追风少年歌词:热爱毛主席的网友必读的100条毛主席语录（之1一50）

自从毛主席逝世以后，我就坚持每年都通读一遍《毛泽东选集》五卷，每读一次都有一次收获，对照社会现实，能分析出许多的问题来，阅读之时，经常把一些有感悟的文字记下来，就形成了这100条毛主席语录。发表在这里，希望能对热爱毛主席的网友们能有所帮助，共计十天刊完。

一

现在我们很多同志，还保存着一种粗枝大叶不求甚解的作风，甚至全然不了解下情，却在那里担负指导工作。这是异常危险的情况；对于中国各个社会的实际情况没有真正的了解，真正好的领导是不会有的。

要了解情况，唯一的办法就是向社会做调查，调查社会各阶级的生动情况。要做这件事，第一是眼睛向下，不要只是昂首朝天。没有眼睛向下的兴趣和决心，是一辈子也不会真正懂得中国的。

二

共产党是为民族、为人民谋利益的政党，它本身决无利益可图，它应该受人民监督，而决不应该违背人民的意志。它的党员应该站在民众之中，而决不是站在民众之上。

三

真正的理论在世界上只有一种，就是在客观实际中抽出来又在客观实际中得到了证明的理论。没有任何理论可以称得上是我们的理论。脱离实际的理论是空洞的理论，而空洞的理论是没有任何用出的。

四

共产党员对任何事情都要问一个为什么？都要经过自己的头脑的思考，想一想它究竟是否合乎实际？是否有道理？绝不能盲从，绝不应提倡奴隶主义。

五

指导伟大的革命，要有伟大的党，要有许多最好的干部。在一个四亿五千万的中国里面，进行一次历史上空前的大革命，必须要自觉地造就成万数的干部，要有几百个最好懂得群众领袖。这些干部和领袖懂得马克思主义，有政治远见、有工作能力、富于牺牲精神、能独立解决问题。在困难中不动摇，要忠心耿耿地为民族、为阶级、为党而工作。党依靠这些人对于群众的坚强领导而达到消灭敌人的目的。这些人不要自私自利，不要个人英雄主义和风头主义。不要懒惰和消极性不要自高自大的宗派主义。他们是大公无私的民族的阶级的英雄。这就是共产党员、党的干部、党的领袖应该有的性格和作风。

六

指挥员的正确部署来源于正确的决心，正确的决心来源于正确的判断，正确的判断来源于周到和月秒度的侦察，和对于各种侦察材料联系起来的思索。

七

是一个真马克思主义者还是一个假马克思主义者，只要看他和广大人民群众的关系如何就完全清楚了，只有这一个辨别标准，没有第二个辨别标准。

八

我们不但要把一个政治上受压迫、经济上受剥削的中国变成一个政治上自由和经济上繁荣的国家，而且要把一个被旧文化统治因而落后的国家变成一个被新文化统治因而文明先进的国家。一句话，我们要建立一个新中国，建立中华民族的新文化，这就是我们在文化领域的目的。

九

要联系群众，就是要按照群众的需要和自愿。一切为群众的工作都要从群众的需要出发。而不是从自己的良好愿望出发。有许多时候，群众在客观上有了有了某种改革的需要，但在主观上还没有这种觉悟，还不愿意进行改革。我们就要进行耐心的等待。知道经过我们的工作，群众的多数有了觉悟，有了决心，自愿实行这种改革，才去实行这种改革。否则就会脱离群众。

十

国民党就是只会向老百姓要东西，而不给老百姓任何一点东西的。如果我们的共产党员也是这样，那么，这种工作作风就是国民党作风，这种共产党员的脸上就堆上了一层官僚主义的灰尘。首先就是要按自愿的原则把群众组织到合作社里去，组织得越多越好。

昨天的文章发出，有网友提出要把毛主席的语录出处给标出来。在这里我向大家说明一下：我阅读毛泽东选集主要是学习他的观点、立场、思想和工作方法，把自己感到符合现实的语句记录下来，不大注意出处。现在去找，又很浪费时间，我每天都有很多东西要写，就对不起各位了！抱歉！祝好！

一

在五十到七十五年这个期间内，（这是毛主席56年发表的讲话）国际、国内、党内，一定会发生许多严重的复杂的冲突和斗争，我们一定会遇到许多困难。

一定会有，不是很少，而是很多。这里面包括打世界大战，——出贝利亚、出高岗、出张国焘、出陈独秀，有许多事情是现在没有法子料到的。但是，我们马克思主义者看来：可以肯定，一切困难都是可以克服的，一定会出现一个强大的社会主义中国。这是不是一定的呢？我看是一定的。

二

社会主义这样一个新生事物，它的出生，是要经过同旧事物的严重斗争才能实现的。社会上的一部分人，在一个时期内，是那样顽固地走他们的老路。

三

政治工作是一切经济工作的生命线，农业合作化运动，是一种严重的思想和政治的斗争。

反映旧制度旧思想的残余，总是长期地流在人民的头脑里，不愿意轻易退走的。

反对自私自利的资本主义的自发倾向，提倡以集体主义和个人主义相结合的原则为一切言论行动的标准的社会主义精神。是使分散的小农经济逐步过渡到大规模的合作化经济的思想和政治的保证。

