倪景阳模特出生:语文大观园第十二期（鲜卑天子编）

语文大观园 2010.12目录
　　
　　12-1《钱氏家训》个人篇
　　12-2《钱氏家训》家庭篇
　　12-3《钱氏家训》社会篇
　　12-4《钱氏家训》国家篇
　　12-5郑板桥吟诗退贼
　　12-6三十四宜
　　12-7中华四大贤母
　　12-8孟母三迁
　　12-9断机教子
　　12-10欧母教子
　　12-11岳母刺字
　　12-12截发延宾、封坛退鲊
　　12-13《大公报》四不社训
　　12-14罗斯福的“四项自由”
　　12-15四大三解
　　12-16得心大师吃鸡蛋诗
　　12-17“秋波”的由来
　　12-18为何皇帝的御用宝剑称“尚方宝剑”？
　　12-19给“炮”注音
　　12-20“思”、“谢”拆对
　　12-21张居正的大轿子
　　12-22两千七百年前的卿卿我我
　　12-23人太多了
　　12-24古代四位勤学者
　　12-25苦读代表：孙敬悬梁苏秦刺股
　　12-26施耐庵借贼写时迁
　　12-27最有趣的10个冷笑话
　　12-28“吃醋”的由来
　　12-29八零后“十个不可逾越的人生底线”
　　12-30字谜（十二）
　　
　　正文：
　　12-1《钱氏家训》个人篇
　　《钱氏家训》是一篇无价的宝典，是钱家先祖后唐时期吴越国王钱镠留给子孙的精神遗产。钱氏家族把《钱氏家训》在钱家代代相传，成为人才辈出的不竭动力。《钱氏家训》分为个人、家庭、社会、国家四大部分，对钱氏子孙立身处世，持家治国的思想行为，作了全面的规范和教诲。《钱氏家训》不只是钱氏后人的行为准则，更是留给每个中国人的宝贵精神遗产，是我们每一个中国人都应该认真学习的成长训言。
　　个人篇
　　心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。曾子之三省勿忘。程子之四箴宜佩。持躬不可不谨严。临财不可不廉介。处事不可不决断。存心不可不宽厚。尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。花繁柳密处拨得开，方见手段。风狂雨骤时立得定，才是脚跟。能改过则天地不怒，能安分则鬼神无权。读经传则根柢深，看史鉴则议论伟。能文章则称述多，蓄道德则福报厚。
　　12-2《钱氏家训》家庭篇
　　家庭篇
　　欲造优美之家庭，须立良好之规则。内外六闾整洁，尊卑次序谨严。父母伯叔孝敬欢愉。妯娌弟兄和睦友爱。祖宗虽远，祭祀宜诚。子孙虽愚，诗书须读。娶媳求淑女，勿计妆奁。嫁女择佳婿，勿慕富贵。家富提携宗族，置义塾与公田，岁饥赈济亲朋，筹仁浆与义粟。勤俭为本，自必丰亨（古同烹），忠厚传家，乃能长久。
　　12-3《钱氏家训》社会篇
　　社会篇
　　信交朋友，惠普乡邻。恤寡矜孤，敬老怀幼。救灾周急，排难解纷。修桥路以利从行，造河船以济众渡。兴启蒙之义塾，设积谷之社仓。私见尽要铲除，公益概行提倡。不见利而起谋，不见才而生嫉。小人固当远，断不可显为仇敌。君子固当亲，亦不可曲为附和。
　　12-4《钱氏家训》国家篇
　　国家篇
　　执法如山，守身如玉，爱民如子，去蠹如仇。严以驭役，宽以恤民。官肯著意一分，民受十分之惠。上能吃苦一点，民沾万点之恩。利在一身勿谋也，利在天下者必谋之；利在一时固谋也，利在万世者更谋之。大智兴邦，不过集众思；大愚误国，只为好自用。聪明睿智，守之以愚；功被天下；守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦。庙堂之上，以养正气为先。海宇之内，以养元气为本。务本节用则国富；进贤使能则国强；兴学育才则国盛；交邻有道则国安。
　　（原载《剡西长乐钱氏宗谱》）
　　12-5郑板桥吟诗退贼
　　夜中微雨，小偷进了郑板桥家的门。
　　郑板桥年高体弱，动手赶人，恐要吃亏，便梦呓般吟起诗来，
　　“细雨蒙蒙夜沉沉，梁上君子进吾门。”
　　小偷一惊，又听见郑板桥念道：“
　　“腹内诗书有万卷，床头金银无分文。”
　　小偷知道没啥可偷，转身欲溜。不料郑板桥又提醒道：
　　“出门须防黄犬咬，越墙莫损兰花盆。”
　　小偷出门时又听到：
　　“天寒不及披衣送，趁早快点去豪门。”
　　12-6三十四宜
　　养德宜操琴，练智宜弹棋，遣情宜赋诗，澄心宜静坐，解事宜读史，得意宜临书，静坐宜焚香，醒睡宜嚼茗，体物宜展画，迁境宜按歌，阅候宜灌花，保形宜课药，隐心宜调鹤，孤况宜闻蛩，涉趣宜观鱼，忘机宜饲雀，幽寻宜藉草，淡味宜掬泉，独立宜望山，闲吟宜倚树，
　　清谈宜剪烛，独啸宜登台，逸兴宜投壶，结想宜欹枕，息缘宜闭户，探景宜携囊，爽致宜临风，愁怀宜伫月，倦游宜听雨，元悟宜对雪，辟寒宜映日，空累宜看云，谈道宜访友，福厚宜积德。
