就不见了。凡是有形的东西都不可能持久。我们所追求的是有形和无形要兼顾并重。一个人所能够传世的，能够让后代铭记的，通常不是有形的东西，而是无形的东西。就像孔子留给我们的是精神方面的东西，而不是物质方面的东西。但这并不表示我们不重视物质。我们非常重视物质，但是我们也知道，物质是让人生存的，不是让人生活的。物质只能保障人的生存，无法让人生活得很满足。现在的人创造了一个新名词，叫做非物质，其实非物质就是精神。我们一定要把看得见的与看不见的兼顾，这就是一阴一阳之谓道。
接下来我们就要来了解高层，高层是有权的。就好比天是有权的，让谁死，谁就得死，人无法抗拒天。到今天为止，科学、医药技术再怎么发达，都无法掌控人的生死。人只有责任，所以西方人所讲的权利义务，其实是不太合乎《易经》的道理的。人是来尽责任的，没有权可讲。地，既没有权，也没有责任，地只有利，称为地利。这样我们才了解，基层员工没有责任感，也没有权力欲望。基层员工只希望福利好一点，工资高一点，多放几天假，只关心对自己有利的事情，其他的什么都不管。很多科长、经理跟员工讲，这是你的责任，我都会偷偷问员工：“这是你的责任吗？”他说：“谁赚得钱多谁就有责任，他们赚那么多钱，他们才有责任，我根本没有责任的。”所以，不要寄望基层员工会尽责任，他们没有这种概念。