四

政治工作的基本任务是向农民群众不断地灌输社会主义思想，批判资本主义倾向。——我们在以后一个很长的时间内，如果稍微放松了对农民的政治思想工作，资本主义倾向就会泛滥起来。

五

一个新的社会制度的诞生，总是要伴随着一场大喊大叫的，这就是宣传新制度的优越性，批判旧制度的落后性，使我国五亿农民实行社会主义改造这样一种惊天动地的事业，是不可能在一种风平浪静的情况下出现的。它要求我们共产党人向背上背着旧制度包袱的人们，进行生动的容易被他们理解的宣传教育工作。

六

什么是主观主义？主观主义就是不从客观实际出发，不从显示的可能性出发，而是从主观愿望出发。

什么是机会主义？机会主义就是这里有利就干这件事，那里有利就去干那件事。没有一定的原则，没有一定的章程，没有一定的方向。

七

历史上的新的正确的东西，在开始的时候常常得不到多数人的承认，只能在斗争中曲折发展。不是有意压抑，只是由于鉴别不清，也会妨碍新生事物的发展。

有些群众往往容易注意当前的、局部的、个人的利益，而不了解或者不很了解长远的、国家的、集体的利益。

八

无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争，还是长期的、曲折的、有时甚至是很激烈的；无产阶级要根据自己的世界观改造世界，资产世界也要根据自己的世界观改造世界。在这一方面，社会主义和资本主义谁战胜谁的问题还没有真正解决。无论是在全人口之间，还是在知识分子中间，马克思主义者仍是少数。

九

完全不错，一切国家的经验我们都要学，不管是社会主义的，还是资本主义的，这一点是肯定的。

1956年

十

知识分子从书本上得来的知识在没有同实践相结合的时候，他们的知识是不完全的，或者说是很不完全的。知识分子接受前人的经验，主要是靠读书，书不可不读。但是光读书，还不能解决问题。一定要研究当前的情况，研究实际的经验的材料，要和农民交朋友。

二十一

我们的党是一个伟大的党，光荣的党，正确的党，这是必须肯定的。但是我们还有缺点，这一点也应该肯定。不应该肯定我们的一切，只应该肯定我们正确的东西。同时，也不应该否定我们的一切，只应该否定错误的东西。

二十二

凡是错误的东西，凡是毒草，凡是牛鬼蛇神，都应该进行批判。决不能让他们自由泛滥。但是，这种批判，应该是充分说理的、有分析的、有说服力的。而不应该是粗暴的、官僚主义的、或者是形而上学的。

二十三

计划生育也来个十年规划，少数民族地区可以不去推广，就是在人多的地方，也要进行试点。要逐步推广，逐步达到普遍计划生育。——人类在计划生育方面完全是无政府状态，自己不能控制自己，将来要做到完全有计划的生育。没有一个社会的力量，不是大家同意，不是大家一起来做，那是不行的。

1 9 5 9 年

二十四

封建时代的独裁专断的恶习惯，深种于群众乃至于一般党员的头脑中，一时扫除不净，遇事贪图便利，不喜欢麻烦的民主制度。民主集中主义的制度，一定要在革命的斗争中显示它效力，使群众了解它是最能发动群众力量和最利于斗争的。

1928年《井冈山的斗争》

二十五

大家明白，不论做什么事情，不懂得那件事的情形、它的性质、它和它以外的事情的关联，就不知道那件事的规律，就不知道该如何去做，就做不好那件事情。

二十六

普通的人，容易为过去和眼前的情况所迷惑，以为今后也不过如此。他们缺乏事先看出航船将要遇到暗礁的能力，不能用清醒的头脑把握船舵，绕过暗礁。

二十七

我现在还痛感有周密研究中国事情和国际事情的必要，这是我自己对中国事情和国际事情依然还是一知半解这种事实相关联的。并非说我们什么都懂得了，只是人家不懂得。和全党同志一道向人民群众学习，继续做一名小学生，这就是我的志愿。

二十八

中国的大好河山，包括土地资源，都是属于人民的不是属于哪个党派、政府的，党和政府只是代理人民去掌管。如果是恣意妄为、横征暴敛、中饱私囊。人民是有权利行使自己的职责的。

二十九

我们不是有许多困难吗？不依靠群众，不发动群众和干部的积极性，就不可能克服困难。但是，如果不向群众和干部交心，不让他们说出自己的意见。他们对你还是感到害怕，不敢讲话。就不可能发动他们的积极性。

三 十

什么是人民大众呢？最广大的人民，占人口的百分之九十以上的人民，是工人，是农民，士兵和城市的小资产阶级。

三十 一

一定要每日每时关心群众利益，时刻想到自己的政策措施一定要适应当前群众的觉悟水平和当前群众的迫切要求。凡是违背这两条的一定行不通，一定要失败。

三十二

城市里的知识分子对农村事物、农民的心理不大了解，解决农民问题总是不那么恰当。根据我们的经验，要经过很长的时间，真正和他们打成一片，使他们相信我们是做好事而来的才可能会取得成功。绝不能认为农民一下子就会相信我们，切记不要以为我们帮了一下农民，农民就会感谢我们。

