配音软件 语气:黄氏宗祠楹联

　　春申遗风

　　颂楚国名相黄歇风范。战国时期黄歇曾任楚国宰相近三十年，政绩卓著，封春申君，是战国著名四君子之一。

　　苏东坡赞春申曰：“宏才伟略，大度深思，三千朱履，百万雄师，名列四杰，声振华夏。”

　　叔度高风

　　说的是东汉黄宪，字叔度，传见史籍《后汉书》。史称黄宪虽家境贫寒，却是一位非凡才气的大才子，他十四岁时，就被全国名流称为师表。黄宪谢世后，当朝宰相陈蕃说：“若叔度在，我绝不敢先佩印绶矣！”宋儒学大师朱熹也盛赞曰：“黄宪言论风旨虽不尽见，然其气象温象，圭角晖焉，而见之者感于心，品其最高乎，使得圣人作之，当居颜氏之科矣。”

　　东观流徽

　　说的是东汉黄香，黄香出自官宦世家，九岁失母，为子极孝，当时的江夏太守刘护闻名召见题“门下孝子”；《三字经》云“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”。香少聪颖，博通经典，以文章闻名京师，时人称“天下无双，江夏黄童”，后入仕，初任郎中，汉章帝召见，让他入东观 （国家图书馆）读尽皇家藏书，官拜尚书郎，升为左丞相，黄香被尊为江夏黄氏大始祖。

　　山谷腾辉

　　说的是北宋大诗人、大书法家黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，官刑部侍郎。初时与张采、晁补之、秦观俱游苏轼门，称“天下四学士”，诗文极受当时士林推崇，是江西诗派的开创者，与苏轼齐名，并称“苏黄”。书法行、草、楷皆精，自成一家，与苏轼、米芾、蔡襄齐名，号称“北宋四大家”。

　　祖德流芳

　　四言用联

　　湖南省宁乡县箭楼黄氏祠堂牌坊联

　　颖川德政；江夏贤声。

　　全联追宗溯源典指颖川的黄霸和江夏的黄香事典。

　　湖南省宁乡县箭楼黄氏祠堂正殿联

　　南邦相业；东观书馨。

　　全联讲典指楚相春申君黄歇和东汉黄香的功名业绩。

　　章亨黄氏敬爱堂祠堂门联

　　治平著绩，孝友传家

　　海丰县陇镇黄厝寨村“江夏堂”堂联

　　莆田世泽，江夏家声

　　广东海丰汕尾和顺乡“萬福堂”堂联

　　莆田世澤，江夏家聲

　　湘潭桥头黄氏

　　西江望族，东观名家

　　广东惠州黄氏宗祠对联

　　江夏家声，循良世泽

　　◇　联系人：黄 龙

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　　汪洋叔度；孝友庭坚。

　　上联典指东汉朝时期的黄宪，字叔度。

　　下北典指北宋朝时期的黄庭坚，苏轼谓其有“瑰伟之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人。”

　　教化第一；孝友无双。

　　上联典指汉代丞相黄霸，字次公，淮阳阳夏人，少学时学律令。武帝时未补侍郎谒者，历河南太守丞。时吏尚严酷，而霸独用宽和为名。宣帝时为廷尉正、扬州刺史、颍川太守。后官至御史大夫、丞相，封建成侯。汉世方治民吏，皆霸为首。为政对外宽和，对内严明，后世将他和龚遂作为封建“循吏”的代表，并称“龚黄”。

　　下联典指后汉尚书令黄香，字文强，江夏安陆人。年九岁，失母，事父至孝。夏月扇枕席，冬则以身温被。稍长，博通精典，能写文章。京师号曰：“天下无双，江夏黄童”。和帝时官至尚书令，勤于政务，又举荐不少人才；安帝时官魏郡友谊赛守，当时遭水灾，他拿出俸禄及所得的赏赐来赈济贫民。后卒于家。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等文章。

　　飘飘意气；汪汪澄波。

　　上联典指宋朝进士黄伯思，字长睿，别字霄宾，自号云林子，元符年间进士，官秘书郎。遍览册府（帝王藏书的地方）藏书，以至废寝忘食，性好古文奇字，彝器上的款识，他都悉能辨正。自六经到子、史、百家，无不精通。善画，工诗文。篆、隶、正、行、草、飞白，都极绝妙。著有《翼骚》、《东观余论》等。因身体瘦弱，人称“风韵洒落，飘飘有凌云之意”。