　　12-7中华四大贤母
　　孟（孟子）母、欧（欧阳修）母、岳（岳飞）母、陶（晋代名将陶侃）母
　　12-8孟母三迁
　　从前孟子小的时候，父亲早早地死去了，母亲守节没有改嫁。一开始，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行！我不能让我的孩子住在这里了！”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集，靠近杀猪宰羊的地方去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意和屠宰猪羊的事。孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了一一都学习记住。孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”
　　12-9：断机教子
　　孟子小的时候，放学回家，他的母亲正在织布，见他回来问道：“学习怎么样了？”孟子漫不经心地说：“跟过去一样。”孟母见他无所谓的样子，十分恼火，用剪刀剪断织好的布。孟子害怕极了，就问他母亲这样做的原因。孟母说：“你荒废学业，如同我剪断这布一样。有德行的人学习是为了树立名声，问才能增长知识。所以平时能安宁，做起事来就可以避免于祸害。现在荒废了学业，就不免于做下贱的劳役，而且难于避免祸患。”孟子吓了一跳，自此，从早到晚勤奋学习不休息，把子思当做老师，终于成了天下有大学问之人。
　　12-10欧母教子
　　欧阳修（1007-1072）是北宋有名的文学家和史学家。4岁时他的父亲就去世了，他是跟着一直守寡的母亲长大的。
　　欧阳修的父亲当过地方官，为人正直、好客。他在世的时候，家中门庭若市，经济也宽裕。他去世后，家境逐步贫寒，后来，竟到了"房无一间，地无一垄"的地步。孤儿寡母在这样的境况下生活，困难是可想而知的。
　　欧阳修的母亲是一个意志坚强的人。她家穷志不穷，靠自己辛勤劳动，一心养儿长大。欧阳修五六岁了，他母亲就教他读书识字，教他做人的道理。没钱买纸笔，就用芦杆代替，把沙铺在地上当纸，一笔一画教欧阳修写字。
　　一年大一年的欧阳修逐渐懂事了。他很体谅母亲，一边读书，一边尽力分担家务。欧阳修尽管已经懂事了，但他不明白母亲怎么有那么大的决心和力量来抚养自己。
　　一次，欧阳修问起了这件事。母亲深情地说："你父亲死后，我能守寡抚孤，是因为我了解你父亲的品德高尚。我爱他，也爱你，我决心把你培养成像你父亲那样的人。为了你，再大的苦我也能吃。"之后，她对欧阳修又讲起了自己的身世和欧阳修父亲的为人。"我嫁到欧阳家的时候，你奶奶已经去世了。可是，我从你父亲对你奶奶的纪念中，知道他是个很孝敬长辈的好人。你父亲在家尊敬长辈，在外当官的时候，对公事严肃认真，从不马虎。他白天办公，晚上还要看公文和案件材料，往往熬到深更半夜。对于死刑的材料，总是反复调查、核实。他常说，人命关天，马虎不得。后来由于劳累过度，积劳成疾，他知道自己不行了，就对我说：’我不能看孩子长大了，希望你今后把我的话告诉孩子：人不要贪财图利，生活上不要过分追求，要孝敬长辈，要有一颗善良的心。’这是你父亲的遗言，望你好好勉励自己。"欧阳修听到这里，抽泣着对母亲表示："我一定继承父亲的遗志，做一个品德高尚的人。" 　　
　　后来，欧阳修做了官，任参知政事。庆历三年，他因积极支持范仲淹、维持新法被贬职。欧阳修的母亲说："为正义被贬职，不能说不光彩。我们家过惯了贫寒的生活，你思想上只要没有负担，精神不衰，我就高兴。"
　　12-11岳母刺字
　　岳飞十五六岁时，北方的金人南侵，宋朝当权者腐败无能，节节败退，国家处在生死存亡的关头。岳飞投军抗辽。不久因父丧，退伍还乡守孝。
　　1126年金兵大举入侵中原，岳飞再次投军。临行前，姚太夫人把岳飞叫到跟前，说："现在国难当头，你有什么打算？" 
　　"到前线杀敌，精忠报国！" 
　　姚太夫人听了儿子的回答，十分满意，"精忠报国"正是母亲对儿子的希望。她决定把这四个字刺在儿子的背上，让他永远铭记在心。
　　岳飞解开上衣，露出瘦瘦的脊背，请母亲下针。
　　姚太夫人问："孩子，针刺是很痛的，你怕吗？" 
　　岳飞说："母亲，小小钢针算不了什么，如果连针都怕，怎么去前线打仗！" 
　　姚太夫人先在岳飞背上写了字，然后用绣花针刺了起来。刺完之后，岳母又涂上醋墨。从此，"精忠报国"四个字就永不褪色地留在了岳飞的后背上。 母亲的鼓舞激励着岳飞。岳飞投军后，很快因作战勇敢升秉义郎。这时宋都开封被金军围困，岳飞随副元帅宗泽前去救援，多次打败金军，受到宗泽的赏识，称赞他"智勇才艺，古良将不能过",后来成为著名的抗金英雄,为历代人民所敬仰.
