许巍的我们表达什么:中国古典建筑结构

中国古典建筑结构  

2011-12-07 15:33:03|  分类： 艺术 |字号 订阅

一、中国古建筑的主要构筑材料和方式

中国古建筑以木材、砖瓦为主要建筑材料，以木构架结构为主要的结构方式。

中国古建筑多用木材，首先是因为木材结构性能优良，在环境未被破坏的古代又便于就地取材。由于木材建造的梁柱式结构，是一个富有弹性的框架，这就使它还具有一个突出的优点即抗震性能强。它可以把巨大的震动能量消失在弹性很强的结点上。这对于多地震的中国来说，是极为有利的。其次，五行学说认为，木为组成五行的要素之一，出于土地，入于阳光，生生不息，乃自然生命力旺盛之象征，它承天之雨露，向阳而长，乘地之养育，入阴而生，即阴阳合和之产物，采用这种材料，是最为合理的选择，乃理性主义哲学思想的必然结果。五行中五气之木气代表四季之春天。木气属阳，是人生少年，是出生、生长和统一的象征。中国人认为，人为万物之灵、天地造化之首，而建筑为人所居，乃天地阴阳相聚之处，即阴阳之枢纽。故而建筑须得天地之气（道法自然），选用木头为主要建筑材料就是很自然的事情了。要说文化上的原因，主要还是因为木材的材质表现出与人亲近的特性。另外木材的不耐久性，也正好适合中国人不要求建筑永恒的心理，就像梁思成所说的，“建筑就像衣服。。。”，经常换换无妨，经常烧烧也无妨——也许吧，李允鉌说中国人都是急性子，梁先生又加上一条：喜新厌旧。

木构架结构为主要的结构方式，由立柱、横梁、顺檩等主要构件建造而成，各个构件之间的结点以榫卯相吻合，构成富有弹性的框架。中国古代木构架有抬梁、穿斗、井干三种不同的结构方式。井干式，即是以圆木或方木四边重叠结构如井字形，这是一种最原始而简单的结构，现在除山区林地之外，已很少见到了。

“穿斗式”，是用穿枋、柱子相穿通接斗而成，便于施工，最能抗震，但较难建成大形殿阁楼台，所以我国南方民居和较小的殿堂楼阁多采用这种形式。“抬梁式”（也称为叠梁式），即在柱上抬梁，梁上安柱（短柱），柱上又抬梁的结构方式。这种结构方式的特点是可以使建筑物的面阔和进深加大，以满足扩大室内空间的要求，成了大型宫殿、坛庙、寺观、王府、宅第等豪华壮丽建筑物所采取的主要结构形式。有些建筑物还采用了抬梁与穿斗相结合的形式，更为灵活多样。

木构架结构有很多优点，首先，承重与围护结构分工明确，屋顶重量由木构架来承担，外墙起遮挡阳光、隔热防寒的作用，内墙起分割室内空间的作用。由于墙壁不承重，这种结构赋予建筑物以极大的灵活性。其次，有利于防震、抗震，木构架结构很类似今天的框架结构，由于木材具有的特性，而构架的结构所用斗拱和榫卯又都有若干伸缩余地，因此在一定限度内可减少由地震对这种构架所引起的危害。“墙倒屋不塌”形象地表达了这种结构的特点。

图1.中国古建大意图

图2.中国古建木构连接法

图三：斗拱结构图

二、中国古代建筑的平面布局

中国古代建筑的平面布局具有一种简明的组织规律就是以“间”为单位构成单座建筑，再以单座建筑组成庭院，进而以庭院为单元，组成各种形式的组群。就单体建筑而言，以长方形平面最为普遍。此外，还有圆形、正方形、十字形等几何形状平面。就整体而言，重要建筑大都采用均衡对称的方式，以庭院为单元，沿着纵轴线与横轴线进行设计，借助于建筑群体的有机组合和烘托，使主体建筑显得格外宏伟壮丽。民居及风景园林则采用了“因天时，就地利”的灵活布局方式。

