乐圣m2:王海涛是当代神话还是鬼话？---《王海涛今年四十一》观后感

王海涛男，年芳四十有一。此男不仅是好男，是神男。在社会主义监狱的改造下，他终修成正果，成为求必应的散财童子。正好关老爷被麦兆辉的《关云长》毁了个彻底，以后别拜关老爷，改拜王海涛得了。有神的世界有必有妖孽横生，神男王海涛一如西天取经路上的苦行憎，陪同着一群作乱的妖孽唱戏。

王海涛是当代神话还是鬼话？

王海涛出生在一个叫《王海涛今年41》电视剧家庭，2010年珠胎暗结，先在地方台预热，昨日终于在北京卫视呱呱坠地，至于卒年还不详，据说还有《王海涛今年42》、《王海涛今年43》……一直到《王海涛今年NB》。王海涛早年丧父，在重组家排行老大，小学四年级文化，从他护翼下长大的5个兄弟姐妹的脸上能看出，这小子小时候也是个浑种。王海涛十二岁就出来打工，帮助父母抚养兄弟姐妹，十五岁进过少管所，十九岁被拘过留，二十一岁进过监狱，结婚后赌博输光了家底，逼得妻子与其离婚。

不过这些都是前尘往事，王海涛出现在我们眼前时，已然四十有一，是个成功的企业家，典型的老好人，大孝子，对父母尽忠尽孝，对兄弟姐妹关怀备至——看来社会主义的监狱没有白蹲，不管你信不信，从混小子到神男的路就这样神奇般修炼成了。

神男这个牌照可不是白给的，十几年前出过一个，俺小时候还流行过一阵，不管男女老少都叫他雷锋叔叔。神男王海涛出身没有雷锋叔叔干净，但品牌效应不亚于雷锋叔叔，而且确确实实是他用的良心换来的。具体表现可以总结为如下几项：

其一、甘做兄弟姐妹的冤大头。话说王海涛选矿厂赚了点小钱，弟弟王海涛要钱买房，他给，妹妹要钱买房，他也给，钱不够，打欠条。弟媳妇（也就是他继父的二闺女）撺掇着要辆车臭显摆，王海涛一手捏着房产证正要去抵押贷款维持公司运转，另一手还咬牙把自己的车钥匙甩给弟弟。

其二、甘做长辈们的冤大头。农村来的二婶吵闹着要王海涛主持解决爷爷遗留财产分割问题，三叔、四叔和自己老妈都退避三舍，他愣是苦口婆心忙前忙后。最后还是自己搭进去一万六才把难缠的二婶及其两位泼辣的妹子打发走。

其三、甘做父母的冤大头。父母房子面临拆迁，五个兄弟姐妹吵闹着拆迁款分割，为了父母安宁，明明只值六十万的房子，他冒着公司缺资金倒闭的风险，一人愣是补贴了十五万，不够的钱还打了欠条。完全不为别的，只图父母一个安宁。

其四、甘做舅舅家的冤大头。舅家想改善住房条件缺钱，二儿子正闹情绪不回家，王海涛和谈不成，巧设笨计一个，一面自己垫进去几万冒充说是表弟给的，一面用说舅舅舅妈包饺子将表弟哄回家……

总之在他这么个冤大头的主持下，各种家庭问题一一化解。王海涛俨然成了一个散财童子，一个大公无私的大当代神话。这要换做二十年前，兴许还是央视积极推广的一个楷模典型，换作在古代，也是能编写进地方志的孝子。但是放在唯利是图的二十一世纪当下，王海涛的说服力就大打折扣。说好听的，王海涛是个当代神话，说难听点就是鬼话，这样的神男，和当下国情格格不入，是打着灯笼也找不到的。

群像恶嘴脸是写实还是反讥？

神男当然还是有的，但是绝对不会生长在这么一个家庭的土壤里。且看王海涛的重组家庭，母亲带着他和一弟一妹，继父带着两妹一弟，原本邻居的两个单亲家庭拆了院墙成了一家人。艰苦的环境让王海涛早熟，也把王海涛挤压成了畸形人。小学四年级他辍学了，摆小人书摊赚钱抚养弟妹，对弟妹们护卫备至，不惜血本，然而他冤大头换回的是什么呢？

其一、甘做兄弟姐妹的冤大头，成了弟妹们的榨汁机。给亲弟和弟媳完买房，亲妹妹也闹着买房，钱不够欠着都不行，得打欠条。给完房款，弟媳又开始闹买车，眼看着他公司经营困难，弟媳还非赶在他公司倒闭前再敲一笔，明知道老哥都开始抵押房子了，当弟的还懒着老哥要车。总之五个弟妹没一个懂事的，危机关头除了榨取还是榨取，可谓典型啃兄族。

