graft怎么记:2012，一个大学生的期待

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 2012，一个大学生的期待
作者：严健康
来源：中国选举与治理网
日期：2012-1-2
　　一.引言
　　我在农村长大，在中国改革开放后的农村。小时候的我，应该是没有政治信条的。那时候，青年壮力都去城市打工了，留在家里的都是妇孺老少，因此我们所受管束少，除了经常要干农活外，生活倒也挺悠闲的。因为我们的视野面有限，我们所受的政治教育就是老人们的一些看法，无外乎毛主席好，共产党好，特别是在2004年政府取消了农业税，大家的看法更是如此。上小学时，电视已经普及了，农村人每天要看的有天气预报和新闻联播。除了有时候天气预报不太准确外，新闻联播我们倒是全部相信了。看着祖国的蓬勃发展，看着城市的高楼大厦，梦想在我们心里滋生。
　　但是当我进入初中，考上高中，我开始看到了许多事情。农村里许多特殊困难的家庭如果不跟村委搞好关系，是拿不到补助的;按每个人头200元缴纳了村村通费用后，修起的水泥路没过多久就坑坑洼洼的;原来不是每个电视台都跟CCTV一样乐观，还有许多人民生活在水深火热之中。但是，我们看不到在城市的霓虹灯下上演着人欺人的悲剧;我们看不到当我们的民工父母们在电话中说他过的有多么多么的好时，他们可能正在为自己讨不到的工资发愁;我们看不到许多人在为基本的生存而努力;我看不到我所向往的城市可能会成为消磨我的理想的地方……我还迷糊着，高举中国特色的社会主义旗帜，向高考奋进。
　　上了大学，来到了大城市，网络开始融入生活了。我开始接触到形形色色的新闻和评论，看到各种各样的文章，开始关注在我们周围的世界中发生的事情，开始独立思考。在一个个社会危机中，我感觉到了改变的需要。彻底颠覆我的政治观的是龙应台先生的《野火集》，一把野火，彻底点燃了八十年代的台湾民众的激情，我想它更是照出了我们社会人心的诸多弊病，照出了我们体制不公下的社会压迫。“不要以为你是大学教授，所以做研究比较重要;不要以为你是杀猪的，所以没有人会听你的话;也不要以为你是个学生，不够资格管社会的事;你今天不生气，不站出来说话，明天你——还有我、还有你我的下一代，就要成为沉默的牺牲者、受害人!如果你有种、有良心，你现在就去告诉你的公仆立法委员、告诉卫生署、告诉环保局：你受够了，你很生气!你一定要很大声的说。”我们该生气吗?
　　扯了些我的政治观念发展史，废话太多了，下面谈谈我的政治信条吧。
　　二.拒绝“专制”，期待民主普选
　　真正的民主是需要选举的，这种选举不是假选举，是实实在在到你手里的一张选票。无论你怎么对待这张选票，也不必担心选错了人会惹来麻烦，不必担心我们的选票被会被人篡改，不必担心对候选人不够了解。真正的选举会让你无时无刻不感觉到它的存在，候选人会会用各种手段来吸引你的眼球，吸引你的选票。在台湾的大选中，街头的三轮车，夜市的小贩摊上贴了候选人的宣传海报，电视上播放候选人的辩论赛，广告中穿插着他们的就职承诺。
　　然而在中国是禁止拉票的，包括大规模宣传，为了杜绝买票，实现公平竞争。可是他们竞争了吗?我们悄悄地进行我们的选举，静到都不知道选票上那几个名字到底是谁，他们也静静的等待结果。不要把人民当傻子耍，哪个老百姓不希望选出让他们过上好日子的政府，或许他们会接受你的买票，可是如果你在职期间没有兑现你的承诺，他们还会选你吗?我承认中国国民不喜欢投票，因为他们现在感觉自己的投票不会给他们改变什么，还不如选一个村委会或居民委员会主任来的实在，至少是乡里乡亲的熟人。可是选人大代表呢?一来不熟悉，二来已经内定了，三来麻烦。偶尔有一些独立参选的候选人出来抗争，，但也会很快成为与虎谋皮的闹剧。候选人的胜出是需要人品的，就看你名字顺不顺心了。因为谁都知道这只是走走过场罢了。
　　所以我们选举出来的人大代表是不需要感谢人民的，因为人民只是不小心选了你，你丫运气好啊。所以他们底气足了，无所顾虑了，假装在代表，代表我们选出我们的政府，甚至有的只是做做形式罢了。史上最牛人大代表申纪兰，连续被选为11届全国人大代表，从政57年从未投过反对票!她说，拥护的就投票，不拥护就不投票。不拥护不是应该投反对票吗?我不懂，仅仅是为了不给国家添乱吗?爱国好代表啊!而所谓的各级人大代表选举各级人民政府，我相信也应该只是程序化吧，你们已经团结了，好兄弟啊。你见过哪个人大代表去质疑过当地政府的工作吗?你见过哪个人大代表在你家的小饭馆里吃饭，跟你讨论物价怎么涨得这么快的问题吗?你见过哪个人大代表在听你抱怨最近的不开心的事吗?他们忙啊!