　　12-12截发延宾、封坛退鲊
　　陶侃母亲谌氏（243－318年）古代饶州人，今江西省鄱阳县人，是我国古代四大贤母之一。陶母以身垂范，育子成才的事迹，千古传颂。
　　截发延宾
　　陶侃幼为孤子，家境贫寒。陶母含辛茹苦，靠纺纱织麻维持生计，供养陶侃读书。陶母时常诫子务“使结交胜己”。(交朋友要交比自己强的人.)古书有载:同郡范逵素知名，举孝廉，投侃宿。於时冰雪积日，侃室如悬罄，而逵马仆甚多。侃母谌氏语侃曰：“汝但出外留客，吾自为计。”谌氏头发委地，下为二髲，卖得数斛米，斫诸屋柱，悉割半为薪，坐诸荐以为马革。日夕，遂为精食，从者皆无所乏。逵知谌氏所为，既叹其才识，又深愧其厚意，语曰：“非此母，不生此子。”逵至洛阳，遂称之於羊晫、顾荣等人，大获美誉。陶母截发延宾，锉荐喂马之事乡里传谈，以为贤良。官府特为陶母住所立坊，名为延宾坊，命屋边之桥为德化桥，以此嘉彰这位贤母。北宁范仲淹知饶州时，曾下令于德化桥头立“延宾坊故址”巨碑，供人瞻仰，以此宣传陶母“截发延宾”的事迹。
　　封坛退鲊
　　陶侃少时，在浔阳作主管渔业生产的小官。少小离家在外，谨记母训，陶侃兢兢业业、忠于职守、待人和善、颇有人缘。有一次，他的部下见其生活清苦，便从鱼品腌制坊拿来一坛糟鱼给他食用。孝顺的陶侃念母平素好吃糟鱼，便趁同事出差鄱阳之机，顺便捎上这坛糟鱼，并附上告安信。
　　陶母收到信物，甚为侃儿一片孝心高兴。于是随口问送信物之人：“这坛糟鱼，在浔阳要花多少钱？”那客人不解其意，直夸耀说：“嗨，这坛子糟鱼用得着花钱买？去下面作坊里拿就是，伯母爱吃，下次我再给您多带几坛来。”陶母听罢，心情陡变，喜去忧来，将糟鱼坛口重封好，叫客人把鱼带回陶侃，并附上责儿书信。此书言辞严厉，书云：“汝为吏，以官物见饷,非惟不益，乃增吾忧也。”
　　陶侃收到母亲返回的糟鱼与责书，万分愧疚，深感辜负母训，发誓不再做让母亲担忧之事。从此，陶侃为官公正廉洁，公私分明，直到晚年告老还乡，他也一丝不苟将军资仪仗、仓库亲自加锁，点滴交公。陶侃的一生业绩浸透了陶母谌氏的言传身教。
　　12-13《大公报》四不社训
　　1902年6月17日在天津法租界首次出版，其创办人是英敛之。他在创刊号上发表《〈大公报〉序》，说明报纸取大公一名为“忘己之为大，无私之为公”，办报宗旨是“开风气，牗民智，挹彼欧西学术，启我同胞聪明。”
　　大公报最辉煌的时期是1926年至1949年，即所谓“新记”大公报时期。1926年9月吴鼎昌、张季鸾、胡政之合组新记公司，接办《大公报》。在9月1日复刊号发表的《本社同人之旨趣》中，提出了著名的四不社训：“不党、不私、不卖、不盲”。
　　“不党”就是纯以国民之地位发表看法，此外无偏见，无背景。凡其行动利于国者，吾人拥戴之;其害国者，纠弹之。
　　“不卖”就是不以言论作交易。换言之，不受一切带有政治性质之金钱补贴，且不接收政治方面之进股投资是也。是以吾人之言论，或不免囿于知识及情感，而断不为金钱所左右。
　　“不私”就是除愿忠于报纸固有之职务外，并无私图。易言之，对于报纸并无私用，愿向全国开放，使为大众,喉舌。
　　“不盲”就是不盲从、不盲信、不盲动、不盲争。
　　12-14罗斯福的“四项自由”
　　罗斯福在1941年1月6日的国情咨文中提出了未来将为“世界各地”的人民所享有四项自由是：言论自由，信仰自由，免于匮乏的自由和免于恐惧的自由。
　　12-15四大三解
