香港科技大学 ai:恩格斯与列宁的矛盾

　　马克思主义不是神学

　　科学社会主义认为，社会演变到资本主义私有制社会，是社会生产力发展到一定程度的结果。社会主义革命之所以能成功和发生，是因为资本主义社会为革命提供了必要的物质条件。马克思和恩格斯认为，无产阶级和资产阶级不单有对立关系还有继承关系，在继承关系中，无产阶级要把资本主义社会所创造的全部生产力继承下来，如果不继承这种社会化大生产，就不能消灭私有制。

　　马克思主义不是神学，它是科学，是自然规律的总结，因此它不是神的旨意或宗教。对于马克思主义，我们要做的更多是认知、相信这种理论，而不是带有感情体验色彩的崇拜它、去信仰。崇拜和宗教化马克思，本身就是违反了马克思主义的原则，因为马克思就是主张无神论的杰出代表。本来，马克思主义就像是一棵树的生长，脉络清楚，泾渭分明，让全人类聪慧起来顺应社会的发展。如今的人们却把它看作是一株盆景，随着自己的意愿或某种目的，刻意地篡改马克思主义。谁在雕塑盆景，谁顺应了发展？拿来主义和以人为本。谁在盆景的掩饰下做着见不得人的勾当？比如扼杀人全面发展的“独裁”、让反对声音消失于人间“清洗”、个人崇拜等等。

　　既然马克思主义是科学，是真理。那它所蕴含的涵义必然是宇宙、社会的发展规律。马克思主义向世人描述、揭示了这一规律，并没有人为去改变它，也不是马克思创造了这个规律。主要是因为既然是必然规律，那它就必然会实现，任何的人为干涉都不能阻碍规律的运行，都不能阻止规律所决定的社会发展。现在的人们就是在刻意地创造所谓的马克思主义，创造所谓的规律，在阻碍社会的发展。也造成了现在的马克思主义是如此的繁复和庞大，但有多少是马克思本人所阐述的理论呢？谁又在将一堆愚人害人的理论强加到马克思头上，让马克思无辜的受着千古的骂名呢？

　　恩格斯与列宁的矛盾

　　马克思、恩格斯于1847年发表了《共产党宣言》。根据《共产党宣言》，无产阶级要通过暴力掌握政权，但不确定是否要用暴力去摧毁现存的全部制度。因为马克思认为暴力革命是夺取政权的方式，而且是临时措施。夺取政权之后就不能在继续进行，必须用民主宪政的方式到社会主义，进而发展到共产主义社会。同时，马克思认为，共产主义只能在发达资本主义社会才能实现并认为其他社会形态不可能进入共产主义。

　　但是，1871年巴黎公社的失败，让马克思认为自己的理论有些瑕疵，就对其理论体系进行第一次的修改。马克思认为无产阶级不能单纯掌握政权，而必须通过暴力摧毁全部现存制度。这就是后来的无产阶级专政。马克思在分析巴黎公社模式之后得出结论，巴黎公社“是终于发现的、可以使劳动在经济上获得解放的政治形势”。（马恩选集第二卷，第378页）无产阶级专政就是把权力交给工人阶级，并建立一个尽可能接近直接民主政权的统治、管理方式。而马克思的无产阶级专政的目的是为了建立比资本主义民主更加民主的政治制度，无产阶级专政的目的就是为了让最广大的人民实践民主，而不是为了保护政权的目的。

　　马克思的无产阶级专政理论，后来被列宁奉为根本立场，其实是列宁彻底歪曲概念，成了马克思的叛徒。列宁认为无产阶级取得政权的手段只能是暴力革命，同时，在取得政权之后，不应当再保留民主制度，而应实行无产阶级专政。列宁认为，“无产阶级的革命专政是由无产阶级对资产阶级采用暴力手段来获得和维持的政权，是不受任何法律约束的政权。”（《列宁全集》中文第二版，第35卷，第237页）列宁抛出这样的无产阶级专政的理论，就代表着他离马克思提出的无产阶级专政的道路越来越远，而且这种专政形式是无法保证每一个人的安全，因为国家及其强制机构可以借无产阶级的名义使用镇压手段。