　　还有一些问题也是我没想通的。那就是在看到美国的总统在经过了好长时间的选举后，突然从某个不知名的角落里蹦出来了，而我们的下任主席却是尽人皆知了呢?我怎么感觉这像是所谓的禅让制呢?中华人民共和国主席由全国人民代表大会选举产生，由全国人民代表大会主席团提出候选人名单，采用等额选举办法选举产生。 候选人只有一个，那还需要什么选举，等额选举真是一朵奇葩。或许你会很清高的跟我讲，你看国外那些选举，闹来闹去，哪里有咱们来的平静，而且他们问题百出，各种混淆视听，各种阴谋诡计。但是人家的候选人至少会处心积虑的去讨好他的老百姓，会说的口沫横飞来博你一笑，或许你认为在看笑话，但是请记住在中国是政府在看我们笑话。你认为哪个好呢?或许民主过后我们又会发现很多的弊端，如政治变成推销，但是我们总得走出这一步，你认为呢?
　　我国的宪法里规定，中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。何谓工人阶级?占社会比例最高，受压迫最深的阶级，主要是产业工人。那么我们的政府就是我们广大工农联盟的代表了，为我们的工人，为我们的农民谋福利。于是，我们的总GDP超过日本了，我们在世界上发放我们的爱心款，我们的政府在各方面都争创世界先进。可是，为什么我们的农民工拿不回自己的工资去回家过年呢?为什么我们的工人们在危险的环境中工作受伤了却拿不到赔偿?为什么我们山区的小学生上个厕所都要排起长长的队伍呢?亲爱的政府，您的腰包鼓了，怎么不能掏出一点来救救你的人民呢?救救那些坐一次校车都要感谢老天保佑的孩子们呢?您的经济发展了，怎么不带上你的道德和良知呢?亲爱的政府，您可知道你的官员们在干什么吗?
　　专制下的官僚主义已经成为共和国这个大苹果的蛀虫了，在分这个苹果的人都看到了，只是没人想去把它弄出来，都想挨边上吃，可你一天不弄出来，你的苹果不就一天比一天少吗?中国的民众对于官场都是又爱又恨，一方面打破了头都想进国家单位，一方面大骂贪官污吏。龙应台先生说过，所谓政府——警察局、卫生局、环保局——都是你和我这些人辛辛苦苦工作，用纳了税的钱把一些人聘雇来为我们做事的。照道理说，这些人做不好的时候，你和我应该手里拿着鞭子，睁着雪亮的眼睛，严厉的要求他们改进;现在的情况却主仆颠倒，这些受雇的人做不好，我们还让他摆出“父母官”的样子来把我们吓得半死，脑袋一缩，然后大叹“无力”!我们的政府官员就是如此，自己做的不好，还要怪老百姓越来越聪明，难道你们不是越来越精明了吗?能进能退，能攻能守，当面对百姓时，一片道貌岸然;当受到质疑时，一派正义凛然。出了事，这个部门推到那个部门，最后推到相关部门去了。他们可以不惜余力的去拦截上访者，却不知道解决村民的问题其实花不了那么多;他们包二奶的钱可以为我们的孩子们多建几座图书馆了;把他们的豪车拆下一个轮子来可以减少一个儿童的辍学了;把他们的办公楼卖掉一个厕所来可以减少一起校车事故了;他们不知道认真检查食品安全远比建一座雕像来得实在。每个人都是需要批评的，然而我们的官员是受不了批评的，也不能接受异见，好像他们就是中国的特色。我想现在造成这个的原因一方面就是我们的体制，我们的公权力得不到应有的监督，说白了就是古代的“官官相护”。就看7·23事件吧，调查了半年，最后还是看不出到底是什么原因。相关人员也就降了一两级，或许年后就会升回来的。为什么不严厉查处，因为牵涉到的问题太多了，容易造成社会的不稳定，会降低中国的国际形象。但是你以为现在就很稳定吗?实际上是增加了公众对政府的不信任感，会酝酿成一座火山的。我们的政府需要监督。