　　第一，古人称大功、大名、大德、大权。《晋书王豹传》：“明公挟大功，抱大名、怀大德、执大权，域中所不能容。”第二，道家称道、天、地、王（亦作人）。《老子》：“道大、天大、地大、王（亦作人）亦大，域中有四大，而王居其一焉。”第三，佛教指构成物质的四种基本元素：地、水、火、风，也叫“四个大种”：地大（以坚为性，能载万物）、水大（以湿润为性，能包容物）、火大（以暖为性，能成熟物）、风大（以动为性，能生长物）。佛教认为人身也是由此“四个”而成，所以“四个”也作为人身的代称。
　　12-16得心大师吃鸡蛋诗
　　袁枚《随园诗话补遗》中说，有人送给得心大师四十颗鸡蛋，大师狼吞虎咽地吃了起来，旁边有人见了讪笑着说：“佛教徒戒荤腥，不吃禽畜，鸡蛋孕育着一条生命呀，也该在禁食之列吧？”得心大师听了，歉然一笑，写了一首偈语自解：“混沌乾坤一口包，也无皮血也无毛，老僧带尔西天去，免在人间受一刀。”
　　12-17“秋波”的由来
　　小说《红楼梦第六十二回》云：“湘云慢起秋波，见了众人，又低头看了一看自己，方知醉了。”及南唐李煜〈菩萨蛮〉词：“眼色暗相钩，秋波横欲流。”这两处出现的秋波，都是用来形容美女的眼睛像秋天的水波一样清澈明亮。
　　那么，为什么古代美女清澈明亮的眼睛叫做“秋波”呢？
　　秋波，原有秋天的水波之意。如唐朝诗人温庭筠〈苏武庙〉诗：“茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。”大意是说，封侯受爵缅怀茂陵，君臣已不相见；空对秋水哭先皇，哀叹逝去的华年。此诗是作者瞻仰苏武庙后，所作之著名的咏史诗。
　　“秋波”一词源自于一个有趣的成语典故。在《晋书．卷四十九．谢鲲传》中载：“邻家高氏女有美色，鲲尝挑之，女投梭，折其两齿。时人为之语曰：‘任达不已，幼舆折齿。’鲲闻之，傲然长啸曰：‘犹不废我啸歌。’”
　　据载，晋朝名士谢鲲，字幼舆，陈郡阳夏人，是谢安的伯父。谢鲲少年时名声远播，为人豁达、不拘礼节，见识高，喜好《老子》、《易经》，能琴善歌。他担任长沙王乂的幕僚时，有人诬陷他，说他要逃跑。王乂很生气要鞭打他，谢鲲就主动解开衣服伏在地上接受处罚，毫不辩解。
　　王乂觉的他很有个性，就放了他。他穿好衣服，平静的离开，脸上丝毫不见喜怒之色。这就是当时最流行的名士风度，称为“放达”。
　　谢鲲的邻居有户高姓人家，高家有个女儿长的非常漂亮。谢鲲前去调戏她，邻女正在织布，就顺手将织布机上的梭子掷向他，不料，正好击中谢鲲的嘴巴，打落他两颗牙齿。 
　　当时的人讥笑他：“任达不已，幼舆折齿。”谢鲲听了毫不在意，依然长啸说：“尚未影响我啸歌，折断牙齿又何妨。”之后，这个典故被引用为成语“投梭之拒”、“投梭折齿”，表示女子拒绝男子的调戏。
　　后来，宋朝大文学家苏东坡将“幼舆折齿”这段趣事，写入〈百步洪〉二首其二：“佳人未肯回秋波，幼舆欲语防飞梭。”因此，秋波逐渐的被用来形容美女的眼睛清澈明亮一如秋水。
　　至于为什么用秋天的水波来形容呢？古人认为，春、夏季节，高山积雪融化，怒涛排壑，只觉波涛汹涌，毫无美感；冬季河面结冰，只有寒意的感觉也无美感；到了秋季，历经一整个夏季的丰沛雨水，河水不盈不枯，再经一段时日的澄清（音瞪青，沉淀杂质，使其清澈），水波明净，水面清澈，变的就更美了。因此，最适合用来形容美女的双眸。
　　12-18为何皇帝的御用宝剑称“尚方宝剑”？
　　在古书典籍中，有关“尚方宝剑”的记载，最早出现于《汉书．卷六十七．朱云传》曰︰“今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐，孔子所谓‘鄙夫不可与事君’，‘苟患失之，亡所不至’者也。臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其余。”