　　下联典指后汉孝廉黄宪，字叔度，博学，善言谈，被当时名士荀淑誉为颜回。年十四，与友人语移日不能去。大臣陈蕃、周举尝谓曰：“时月之间，不见黄生，则鄙吝之荫，复存于心。”郭泰少游汝南，称叔度：“汪汪若千顷波，澄之不清，淆之不浊。”曾举孝廉，有人劝他做官，他也不拒绝，但去到京城后，马上又回来了，什么官也不做。

　　徽流江夏；景焕阳春。

　　全联典指黄氏郡望为江夏郡。战国时楚国贵族春申君黄歇，顷襄王时任左徒，考烈王时任令尹，受封淮北，又改封于吴。门下有食客三千，为战国四公子之一。曾派兵攻秦救赵，后灭鲁国。考烈王死后，他在内乱中被杀。因曾住江夏黄鹤乡仁义村，从战国以后，江夏一直是黄氏发展繁衍的中心。

　　江夏世泽；淮阳名家。

　　全联典指东汉朝时期的黄香，江夏人，以孝闻名。

　　颍川课最；江夏无双。

　　上联典指西汉朝时期的黄霸，擢颍川太守，治绩最优。

　　下联典指东汉朝时期的黄香。

　　五言用联

　　广东省南雄县梅岭山珠玑巷黄氏宗祠联

　　江夏源北国；万石肇南雄。

　　南雄珠玑巷位于梅岭山下，是广东仅存的宋朝古巷道，被称为“广东第一巷”珠玑巷的得名始于唐代张昌七世同居，朝廷知道后为表彰其孝义特赐珠玑绦环。自梅关开通以来，梅关驿道就成为中原和江南通往岭南的唯一一条大道，也是北上商贸交易和南迁移民的重要交通路线，珠玑巷便成了这条驿道上的一个重要墟镇。

　　前人杨廷桂在《南还日记》中描写道：“途中行旅如蚁，挤拥甚于观剧。大量来自中原各地移民及商人进入岭南珠玑巷，又经此转至珠江三角洲及广西以至海外谋生，其后裔遍布岭南、港、澳、台和海外各国。”看来珠玑巷是大部分珠三角居民的发祥地，海外华侨的祖居。

　　据珠玑巷南迁后裔联谊会搜集的各地南迁后裔一百四十三姓族谱记栽，由珠玑巷播迁粤、港、澳、台及海内外的后裔数千万人，都承根认脉，均称珠玑巷为“七百年前的桑梓乡”。

　　潮州市枫溪区高厦黄村“孝思堂”祖祠门联

　　兴蒲家声远，潮海世泽长。

　　汕头金平区蓬州村“永思堂”堂联

　　江夏家声远.莆田世泽长

　　潮安金石黄厝巷“如在堂”堂联

　　江夏家声远；莆田世泽长。

　　梅州黄氏南门祖祠门联

　　西京贤相府，东观大儒家。

　　六言用联

　　广东省饶平县城的黄氏老大宗祠联

　　宋朝奎章学士；中华开国元勋。

　　上联典指饶平县黄氏所宗始祖黄峭山。

　　下联典指民国时黄氏后人最优秀代表是黄兴。

　　此联为唐末工部侍郎黄峭山《夏》诗句联。

　　七言用联

　　广东省潮州市黄氏大宗祠

　　江夏垂德源流远；

　　三七遗芳世泽长。

　　上联典指黄氏的郡望是江夏。下联典指峭山事迹。江夏黄氏经过灿烂辉煌的江夏阶段之后，分衍成两大支系即著名的福建邵武黄氏和浙江金华黄氏。邵武黄氏的大始祖就是黄峭山。黄峭山是一个富有传奇色彩的人物，他虽然名不见经传，事不载史志，但在海内外千千万万的黄氏宗族中，其知名度绝不亚于黄歇、黄香、黄庭坚诸位。谱载峭山是唐末五代人，年少即威猛仗义，曾组织乡民御寇，屡建奇功，官至刑部尚书，奎章阁学士，封千户侯，太子少保。卸任返乡之后创办书院，培养学子，代出英才。他有德才兼优的三位夫人和２１个儿子，１５５个孙子，１３个孙女，还有３３４个曾孙子，１１６曾孙女，创造了一个古今罕见的巨大家族。尤其是到了晚年，黄峭山送出２１房儿子奔向闽、粤、赣各地开创家业的壮举更是人世间开拓奋进精神的典范，千古流芳。上犹县大部分黄氏均是黄峭山后裔。在广东省潮州市黄氏大宗祠内就悬有此联，据说是始祖黄峭山公的遗墨。广东省深圳市宝安区上合村黄氏宗祠二堂匾联（正面）