我相信我们的领导人，比如我们可以去看一下温总理出现在汶川大地震和7·23动车现场时脚上的那双鞋，你就可以看出他的简朴。但是从上到下的政策怎样能传达给广大的人民呢?中央的拨款到底有多少能真正的去办实事呢?自下而上的诉求又该怎样才能到达领导的耳边呢?再秘密的上访都能被失踪。我觉得首先要改变的便是选举。另一方面，就在于我们的纵容了，当政府错了的时候，我们为什么不去抗争?为什么要把满腹的牢骚变成假装的接受呢?你一个人力量有限，你可以团结啊。乌坎村的抗争不是给了我们一个例证吗?
　　我们的祖国需要民主，我们的祖国需要向民主发展。民主不是一种制度，而是一种观念，是你的生活需要。民主是当政府要拆你的房子时，你可以狠狠的说不;当政府要实施一个工程时，需要向你展示他的资金投入;当你对政府的工作不满时，你可以不投他的票。民主反对极权，反对犬儒式的不认同的接受。民主反对独裁，正如最近闹得沸沸扬扬的金正日逝世事件，我是很反对中国要出来当朝鲜的后盾。朝鲜的极权主义尽人皆知，朝鲜的民众被洗脑了，维护金氏家族的霸权，可是终有一天，他们会清醒的，你以为他们会感激我们吗?不会的，他们会怨恨我们，为什么要帮一个压迫他们的独裁政府呢?
　　我相信民主。也相信它会到来，尽管过程是艰难的。我们的上一代为我们解决了温饱问题，我们这一代该为我们的下一代做些什么?不要让他们成为小悦悦一样的牺牲品。
　　三.媒体自立，言论自由
　　我们生活在一个“和谐”的社会，一个“被和谐”的社会。充斥我们眼球的是行行色色的媒体，报纸，电视，杂志，网络，各种新闻穿插其间，大道小道消息诓人耳目。新闻联播是全国人民为伟大社会主义奋斗的信心来源，新闻联播中少不了的是中国人民的勤劳奋斗和外国人民的水深火热。于是卖鹅蛋的老婆婆知道美国人要饭去了，因为他们的政府要靠借我们政府的钱为生，欧洲更不用说了，都要买我们的国债了。不得不承认，在网络不发达的地区，这确实是洗脑的好办法，而这些网络不发达的地区正是我们的农村。CCTV，因为你要代表中国的形象，所以你不能向国际展示我们社会的阴暗面。但你不知道吗，面子不是别人给的，是自己争的，好的形象不是说的，是我们展示的。就像你不可能因为建起了一座孔子雕像就能让世界上的人认为我们具有厚实的文化传承。
　　在网络时代有些话你不能说，有些问题你不能讨论，有些东西你搜索不到。“对不起，根据相关法律法规，部分结果未予显示。”在百度贴吧里，穷人、改革、马克思、地沟油不能被讨论，革命是被屏蔽了的。政府最怕我们瞎乱想了，生怕你琢磨出个什么东西出来。于是，如果写了点敏感话题的博客出来了，很快就被删除了;写多了还发在海外网站上，那你就得喝茶了。出版业也是面临窘境，你的文章不能影射，不能含有敏感词语，不能太偏激，否则不予通过。前不久一男子模仿电影中安炸弹抢劫押钱车，悲剧了，估计以后的警匪电影也别想看了。
　　在现在的中国，媒体是由政府主导的，是国家的，是为人民服务的。在报道什么事故伤亡人数时，政府安定人心的作用就更显著了。可是这就是我们要的嘛?谁想被蒙上眼睛看世界呢?我们只想要一个明白的事实。
　　亲爱的政府，请不要把我们当成圣人，我们的言论不会被当成哲理，人民不会都被我诱惑的，更多的会认为我脑袋被门夹了;请不要把我们当成小孩，我自己会看会听，我想要自己独立的思考;请给我一个自由讲话的权利，我不会想去破坏幸福的生活，只会朝着目标努力。亲爱的政府，也请您能给我们一个安静的媒体，不要各种东西一把抓啊，我还没傻到看了一条新闻就跑到大街上抗议。而且我们的求知欲很强的，你越不要我知道，我越想知道，最后又是演变成对你的怀疑。何必呢?