　　那么，为什么皇帝的御用宝剑称为“尚方宝剑”呢？
　　中国古代官制，秦汉时建立以皇帝为中心的三公九卿制。三公分别掌理行政、监察、军事；九卿则是中央政府各部门的主要行政首长，少府为九卿之一，主掌山海池泽之税和官府手工业制造，以供应皇室。尚方，为少府的一个属官。
　　尚，通“掌”，有主管其事之意。尚方，主要掌管制造、储藏、供应帝王及皇宫中所用刀剑、衣食及日用玩好器物。秦设置尚方令，汉朝沿置，设有令、丞、员吏、从官等十八人，汉末又分为中、左、右三尚方。魏、晋续置，唐朝称“尚署”，设中、左、右三尚署。元朝只设置中尚监，到了明朝就废除了。
　　“尚方宝剑”就是由“尚方”所铸造的宝剑，是古代皇帝御用的宝剑，又称为势剑、尚方剑、上方剑。古代皇帝派大臣处理重大案件时，常赐以“尚方宝剑”，表示授予持有者全权，享有先斩后奏、便宜行事的特权。
　　又，尚方所制的御用剑，剑刃锋利，言可斩马，故又称为“尚方斩马剑”。如《汉书．朱云传》曰︰“臣愿赐尚方斩马剑。”唐朝颜师古．注：“尚方，少府之属官也，作供御器物，故有斩马剑，剑利可以斩马也。”
　　12-19给“炮”注音
　　孩子从外面一回家，我就拿出本子让她给“如法炮制”的“炮”加注拼音，她不屑地说“pào”。
　　“这可是个多音多义字，你知道它有几种读音？”我提醒她，“还是查查字典吧！”
　　“多音字？！我怎么认为就有一种读音。”
　　这一查不要紧，居然发现“炮”字有三种读音，三种不同的字义，分别是：
　　炮1 ［páo ］
　　中药制法的一种。把生药放在热铁锅里炒，使它焦黄爆裂。例：炮制。《容斋四笔•雷公炮炙论》：“咳逆者，天雄炮过，以酒调一钱，匕服。”
　　炮2 ［bāo］
　　1.一种烹调方法。将鱼肉片等放在锅或铛中置于旺火上迅速搅拌。 北魏 贾思勰 《齐民要术•脯腊》：“食时，洗却盐。煮、蒸、炮任意，美于常鱼。”如：炮羊肉；炮猪肚。
　　2.烘焙。如：湿衣服搁在热炕上，一会儿就炮干了。
　　炮3 ［pào］
　　1.火炮。古代的炮最早是用机械发射石头的。火药发明后，改用火药发射铁弹丸。今指口径在二厘米以上，能发射炮弹的重型武器。火力强，射程远。种类很多：有迫击炮、榴弹炮、加农炮、高射炮等。《清史稿•兵志三》：“令江南机器局拨解新式快枪三千枝，快炮七尊。” 老舍 《神拳》第四幕：“外面炮声隆隆，隐隐有杀声。”
　　2.爆竹。 梁实秋 《过年》：“姑娘爱花，小子要炮。我却怕那大麻雷子二踢脚子，别人放鞭炮，我躲在屋里捂着耳朵。”参见“ 炮3仗 ”。
　　3.爆破土石等在凿眼里装上炸药后叫作炮。
　　“如法炮制”，是指依照成法炮制中药。比喻照着现成的样子做。词语意思明白了，“炮”的读音当然也就不言而喻了。
　　看来，字词典还是要用起来的！平时多翻一翻，好处还是挺多的，最起码减少“临时抱佛脚”！
　　12-20“思”、“谢”拆对
　　纪晓岚每天给乾隆皇帝讲书、侍读，时间长了，不免思念起河间老家来。
　　乾隆皇帝也看出纪晓岚的心事，便说：“纪晓岚，看你面色悒郁不乐，必有心事在怀，让我替你猜详一下如何？”
　　纪晓岚问：“陛下如何猜详？”
　　乾隆说：“我看你是：口十心思，思妻思子思父母。”　
　　纪晓岚立刻跪下说：“皇上说得很对。如蒙陛下恩准，给假回乡省亲，纪晓岚衷心感戴圣恩。我便：言身寸谢，谢天谢地谢君王。”