　　西晋伦常南粤士；

　　六年庐墓一生心。

　　额匾：奉旨旌裱。联语典指大孝子黄舒，为黄香之后（下同）。黄氏子孙多能继承孝的传统，将孝道发扬光大。因此，历代黄氏祖先中，又孕育出许许多多的大孝子。如晋朝时，在今广东东莞县出了一个孝子叫黄舒。传说黄舒家贫，靠自己的发愤工作来侍养双亲，父母去世之前，尽力满足他们的最后要求。凡父母心里想要的东西，就是远在千里也要找来。父母死后，起庐于墓上，坚持为亲人守护墓庐。虽深野无人，猛兽狂吠，也安然处之无异。在今天看来，这种为死去的亲人守墓的做法未免过分，但在当时却是至孝的表现。黄舒的事迹后来受到官府的旌表赞扬。后人又为他建立词庙，把黄孝子作为神来敬祭尊祀，这就是在广东东莞县的“黄孝子特祠”。千余年后明朝有位伟大的剧作家汤显祖还为他写了一篇《东莞县晋黄孝子特祠碑》。

　　广东省深圳市宝安区上合村黄氏宗祠二堂联（背面）

　　名开子舆当日里；

　　孝传司马鰄朝人。

　　福建省莆田市黄石镇沙坂金墩黄氏宗祠联

　　金墩入阁一相国；

　　黄府进士三尚书。

　　祠祀江夏金墩黄氏初祖黄府（１１３０—１２１０年），字用藏，又字大方，号东美，行火二十一。宋进士平江令黄彻之季子。南宋初由兴化军（今莆田城西）西门巷徙居黄石镇金墩村遂为金墩开基祖；宋孝宗隆兴元年（１１６３年）登状元木待向榜进士，至宁宗历三朝累官从政郎、签书岳州平江节度判官、出知潭州长沙县事、转知扬州江都县令、通直郎、平海军佥判 （宋朝驻平海东美乡）通奉大夫。事以廉介称有惠政，士民德之，秩满疏请终养致仕归，谥清惠，追赐庙号金墩；配塘南陈士楚侍讲女诰封宜人赐御葬敕印石“黄府佥判”于陵前。始祖黄府陵园位于福建省莆田市西北三里许鸡峰山下北磨华严寺后殿东麓（陈宓秘书丞撰文，张渊篆额书丹）。黄府公崖书“宋石烟灵”遗迹今尚存，子黄安石宋进士朝请郎、出知河南南阳县事、翰林院馆阁校勘、朝奉大夫；长孙黄近新州府教授（子五：松、权、贾、昂、梨）；次孙黄远校书郎（子二：棣、梧）居清江下墩。为福建黄氏望族之一，莆田黄石金墩黄氏居第古有读书亭，家声赫然，贤士辈出。