建筑的平面布局是决定一座建筑、一组建筑、一群建筑形制的重要因素。在中国古代建筑中，基本上有两种平面布局的方式。一种是庄严雄伟，整齐对称，一种是曲折变化，灵活多样。举凡帝王的京都、皇宫、坛庙、陵寝，官府的衙署厅堂、王府、宅第，宗教的寺院、宫观以及祠堂、会馆等等，大都是采取前一种形式。其平面布局的特点是有一条明显的中轴线，在中轴线上布置主要的建筑物，在中轴线的两旁布置陪衬的建筑物。这种布局主次分明，左右对称。另一种布局方式则与之相反，不求整齐划一，不用左右对称，因地制宜，相宜布置。举凡风景园林、民居房舍以及山村水镇等等，大都采用这种形式。其布局的方法是按照山川形势、地理环境和自然的条件等灵活布局。这种布局原则，由于适应了我国广大的不同自然条件的地区和多民族不同文化特点、风俗习惯的需要，几千年来一直采用着，并有科学的理论基础。

三、中国古代建筑的基本构造

台基

一称基座。系高出地面的建筑物底座。用以承托建筑物，并使其防潮、防腐，同时可弥补中国古建筑单体建筑不甚高大雄伟的欠缺。大致有四种：

1.普通台基：用素上或灰土或碎砖三合土夯筑而成，约高一尺，常用于小式建筑。

2.较高级台基：较普通台基高，常在台基上边建汉白玉栏杆，用于大式建筑或宫殿建筑中的次要建筑。

3.更高级台基：即须弥座，又名金刚座。中国古建筑采用须弥座表示建筑的级别。一般用砖或石砌成，上有凹凸线脚和纹饰，台上建有汉白玉栏杆，常用于宫殿和著名寺院中的主要殿堂建筑。

4.最高级台基：由几个须弥座相叠而成，从而使建筑物显得更为宏伟高大，常用于最高级建筑，如故宫三大殿和山东曲阜孔庙大成殿，即耸立在最高级台基上。

木头圆柱

常用松木或桶木制成的圆柱形木头。置于石头（有时是铜器）为底的台上。多根木头圆柱，用于支撑屋面檩条，形成梁架。

开间

四根木头圆柱围成的空间称为“间”。建筑的迎面间数称为“开间”，或称“面阔”。建筑的纵深间数称“进深”。中国古代以奇数为吉祥数字，所以平面组合中绝大多数的开间为单数；而且开间越多，等级越高。北京故宫太和殿，北京太庙大殿开间为十一间。

大梁

即横梁，架于木头圆柱上的一根最主要的木头，以形成屋脊。常用松 木、榆木或杉木制成。是中国传统木结构建筑中骨架的主件之一。

斗拱

是中国古代建筑独特的构件。方形木块叫斗，弓形短木叫拱，斜置长木叫昂，总称斗拱。一般置于柱头和额访（又称阑头，俗称看访，位于两檐柱之间，用于承托斗拱）、屋面之间，用来支撑荷载梁架、挑出屋檐，兼具装饰作用。由斗形木块、弓形短木、斜置长木组成，纵横交错层叠，逐层向外挑出，形成立大下小的托座。

屋顶

古称屋盖，中国传统屋顶有以下七种，其中以重檐庑殿顶、重檐歇山顶为 级别最高，其次为单檐庑殿、单檐歇山顶。

1.庑殿顶：四面斜坡，有一条正脊和四条斜脊，屋面稍有弧度，又称四阿顶。

2.歇山顶：是庑殿顶和硬山顶的结合，即四面斜坡的屋面上部转折成垂直的三角形墙面。有一条正脊、四条垂脊，四条依脊组成，所以又称 九脊顶。

3.悬山顶：屋面双坡，两侧伸出山墙之外。屋面上有一条正脊和四条垂 脊，又称挑山顶。

4.硬山顶：屋面双坡，两侧山墙同屋面齐平，或略高于屋面。

5.攒尖顶：平面为圆形或多边形，上为锥形的屋顶，没有正脊，有若干屋 脊交于上端。一般亭、阁、塔常用此式屋顶。

6.卷棚顶：屋面双坡，没有明显的正脊，即前后坡相接处不用脊而砌成弧 形曲面。

山墙

即房子两侧上部成山尖形的墙面。常见的山墙还有风火山墙， 其特点是两侧山墙高出屋面，随屋顶的斜坡面而呈阶梯形。

藻井

中国传统建筑中天花板上的一种装饰。名为“藻井”，含有五行以水克火，预防火灾之义。一般都在寺庙佛座上或宫殿的宝座上方。是平顶的凹进部分，有方格形、六角形、八角形或圆形，上有雕刻或彩绘，常见的有“双龙戏珠”。