　　乾隆皇帝见纪晓岚对仗工整，应答如流，不觉圣心大悦，恩准假期，让纪晓岚回乡省亲。
　　12-21张居正的大轿子
　　张居正在万历初年代高拱为首辅，当时明神宗年幼，一切军政大事均由他主持裁决，前后当国整整十年。作为大明王朝的实际统治者，做了这么多工作，也受了这么多苦，再过苦日子似乎有点说不过去，而在这一点上，张居正同志是个明白人。
　　于是张先生的许多幸福生活方式，也随之流传千古，而其中最有名的，大概就是他的那顶轿子。
　　该轿子由真定地方知府赶制，轿内空间广阔，据估算，面积大致不低于五十平方米。共分为会客室和卧室两部分，会客室用来会见各地来客，卧室则用于日常休息。为防止张大人出行途中内急找不到厕所，该轿特设有卫生间，体现了人性化的设计理念。
　　此外，由于考虑到旅途辛苦，轿子的两边还设有观景走廊以保证张大人在工作之余可以凭栏远眺，如果有了兴趣，还能做诗两首。
　　而且张大人公务繁忙，很多杂务不便处理，所以在轿中还有两个仆人，负责张大人的饮食起居。
　　此外，全轿乘坐舒适，操作便利，并实现了全语音控制，让停就停，让走就走，绝不含糊，也不会出现水箱缺水、油箱缺油、更换轮胎、机械故障之类的烦人事情。
　　你说这么大的轿子，得多少人抬？
　　我看至少也要十几个人吧。
　　十几个人？那是垫脚的！三十二个人起，还不打折，少一个人你都抬不起来。张大人的原则是，不计成本，只要风头！
　　这段史料不但改变了我对古代交通工具的看法，还让我的民族自豪感油然而生，什么奔驰、宝马、劳斯莱斯，什么加长型、豪华型，什么沙发、吧台，省省吧，也好意思拿出来说，丢人！
　　12-22两千七百年前的卿卿我我
　　“竹林七贤”王戎的妻子不管在人前人后，总喜欢喊自己的丈夫为“卿”（大概类似于今天的“亲爱的”）。这样的称呼在当时显然是不合礼法的（按礼，妇人应以“君”称其夫，“卿”乃是夫对妻的称呼），即使是思想前卫的王戎，在面对妻子充满柔情蜜意的称呼时，也常常感到百般不自在。王戎私下里“抗议”了几次：“妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔。”，想让妻子这种亲昵的举动在外人面前适当收敛一下，但他的妻子却理直气壮地说：“亲卿爱卿，是以卿卿。我不卿卿，谁当卿卿！”对王戎的妻子而言，喊自己的老公“亲爱的”天经地义，没必要遮遮掩掩。成语“卿卿我我”（形容夫妻或相爱的男女十分亲昵）即出于此典。
　　（南朝宋•刘义庆《世说新语•惑溺》）
　　12-23人太多了
　　高尔基旅游时迷了路，晚上走到中国边界一个小村庄里，外面漫天大雪，他冷得受不了了，便去敲农家的门要求住宿。一个老太太在屋里大声问：“你是谁啊？”高尔基说：“阿历克赛•马克希莫维奇•彼什科夫（又译作阿列克赛•马克希莫维奇•彼什科夫）！”“人太多了！”老太太“嘭”地把刚打开的门关上，干脆地拒绝道。
　　俄罗斯人的全名由三部分组成，其排列顺序一般为名、父称和姓。全名只用于非常严肃的场合，而在日常生活中，俄罗斯人常用简称，即“名+父称”或“名+姓”的形式来称呼对方，至于同辈亲友之间可直呼其名。
　　12-24古代四位勤学者
　　汉朝匡衡，因家贫无钱买灯油，便在自家墙壁上凿一小洞，借邻居家的灯光夜读，称之为“偷光”。
　　晋代车胤，夏日捉几十只萤火虫，缝于薄纱布中，借萤火夜读，孜孜不倦，称之为“囊萤”。
　　晋朝孙康，冬夜常不畏严寒，蹲在雪地中，借着积雪映出的微光专心读书，称之为“映雪”。
　　汉代朱买臣，靠卖柴维持生计，常常一面背着柴火，一面读书，称之为“负薪”。
