bt违规文件要怎么下载:禅宗美学之“见性成佛”

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/29 09:10:36

见性成佛与艺术家的个性创造 

 
  

“见性成佛”是《坛经》(敦煌本)的根本性观点。《坛经》的纪录者、宣传者对“性”不一定有严格的定义,但还是能从中理出其基本义的:
       一、“性”是“自性”,“性”常与“本”结合,名为“本性”,“本性”又称为是“自本性”;

、有时,“性”又与“法”结合,名为“法性”,这“法性”又称为“自法性”;

、“性”有时与“佛”结合,称为“佛性”;

、而在悟见时,与“性”有相同意义是“心”,称“自心”,“自本心”,所以,体悟时说“识心见性”,或者说“识自本心,见其本性”,或“得本心”、“见自性”、“见本性”等,后来又称为是“明心见性”。“本心”、“本性”的“本”指的是本来如此,本来清静。“法”是万法,“性含万法”,“万法在自性”,所以说“法性”,“法自性”。

 

普通众生,迷误了,迷而不见,但善的,恶的,苦报,乐果,都是自性所起,众生以色身为舍宅,见色不见性,而从返迷启悟后,于自心中见性,所以说“我心自有佛,我佛是真佛。自若无佛心,向何处求佛?”“若能心中自有真,有真即是成佛因。”

 

真佛只在众生自己心中,这就是“自性”,所以说“佛是自性作”,“真如本性”。迷是众生,悟就是佛。这就是“见性成佛”的含义。

 

从生命的角度看,“性”是生命本体,万法的本源,因此也有人将禅宗看成是一种生命美学。

 

“见性成佛”的禅学理论强调了“本性”、“本心”、“自性”、“自心”、“自本性”、“自本心”等,强调“悟”是一种自悟,是自觉,是“识自本心,见其本性”,是“得本心”、“见自性”,而不是向外去求,“若能心中自有真,有真即是成佛因。”这对于探索艺术家的个性的创造性是非常富有启发的。

 

艺术强调创造性,强调个性风采,古人说“外师造化,中得心源”,关键在于能发挥出自己的“心源”,一味的模仿,成不了艺术大家,临摹的作品,绝不是艺术真品。只有来自于“自心”、“自性”的创造,才是杰出的作品,真正的艺术大师,是善于“明心见性”的。在这个意义上,艺术创造也是要“于自心中见性”,方能创造出你的个性风采,艺术创造也是“识自本心,见其本性”。

 

禅宗的真谛就在于自悟本心,自觉“真如本性