北京停车位查询:三国中的《三十六计》与《孙子兵法》-----借尸还魂

三国中的《三十六计》与《孙子兵法》-----借尸还魂

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杂谈

第十四计借尸还魂

　　　计名出自元代岳伯川杂剧《吕洞宾度铁捌李岳》中一则道教神仙故事。指假借外力或其他条件来恢复自身生机，东山再起。此计一般是处于被动或不利局面时使用，是一种无为而用的谋略，名为“借尸”实质上在于“还魂”。大凡已经有作为的事物，难以驾驭和控制，不可以加以利用。凡是尚没有作为的事物，往往要寻求依附而存在，便可以利用。借尸之方法可捡、可偷、可抢、可换，方法多多。
　　原文是：“有用者，不可借；不能用者，求借。借不能用者而用之，匪我求童蒙，童蒙求我。”

<一>　曹孟德迎奉大天子

　　曹操迎献帝，挟天子以令诸侯，是最成功的“借尸还魂”。
　　汉献帝刘协无论在聪明才智还是对皇帝角色的适应上，都比他前两任的桓帝和灵帝要优秀得多，但他却相当倒霉。他几乎是在董卓的挟持下，不得不推翻哥哥刘辨的政权，而以陈留王名份晋升为天子的。
　　正因为这个原因，所以汉献帝一开始便得不到朝廷大臣的支持。
　　董卓被诛，郭汜、李傕之乱，洛阳皇宫尽毁，宫殿被大火烧为灰烬。汉献帝回到洛阳，只好在破墙头上搭个草房，凑合居住。粮食也极为紧张，皇帝、皇后、皇妃都被饿得两眼发昏，肚子咕咕乱叫，只好挖点野菜充饥。
　　汉未虽然衰败如此，但汉天下的尸壳毕竟没有灭。当时，很多军伐想到的只是尽量扩充自己的地盘，在大乱中多争取一些利益。虽然袁绍军团的首席幕僚曾经建议过袁绍奉迎天子，但未被袁绍采纳。袁绍想到的只是重新立一个皇帝。西凉军也曾讨论过是否以实际行动奉戴天子问题，但最后也没采纳谋士“奉皇帝以正天下”的策略，反而内乱不断，放兵劫掠，破坏民生经济，错失良机。
　　这时侯的曹操，从公元189年讨董开始，到公元195年，连续六年苦战，历尽艰辛、危险，虽然收编了三十万青州军，一下子由私人军团升为有资格争霸天下的大诸侯，当上了兖州刺史，实质上掌握了全部兖州及大部分的徐州和豫州，但仍不是最有实力的军团。
　　公元196年，曹操会议讨论是否拥戴献帝的问题。这时候，除程昱、毛玠、荀彧等人拥护外，曹仁、夏侯惇、满宠等大部分将领及幕僚都表示反对。很多人认为，奉迎天子不一定有利，董卓便成为众矢之的。以现有实力，“挟天子”不一定能“令诸侯”，万一掌握不好反受其害。
　　好在荀彧力主，并大声向曹操表示：
　　奉天子绝非纯为功利，从前高祖东向讨伐项羽，便以为义帝复仇为出师之名，因此得到天下诸侯响应。董卓之乱起，天子流亡关中，将军便首倡义军勤王，只因山东秩序混乱，才使我们无力兼顾关中。现在虽然战事连连，我相信将士们仍心向王室。今皇上脱离西军掌握，正是大好机会啊! 拥护皇帝顺从民望，此乃大顺；秉持天子公道以收服豪杰，此乃大略；坚守大义招致人才，此乃大德。即便遭到其他军团围剿，也难不倒我们。要不及时决定大计，等到别人也有所行动，就来不及了啊!
　　曹操当机立断，决定奉迎汉献帝。
　　当年，曹操奉迎献帝，把17岁的汉献帝接到了许昌，后更名为许都，为他建立宗庙，修造宫殿，使许都成为政治、文化的中心，大批人才也因此蜂拥而至。像荀攸、郭嘉、钟繇等谋士，典韦、于禁、徐晃等武将，都是在此前后投奔曹操的，连北海太守孔融那样有名望的贤明之士，也让曹操给请来了。这样一来，曹操手下人才济济、文武齐全，大权旁落的朝廷也焕发了新的气象。
　　曹操奉迎天子，招纳贤士，挟天子以令诸侯，用今天的话说是拉大旗作虎皮，用计谋来说，就是一计“借尸还魂”，借献帝汉室牌子的外壳壮大了自己的力量，让自己处于一个名正言顺的有利位置。否则曹操的事业可能要艰难得多，一生要挣扎在不知为谁扫平天下的尴尬局面中。
　　忠勇的关羽投降曹操，曾经有个“降汉不降曹”的条件，虽然有点滑稽，但也正说明了曹操迎奉天子战略的成功。