　　恩格斯在创立第二国际之后，指导德国社会民主党进行合法斗争，并强调社会民主党在选举中获得成功对整个国际工人运动有很大的意义：“可以设想，在人民代议机关把一切权力集中在自己手里，只要取得大多数人民的支持就能按宪法随意办事的国家里，旧社会可能和平地长入新社会，比如在法国、美国、英国”（《马恩全集》第22卷第273页）。晚年时候，在《<法兰西阶级斗争>导言》中表示，《共产党宣言》中关于暴力革命在当时看已经陈旧了。并推断说，历史清楚的表明，当时欧洲大陆经济发展的状况还远没有成熟到可以铲除资本主义的程度。无产阶级的一种崭新的斗争方式开始被采用，并迅速获得进一步发展。这个崭新方式就是工人去参加国家机构的民主选举，和资产阶级争夺每一个职位。（《马恩全集》第4卷，第506页至526页）。第二国际成立时的斗争纲领就是以同盟罢工等合法斗争为工人斗争武器。由此也可以看出，恩格斯在第二国际的时候，是否定了暴力革命为斗争形势。由此可以看出，恩格斯认为应通过工人阶级的合法斗争（选举）取得政权，保留资本主义的生产方式，和平过渡到社会主义。

　　根据科学社会主义的理论，马克思、恩格斯都认为，只有在发达的资本主义社会才能通过暴力革命的方式去建立共产主义社会，而在落后的国家根本不适合通过暴力革命去夺取政权，生产力水平也决定生产关系，落后的生产力是无法维持先进的通过暴力革命取得的社会主义制度。而在落后的社会形态中，恩格斯认为可以通过合法斗争的形式，逐步进入社会主义、共产主义。这是因为资本主义的生产关系还能够适应当时的生产力发展，并能促进生产力的极大提高。因此马克思、恩格斯的思想都不是冲突的，都是有条件限制的。

　　因此列宁在落后的俄国发动暴力革命，并实行无产阶级专政，明显是违背了马恩的思想。合法斗争和暴力革命成了恩格斯和列宁的分水岭，但恩格斯思想的继承人----伯恩斯坦却因此被上了修正主义的恶名，受到列宁的攻击。第二国际倡导的合法斗争和第三国际倡导暴力革命、无产阶级专政成了进入社会主义的两条路。究竟哪条路是正确的，历史发展到今天，大概已经证明了。

　　历史的发展最终证明了恩格斯思想是正确的。如今，恩格斯创立的社会民主党依然在欧洲大多数国家存在，并且在不少国家是执政党。这些政党大多数都放弃了暴力革命的原则，通过合法斗争逐步进入社会主义。

　　而原来坚持列宁主义暴力革命原则的政党，发展到现在也改弦更张放弃了暴力革命原则，在所在国家接受了合法斗争方式，也最终违背了列宁的思想。殊途同归，最终都必须顺应社会的发展。

　　欧洲很多政党在坚持马克思主义？

　　欧洲有个社会党国际，是一个由世界各国的社会民主党，包括社会民主主义政党、工党、民主社会主义政党组成的国际组织。此外，活动于欧洲议会的欧洲社会党为社会党国际的联盟组织之一。

　　当第二国际成立之时，以马克思思想为基础的政党超过100个，而作为执政党角色坚持社会主义的国家竟然也有66个。社会党国际这个名称源自1889年恩格斯创立的第二国际[1]。第二国际内部存在着较大的冲突，随着第一次世界大战的爆发，第二国际逐渐停止运作。直到1920年恢复。如今的社会党国际则于第二次世界大战之后形成的，成员主要是社会民主主义与民主社会主义政党。社会党国际发展到21世纪后，有各类成员和组织约161个，是当今世界上最大的国际性政党组织。

