palm的用法:浅谈佛家因果报应的真伪.......

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/09 03:49:37
提起善恶有报,是自古至今争论不休的话题。在科学没有发展之前,古人比较重视因果,而现代相信因果的人却越来越少,因为现代人只相信科学,科学以外其他的东西都是迷信,都是过时的。纵观历史,有小人活的得意一时,也有君子死于时运不济,现观社会,似乎好人往往没有好报,坏人却是呼风换雨;到底因果报应是真是假?难道是佛祖编出来吓唬人的?难道是佛祖打妄语劝人行善的吗?   

        凡夫没有智慧看的了一时,看不了一世,看得了今生,看不了来世。先回顾历史,从正反两方面看几个活生生的例子,   

       反面教材:1著名长篇小说《水浒》在俗人眼里看来,是一部非常完美的小说,不管是从故事情节上开看,还是从描写手法上来说,都堪称完美,所以被定位中国古代四大名著之一,但是作者施耐庵,在《水浒》中用了不少笔墨极为细致的描写淫偷劫杀的过程与心理,让读这本书的人想入非非,因为这一业因和影响,他自己下场很惨,而且他的子孙几代都是终身患病和身带残疾的。   

          2、《金瓶梅》一书刊行后,对社会风俗的f负面影响更是不可估测,他以“淫纵”罢官,坚持写作“淫雅杂阵”,其情欲观正是小说的思想倾向。其作者笑笑生的子孙三代都是哑巴,而且后代皆不成才,平庸低劣,五世后绝子绝孙。    

          3、王实甫的《西厢记》,描写男子偷情私会的情行,导致许多人见了就起歪思邪念,结果书还没有完成,作者无法克制,咬舌而死。   

         4,唐诗人元稹,见表妹绝世貌美,想娶她为妻,却求婚早拒绝,竟然愤而写《会真记》,虚构他表妹和人偷情唱和,毁谤她表妹名节,致使崔莺莺蒙垢千秋,而且有导致后世读者,学习偷情私会,结果元稹死时痛苦万分,而且诶死后尸体惨遭雷电焚烧的报应。   

       5,著名话剧《窦娥冤》起故事原型来自当时的真实发生过的一幢冤案,制作这桩悲剧的主人公的后代现居台湾,有桩很有可怕但是很有玄机的事情常常发生在这个家族,就是在这个家庭里,常常有人在36岁时或爆病而死、或死于非命,而窦娥死的冤死的时候正是36岁,这不是天道昭昭吗。   
6,《厚黑学》很受当代人的欢迎,起书里提倡人性本恶,以恶为善的思想,对当代人的影响甚大,其作者李宗吾也以身试法了:生前任四川大学教授,历任中学校长、省议员、省长署教育厅副厅长及省督学等职系四川大学教授,历任中学校长、省议员、省长署教育厅副厅长及省督学等职,虽然其职位油水丰厚,而离任时清贫潦倒,饿死街头,李宗吾以身试法。李宗吾祖辈自南宋崛起于广东,清雍正间入川,香火绵延数十代。 由此可见,起祖上也是积了大德,到他这一世断了香火。   

        7、宋代著句文学家黄庭坚与苏东坡齐名的,喜欢创作描写色情狎妮的淫词艳诗和文章,一次他访问高僧圆通透禅师,一见面禅师就骂他:你的文章生花妙笔,难道只能写些淫秽的低级之作吗?禅师说当时的大画家李伯平时一心画马,他的精神气质都化为马,要坠落也是他一个而己,你以淫秽之艳词,诱动多少人想入非非,使多少违背伦理道德做邪淫之事,你的报应不止你李伯那样只坠为马,以你的果报当坠泥犁大地获,永远不能超生,黄听到后十分羞愧,心惊胆战的,从此在也没有写作淫秽之文章,行善忏悔,但是他的文章己造成一定的罪业,后来他的果报是一生坎坷多难,二位爱妻先后死亡,仕途几起几伏,老年时多病缠身