<二>刘玄德当上汉皇叔

　　三国时期最想当皇帝的人不是别人，正是刘备! 其将二子一个取名为刘封，一个取名为刘禅，心里想着的只是“封禅”两字。但你刘备一个编篓织席出身的人想当皇帝总得要有资本啊。
　　没想到这个资本真的找到了。
　　曹操把刘备推荐给献帝，并表奏玄德军功，献帝宣刘备问曰：“卿祖何人？”玄德奏曰：“臣乃中山靖王之后，孝景皇帝阁下玄孙，刘雄之孙，刘弘之子也。”
　　盘根溯祖，刘备找到并托出了自己是汉室宗亲这个渊源，自己是生有部百多个儿女的中山靖王之后, 进而凭此按辈份又被汉献帝认作皇叔。
　　刘备最得意的就是皇叔这个称谓。罗贯中演义刘备当皇帝是继正统，不外乎也是根据这个渊源的：汉天下是姓刘的天下，皇帝没有了，曹魏篡权了，刘备再称皇帝是光复汉室，继正统当皇帝。
　　刘备能盘踞四川当皇帝，并获得士大夫阶层的认同，其最成功的也是借助了汉室宗亲这块牌子，用借尸还魂之计为自己挣得了当皇帝的资格。
　　算一算时间,刘备先生搬出的中山靖王正是刘备的上十八代祖宗, 距刘备已300多年, 而孝景皇帝则是上十九代祖宗。刘备只搬到中山靖王刘胜为止,可能与罗贯中协商了,感谢十八代祖宗较合理些。今人盘根念祖,也往往以能上溯十八代为荣。
　　刘备先生借尸还魂功夫不错,借了一具300年的古尸,园了当皇上的美梦

