freerunning与parkour:被创作的“人气王”：唐伯虎

评弹名家徐云志、王鹰表演《三笑》剧照

1993年发行的　《唐伯虎点秋香》韩国版海报

1964年拍摄的香港老电影《三笑》

       总策划：詹刚　薛峰
　　执行策划：谢强　梁振华　曹勤良　何建平
　　撰稿：首席记者　李婷

　　在中国丰厚的物质和非物质文化遗产宝库中，帝王将相、才子佳人的传说、故事也是一笔历史的馈赠。不论确有其事还是张冠李戴，隐藏在这些传说和故事中的文化基因，是可以读出许多趣味来的。与唐伯虎同时代的文人名士可谓多矣，若以在身后被民间智慧创作出传说和故事的数量与影响而论，唐伯虎简直算得上是个“人气王”。
　　为何偏偏选中他？

　　悲剧永远比喜剧活得长一些。
　　唐伯虎是个名人，而且是个一生倒霉、背时的名人。他的人生悲剧具有典型性、代表性及娱乐性，因此，他的故事才会被人津津乐道并广泛流传。
　　出身商贩之家，才华横溢，发奋读书，以求书包翻身，结果童子试、乡试果然拿下两个第一，30岁不到的唐伯虎已经走在通往天子船的踏板上了。但是，一次内幕重重的告发，一场“天子震赫”的争斗，并非关键人物的唐伯虎被推到漩涡的中心，经受了牢狱之灾，名誉受损；仅仅半年的时间，十几年灯下苦读付诸东流，一生与仕途绝缘，要靠一枝画笔安身立命，养家糊口。———故事中的诸多细节，也许曾经或多或少的出现在其他人的身上，但唐伯虎无疑是这类故事的最佳表述者，所以，出现在同时代和之后的大量文人笔记中的唐伯虎，就开始了被演绎被创作的历程。
　　试举一例。在《唐伯虎先生外编》卷三中，有一段文字说道：“宁王朱宸濠谋反的事情败露后，曾经当过其座上宾的唐伯虎是很难洗清干系的。当事者（原文如此，笔者猜测也许就是活捉宁王的王阳明）非常同情唐伯虎，但是若以国法而论，唐伯虎怕是也要‘归案’的。后来当事者看见了一首写在墙壁上的诗：‘碧桃花树下，大脚黑婆娘；未说铜钱起，先铺芦席床。三杯浑白酒，几句话衷肠，何时归故里？和它笑一场。’当事者立刻下令保护好这堵墙，并且指出这首诗明白无误地表明了唐伯虎是被宁王诓骗到南昌的，因此深深地思念着家乡姑苏城，一点也不想与宁王为伍。后来当事者将此诗上奏给朝廷，算是保下了唐伯虎。”
　　此则轶闻中提到的题壁诗，是否真为唐伯虎所写，如今已是遥不可考了。但是由于事出有因，又似乎不能完全说此则记录为戏说。
　　那么同样的事例，在民间传说中，又是怎样的一个面目呢？
　　今天的江西南昌黄马凤凰沟景区，是一个集生态旅游、休闲、农业观光的综合景区。就在这个看似与唐伯虎“不搭界”的地方，当地人将要兴建一座“江南第一才子唐伯虎别馆”，规划中的“别馆”占地约3000平米，整体布局为东西二园，二园以两个水池为中心点，前厅面阔二间，进深三进，分为门厅、茶厅和大厅，后院分为聚芳苑，东园有桃花仙馆、远香轩和小飞虹、六角亭等建筑，西园有西厢楼和凤凰台、四角亭等等。———是不是与桃花坞中的桃花庵很像啊。
　　原来，在当地流传着这样一个故事。
　　明朝正德九年（1514年）宁王朱宸濠致函名满天下的大才子唐伯虎，力邀其来南昌辅助政事。唐伯虎到了南昌后，宁王在南昌近郊为唐伯虎选了一处山灵水秀，树木繁茂的地方，盖起了一座亭台楼阁俱全、山水相抱相依的宅院。宅院正室高悬一匾，匾题“江南第一才子别馆”，系名震一时的书法大家李士实书写。
　　半年过去了，除了吃喝玩乐，写字作画，宁王从来不和唐伯虎商议政事。唐伯虎开始察觉宁王有篡权谋反之意，于是向宁王请辞要返回苏州。可宁王不仅拒绝了他，还加强了防备，唐伯虎被软禁了。其间虽多次设法离开，却都不成功。
　　唐伯虎万般无奈不得不佯装疯癫，终于瞒过了监视。一天，唐伯虎有了机会走出“别馆”，忽然绿树丛中飞出一只满身彩色羽毛的大鸟，唐伯虎骑着大鸟扶摇直上，离地而去。
　　据说，驮着唐伯虎离开别馆的大鸟正是凤凰，当地的老百姓也就从那时起将这个地方叫“凤凰沟”。
　　今天的当地人士在开发凤凰沟的时候，仍然追根溯源找到了唐伯虎，哪怕当年的大才子客居此处时有多么担惊受怕！———这就是文化的力量。