四、中国古建筑结构发展历程

1、殷商的墓室均用井干式结构，后代虽不普遍使用，但在木结构发展史中却有重要作用。

2、自商代至战国宫殿遗址中已发掘的平面柱网布置，均纵向成行列而横向常不成行列。据此可推断屋架构造，系以纵架为主，直至汉代仍有应用，故纵架应是早期普遍使用的构造形式。后来，辽金时期偶然也有使用纵架承托横架的构造，那是经过改进提高的纵架。

3、自西周开始已用栌斗作为结合柱、梁的构件，以后逐步发展成栌斗上用拱、昂等组合成铺作（见斗拱）的复杂构造形式。

4、现在知道最早的关于具体的结构形式的记录，是宋代《营造法式》中的殿堂结构、厅堂结构、簇角梁结构三种。它们的特点如下所述：

（1）殿堂结构：全部结构按水平方向分为柱额、铺作、屋顶三个整体构造层,自下至上逐层安装,叠垒而成。如造楼房，只须增加柱额和铺作层（平坐）即可。应用这种结构的房屋，平面均为长方形。有四种地盘分槽形式，即金箱斗底槽、双槽、单槽和分心斗底槽。

（2）厅堂结构：用横向的垂直屋架。每个屋架由若干长短不等的柱梁组合而成，只在外檐柱上使用铺作。每两个屋架间用椽、襻间等连接成间。每座房屋的间数不

受限制，屋架只要椽数、相应步架的椽平长相等，各屋架所用梁柱数量、组合方式可以不同，因此不必规定平面形式。厅堂结构施工较殿堂结构简便，但不宜建造多

层房屋。用厅堂结构建造小规模房屋，不用铺作，称为"柱梁作"，应用普遍。现存实例中，还有一种综合殿堂和厅堂结构的形式，如奉国寺大殿，用纵、横、竖三

个方向的柱、梁、铺作等构件，互相交错，组成一个整体，施工繁难，辽金以后未见再用。

（3）簇角梁结构：用于正圆或正多边形平面的建筑，每个柱头上的角梁与中心的枨杆（雷公柱）相交，组成圆或方锥形屋顶。

在明清官式建筑中,殿堂结构仅存表面形式,实际均为厅堂结构，称"大木大式"。普遍应用的"柱梁作"，称为"大木小式"。而簇角梁，则称为"攒尖"，多用于小型亭榭。此外，在长江流域和东南、西南地区，习惯用穿斗式构架。它与厅堂结构同属横向垂直的屋架，但厅堂结构由逐层抬高而减短的梁承受檩和屋顶的重量，故称抬梁式构架。穿斗架用柱直接承檩，不用梁，柱间穿枋仅是连系构件。

五、中国古代建筑的装饰和环境

这两部分内容已经跟“古建筑的结构”这一主题边缘化了，但为了更好地说明中国古建筑的结构，又不得不说这两部分内容。所以在此略为一提：

装饰包括彩绘和雕饰。彩绘具有装饰、标志、保护、象征等多方面的作用。油漆颜料中含有铜，不仅可以防潮、防风化剥蚀，而且还可以防虫蚁。彩画多出现于内外檐的梁枋、斗拱及室内天花、藻井和柱头上。雕饰是中国古建筑艺术的重要组成部分，包括墙壁上的砖雕、台基石栏杆上的石雕、金银铜铁等建筑饰物。

中国古代建筑特别注意跟周围自然环境的协调。建筑本身就是一个供人们居住、工作、娱乐、社交等活动的环境，因此不仅内部各组成部分要考虑配合与协调，而且要特别注意与周围大自然环境的协调。中国古代的设计师们在进行设计时都十分注意周围的环境，对周围的山川形势、地理特点、气候条件、林木植被等，都要认真调查研究，务使建筑布局、形式、色调等跟周围的环境相适应，从而构成为一个大的协调的建筑环境。

中国古代建筑的结构和基本构造已经只能存在于古代了，现代社会的建筑都已抛弃了祖先们的辉煌智慧结晶，取而代之的是西方社会冷漠的钢铁混凝土做成的盒子，

把人禁锢在各自的玻璃窗里面。用刘源教授的话：“在物欲横流、责任沦丧的今天，古代建筑正如同精英文化一样，与我们渐行渐远。复读或重建其历史深处的人文精神成为每一个中国人责无旁贷的社会使命！”