<三>　死诸葛吓走活仲达
　　孔明最后一次出祁山,被司马懿拖得进退维谷,病情曰重,无可论胜。有天晚上,扶病出帐，仰观天文，十分惊慌。入帐对姜维说：我的生命快结束了！三台星中，客星倍明，主星幽隐，相辅列曜，其光昏暗,天象如此，天命可知！
　　师傅要走了,岂非大事。
　　姜维急着说，丞相用祈禳之法能挽回吗？
　　孔明说，我虽懂祈禳之法，但不知迮天意若何。你引甲士四十九人，执皂旗，穿皂衣，环绕在帐外；我于帐中祈禳北斗。看看行不行。若七日内主灯不灭，我的寿命可增十二年；如果灯灭，我必死无疑。
　　姜维领命，自去准备。
　　孔明自知病重将死,但确实又还不想死。毕竟那么多事没有完成，那么多志向没有实现，自己死后,战场上这支部队怎么办?
　　不过,这次老天抛弃了出师难捷的诸葛亮。
　　孔明会祈禳之法，司马懿也会看天象，一夜仰观天文，大喜，料定将星失位，孔明必然有病，不久便死。于是更是坚守不出,做好追击准备。
　　从此司马懿每夜观天文，等候孔明的死讯。有一夜,见一大星，赤色，光芒有角，自东北方流于西南方，坠于蜀营内，三投再起，隐隐有声。司马懿惊喜：孔明终于死了！随即传令起大兵追赶。
　　方出寨门，忽又疑虑起来：孔明会六丁六甲之法，见我不出战，很可能用此术诈死，诱我出战。现在追之，必然中计。于是勒马回寨，只令夏侯霸悄悄引数十骑，往五丈原山僻哨探消息。
　　夏侯霸引军到五丈原看时，不见一人，急回报司马懿：蜀兵已尽退矣。
　　司马懿说,孔明真死了！迅速追击！遂引兵同儿子司马师、司马昭一齐杀奔五丈原来；杀入蜀寨，果无一人。
　　司马懿对二子说，你们二人赶快去催大部队赶来，我先引军前进。
　　于是司马师、司马昭在后催军。司马懿引军当先，追到山脚下，望见蜀兵不远，忽然山后一声炮响，喊声大震，只见蜀兵俱回旗返鼓，树影中飘出中军大旗，上书一行大字：“汉丞相武乡侯诸葛亮”。
　　司马懿大惊失色。定睛一看，中军数十员上将，拥出一辆四轮车来；车上端坐孔明：纶巾羽扇，鹤氅皂绦。
　　司马懿大呼，孔明还在！我们又中计了,赶快回去！急勒回马便走。背后姜维大叫，贼将休走！你中了我丞相之计也！
　　魏兵魂飞魄散，弃甲丢盔，抛戈撇戟，各逃性命，自相践踏，死者无数。司马懿奔走了五十余里，用手摸摸头问下属，我的头还在吗？  
　　过了两天,经过社会调查, 司马懿搞清了那个诸葛亮是假的,是木雕的,大概是自己看眼花了,心里又怕诸葛亮,因此看见诸葛亮的假尸,却以为是诸葛亮的真魂。
　　据说, 因为这事,在阴间司马懿与罗贯中大打口水战。司马懿对罗贯中怒吼: 你咋不实事求是呢?
<四>姜伯约屈投钟士季

　　蜀国阿斗政权垂亡之际，孔明的不二弟子、大将军姜维想来一计借尸还魂，可惜失败了。
　　当时魏国两路大军伐蜀，姜维与魏国的钟会大军拒于剑阁时，魏国的邓艾一路偷度阴平小道，直接攻入了成都，刘阿斗很快就投降了。
　　姜维见自己的大部队兵马还在战斗中，皇上却已投降，心里实在不是滋味，乃设计佯装投降于钟会。
　　姜维降于钟会后，先是拿出一幅图来煽动钟会: 看, 这就是我师傅在隆中时画的天下地图，凭此邦先主刘备立基业，临终时又把它遗给了我，我现在把它给你, 要是邓艾则是坚决不给的,但邓艾现在降伏了西川,得到了这个成帝业的地方,心里肯定高兴啊。此图挑起钟会与邓艾之矛盾,点破西川足可称王之地势,勾起壮年钟会之野心。
　　接着姜维又大赞钟会的才能，说要不是我们两人拒于剑阁，邓艾不可能取得大功。进而评价钟会与邓艾两人的战功，离间钟会与邓艾，点燃钟会与邓艾的战火，促使钟会用计杀了邓艾。然后与钟会结为“知已”兄弟，惺惺相惜，彻夜长谈，并用三个故事劝说钟会:
　　一是韩信在掌握兵权的时候，蒯通曾经劝说他起兵自立，背叛刘邦，但韩信不听，最后死于刘邦的老婆吕后之手。
　　二是文种、范蠡春秋战国时帮勾践灭掉吴国后，范蠡认为成功之后，勾践不可共事，于是托故离去，临行劝文种也离去，文种不听，后来勾践果然迫使文种自杀。
　　三是张良在帮刘邦成功以后，为了免遭猜忌，放弃功名富贵，跟从赤松子学道，得以保全自己。
　　姜维这么一说，钟会面临的好象只有三条路: 一是功高振主等候被烹，二是功成名就退隐江湖，三是拥兵自立独创王国。
　　果然，钟会受到诱惑，最后作出了反叛魏国拥兵自立创业的最错决定，并请姜维辅助。因消息走漏，姜维、钟会均被镇压,钟会时年三十九岁。
　　表面看来，这里的一切是姜维在为钟会谋划前程，其实错了，姜维曾托人悄悄告诉刘阿斗，要他忍耐一段时间，自己有能力恢复汉室。姜维想借钟会的力量，先反叛魏国争取一支军队和一块地盘，然后再借机会除掉钟会，光复汉室。
　　只不过这样的借尸还魂太艰难了。
　　魏国的军队是国家的军队，大家都食国家粮，父母兄弟姐妹都是魏国人，此次作战的最终目的就是踏平蜀国，跟着钟会打倒了蜀国，可谓功成名就，取得胜利后谁又想随你钟会反叛，变成私家军再去冒死创业呢?
　　所以这次钟会的反叛注定会有人告密而失败。
　　所以姜维这一次借不到“尸”，更还不了“魂”。
　　短命的蜀国阿斗政权终于从地图上抹去了