　　12-25苦读代表：孙敬悬梁苏秦刺股
　　苏秦是战国时代著名的谋略家，他早年读了不少书，自认为很有本事，便向各国君主推介自己的政治主张，却屡屡碰壁。失意潦倒的苏秦回家后，亲人都认为他没出息，对他十分冷淡。苏秦发誓从此要发奋苦读，充实自己。他孜孜不倦，日夜钻研，每到深夜疲乏欲睡时，就用锥子猛刺自己的大腿，让剧烈的疼痛驱走睡意，振作精神。后来，他终于学有所成，得到六国君主重用，担任六国宰相！
　　汉朝时的孙敬，为了驱走深夜困意，在房梁上拴了一根绳，将自己的头发缚于绳上，只要一打瞌睡，低头时绳索紧拽头发，痛意袭来，困意即消。
　　此二人便是历史上的苦读代表，“头悬梁，锥刺股”。
　　12-26施耐庵借贼写时迁
　　中国古典四大名著之一《水浒传》的作者施耐庵本人颇具英雄气概，他平素最痛恨偷鸡摸狗的小人，因而他在最初写《水浒》里的时迁时，曾把这个绰号叫鼓上蚤的地贼星，写得既可恶，又没甚武艺，后来虽经多次苦心修改，都不能让自己满意。
　　一日，他正坐在窗下苦思冥想构思人物，两眼盯着窗外的芦花母鸡出神，此时忽然有个人影从门口一闪，老母鸡便消失无踪。施耐庵心中十分纳闷，不曾看见人偷，鸡却凭空消失，十分蹊跷！他急忙跑出门一望，看见了附近的李三鬼鬼祟祟。他随即高呼一声，俗话说：做贼心虚，李三听见施耐庵喊他，吓得“扑通”往地上一跪，乖乖地从布口袋里把鸡拿了出来，连声求饶。施耐庵素来知道李三是个硬汉，有些本领，便问他为什么偷鸡。李三吐露了心事，家里有九十岁的老母，双目失明，家中已多日无米下锅了。
　　施耐庵闻言十分同情，连忙叫妻子盛饭给李三，说：“我有二两银子用红布包了放在房间里的屋梁上，你今晚如能偷到，偷鸡的事我便不再计较，银子也送给你，不过今后不可再干这种营生了。”李三一听忙说：“请先生放心，我今生再也不干这偷窃之事了，我绝不会来偷先生的银子的。”李三不知，施耐庵是别有用意，原来施耐庵正写到时迁盗徐宁的传家宝，写来写去都不满意，他宁愿用二两银子买个见识，便对李三说：“我早听说你是条硬汉，今儿一定要露一手给我看看，不然我即刻送你去官府。”李大不敢再违拗，只好应承下来。到了晚上，施耐庵把房门和窗户关得严严实实的，睡在床上灯也不熄，两眼死盯住梁上的红布包，而此时李三已躲在房间里的衣柜后头。施耐庵先听到几声老鼠叫，又见李三像只跳蚤似的往梁上一蹿，把银子偷走了，空红布包仍悬在梁上。
　　施耐庵第二天大早，又派人送了二斗米到李三家。传说此事过后，施耐庵便把《水浒》中有关时迁的章节全部撕掉，重新下笔，以李三为原型塑造了“鼓上蚤”时迁的鲜活形象。
　　12-27最有趣的10个冷笑话
　　请问绿豆跳楼会变成什么?红豆(流血过多)。
　　在很久很久以前，有个人长得很像电话，有一天，他走在路上，不小心就……挂了……
　　面包走着走着突然觉得饿了，就把自己吃掉了……
　　有两根香蕉，一个走在前面一个走在后面，前面的香蕉走着走着觉得热了，就把香蕉皮一脱，后面的香蕉摔跤了。
　　有只公鹿越跑越快，跑到最后它就变成“高速公鹿”了。
　　从前有只馒头吃了个肉丸变包子了。
　　一大学生被敌人抓了。敌人把他绑在了电线杆上，然后问他：说，你是哪里的?不说就电死你!大学生回了敌人一句话，结果被电死了。他说：我是电大的！
　　有两块牛排放在一起，一块是两成熟的，另一块是四成熟的，请问它们为什么不说话?答：因为它们不熟。
　　一根火柴棒觉得头很痒，于是挠着挠着就把自己烧死了！
　　有一天小强问爸爸：“爸爸，我是不是傻孩子啊?”爸爸说：“傻孩子，你怎么会是傻孩子呢?”