　　社会党国际中的社会民主主义政党以社会民主主义为思想基础。社会民主主义是出现在19世纪末期20世纪初期的政治意识形态，是马克思主义的众多分支之一。最初的社会民主主义阵营中有主张革命的列宁和主张渐进式改革的考茨基、伯恩斯坦[2]等人。因此在很大程度上社会民主主义是属于马克思主义的。

　　现代的社会民主主义强调通过立法过程改革资本主义体制，使其更显公平合理，但是否以实现社会主义为目的，好像对他们已经无关重要。甚至是否以马克思理论为基础，好像也并不是很重要了。社会党国际1951年在美茵河畔发表的《民主社会主义的目标和任务》序言第11条称“民主社会主义绝对不要求一种僵化的千篇一律的见解，无论社会主义者的信仰是从马克思主义或其他理论为基础的社会分析的结果中、还是从宗教或人道主义的基本原则中推导出来的，反正都一样，大家都努力追求一个共同的目标：一种实现社会公正、高度福利、自由与世界和平的社会制度”。但同时也称“社会主义并不是强制实现的。…它是一种最高形式的民主”。

　　社会民主党有时混用民主社会主义与社会民主主义。不管是哪种概念，都突出了民主。这是突出社会民主党与布尔什维克主义的专政思想的对立。现在，民主社会主义逐渐被社会民主主义取代了[3]，其政党的思想也偏向于马克思主义派别中的改良主义派，但马克思思想并不是该党思想的唯一，即多元化思想。纵然如此，民主社会主义或社会民主主义，他们所主张或标榜的社会主义都是取代资本主义的新制度。

　　欧洲社会党是一个泛欧洲的政党，其成员是欧盟和挪威在内的社会民主主义政党和工党。目前拥有来自25个欧盟国家和挪威的32个政党成员，8个准会员和5个观察员共45个政党。欧洲社会党宣称的四大任务其中一条就是要加强欧盟内部和整个欧洲的社会主义和社会民主运动。

　　一、德国社会民主党

　　德国社会民主党，简称社民党，简写SPD，是社会党国际和欧洲社会党成员之一。社民党来源于工人运动，起初更加明确社会主义性质，现在依然是社会党国际的成员党。德国社会民主党历史上的整合曾受到马克思、恩格斯的协助，到现在依然以马克思为精神领袖，以马克思、恩格斯的思想主张为政党纲领的蓝本。1998年莱比锡发布的德国社会民主党基本原则纲领中声称，他们希望建立一种没有阶级…的社会；社会民主党谋求建立每个人都能自由发展自己的个性的社会；他们谋求一个自由、平等、没有阶级特权的团结互助的社会。他们自称为民主社会主义者，并通过取消特权和完善民主制来实现摆脱阶级限制的社会。诸如此类的思想，均源于马克思的思想。

　　在施罗德领导下的德国社会民主党以40.9%的支持率成为1998年德国联邦选举最有力的政党，通过与绿党的联合，重回执政位置。

　　二、英国工党

　　英国工党创建于1900年2月，是社会党国际和欧洲社会党的成员之一。工党是由工会、合作社组织和社会主义团体联合组成的。英国工人运动比较早，早在1868年就建立了全国性的统一组织----职工大会（工联）。1900年成立了“工人代表委员会”并推选出自己的党选候选人。1906年正式改名为工党。1924年工党组成了英国历史上首届工党政府，工党执政期间，内阁大多数是工人出身，因此推出的政策多同情工人阶级，增强工人的政府社会保障力度。英国工党纲领的传统理论基础是费边社会主义，其实就是主张渐进式改进资本主义制度逐步进入社会主义的政治思想。因此在某种意义上说，英国工党仍是马克思主义为思想基础的工人政党。