其二、甘做长辈们的冤大头，换回的是大凤的耳光和二婶的欺骗。二婶纠缠不休，二位叔叔也不是省油的灯，一方面心疼二婶乡下生活的困难，一方面为了打发二婶，火速解决问题，王海涛把自己的钱掏了出来，骗二婶说是爷爷生前偷偷留给他兄妹三和婶家大凤二凤的。问题是解决了，结果吃力不讨好，临出门却挨了大凤清脆的一大耳光。这还不算完，送二婶回家路上才偶然得知，二婶已改嫁了当地首富，也就是自己生意的死对头，根本不缺钱，自己赔着家当换回的是二婶的欺骗。

其三、甘做父母的冤大头，弟妹们却得寸进尺。拆迁补偿大抵是六十万，几个弟妹各怀鬼胎，一心想多分个三五斗，整得父母不得安宁，送进医院。为了换父母一个安宁和健康，王海涛自掏腰包提前贴补给兄妹，结果被继父的大女儿带进沟，每人补贴了十五万，最后实在没钱了，到亲妹子这又只能打欠条。拿到钱几个弟妹们数着钱嘴里还骂着他这冤大头，没拿到钱的哭着喊着骂他不公，完全当他是个榨汁机，丝毫没有人理解和心疼一下他这个左右为难的哥。

做舅舅家的冤大头还好，换得的是舅家的团员和感激。但到了王海涛有难，五个弟妹全缩着没了影，直到听说哥哥不是装病而是得了绝症白血病，也没有一个去医院探视和照看。当王海涛需要直系亲属的骨髓移植时，原本答应来医院做血型配对试验的弟弟又犯了“妻管严”，宁坐视哥哥等死，也不敢迈妻子冷脸雷池半步。妹妹虽然心疼他哥，但一说到骨髓移植，自私的本性又占了上风，以未婚怕影响将来生孩子避之。

与其相信神男出自这样这样一个丑恶的家庭，我倒更愿意相信王海涛之外所有嘴脸的真实存在。当一个社会把经济利益为作为至高无上的中心大肆宣扬，洗脑后的大国寡民就应如是：道德沦丧，亲情凋敝，唯利是图，自私自利。

家庭症结还是社会病？

话说这么一个河蟹的社会，我们看到的却是两代人的共通症结，悲催得很。

通过解决二婶和叔叔们的纠纷，给我们展现的是上一代人的不河蟹：不仅二婶和三叔是死对头，三叔和四叔也不是一个战壕的兄弟，连王海涛慈爱的母亲对此事的解决都退避消极，足见上一代兄弟四家长辈纠纷由来已久。二婶给王海涛的记忆一直是小时候的红薯，可见两家人的关系年久失修，就连二审再婚的消息亲属们都有所不知。血脉亲情、人情冷暖到了这步田地，甚是悲凉。

和上一代人的冷漠关系形成鲜明对照，重组家庭的六兄妹成天吵吵甚是热闹。王海涛五个弟妹以王、马两姓分成两大对抗阵营，嘴皮子上都不是善主，动不动还大打出手，可谓出嘴损出手很。而两大阵营内部又以各个小家庭为核心分成了五个小阵营，相互比照各打各小算盘。王马二老所谓嫁接柿子树的典故除了讽刺并无正面意义，孩子们从来就没有当这是一个完整的家，也丝毫无意维系这个家的存在。

通过神男王海涛，我们还看到一个典型的啃老家族。拆迁一事刚有风水草动，王海涛五个弟妹就迫不及待打起了各自小算盘。马爹看透一杆子女不孝，想买套楼房养老，余下十万补贴给家庭贡献最大的老大，而王妈想一碗水端平。家庭会议上，王妈当众宣布一式六份平均分配，沉寂一会之后五个弟妹大爆发，哪里听得了老人的想法，直接将矛头对准了二老，结果把马爹气得心脏病发，住院下了支架。王海涛五个弟妹不仅是啃兄族，还是典型的啃老族。

《王海涛今年41》可以说把小老百姓的丑恶群像刻画到一个极致，剧作虽然不敢比拟鲁迅，但却是鲁迅之后少有刻画社会反面群像之作。王海涛的神话不过是全局平衡的一个杠杆，只图在河蟹的社会找到一条可以表达的通径，而群像的嘴脸才是剧作的追求所在：活生生的，血淋淋的，臭烘烘的……

把《王海涛今年41》看作是一个家庭的症结显然片面，通过王海涛兄妹六人，通过王海涛上一辈叔婶关系，通过舅妈家子女协调，再通过王海涛的婚姻家庭等等，以一个大家族为代表的社会病就浮现出来。话说传承了几千年家族制度已然土崩瓦解，用以粘附血脉亲情的张力不复存在，家族如浮萍在当下浑噩的洪水里荡漾，四散开来，举目苍夷。

【手法是喜剧的，内核是悲剧的】