（孟德思奇）

第十四计 借尸还魂
     有用者，不可借；不能用者，求借。借不能用者而用之，匪我求童蒙，童蒙求我，换代之际，纷立亡国之后者，固借尸还境之意也。凡—切寄兵权于人，而代其攻宁者，皆此用也。     历史上常有这种情况，在改朝换代的时候，都喜欢推出亡国之君的后代，打着他们的旗号，来号召天下。用这种“借尸还魂”的方法，达到夺取天下的目的。在军事上，指挥官一定要善于分析战争中各种力量的变化，要善于利用一切可以利用的力量。有时，我方即使受挫，处于被动局面，如果我方善于利用敌方矛盾，利用一切可以利用的力量，也能够转被动为主动，改变战争形势，达到取胜的目的。
     如项羽，刘邦起兵反秦时打着楚怀王的旗号，朱元璋打着小明王的旗号建立明朝,其实都是在使用“借尸还魂”，此计古往今来，很多人都是“屡试不爽”。新三国第13集，曹操接到汉献帝在亡命途中发出的勤王诏书，立刻意识到这是个千古难觅的良机，马上引兵赶往洛阳“护驾”。与此同时，袁绍、袁术、刘表等人却鼠目寸光，没有任何勤王举动。洛阳城一片残破，惊魂未定的汉献帝和随行众臣迎来了兖州将军曹操的勤王大军。曹操从此打着“汉献帝”的招牌，名义上拥立汉室，实际上“挟天子以令诸侯”，在政治上占足了便宜。
     新三国48集，鲁肃前来向刘备索要荆州，刘备万般无奈下请出病怏怏的刘琦，说是自己代替刘琦守荆州，因刘琦之父刘表原是荆州之主，而刘备又是刘琦的叔叔，致使鲁肃无话可说，最终达成了共识：刘琦公子在一日，刘军守一日；若不在，别有商议。刘备此乃“借尸还魂”之计。
      新三国第64集，刘璋在张松的建议下，邀请刘备入川抵抗张鲁，刘备自击退张鲁后，刘璋对其日渐怠慢。庞统建议刘备取川，刘备自言有取西川建功立业之心又顾忌仁义道德，内心极为矛盾。庞统献两全之计，命人送密信以离间刘璋、张松。刘璋中计，斩杀张松，并集所有川军攻打刘备。刘备无奈之下，只得采纳庞统建议，率军东取雒城。雒城城外的落凤坡，庞统中埋伏身亡。庞统以死换取了刘备出师有名，后诸葛亮又率领赵云，张飞引兵入川，最终刘备攻取西川。刘备攻取西川就是使用了“混水摸鱼”和“借尸还魂”之计。“混水摸鱼”后面我会详细介绍，按新三国所演，刘备同时借了刘璋和庞统之“尸” ，扩充了实力，占据了四川，为以后建国打下了基础。
     其实刘备从出道就打着汉皇后裔的旗号，我们不讨论其是否真实，但是凭着“刘皇叔”的身份，才集结了一批像诸葛亮这样的人才为其卖命，同时也赢得了一些民心，但是到了三国后期，蜀国连年征战，民不聊生，老百姓已经不管你是不是振兴汉室了，此时再打着“汉贼不两立，王业不偏安”的旗号，显然政治上已经没什么优势了。