偶看新闻最新动画片2014:如何理解后现代？
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/05 01:18:15
后现代的核心是不同意以进步为名义的启蒙，不同意终极意义的科学叙述，不同意标准的美丽渴望叙述，不同意大的叙事，欣赏疯癫，混沌，偶然，相遇，祸害，虚伪叙述，戏弄，组织的不正经，目的的不正经，在感觉中接近目标却永远与目标保持距离。它同时抛弃了人文主义，马克思主义，走在不正经的路上。
愉悦与缺失，精神分析本身就是阳具中心主义，精神分析无法触及虚伪的自我叙述，无法把握最大参数的偶然，混沌。观念也许是男性的产物，但那个她的期望，她的在场确是大的存在。也因为女性身体被描述为黑洞，女性的缺席在场才更有意义，女性特征是意义，观念和语言的他者。
那些女人能毁灭无限。乌坎的四个老奶奶吗？英美女权提出改变家庭和劳动关系的社会结构来改变妇女地位，法国女权主义者希望在话语中某的一席之地，以动摇父权根基。敬礼显现一个国家的伟大，广告表述了对年轻，美丽，健康和性满足的渴望是真正的向往和渴望。凝视，男人观看女人，女人观看被观看的自己。
道德是一种语言游戏，不能超越使其产生的社会，它本身的目的是使社会群体在历史中兴旺发展的惯例和行为。可能存在关于模糊的逻辑，却没有模糊逻辑。人文主义是父权，资本主义和殖民主义的私生子。cyber空间的来临：文本是父权的，非线性的超文本打乱了父权的叙事，接近女性的编织艺术。
电影，它由生产男性凝视的父权潜意识决定。男性应邀认同被作为客体的女性认同的男主人公，女人认同女主人公的被动性，让女人将自身看成欲望的对象，又反过来诱惑女人自恋于自身。能解析并摧毁时尚和欢愉吗？欲望的舞台和想象的人生？女性的完美是什么暗喻？男性的完美又是什么？缺席以后的幻觉是什么？
透视中的消失点和市民社会中观念的异化，再现和相遇，愚蠢和理性，疯癫与文明，祸害和习俗，流亡和离开，误会和信仰，血缘和虚构关联，混沌和逻辑，反讽和乐观，凝视和我的多重属性。死亡前的思考是哲学，平等的期望是民主，我对自己的虚伪叙述是真理，对自我判断的疑惑是意志。
愉悦与缺失，精神分析本身就是阳具中心主义，精神分析无法触及虚伪的自我叙述，无法把握最大参数的偶然，混沌。观念也许是男性的产物，但那个她的期望，她的在场确是大的存在。也因为女性身体被描述为黑洞，女性的缺席在场才更有意义，女性特征是意义，观念和语言的他者。
那些女人能毁灭无限。乌坎的四个老奶奶吗？英美女权提出改变家庭和劳动关系的社会结构来改变妇女地位，法国女权主义者希望在话语中某的一席之地，以动摇父权根基。敬礼显现一个国家的伟大，广告表述了对年轻，美丽，健康和性满足的渴望是真正的向往和渴望。凝视，男人观看女人，女人观看被观看的自己。
道德是一种语言游戏，不能超越使其产生的社会，它本身的目的是使社会群体在历史中兴旺发展的惯例和行为。可能存在关于模糊的逻辑，却没有模糊逻辑。人文主义是父权，资本主义和殖民主义的私生子。cyber空间的来临：文本是父权的，非线性的超文本打乱了父权的叙事，接近女性的编织艺术。
电影，它由生产男性凝视的父权潜意识决定。男性应邀认同被作为客体的女性认同的男主人公，女人认同女主人公的被动性，让女人将自身看成欲望的对象，又反过来诱惑女人自恋于自身。能解析并摧毁时尚和欢愉吗？欲望的舞台和想象的人生？女性的完美是什么暗喻？男性的完美又是什么？缺席以后的幻觉是什么？
透视中的消失点和市民社会中观念的异化，再现和相遇，愚蠢和理性，疯癫与文明，祸害和习俗，流亡和离开，误会和信仰，血缘和虚构关联，混沌和逻辑，反讽和乐观，凝视和我的多重属性。死亡前的思考是哲学，平等的期望是民主，我对自己的虚伪叙述是真理，对自我判断的疑惑是意志。