附：中国古代建筑名词释义

斗　　通常为木造方块，于柱子顶端，支撑上部构件。

昂　　斜出的梁桁。

枋　　水平构件，位于如窗户或走道之上，或是连接两柱或两框架的构件。

椽　　屋顶的木件，通常由屋檐边缘斜铺而下，支撑表层屋顶。

十三天　　构成佛塔顶端相轮的层状结构。

三角尖顶　　两弧间形成的突起，特别指石造的哥德式窗花。

大乘佛教　　相对于小乘佛教，得道度化层面较宽广的佛教。

女儿墙　　矮墙，通常用于防御。

小乘佛教　　在得道度化层面较狭隘的佛教。与大乘佛教相对。

山墙　　斜屋顶的倾斜平面端构成的垂直三角部分。

升　　小方块，多为木造，用在栱上来支撑梁。

反回文　　波浪状装饰线条，上凸下凹。

天花　　天花板或穹窿顶的装饰，为凹下的方格或多边形木片构成。

支柱　　木制构件，通常用于支撑椽。

支架　　突出的建筑构件，用于支撑。

支提　　佛龛或是其他圣地、圣物。

支提窟　　一种佛教佛龛，从会议厅演变而来。

火焰纹　　由两个反回文线条顶端相接所构成的形状。

半圆壁龛　　半圆或穹窿状空间，特别指位于庙宇一端的部分。

古典柱式结构　　建筑部分正面直接位于柱头上，通常由支撑的阑额、装饰的壁缘以及突出的檐口构成。

台基　　建筑下突出的平台。

平坐；廊台　　出于建筑主空间(通常为内部)的上层构造。

光塔　　清真寺中的塔楼，用于呼唤回教徒做礼拜。

列柱　　一整排间隔规律的柱子。

多柱式建筑　　由多根间隔约略均等的柱子支撑屋顶的厅堂。

寺　　佛教庙宇。

尖顶饰　　山墙或是屋顶顶端的饰物。

曲面屋顶　　由尾端弯曲的平面接合成的斜截头屋顶。

考工记　　中国古代城市规划著述。

佛塔(STUPA)　　佛教纪念物，原意为坟冢。

佛塔(PAGODA)　　楼阁形的塔，各层大小由下而上递减，每层都有装饰精美的屋檐。

材　　依斗的宽度而定的测量单位。

赤陶土　　一种用于塑像的建筑或装饰用陶土。

里　　长度单位，一里约500米。

泥笆墙　　以竹或木条编墙，然后涂以草泥。

门厅　　房屋入门前的院落；通往建筑的门廊；大堂邻接的空间。

亭　　构造简单的建筑，通常形似帐篷，位于园林中。

城墙　　土造防御工事，通常见于碉堡及要塞四周，多半附有石造女儿墙。

屋脊　　斜面屋顶两面相接所形成的角度。

屋檐　　屋顶的一部分，突出于外墙之外。

拱廊　　一连串由柱子支撑的拱形结构，有时成对，上有遮盖，形成走道。

柱　　梁柱结构中的垂直构件。

柱子　　建筑垂直构件，通常横切面为圆形，功能为结构支撑或装饰，或兼而有之，包括柱础、柱身和柱头。

柱身　　柱子圆柱状，从柱础到柱头间的部分。

柱廊　　建筑有列柱的门廊。

柱头　　柱子顶端部分，支撑古典柱式结构比柱身宽，通常会刻意加以修饰或装饰。

相轮　　伞状穹顶或亭，有时作为佛塔顶端的塔刹。

祗　　天意，自然的精灵。

风水　　与自然的调和，进而有让建筑趋于调和的体系。

浮雕　　有凹凸的雕刻，依凿除部分多寡，分深刻与浅刻。

粉饰灰泥　　灰泥的一种，专用于施加装饰处。

脊饰　　装饰用的尖顶饰，通常位于墩、三角墙顶端或侧面。

轩　　消暑的小屋，或是作为书房用的凉亭。

问廊　　半圆形或多边形的拱廊或走道。

马赛克　　以小片彩色瓦片或玻璃镶嵌成的装饰。

栱　　雕刻成的突出横梁，通常为木质，位于斗之上，支撑主梁。

密教　　与神秘仪式有关的佛教宗派。

密道　　地下通道，通常位于柱廊下方。

斜截头屋顶　　由两个倾斜平面构成的屋顶。接合部分为屋脊或是建筑最高的线条。

凉亭　　位于观景点的开放式建筑，位于园林或是屋顶上。

清真寺　　回教寺院，为回教意识型态的具体呈现。

喇嘛　　藏传佛教的宗师或僧侣。