　　三、瑞典社会民主工人党（社会民主党）

　　瑞典推行民主社会主义是与瑞典社会民主工人党紧密联系在一起的。瑞典社会民主工人党成立于1889年，是社会党国际与欧洲社会党的成员之一。亚尔马·布兰亭参与创建并担任党主席从创建直至去世长达18年之久。布兰亭主张通过议会斗争提高工人的地位，实行普选权等民主制度改革推进社会进步。布兰亭同时还参与了同是1889年成立的第二国际的组建工作。社会民主党成立之处时主张通过改良的途径去实现社会主义并在后来走向了民主社会主义（社会民主主义）道路。社会民主党主张改良主义，并在他们的党纲中也明确写出来也就不难理解了。（瑞典社会民主工人党党纲的“改良主义与革命”一节）

　　瑞典社会民主党的纲领中写道：“社会民主党是致力于建立一个以民主理想和人人平等为基础的社会。自由、平等的人们，生活在一个团结的社会里民主社会主义的目标。”直至发展到今天，社会民主党也没改变这个立场，并依然坚持马克思和恩格斯的思想。（党纲中明确表示，工人运动的意识形态的基础是唯物主义的历史观。并认为马克思、恩格斯的发展模式是一个科学理论，像所有其他科学理论一样，其能否成立必须接受实践的检验。）此外，就阶级理论，瑞典社会民主党认为经济生活中产生的阶级结构是理解不平等问题的关键，因而平等政策必须包括反对阶级差别的斗争。

　　四、法国社会党

　　法国社会党是由工人国际（第一国际）法国支部发展而来的，至今仍是社会党国际与欧洲社会党的成员之一。第一国际在巴黎公社失败之后逐渐衰弱，最终宣布解散。后来在恩格斯的组织下，法国社会党参与了第一国际的恢复。恢复的第一国际称为第二国际。法国社会党在俄国十月革命之后就是否加入第三国际出现了严重分歧，造成1920年法国社会党分裂成多数的法国共产党和少数的法国社会党。法国社会党一直在理论和实践上探索法国社会主义道路，成立初期自称是工人阶级政党，受到马克思主义的思想影响，但并不主张一元化思想。20世纪70年代法国社会党主张实行自由、民主、人道主义、人的解放和自治管理的社会主义，80年代以国有化、权力下放和自治管理为三大理论支柱，90年代强调以“调节资本主义”为纲的“现代社会主义”。由此也可以看出，法国社会党是主张通过改良资本主义进入社会主义社会。

　　五、瑞士社会民主党

　　瑞士社会民主党成立于1888年，现为社会党国际的成员之一。该党是社会民主主义政党，欧洲社会党的准会员之一。瑞士社会民主党强调国家集权，主张社会平等。瑞士社会民主党在加入第三国际问题上发生了内部分裂，左翼推出成立瑞士劳动党。瑞士社民党提出人道主义的社会主义，在党纲里确定是各界人民的政党，主张通过协调劳资关系建设民主社会主义。

　　六、意大利左派民主党

　　意大利社会党于1982年创建，是意大利第一个统一的社会主义党。成立之初主张建立工人、农民、知识分子和城市中等阶级的联盟，通过议会斗争夺取政权。1914年将墨索里尼开除出党。1919年加入第三国际，两年后退出。党内经常发生革命派和改良主义的斗争。1921年社会党内部发生分裂，左翼另组成意大利共产党，这就是目前意大利左派民主党的前身，于1991年更名为左派民主党。左派民主党是欧洲社会党的成员之一，也是社会党国际的正式会员之一。该党的纲领是“民主社会主义道路”。其前身意大利共产党主张从内部逐步改变资本主义制度，并认为国际共产主义运动应实行多中心主义。

　　伯恩斯坦可以欣慰了？

　　在社会主义阵营内部，列宁主义被认为是俄国实践的基础上对马克思主义基本理论的修订和补充。列宁主义同马克思主义的其他流派相比，最大的特征就是其“无产阶级专政”理论。列宁主义认为，无产阶级政党寻求合法斗争的努力必然使其修正主义化，无产阶级取得政权只能通过暴力革命的手段，而在取得政权之后，不应当保留资产阶级民主制度，而应实施无产阶级专政，在无产阶级获得政权之后，即使一国的资产阶级已经不存在，仍然有必要采取专政的方式保卫无产阶级政权。

