giver lois lowry:第九十九卷乡党与子孙

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/02 08:20:24

与其使乡党有誉言,不如令乡党无怨言;

与其为子孙谋产业,不如教子孙习恒业。

[述论]

与其让邻里称赞自己,不如能让乡里对自己没有怨言;与其为子孙后代谋求田产家业,不如教子孙学习可以长久谋生的事业。

 每个人来到人世,便要受到世上包括乡邻、朋友、公众以及与之共事接触的人的评价。 反过来,自己也在时刻评价他人的功过是非。然而,当自己评价他人时,往往抱怨多于赞誉;而自己在对待他人的评价时,又往往欣喜于赞誉,厌腻于抱怨。其实,一个人要做到让他人一时的赞美,并不是件困难的事。只要多替他人着想、多为他人做几件好事,便会受到人的称赞和感激。即使路人相遇、素不相识,或抬手之劳的帮忙,或一丝会意的点头微笑,都会得到对方的由衷称道。

 然而,最困难的是让那些熟悉你的人,或与你长期共事的人,对你没有抱怨。因为让乡邻、朋友和同事等心悦诚服、没有抱怨的人,一定是涵养极好、具有完美人格的人。无疑这种人不同于一般凡夫俗子,甚至不同于那些才气不凡而毛病突出的智能人。因此,人不能唯求一时赞誉,而应求一世无怨,更要防积怨太甚而为人不齿。这就要坚持高标准、严要求、深涵养、细雕琢,塑造高尚的人格形象。

当然,人生在世,让人对自己毫无怨言,此求也过分苛刻而不切实际了。同一种事,同一种行为,人们由于认识的差异、境界的不同,必然会产生不同的看法。“仁者见仁,智者见智”,甚至产生误会和无端嫉妒。因此,人有时尚需任劳任怨,在有怨而不积怨中涵养性情,升华人生。

人为子女谋求田产生业,无可非议。但是子孙若是庸懒无能,缺德少才,纵有田产千顷, 家业再雄厚,也会坐吃山空,衰败于毁。而且雄厚的田产家业,还会助长不肖子孙的为祸气焰,使之有恃无恐,为所欲为,多行不义,坠入深渊。如此看来,执着于为子孙谋求田产家业,何如教子孙习得一技之长,掌握长久谋生的本领呢!

古人有“授人以鱼,只供一饭之需;授人以渔,则终生受益无穷”的说法,是说在传道、授业、解惑上,要教会人捕鱼法。教子也是这样。为其“谋产业”,不如教其“习恒业”。这与同在“大森林”里,是“给干粮”还是“给猎枪”一样。给干粮只能充饥一时,给猎枪则可受用不尽。只有“猎枪”,才能使人在生活的“大森林”里获得生存的权利,也才能走出茫茫林海,步上人生坦途。

给子孙谋什么,才是好呢?家长应知。在为子孙谋什么的过程中,也可窥见家长们心的 良苦,识的高卑。