喇嘛寺　　藏传佛教寺院的俗称。

喇嘛塔　　藏传佛教墓塔．通常为瓶状。

棋盘花纹　　以小块个体镶嵌成的棋盘状表面，如马赛克。

菩萨　　佛的前身，有悲悯之心的灵体。

开间　　量度中国建筑内部空间的标准单位。

园　　花园或庭院。

冢　　古代埋葬用的土丘。

暗层　　夹层，通常位于一楼与二楼之间。

殿　　高大的厅堂，用于举行庆典或宗教仪式。

碑　　直立石造标记，以墓碑最常见，呈柱状或板状，上有雕饰或题字。

单槽／双槽／分心槽：以内柱将平面划分为大小不等的两区／三区．用中柱一列将平面等分．

斗口：坐斗正面的槽口叫斗口，在清代作为衡量建筑尺度的标准，即清代模数制．

穿斗式构架：①又称立帖式．②这是用柱距较密，柱径较细的落地柱与短柱直接承檩，柱间不施梁而用若干穿枋联系，并以挑枋承托出檐．③这种结构在我国南方使用普遍，优点是用料较小，山面抗风性能好；缺点是室内柱密而空间不开阔．④因此，它有时和叠梁式构架混合使用．适用不同地势，基本构件，柱檩穿挑．

抬梁式构架：①（叠梁式）是一种梁架结构体系，水平构件为梁，垂直的为柱，梁是受弯构件，靠自重稳定建筑．②就是在屋基上立柱，柱上支梁，梁上放短柱，其上在置梁．梁的两端并承檩；如是层叠而上，在最上的梁中央放脊瓜柱的承脊檩．③这种结构在我国应用很广，多用于官式和北方民间建筑，特别北方更是如此．优点是室内少柱或无柱，可获得较大的空间；缺点是柱梁等用材较大，消耗木材较多．④重要建筑则用斗拱承载出挑．主要构件，梁，柱，檩，枋．

井干式：将木材层层相叠，既是围护结构，又是承重结构．

干阑式：西双版纳的傣族村寨为了避免贴地潮湿，使楼面通风，防避虫兽侵害，防洪排涝，随形就势等原因．形成了一种上下两层的建筑，上层住人，下层喂养牲畜．

云南一颗印：云南高原地区，四季如春，无严寒，多风．故住房墙厚重．最常见的形式是毗连式三间四耳，即子房三间，耳房东西各两间．子房常为楼房（由于山区，地方小，潮湿），为节省用地，改善房间的气候，促成阴凉，采用了小天井．一颗印住宅高墙型小窗是为了挡风沙和防火，住宅地盘方整，外观方整，当地称＂一颗印＂．

圜丘：位于北京天坛的轴线上，祈年殿往南．坛三层，上层径２６米余，底层径５５米．天为阳性，故此一切尺寸，石料件数均须阳数．圜丘四周绕以圆形平面和方形平面的壝（音陪pei）墙各一重，高度甚低，不过一米余；壝墙内空阔不植树，壝墙外森林茂密，用以扩大形象来表现崇天．

祈年殿：它的形制，原是天地合祀时的大祀殿；平面正圆形，上为三重檐圆形攒尖顶，外檐柱１２根，内檐柱１２根，象征十二时辰和二十四节气，同时井口柱４根，象征四季，与内外檐柱和起象征二十八星宿．祈年殿立于三层汉白玉须弥座台基上（底层径约９０米），柱枋隔扇为朱红色，上为三重青（蓝）色琉璃瓦檐，顶尖以鎏金宝顶结束，檐下彩绘金碧辉煌；整个建筑色调纯净，造型典雅．祈年殿用台基提高，用矮墙来扩大形象，表现崇天的境界．

应县木塔（佛宫寺释伽塔）：位于山西应县，又称应州塔，建于辽清宁二年（公元１０５６年），它位于寺南北中轴线上的山门与大殿之间，塔建在方形及八角形的二层砖台基上，塔身也是八角形，底径３０米，高九层６７．３１米（外观５层，暗层四层）．塔身的收分合理，暗层用来结构处理以加固塔身，使其在经过数次地震，仍安然无恙．是世界现存木塔中最高的，也是我国仅存两个木塔之一，是现存最早的木塔．

装修：①宋代称小木作指装修，装修为外檐装修和内檐装修两类．②外檐装修指内部空间和外部空间的分隔物，门，窗栏杆等．③内檐装修指内部空间和内部空间的隔断，如罩，博古架，天花板等．④装修多元功能：a．流通与防护的双向功能b．组织室内空间的基本手段c．性格的渲染要素．装修的特点是作承重构件，有很强的装饰性．但不同于装饰．

