孙尚香23技能取消后摇:释尊顿法

【转】释尊顿法（师传）

释迦牟尼成道的修炼方法,叫[释尊顿法].是历史上有名的一种超凡入圣的方便法门.简单到让人不可置信的状态,但是释迦牟尼在给弟子讲述他成道过程中,的确介绍的就是这个法门,有的门派传文字],也就是观鼻子尖,不敢叫[释尊顿法],那是环境的影响.也不敢说这种方法究竟能成就多大的成就,现在公布出来,这[观鼻端白]实际上就是[释尊顿法].

那具体练法该怎么做呢?就是两眼自然下视,视线通过鼻尖,是视非视地定于两膝之间,或也可以观鼻尖前大约十公分的地方.这两种方法,都能产生出一种朦胧的白光,这种修炼法,能聚神凝志,有助于练功者很快入静,呼吸是自然的,方法是能坐双盘最好,不能坐双盘的,就自然地盘,要求是只要松,怎么松都可以.呼吸是自然呼吸,就这么简单.大家可以晚上试一试,两眼眼帘下垂,不能全闭上,似睁非睁,视线通过鼻尖.似视非视地定于两膝盖中间,或者视线定于鼻尖前十公分的地方,这两种方法都可以.当然释迦牟尼修炼时,也有意念活动,如果光传[观法],却没有心意,那么效果就不是很明显了.释迦牟尼修炼时首先意念请法界诸佛都来为他加持,帮他成就神通,帮他成就成佛之路.有人疑问了:释迦牟尼就是佛祖,怎么他也要祈祷法界诸佛都来帮助他呢?

释迦牟尼以前就有很多的修道者,他本身也学过婆罗门教,曾经跟两位修道者在密林里修了六年,在他以前就已经有诸佛了.他是成道之后,又创了佛教.就象老子在推出道学之前,就有道的存在.所以,释迦牟尼的这种搞法,实际上是调整自己与宇宙间的各种有能量的成就者之间的联系,也是接功的意念活动.把这些意念全部接过来,然后观想,这鼻尖前面有个[奄]字.就佛门介绍,[奄]字也代表一尊佛,能量挺大的.他就是用了[观鼻端白]的这种练法,又加进了接功的这种意念,几样加在一起,然后又由于当时他在苦修过程中,练得皮包骨似的,体内所有这些无用的东西都排尽了.他是饿昏了之后被一个牧羊女供他羊奶救起过来,然后他发誓:在菩提树下,如果这次不成道,不觉悟,就不起来.然后他又经过[七七]之日后,这七七,有人说他是七天七夜,有人说是七七四十九天.也就是说,释迦牟尼的成道,顿悟,是有这么几个条件:一个是他有苦修六年的基础,饿昏了这是个很重要的条件.他身体很虚,身体很虚就可以让阳性功能和潜意识不是很强,这时极容易把潜意识压下去,然后他坐的地方是菩提树,这已经是生长多年的树了,这也有一定的气场,他放松之后,也可以相互感应的.再者也是最重要的,是他选用了这种方便法门.在身体这么虚的情况下,他已经不可能再练武火的东西,再去练什么气上下来回走动,而选择了最舒适的最自然的自然呼吸,不累的能把心调静的方法.事实证明,这方法成功了,就是[观鼻端白],大家可以试试,也许有些根器好的就有可能在[观鼻端白]的过程中出现一些不同类型的功能,可能出现的首先是:感知,透视,呈像等功能.