　　章亨黄氏始祖祠堂神龛联

　　远向闽中承学术；

　　近于高郡启家风。

　　章亨黄氏始祖祠堂亨堂联

　　敬著家邦先长长，

　　爱兼民物首亲亲。

　　潮州市枫溪区高厦黄村“孝思堂”后向天井联

　　俨若思孝孙有庆；

　　祭如在明德惟馨。

　　潮州市枫溪区高厦黄村“孝思堂”前座向天井柱联

　　祖德千秋高仰趾；

　　宗支一沛永留芳。

　　潮安金石黄厝巷“如在堂”堂联

　　江祖源流开世泽；

　　夏宗衍派旧家风。

　　潮安金石黄厝巷“如在堂”堂联

　　江南日丽东粤暖；

　　夏郁冬青南国香。

　　潮安金石黄厝巷“如在堂”堂联

　　江夏传史千秋盛；

　　世家经典万代昌。

　　普宁广太镇富儿村黄氏堂联

　　富贵奕代承祖德；

　　儿孙满堂振家声。

　　普宁广太镇富儿村黄氏堂联

　　富贵荣华彰百代；

　　儿孙显达旺千秋。

　　巫家妇居然大贵；

　　女参军愿作男儿。

　　上联典指西汉朝时期的黄霸娶巫家妇，与共终身，后大贵。下联典指前蜀朝时期的临邛女黄崇嘏，易男服为蜀能军。

　　名流惊世诗书士；

　　技艺超人纺织娘。

　　上联典指北宋文学家、书法家黄庭坚（公元１０４５—１１０５），字鲁直，号山谷道人，又号涪翁。洪州分宁人（今江西修水）。治平进士。调叶县尉，知太和（今江西泰和）。哲宗时，进为秘书丞兼国史编修官。绍圣初，知宣州（今安徽宣城），鄂州（今湖北省武汉）。章惇、蔡卞劾其所修实录多诬，遭贬谪。徽时起用，后又遭贬。论诗推崇杜甫，艺术上修饰装饰，用工深刻，开创了“江西诗派”，能词、善行、草书，楷法亦自成一家。出苏轼门下，与张耒、晁无轨、秦观同为“苏门四学士”。著有《山谷集》等。

　　下联典指元初女纺织家黄道婆，松江乌泥泾镇人（今上海华泾镇）。幼为童养媳，由于不堪忍受封建家庭虐待，逃往崖州（今海南崖县）。她在海南岛居住了三十多年，虚心向海南黎族人民学习先进纺织技术。十三世纪九十年代返回家乡。引进黎族纺织工具并加以改进，制成捍、弹、纺、织等一整套生产工具，传播错钞、配色、综线、挈花等纺织技术，使原来土地贫瘠、民食不给的乌泥泾从事棉纺织业者日众，生产技术迅速发展，“乌泥泾被”名闻全国。她去世后，当地人民为其立祠。她对我国古代纺织业的发展，作出了重大的贡献。

　　咏诗句春归何处；

　　题菊花秋艳几时。

　　上联摘自黄庭坚《清平乐》词中名句。

　　下联典指唐末农民起义领袖黄巢（—８８４年），曹州冤句人（今山东荷泽）。率百万众，攻入长安，即皇帝位，国号大齐。长安被围后撤季，后不屈自杀。他曾有《题菊花》、《菊花》等诗作传世。

　　欢承渌渌咸康俗；

　　忙咏田园鲁直诗。

　　全联典指北宋朝时期的黄庭坚事典。

　　诗罢春风荣草木；

　　书成快剑斫蛇龙。

　　此联为黄庭坚诗句联。

　　看花临水心无事；

　　啸志歌怀意自如。

　　此联为清代画家黄慎（１６８７—１７６１年）自题联。黄慎字恭寿，福建宁化人。久寓扬州，为“扬州八怪”之一。雍正布衣，与郑板桥友谊甚深。字学怀素，善草书。以对母孝顺为人称道。

　　万象函归方丈室；

　　四围环列自家山。

　　此联为清末诗人黄遵宪（１８４８—１９０５年）自题联。黄遵宪，字公度，广东嘉应人。光绪举人，维新派。曾任驻外参赞。后参加戊戌变法。

　　光前已振家声久；

　　裕后还留世泽长。

　　冯骥才著《阴阳八卦》第八回《黄家后门联》语。

　　朝夕莫忘亲命语；

　　晨昏当荐祖宗香。

　　此联为佚名作黄氏《七律认宗诗》之颈联。诗的全文是：“骏马登程往异方，任从胜地立纲常。身居外境犹吾境，久住他乡即故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏当荐祖宗香，根深叶茂同庥庆，三七男儿总炽昌。”

　　绵绵世泽留孙子；

　　赫赫家声继汉唐。

　　此联为“黄氏源流”歌之联句。“黄氏源流歌”，即“内八句”全文是：“梅江江上旧华堂，阀阅相传江夏黄。百里华封留政绩，千年翰院擅文章。绵绵世泽留孙子，赫赫家声继汉唐。如见普谱应起敬，今人远仰昔高阳。”