三十三

所谓团结，就是团结跟自己意见分歧的、看不起自己的、跟自己闹过别扭的、跟自己做过斗争的、自己在他面前吃过亏的那一部分人。关于那个意见相同的、已经团结了的，就不发生团结的问题了。问题就是那个还没有团结的，所谓没有团结的，就是那个意见不相同的，或者缺点大的。

三十四

没有正确的政治观点，就等于没有灵魂。

三十 五

有的党八股，不只是空话连篇，而且装样子故意吓人，这里面包含有很坏的毒素。空话连篇，言之无物。还可以说是幼稚。装腔作势，借以吓人。则不但是幼稚，简直是无赖了。

三十六

主观主义这种作风，拿来律己，则害了自己；拿来教人，则害于别人；拿了指导革命，则害了革命。

三十七

整个社会的前途是越来越光明，不是越来越黑暗。但也不会象探照灯那样，笔直地照向天空。革命的道路是曲折的。战争时期有战争时期的困难，和平时期有和平时期的困难。和平时期的困难不一定比战争时期的困难小，甚至会更大。

三十八

在我们一些地方的领导机关中，有的人认为，党的政策只要领导人知道就行，不需要群众知道。这是我们的有些工作不能作好的原因之一。

我党二十多年来，天天做群众工作，近十几年来，天天讲群众路线。我们历来主张：革命要依靠人民群众，大家动手，反对只依靠少数人发号施令。但是在有些同志的工作中间，群众路线仍然是不能贯彻，他们还是靠少数人在那里冷冷清清地做工作。其原因之一，就是他们做一件事情，总不愿意向被领导者讲清楚；不懂得发挥被领导者的积极性和创造力。他们主观上也要大家动手动脚去做。但是不让大家知道是怎么回事儿，应怎么做法。这样，大家怎么能动起来？事情怎么能够办好？

三十九

要认识事物的规律，必须进行实践，在实践中必须采用马克思主义的态度来进行研究。而且必须经过胜利和失败的比较，反复实践，反复学习。经过多次的胜利和失败，并且认真进行研究，才能逐步使自己的认识合乎规律。只看见胜利没有看见失败，要认识规律是不可能的。

四   十

究竟采用什么样的生产关系才有利于生产力的发展，这要根据一个国家、一个社会，在一定的历史阶段上，生产力发展的实际水平和人民接受的程度。归根到底，还要经过人民群众的实践检验。

四十一

在农民方面，几千年都是个体经济。一家一户都是一个生产单位。这种分散的个体生产，就是封建统治的经济基础，而使农民陷入永远的痛苦。克服这种状况的唯一办法，就是逐步地集体化。而达到集体化的道路，就是经过合作社。

《组织起来》  一九四三年

四十二

共产党是真心实意想把工作做好的，但是我们自己的毛病也很多。我们不怕说出自己的毛病，我们一定要该掉自己的毛病。我们要加强党内的教育来该掉自己的毛病。我们还要经过和党外人士实行民主合作来清除这些毛病。这样的内外夹攻，才能否把我们的毛病治好，才能把国事真正办好起来。

四十三

在人类的历史上，凡属将要灭亡的反动势力，总是要向革命势力进行最后的挣扎的。而有些革命的人们也往往在一个时期内被这种外强中干的现象所迷惑，看不出敌人要灭亡，自己快要胜利的实质。

四十四

马克思主义的一个基本的观点，就是存在决定意识，马克思叫我们看问题不要从定义出发，而要从客观事实出发，从分析这些事实中找到方针政策办法来。

四十五

处理历史问题，不应着重一些个别同志的责任方面，而应着重于当时环境的分析，当时错误的内容，当时错误的社会根源、历史根源和思想根源，实行惩前毖后、治病救人的方针，借以达到既要弄清思想又要团结同志这两个目的。

四十六

列宁说：“对于具体的情况做具体的分析，是马克思注意最本质的东西，是马克思活的灵魂。”我们的许多同志缺乏分析的头脑，对于复杂的事物，不愿意作反复深入的分析和研究，而爱作肯定和否定的简单结论。

四十七

事物都有两重性，没有绝对的好，也没有绝对的坏。——错误犯的多了，一定要反过来；错误成了堆，光明就会到来。

四十八

任何一种东西，必须能在较多的人们中发生较大的益处，才是较好的东西。

四十九

马克思主义者看问题，不但要看到一部分，还要看到全体。一个蛤蟆坐在井里说：“天有一个井大。”这是不对的，因为天不止一个井大，如果说：“天的一部分有一个井大。”这是合乎事实的。

五 十

我们要根据具体的条件办事，是自然而不是勉强地达到我们的目的；比如生小孩，要有九个月，七个月的时候你把他一压地压出来，那不好，那叫做左倾；如果他已经有了九个月，小孩子该出来了，你不准他出来，那叫做右倾。总而言之，事物在时间中运动，该到那个时候办了，你就要办。你不准办，就叫右倾；还没有到时候你就勉强办，就叫左倾。