angliss chengdu:民族劣根性

民族劣根性　　所谓一个民族的劣根性就是指：一个民族的绝大多数人都有共同的、严重的缺点。这种缺点可能是由于人种关系天生的，也可能是这个民族的社会环境造成的。

一、缺少自己独立思考问题的能力

　　人云亦云由于中国的传统文化和现实的教育体制，中国人常不爱对外界的信息事物作理性认真的分析思考判断，倾向于将道听途说的东西和书本上的内容不加选择地作为真理，接受下来。因此，谎言在中国特别容易被散播，历史特别容易被扭曲。

二、缺少对事物真实性和精确性的基本尊重

　　我们这个民族弹性总是特别大，这也是儒家中庸之道长年累月的毒害。一句话，可以说成这样，也可以说成那样；一件事，可以这样办，也可以那样办；既定的法律规则今天可以这样解释，明天也就可以那样解释。如果有需要，不真实的东西很容易就被编出来。因此，谎言在中国又特别容易被制造。假大空的东西在中国一直极有市场，中国人大多做事不太认真。

三、缺少对他人优点的发现

　　喜欢发现别人的缺点，好为人师。国人在看别人的时候，总在心里把自己设定为最好，然后去发掘别人身上的短处，同自己的长处加以比较，或者，把别人的长处以有利于自己的论证方式解释为短处，从而得出人不如己的结论，典型的阿Q精神。有时虽因人在屋檐下，不得不在表面上恭维一下，但心里总还是不愿承认别人比自己优秀。这样，就失去了通过学习别人而使自己进步的诸多机会。优等生不仅得不到尊重，反而常被小人陷害-你不是在我上面吗？我把你往下拉一下不就扯平了吗？整个社会不是大家向优等生学习从而向上，而是向下或不上不下，这样一来，就发展得特别慢。

四、喜欢通过侮辱或嘲笑他人缺点得到满足。

　　我们这个民族也许是太多灾多难了，太需要点快乐了，即使自己的日常生活产生不了，也要通过侮辱嘲笑别人来得到。快乐不是来源于自己的奋斗所产生的成果，而是通过挖苦别人，甚至是无中生有地编别人的段子来得到--没有比这个更愚蠢的快乐了。但你不得不服，很多中国人就是这样通过观察别人的弱点，编造别人的丑事来在心理上自慰，从而产生满足感，在心理上达到平衡的。谎言在中国又特别有被制造的需要。

五、爱将个体或部分特点扩大为集体特点

　　众所周知，个体有集体的某些特点，也有集体没有的某些特点，或没有集体的某些特点，但我们这个民族由于受儒家文化的影响，强调集体主义，常用集体代替个体，久而久之，就容易把集体的特点硬套到个体的身上，而不先作调查研究，不问青红皂白得认定个体就和集体完全一样，千人一面。这一点，同以上几点又有密切的关系!

举例

　　自私其实是人类都具备的劣根，但是由自私衍生出来的种种其他劣根性，相对而言，我国中华传统美德也极其丰富，有勤劳，朴实，勤俭，大度，英勇，真诚，清廉等等。 　　所以，有好的一面就有坏的一面，大家应该去糟存精，看清我们自身内心所存在的劣根，发扬我们优秀的传统美德。 　　劣根性不能完完全全的被驱除，因为某些劣根性是人下意识的判断。但是通过人自身素养、素质的提升，从某些角度来说也相对减少了劣根的存在。 　　很多时候直接由劣根心理所控制，从而表现到行动上，最终完成中国人劣根性的整个造型。最具类型化的劣根性心理大致有十种。

分析

一、旁观心理

　　大都是"看戏的不怕台高。"世上许多事，不论事好事坏，好像与自已没有多大关系，自已只管袖手旁观，像看戏一样。如果事情好了，自已自然要有一份，事情要是不好了，自已也只不过是个旁观者，与自已也没有多大关系。最多，也就是再换个地方过活就是了。因此，在中国，看热闹的多，真正能站出来仗义执言的少。就算有人出来仗义执言，也往往得不到帮助。为什么？因为人们只不过是来看戏的，是旁观者，戏中人的悲欢自然是与看戏的没有什么关系的。相反，如果一个旁观者一定要去关心戏中人的生死，那便是看戏人入戏了，倒是要被别人笑话的。大多数情况下也是这样，一个人要是看热闹看得看不下去，要站出来干预剧情的发展，最后不仅深陷剧情中不能自拔，还会被看戏的人们所笑。

二、过客心理

　　中国人到一个地方，仿佛都没有打算长久住下去，只是一个过客而已。正是因为这种心理，往往就不关心所居住地方的兴衰。既然不是自已的地方，自已便也无须为这个地方作什么贡献，要做的只是这个地方有什么东西可以索取、可以利用便赶紧索取了利用了去。于是，许多不可思议的吃子孙饭的事情也便见惯不怪。其实这也好理解，虽然吃的是子孙饭，但既然没有打算长住下去，吃的也便是别人的子孙饭，不干我的子孙饭事。有个人说过，"我死之后，哪管洪水滔天 "。是啊，那时我的子孙早已不在这里生活，这里洪水滔天有什么关系。现在许多当官的，一当官就拚命刮地皮，刮得寸草不生。为什么那么狠呢？因为他的子孙是不会在这里长住的。他们不是已到大城市安居，就是已安排到国外留学，到时候凭着刮的地皮钱，自然是地球哪个地方好过就到哪里，在一个地方刮地皮刮得再厉害有什么关系？