　　12-28“吃醋”的由来
　　唐初，唐太宗李世民要给他的大功臣魏征纳妾，魏征不以为然，后来才听大臣们说起，魏征有个厉害老婆，纳妾的事魏征连想都不敢想。唐太宗召魏征来问，魏征回道：“即使承蒙圣意，家中发妻不会善罢甘休。”唐太宗说：“孤宣她进宫，当面要她答应。”于是太宗先摆好一桌酒菜，下旨宣魏夫人入宫。魏夫人到了，皇上指着酒杯对她说：“孤意已决，要给魏大人纳妾。夫人若执意不允，可饮此毒酒。”魏夫人二话没说，一把将酒杯中的“毒药”一饮而尽，便脖子一挺，等毒发而死。唐太宗见此情景，心有不忍，忙说：“孤赐你的只不过是一杯陈醋，并不是什么毒酒。”魏夫人为了不让丈夫纳妻，宁可喝毒药谁知喝的却是醋，后来就演变为“争风吃醋”“醋意”“打烂醋坛子”等词汇，形容男女之间争宠的那种特殊感受。
　　12-29八零后“十个不可逾越的人生底线”
　　今年21岁到30岁的人，有一个名词“80后”，曾经80后在世人眼中是一群没有责任感、不知道人生目标的群体，但经历了汶川地震和北京奥运会后，这个群体的形象已经开始正面。日前网友发帖称，80后有十个不可逾越的人生底线，很是深刻。
　　1、一定要相信30岁很快就会到来，就算装得再嫩，岁月总会在你的心里留下烙印。办法只有一个：提前做好准备，装填自己的心理内涵。
　　2、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。不管你对生活已经有了多深的认识，在许多方面最好听听父母的建议，他们毕竟比我们早活了几十年，对这个残酷社会的认识远远超过我们。30岁一过，你看任何事和他们当年看法是基本一致的，那时候肠子悔青都已经无济于事。
　　3、一定要知道自己有几个朋友是能帮助自己的，有几个朋友只是混吃混喝的，还有几个朋友是可有可无的，还有几个朋友是要小心提防的。30岁以后你会发现，那些成功人士，身边都会有一个或者一批很大的关系网，而维系它们的几乎都是朋友。
　　4、30岁以前的未婚人可以多交几个异性朋友，这样你可以学到许多东西。但是性关系一定要保持稳定，等自己名声变坏的时候，你会后悔生在这个城市或者国家。
　　5、初恋永远都是最好的。所以不管你的初恋有多么多么的不堪，不管对方有多么多么的青涩，哪怕是鼻涕已经过了黄河，记住一定不要伤害他(她)，哪怕最后还是要分手，30岁以后他(她)将是你心中那条唯一清澈见底的溪流。
　　6、第一次ML（偷吃禁果）最好不要看得太重。这是很难做到但必须做到的，这并不是告诉你你可以乱来。假如你不懂得及时看清现实，非要计较自己的第一次给了谁，当第二次来的时候，等待你的将是更大的伤害。
　　7、30岁以前一定要在家庭和自己条件允许并且有节制的情况下，尽可能的多花点钱，尽可能的多了解点这世上的新鲜事，尽可能的多买点书，尽可能的多吃点各式各样的食物，尽可能的多为自己添置点衣服。
　　8、30岁以前这个世上最不可能背叛你的就是你自己的身体，而30岁以后最可能会背叛你的也是你自己的身体。30岁以后，你的身体就会用各种疾病告诉你，当年彻夜不眠胡吃海喝一定是脑子被驴踢了，才会那么折腾自己。
　　9、一定要学会做饭，一定要学会洗衣服，一定要学会自己照顾自己，一定要学会最起码的生存之道，在这方面父母是最好的老师。谁都有独自面对生活的那一天。30岁以后，要是你连个袜子都不会洗，做的菜连猪都能咸死的话，除非比尔盖茨是你干爹，否则你再有钱也一样会被人鄙视。
　　10、遇到自己爱的人一定要勇敢的去争取，假如她真的值得你去争取，到手了不要把他(她)揣兜里时间太长，经常拿出来在阳光底下晾一晾，此举不仅能昭告天下名花有主，更可以对你们的爱情进行一番考验。在没达到最热烈的时候该结婚就结婚，否则你会发现自己所要求的条件越来越低，甚至自己都看不起自己。
　　（转自2010年11月08日《武汉晚报》）
　　12-30字谜（十二）
　　111、两人一条心
　　112、依山傍水
　　113、吴头楚尾
　　114、天上无二，合去一口，家家都有。
　　115、千古一绝
　　116、春夏之交
　　117、四方一心
　　118、黄昏前后
　　119、推开又来
　　120、表里如一
　　（上期答案）
　　101、判决无罪（皓）
　　102、见人就笑（竺）
　　103、来者不善（殡）
　　104、两点一直,一直两点（慎）
　　105、林务大臣（棺）
　　106、近朱者赤（赫）
　　107、门里阳光照,门外雨飘飘（涧）
　　108、建国方略（玉、或）
　　109、昨日之日不可留（乍）
　　110、洞裏会郎君（窥）