偶看新闻法拉利和兰博基尼图片:温相：纪念堂断想
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/26 22:31:06
题记： #976Z
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建是不妥当的，如果改变，人们就要议论纷纷。 RO2Ox$i;r F @,5 l)q4
——邓小平（摘自《邓小平文选2·答意大利记者奥琳埃娜·法拉奇问》）
如果说毛泽东批准建的纪念堂，一定会有很多人站出来反对，因为谁都知道这个纪念堂是在毛泽东身后建成的，毛泽东本人根本无法予闻。然而，我们也都知道毛泽东早在1956年4月27日就在”火葬决议”上面签字，并且作为第一个政治局成员起了表率的作用，可是为什么到了文革尾声毛泽东病故之后，接班人华国锋等一干政治局委员居然能够违背毛泽东生前的愿望或者说指示大胆的修造了纪念堂呢？这就要从毛泽东自己亲手发动的这场文革或者说毛泽东从1957年开始推行的一系列极左政策上面寻找根源。
邓小平同志说过：“总起来说，一九五七年以前，毛泽东同志的领导是正确的，一九五七年反右派斗争以后，错误就越来越多了。”小平同志的这个高度概括应该是比较精辟的，也是比较客观、正确的，他一针见血的指出毛泽东晚年错误之所在的大背景，那就是从1957年之后，逐渐滑向极左的边缘，最后完全堕入封建主义和极左思想的深渊。 _rt[$ ?uk
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而这些错误中起到一个主线穿引作用的就是“个人崇拜”的狂潮的掀起。毛泽东在建国之初就自己把“毛主席万岁”的口号加诸于宣传词中，于此可见毛泽东头脑中并没有足够的思想意识去迎接社会主义建设，而是重复封建那套东西，这种思维显然不能成为领导社会主义经济建设、民主政治建设的主导。 sH~$_z5Sh
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1957年是国家取得不断进步的一年，从此以后，毛泽东开始固步自封、刚愎自用起来，对于极左的、封建的那套东西越来越迷恋、越来越喜欢，他自己公开在中央的会议上提倡搞一点“个人崇拜”，完全模糊了“个人信仰”和“个人崇拜”的界限，更不是一个无产阶级领袖应该说出来的。领袖带头提倡个人崇拜自然也就给一些个好事之徒提供了钻营的机会，诸如林彪、张春桥之流很快应运而生、青云直上，他们要么摆脱以往的沉寂大肆宣扬对毛泽东的“顶礼膜拜”，要么著书立说为毛泽东的封建极左思潮鸣锣开道。对于这些人的无限度的吹捧，毛泽东丝毫没有警觉反而认为这是必要的。 [1]]@ O^lO1C
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与林彪、张春桥等人的吹捧毛泽东错误相反的是邓小平、朱德等人对“个人崇拜”现象的抵制和担忧。李维汉晚年回忆说，毛泽东曾经多次批评朱德，说朱德一听“反个人崇拜”就来劲。从毛泽东、朱德对“个人崇拜”现象截然不同的态度就可以看出毛泽东此刻已经把自己完全神化，只有处于“神”的地位才不能受到来自各方的质疑。
应该指出的是1959年庐山会议上彭德怀同志出于党心、民心、良心之所向提出自己对“大跃进”的隐患的反对意见既符合党的组织原则，也符合政治原则，彭的信不仅是一针清醒剂，同时也是一贴良药，是治疗“个人崇拜”导致的“个人胡来”的良药。但是，这贴良药出台后受到不少与会干部的支持的同时引起毛泽东的极大顾虑，他没有就事论事，反而把这封信遭遇到的同情和附和看作是对他个人权威的挑战，进而把历史上的恩怨纠缠结合起来，最后决定打倒彭德怀。
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在庐山会议期间体现出来的“无中生有”、“无限上纲”等恶劣的手段结束了党内斗争自从整风之后本来稍有好转的风气、环境。从庐山会议开始，毛泽东的“一言堂”独步党内，个人凌驾于全党之上的现象逐渐蔓延开来，本来庐山会议是一次很好的全党认真总结经验包括总结毛泽东个人历史轨迹的会议，却被毛泽东一手开成一个充满了斗争、充满了谎言、充满了封建色彩的“团拜会”，尤为可惜的是刘少奇等人没有抓住这次会议出现的一闪的火花，他们习惯于对毛泽东的种种服从，刘少奇在庐山会议结束后还大谈对林彪、邓小平的个人崇拜从而让全党在这种稀里糊涂的思维中走下庐山走上极左。
即便是这样，毛泽东仍旧没有满意，随后在军队先开始的对毛泽东个人的狂热崇拜开了文革神化毛泽东的先河，这点上林彪立有绝大的功劳，这也是后来毛泽东厚重酬庸他的开始。 Urm>to
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1966年到1976年的十年文革让毛泽东彻底走上神坛，在这个时期的毛泽东获得了建党以来历届党的领导人都无法企及的权力，他一句话可以打倒一个中央副主席，他一个南巡可以把接班人吓死，他一句话可以消灭一切中央文件。总之，毛泽东成了中国当时彻头彻尾的“第一人”。当权力不再接受制约时，权力的滥用就是题中应有之义了。
毛泽东死后，第一个问题就是遗体保存，为了能够妥善的保存毛泽东的遗体，还专门向国外的共产党国家请教，这里包括越南等。当时气焰最为嚣张也最被看重的自然是上海帮，卫生部部长刘湘屏找到徐景贤，请上海方面找一具新鲜的尸体，把尸体的面容翻成一个成型的石膏面模，要做到这点在当时并不是很容易，因为那时节处决犯人只有一种途径那就是枪决。为了达到刘湘屏提出的要求，徐景贤特地吩咐公安部门该用注射的办法获取新鲜的尸体，亲身参与指导此事的徐景贤多年后回忆说这次注射死刑应该是新中国建国以来的首例，比报纸上披露的1997年昆明一案足足早了31年。
根据有关人的意见，认定氦气对于遗体的临时保存有利，于是就调动工作人员专门拍碎气球增加氦气，在整个遗体保存过程中可谓费劲心力。 /
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而遗体保存还只是“效忠”毛泽东的第一步，第二步是搞一个陵寝来安葬毛泽东，火葬当然不在考虑之列，于是，有人直接提议建陵。这种建议如果放在今天一定会遭到多层的非议，然而在那时候确实正儿八经的提出来当作一件大事来议定。特别具有讽刺意味的是还在进行着的文化大革命是为了反对修正主义防止社会主义江山永不变色而发动的，可是，就在这样一个帽子下面，居然给运动的发起人提出建造陵寝，由此也可以看出来这场所谓的反修防修的运动究竟是个什么货色了。