太和殿：明代原为重檐庑殿九间殿，清代改为十一间．它和明长陵祾恩殿并列为我国现存最大的木构建筑．太和殿体量宏伟，造型庄重，具备故宫主殿应有的崇高庄严的形象．太和殿一切构件规格均属最高级．太和殿用于最高级隆重的仪式：皇帝登基，皇帝生日，冬至朝会，大年初一，颁诏等．不仅殿前有宽阔的月台，而且还有面积达三万多平方米的广场，可容万人的聚集和陈列各色仪仗陈设．皇宫一律用黄琉璃瓦，是明代开始的规矩，使总体效果更加突出．

佛光寺大殿：①位于山西五台山，大殿建于唐（公元８５７年）．②面阔七开间（等开间），进深八架椽（四间），单檐四阿殿，屋面坡度较平缓，举方约１／４．７７．③正脊和檐口都有升起曲线，有侧脚，采用了叉手和托脚，屋面筒瓦虽然是后代铺作，但鸱（音吃chi）尾式样及叠瓦脊仍尊旧制，无仙人走兽．④柱高与开间的比例略呈方形，斗拱高度约为柱高的１／２．⑤粗壮的柱身肥。

建筑设计和历史意识

经　　佛教神圣文字。

道　　自然隐藏的力量。

榭　　凉亭或轩。

墩　　长方形的基础；柱子或墙基部的支撑。

德　　儒家的理想品行。

椁　　石造外棺，通常装饰精美。

梁　　如梁柱结构中的水平构件。

梁柱结构　　依靠直线条的柱与梁支撑的结构。

闾里　　城镇中有围墙的住宅区。

壁缘　　古典柱式建筑的中间构件，位于阑额之上，檐口之下。

中国木构架体系形成于汉代，成熟于唐代，宋代在成熟化的基础上精致化，明清则达到高度成熟阶段.

副阶:宋称，殿阁等个体建筑周围环绕的廊子(形成重檐屋顶)，称为副阶.

间:四柱之间的空间或两榀梁架之间的空间(一般指第二种)， 若两排柱子很近则其中间部分称之为出廊(周围廊，前后廊，前出廊，不出廊四种).

卷杀:对木构件曲线轮廓的一种加工方法.

在官式建筑的构筑形制上，区分为大木大式建筑和大木小式建筑.大式建筑主要用于坛庙，宫殿，苑囿，陵墓，城楼，府第，衙署和官修寺庙等组群的主要，次要殿屋，属于高等级建筑.小式建筑主要用于民宅，店肆等民间建筑和重要组群中的辅助用房，属于低等次建筑.其区别为:①间架，大式建筑开间可到九间，特例用到11间，通进深可到11架，特例到13架.小式建筑开间只能做到三五间，通进深不多于7架，一般以3，4，5架居多.②出廊，大式建筑可用各种出廊方式，而小式建筑只能用到前后廊，不许做周围廊.③屋顶，大式建筑可以用各种屋顶形式和琉璃瓦件.小式建筑只能用硬山，悬山及其卷棚做法-，不许用庑殿，歇山，不许做重檐，不许用筒瓦和琉璃瓦件.④大木构件，大式建筑可以用斗拱，也可以不用.小式建筑不许用斗拱.在梁架构件中，大式建筑增添了飞椽，随梁枋，角脊，伏脊木等构件.

伏脊木;被脊固定于脊桁上，截面为六角形，在伏脊木两侧朝下的斜面上开椽窝以插脑椽. 伏脊木仅在明清才出现的(唐宋时期没有)，且仅用于大式建筑中.

合角吻:重檐建筑的下檐槫（音团tuan）脊或屋顶转角处的装饰兽.

螭首:①传说中的怪兽，用于建筑屋顶的装饰，是套兽采用的主要形式.