　　但按照马克思的观点，社会主义是资本主义和共产主义之间的过渡，而且社会主义需要有发达的资本主义作基础才能实现。根据马克思恩格斯对社会发展的预言，人类社会的发展，在资本主义社会极大发展、生产力空前提高之后，工人阶级、无产阶级通过暴力革命获得政权，从而实现生产资料公有制。（《共产党宣言》结尾部分）这样的社会形态被称为社会主义。人类社会在社会主义阶段中，生产力将获得进一步巨大发展，从而最后实现物质生产极大丰富、产品按需分配进入共产主义社会。

　　比较马恩的社会主义制度与苏联模式，会发现两者的相同点是通过暴力革命夺权和采用公有制经济形式。

　　两者有着较大的区别在于，一是，苏联模式是建立在小农经济色彩浓厚的资本主义没有获得极大发展的条件下，而马恩的社会主义是建立在资本主义获得极大发展，生产力空前提高的条件下。社会主义建立的历史背景不同。二是，马恩设想的社会主义由于是建立在生产力高度发展的资本主义之后，所以社会主义是继承了原有的资本主义民主制度，但有着比资本主义民主更加民主的政权组织形式。而苏联模式却沿袭了集权专制模式，表现在一党专政、个人崇拜和中央政府高度集权。三是，马恩的社会主义--共产主义是一项全人类的工程，会将全人类带入新纪元。而苏联模式是在被篡改的马克思主义理论指导下，认为共产主义可以在一国范围内建立。苏联解体证明列宁所设想的社会主义模式并不成功。

　　当前的社会主义主要有三个流派，分别是朝鲜的主体思想，中国的有中国特色的社会主义，以及北欧的民主社会主义。

　　朝鲜的主体思想甚少见到马克思主义的影子，其主体思想的根本思想是：人是一切事物的主体，人是一切事物的决定力量。尤其突出的是主体思想里的“革命首领观”。“首领观”称：“人民是革命建设的主人。人民应当接受首脑的指导。首脑是头，党是躯体，人民是手足，躯体和手足应当听从头脑的智慧。如果没有头脑，就是失去了生命。”其“社会政治的生命体论”称：“父亲给人肉体的生命，领袖赐予人政治的生命。领袖是父亲一样的恩人。如同在家庭中应当听从父亲的绝对领导一样，人民应当无条件地忠诚团结在领袖周围，应当以忠、孝来爱戴领袖。领袖是赐予人民生命的恩人和慈父。”

　　北欧的民主社会主义（社会民主主义）在上文也详细阐述了，其实就是按照马克思和恩格斯的设想，主张通过合法斗争逐步进入社会主义。

　　[1]第二国际较为有名的行动包括1889年宣告5月1日为国际劳动节，以及1910年宣告3月8日为国际妇女节。

　　[2]伯恩斯坦被喻为“修正主义”的创始人。马克思主义创立以后的第二个50年，从1890年起，马克思主义内部出现了派别。这个派别因前正统的马克思主义者伯恩斯坦而得名，因为伯恩斯坦言辞最激烈，最完整地表达了对马克思学说的修正。修正主义是以爱德华·伯恩斯坦、考茨基为代表的第二国际的一股机会主义思潮。这种思潮的追随者认为自己坚持的是对马克思主义的发展，而反对那些顽固保守的“正统马克思主义”。与修正主义一起的还有改良主义。改良主义是相对于激进革命而言的，改良主义主张在现有架构和基础上渐进演变，逐步进步，反对激烈变革，反对疾风骤雨式的推翻现有架构重新构造新架构的革命。宣扬阶级调和、阶级合作，主张在保存现有制度相对长期不变的条件下实行逐步社会改良的一种政治思潮。

　　[3]1959年德国社会民主党在哥德斯堡基本原则纲领中自称是民主社会主义的“共同体”。2007年1月德国社会民主党发布的新纲草案即“不来梅草案”的标题是：21世纪的社会民主主义，纲领从头到尾都只使用社会民主主义。