　　亲爱的媒体，我知道你们在维护社会公正，曝光社会黑暗方面做出了很多的努力。但我还是希望你们能更加的勇敢的站出来报导社会的不公平，不要蓄意的炒作，不要被权力和金钱所诱惑，不要为政府所主导，只要你敢说真话，人民会站在你这一边，做你最坚实的后盾，不然的话你只会失去更多的读者。客观公正是你们的基本职业道德，你们是社会文化的主导力量。金正日去世时，新闻报道网站所有的新闻改成黑白的，那么校车失事的时候你们怎么不哀悼那些灿烂如阳光的孩子呢?基本的是非曲直我相信你们还是可以明辨的。
　　四.平等——共同富裕
　　恩格斯说过宇宙的运行在于力量的不平等，社会的运行同样需要不平等的力量。贫穷和富有都是社会力量的构成，都是社会正常发展的表现。
　　改革开放的总设计师邓小平提出让一部分人先富起来，先富带动后富，促进共同富裕的社会主义构想。可是现在呢，第一条认真实践了,先富起来的人富了。于是有的走了，带着孩子，拿着绿卡，去国外定居了。有的留在中国，炫富，开着宝马招摇。然而被社会忽视的，却是众多的穷人，或许只是地铁口的一个流浪汉，或许只是街道上的一个清洁工，也或许是工地上的一个民工，街头的一个小贩。社会的焦点不是他们，是各种大牌明星，是各式精英人物。穷人已经被遗忘了，而且他们的生存环境却一再的被破坏，房子被拆了，摊子被砸了，必要时被拉去顶罪了。可是难道我们不该感谢穷人吗?难道你指望富二代官二代来为你盖房子扫马路吗?
　　中国的已经是世界第二大经济大国了，可是我们拿的出手的只有我们十三亿中国人民的总和，平均到每个人就不好意思说了。更重要的是财富分配的不均匀，维基百科上说中国0.4%的人掌握了70%的财富，基尼系数已经到了难以忍受的水平。我知道这是经济转型期必然会出现的，且是普遍的。可是我们的社会应该对穷人置之不理吗?政府征走农民的土地，投入房地产开发，再到富人的手里，高价卖给穷人，这公平吗?政策面向富人，社会欢迎成功人士，扶贫济困的红十字产生了信任危机，帮助穷人的好事到政府手里成了坏事。人们的仇富心理越来越严重，社会的矛盾越来越尖锐。难道这不危险吗?官逼民反，民不得不反，我们还不希望我们的社会到这步田地吧?这个社会，正如李承鹏所说，反抗的成为杨佳，不反抗的成为杨武，辩解的成为杨乃武，剩下的既不反抗也不辩解的就成为了杨伟。
　　五.总结
　　我们的社会发展一直是在摸索中前进的，没有先路可循。在这个社会道德日益滑坡，社会矛盾日益激化的，难道我们可以坐视不理吗?不是应该到了改变的时候吗?没有永远正确的道路，不大胆尝试，畏畏缩缩，甘于逆来顺受，我们的社会怎么能进步呢?我承认我们生活的社会还是有很多美好的存在，这些已经是有目共睹了，可是难道你没看见社会还有很多的不公吗?你不着急吗?难道你真的认为社会可以在沉默中转变吗?社会的进步需要我们理性的、有正义感的公民来推进。不要再沉默了，破坏规则的是少数人，可往往我们大多数人却不敢喝止还要抱怨。我知道我可能以偏概全，过于偏激，可是问题是存在的。
　　中国的社会，需要一把野火。
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