　　 ②古代彝器，碑额，庭柱，殿阶上及印章上的螭龙头像．

<<考工记>>(战国):”匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫．

一般解释为：都城九里见方，每边辟三门，纵横各九条道路，南北道路宽九条车轨，东面为祖庙，西面为社稷坛，前面是朝廷宫室，后面是市场和居民区．朝廷宫室市场占地一百亩．（涂，道路．一夫，一百亩）（注意，这是<<考工记>>中记载的都城制度，左祖右社，人面朝南时，左东右西．）

经幢：①刻有佛的名字或经咒的石柱子，柱身多为六角形或圆形．（现代汉语词典）②在八角形的石柱上刻经文（陀罗尼经），用以宣扬佛法的纪念性建筑物．始见于唐，到宋辽时颇有发展，以后又少见．一般由基座，幢身，幢顶三部分组成．（中建史）

覆盆：柱础的露明部分加工成外凸的束线线脚，如盆覆盖．

垂带踏跺：高等级建筑的台阶做法，其正面轴线上称正阶踏跺，两旁称垂手踏跺，侧面称抄手踏跺．

角柱石：立在台基角部，其间砌陡板石与角柱齐平，上盖阶条石，下部为土衬石．

柱顶石：下衬磉墩，上附柱础，长为两倍的柱径，厚为柱径．

垂带石：在垂带踏跺两旁，其中线与明间檐柱中线重合，尺寸同阶条石，清代不砌象眼．

象眼石：清代用三角石砌成的垂带石侧面．

砚窝石：埋在台阶底下，用以抵抗台阶推力．

须弥座：高级建筑的台基．源于佛座，由多层砖石构件叠埋而成，一般多用于宫殿，庙宇等重要建筑物上．

抱鼓石：用于石栏结束处，阻住栏杆不使它掉下来．另为优美形象，作为栏杆尽端处理．

步架：檩与檩之间的距离称为步架，一般情况下一步架为２２斗口．

檐不过步：指从挑檐檩到檐端的距离小于一步架（２２斗口）．

举折法：宋代建筑屋顶构架的做法，求得的屋面由若干折线构成．

举架法：清代大屋顶的构架做法，其举高通过步架求得．殿．有单檐，重檐两种，单檐又称五脊殿．

歇山：中国古代建筑中等级仅次于庑殿的屋顶样式，形式上看是两坡顶加周围廊的结果．宋称九脊殿，有单檐，重檐，卷棚等形式．

如意踏步：是不用垂带石，只用踏跺的做法，形式比较自由．

叉柱造：将上层檐柱底部十字开口，插在平座柱上的斗拱内，而平座柱又插在下檐柱斗拱上，但向内退半柱径．

缠柱造：它是在下层柱端增加一根斜梁，将上层柱立于此梁上．在结构上和外观上都比较妥善．但需增加梁，角部每面还要增加一组斗拱――附斛(音胡hu)．

圭角：清式须弥座的最下层部分，整个高度分５１份，圭角高度为１０份．

墀（音池chi）头：山墙的侧面（即建筑的正立面方向）在连檐与拔檐砖之间嵌放一块雕刻花纹或人物的戗脊砖．称为墀头．

霸王拳：额枋在角柱处出头的一种艺术处理式样．清代老角梁头也作成霸王拳式样．

雀台：飞檐椽头钉连檐及瓦口，钉时连檐需距椽头半斗口，称为雀台．

槅扇：用以隔断，带槅扇门的可做建筑的外门，槅扇由边梃和抹头组成，大致划分为花心（槅心）和裙版两部．花心是透光通气的部分５５，L戗脊：歇山顶上连接两坡厦宇的脊称戗脊．

九脊顶：歇山顶的宋唐说法，是两坡顶加周围廊的结果，它由正脊，四条垂脊，四条戗脊组成，故称九脊殿．

足材：斗拱或素方用料的断面尺寸为一材，高宽比为３：２．栔（音自zi）两层拱之间填充的木件断面尺寸．＂一材一栔＂为足材．其中材高１５分，宽１０分，栔高６分，宽４分．可见一足材为２１分．材分八等．一等材６寸×９寸，相当于四个八等材．如柱径大小为２足材～３材，即４２分～４５分之间．

斗拱的出跳：出跳的轴线到中轴线的距离为一跳，一般前后各出一跳．

出一跳――四铺作　出两跳――五铺作　出三跳――六铺作　出四跳――七铺作

出五跳――八铺作（据宋＜＜营造法式＞＞）

五铺作作重拱单杪（音邈miao）单下昂，里转五铺重拱出双杪并计心．（注：重拱――指瓜子拱，慢拱重叠布置．一杪――出一个华拱＜垂直于立面的拱叫华拱＞．

并计心――用计心作法，每一跳都有横拱．偷心作法――每出一跳缺少横拱．清代每一轴线为一＂跴＂，例宋代出两跳的，清代为五跴＜跴即踩，足践也＞）

双杪双下昂：双杪即出两个华拱，双下昂即设两个下昂（元代以后柱头铺作不用真昂，至清代，带下昂的平身科又转化为溜金斗拱的做法，原来斜昂的结构作用丧失殆尽）．

平水：是指未进行建筑施工之前，先决定一个高度标准，然后根据这个高度标准决定所有建筑物的标高．这样一个高度标准就是古建施工中的＂平水＂．平水不但决定整个建筑群的高度，也决定着台基的实际高度．