　　长篇弹词《三笑》
　　是最有力的推手

　　1574年，冯梦龙出生在苏州，这个时候，乡贤唐伯虎已去世整整51年。半个世纪的发酵，唐伯虎这坛浓酽的好酒，注定是要香飘后世了。
　　冯梦龙著有“三言”，其中的《警世通言》第二十六卷名为“唐解元一笑姻缘”。正是这则曲折、有趣的故事，把唐伯虎与秋香的“三笑”之缘广布于天下。事实上，在冯梦龙之前，这则唐伯虎的艳遇已有多个蓝本。
　　如明人朱季美《桐下听然》所记：有一天，学士华鸿山乘船路过吴县。因见风景优美，便系缆品酒赏景。在他的船边有一只小舟。小舟上坐着个书生，设酒一壶，用大杯满斟，喝得痛快。不管差役怎样大声威吓让他走，书生就是旁若无人。过了会儿，他还向华学士举举酒杯，把杯口向下晃晃作吸酒模样。华学士看了半天，说道：“此人必定是个名士，看样子像是酒喝完了，想到我这儿来。”便命差役前去询问，原来书生正是唐伯虎。华学士开心极了，慌忙整理衣冠，把唐伯虎请到船上来，重新设宴招待。二人推杯换盏谈得投机。说到有趣之处，二人大笑，笑声引得华学士的美妾也忍不住隔帘相望，“扑哧”一下笑出声来。日落西山时二人喝得大醉方才分手。唐伯虎即兴写出《娇女篇》赠给华学士，华学士也即兴写出《中酒歌》答谢。后来的人们大概因为这个编派出了唐伯虎装扮为奴迎娶秋香的“不实之事”。
　　差不多同时代的《蕉窗杂录》与《泾林杂记》中，都有与上述故事相似的记录。华学士、秋香、装扮为奴、大团圆等关键的细节与人物，在不同的故事中被裁剪、编辑，最后由冯梦龙作了集大成式的总结发言“唐解元一笑姻缘”。
　　真正让“唐伯虎点秋香”成为家喻户晓的掌故并流传至今的，是两种不同的载体，一是以苏州评弹为主的民间口头文学；二是以电影、电视为主的现代娱乐作品。
　　冯梦龙去世于明亡两年后的1646年。到了清乾隆、嘉庆年间，唐伯虎与秋香的故事已有三种成熟的本子在民间流传，《三笑姻缘》、《笑中缘》、《三笑新编》。《笑中缘》是弹词本，作者曹春洲，《三笑新编》也是弹词本，作者吴毓昌。
　　苏州评弹自明末清初形成以来，在三百余年的发展历史上有过三次兴旺时期，第一次是清代中叶，中心在苏州；第二次是20世纪30、40年代，评弹进入鼎盛时期，中心移至上海；第三次是20世纪的50、60年代，仍然在上海。
　　《三笑》的故事流传与评弹的兴盛发展之路几乎是完全重合的，在清中叶，《三笑》已是成熟的长篇弹词；1923年无线电广播首度传入中国并落户上海，1924年美商在上海开办的开洛电台开始播送弹词名家蒋宾初的《三笑》，他是第一个上电台播唱的弹词艺人，《三笑》也应该是第一个经现代传媒推广的苏州评弹。解放后，评弹事业更上一层楼，而且不再囿于江南一地，专业评弹团开始到北京、天津及其他地区巡回演出，还到香港作商业演出。
　　20世纪中期以后的香港，居住着不少上海人，评弹是他们熟悉、眷恋的乡音。不能说是评弹《三笑》直接催生了香港古装喜剧电影《三笑》（向群、陈思思主演）的拍摄，但是这部1964年出品的老电影直到今天还是人们极为称道的一件作品。
　　1993年，周星驰主演了“无厘头”风格的《唐伯虎点秋香》，虽然研究者们对这个“周氏唐伯虎”忍不住摇头，但因为这个电影而来到苏州双荷花池“寻访”唐伯虎的人也真不少。