斗拱：中国古建筑中用以连结柱，梁，桁，枋的一种独特构件．斗拱是我国木构架建筑特有的结构构件，由方形的斗升和矩形的拱以及斜的昂组成．在结构上挑出承重，并将屋面的大面积荷载传到柱上．

斗拱的作用：①增加承托的作用．②增加挤压面（原始作用）．③撑跳檐檩．以上两点是斗拱的最基本的功能．④防雨，早期用夯土墙，怕雨水，但挑檐长度有限，只好再置一檩，以增其长．⑤抗震，纯靠榫（音损sun）卯结构，在外力不大时是刚性的，外力大时是可活动的，抵消了地震所产生的能量。⑥装饰作用。⑦等级标志，明清结构作用已渐消失，成了纯粹的装饰，等级的标志。⑧模数作用。斗拱一般使用在高级的官式建筑上，大体分为外檐斗拱和内檐两类．从具体部位分为柱头斗拱，柱间斗拱，转角斗拱．

罩：用于室内，用硬木浮雕或透雕成图案，在室内起隔断作用和装饰作用。

一整两破：旋子彩画中藻头部分的图案的一种形式．具体表现为一个整圆和两个半圆，以抽象的牡丹花――旋子为母题．是旋子彩画的基本形式，藻头由短至长形式为①勾丝绕（３份）②喜相逢（４份）③一整两破（６份）④一整两破加一路（７份）⑤一整两破加金道冠（７．５份）⑥一整两破加二路（８份）⑦一整两破加勾丝绕（９份）⑧一整两破加喜相逢（１０份）

楣子：苏式彩画中，撩檐枋下部的透构件．花牙子：位于楣子下部，代替雀替的透空构件．

礓嚓（应为足字旁）：在斜道上用砖石露挂侧砌，可以防滑，用于室外，６６，J雀替：位于梁枋下与柱相交处连接体之间的短木，减少梁枋净跨．作用：增加挤压面，减小净距，艺术上的过渡．

栌斗：斗拱的最下层，重量集中处最大的拱．

华拱：宋式的一种拱的名称，垂直于立面，向内外挑出的拱．

下昂：斗拱中斜置的构件，起杠杆作用．华拱以下，向外斜下方伸出者，出栌斗左右的第一层横拱．

泥道拱：栌斗口内与华拱相交者，最下方的横拱（宋称）．最外跳在挑檐檩下，最内跳的单层横拱．

令拱：每一跳的跳头，单层横拱．

双层斗拱：分别叫瓜子拱（下方短粗），慢拱（上方细长）．（宋）

交互斗：为于横拱与华拱相交处，承托横拱和华拱传来的双向合力的拱．

齐心斗：在华拱或横拱正中承托上一层拱正中的斗．在令拱上方中心，承托枋传来的力的斗．一般有两个．

耍头：最上一层拱或昂之上，与令拱相交而向外伸出如蚂蚱头状者．

柱头枋：在各跳横拱上均施横枋，在柱心中心上的枋．（正心枋――清）

撩檐枋：在令拱上的枋，最外部．（宋）（挑檐枋）

平棊枋：最内部令拱上的枋．（井口枋――清）

罗汉枋：在内外跳慢拱上者．（拽枋――清）宋用来表示斗拱出跳．

铺作：斗拱的出跳，１跳＝４铺作．

计心造：在一跳上置横拱的做法．

偷心造：在一跳上不置横拱的做法．

插拱：全部都是偷心造的做法．

清斗拱称谓，坐斗：最大的又称大斗，位于一组斗拱最下的构件．

十八斗：除了大斗以外的斗都是十八斗．

槽升子：正心拱（正心瓜拱及正心万拱）两端的升，这种升的外侧有槽以固定拱垫板．早期两朵斗拱之间用泥土来封护，明清采用木板――拱垫板来封，所以早期没有槽升子，封护是为了防止鸟，虫飞入建筑内．

三才升：除了槽升子，其他的升都是三才升．另，对宋来说，除了齐心斗（一朵仅一枚）其余的＂升＂都是散斗．

斗栱　　柱子顶端的斗与栱合称，支撑主梁。