　　诗中梅江，指广东嘉应。高阳即颛顼。

　　神圣恩深家宅旺，

　　祖宗德厚子孙贤。

　　八言以上

　　福建省莆田市黄石镇沙坂金墩黄氏宗祠联

　　凤翔守魁卿督及第；

　　榜眼探花文武巍科。

　　能诵古芬渊源江夏，

　　勉承先绩衣被颍川。

　　福建省莆田市黄石镇沙坂金墩黄氏宗祠联

　　光升汝良，锡衮治国；

　　法司宗伯，宰辅安邦。

　　潮安金石黄厝巷“如在堂”堂联

　　望族贵胄，科甲家风；

　　一郡主簿，三世大夫。

　　四川省三台县黄氏宗祠联

　　水源深，江夏颍川光俎豆；

　　土德旺，石公山谷荐馨香。

　　福建省漳浦县湖西畲族乡黄氏宗祠联

　　地峙湖城，愿作祖先肖子；

　　支分梅月，期为盛世良民。

　　祠祀开基祖黄鸿熙以下诸先祖。

　　福建省漳浦县湖西畲族乡黄氏宗祠联

　　学识渊博，紫阳一生著述；

　　襟怀阔达，安南千顷汪洋。

　　祠祀开基祖黄鸿熙以下诸先祖。

　　湖北省秭归县东平里黄氏宗祠联

　　发迹江西，不愧武成世业；

　　播迁湖北，丕振山谷家风。

　　湖南省靖州县城的渠阳黄氏总祠(又叫“黄氏家庙”)正殿联

　　祠宇重新，惟期光前裕后；

　　规模由旧，肃此春祀秋尝。

　　四川省三台县黄氏宗祠族用联

　　树廿一宗支，追崇维廿一；

　　礼三千客食；配享以三千。

　　上联典指黄峭山二十一子分为二十一支，下联典指即春申君养游土三千的盛事。

　　天云日开荣华茂盛永光明，

　　春瑞生润长青松柏江山秀。

　　四川省三台县黄氏宗祠族用联

　　水源深，江夏、颖川光俎豆；

　　土德旺，石公、山谷荐馨香。

　　上联典指黄氏发源地江夏郡和颖川郡，下联典指和歌颂了汉初黄石、宋朝诗人黄庭坚的勋业。

　　湖南省隆回县石门乡黄氏宗祠联

　　勉子谱新篇，遗响难忘徐刺史；

　　律躬同古曲，蜚声犹记阢乡侯。

　　潮州市枫溪区高厦黄村“孝思堂”正殿堂方柱联

　　敬所尊爱所亲不之为仁人孝子；

　　顺移长信移居远之即义士忠臣。

　　台湾省南县黄氏家庙“崇荣堂”联

　　黄子炎孙，孝友一堂，赫赫矣紫云百姓；

　　宗功祖德，蒸尝万古，巍巍乎佳里宗祠。

　　黄氏宗祠联

　　江夏黄童，天下无双，公树勋庸垂汉史；

　　琼南孙枝，海外生聚，世传孝友振家声。

　　四川资阳丹山古镇黄氏宗祠山门联

　　江夏溯流征武纬文经百代簮缨归祖德，

　　资中绵旧泽兰芳桂馥千秋俎豆报宗功。

　　四川资阳丹山古镇黄氏宗祠奉先殿柱联

　　五大洲族类繁多总要笃根本敦伦常方为礼，

　　六百载家声绵远尤宜田勤耕书苦读休让圣。

　　广东省佛山市南海学正“永享堂”联

　　清白传家，若不涤虑洗心，曷以光昭令绪；

　　文章报国，须知禀经酌雅，庶几黼黻隆时。

　　原湖广武昌府江夏县黄氏大宗祠“江夏堂”联

　　世泽浚源长，孝友无双，千秋俎豆昭前列；

　　家声遗韵远，文章第一，百代衣冠推后贤。

　　全联歌颂江夏黄氏源远流长和兴旺繁荣，而又突出黄香开创的孝友家风和文章勋业。

　　广东省深圳市龙田黄氏“祖公堂”联

　　湘水绍家声，肯构肯堂，位叶乾坤钟地脉，

　　颖川传世泽，善继善述，序分昭穆振人文。

　　上联典指三国黄氏的著名人物黄盖。下联则指东汉朝时期的黄霸。

　　潮州市枫溪区高厦黄村孝思堂正殿堂最内面圆柱联

　　祖有功宗有德，修先人于一堂，序昭序穆。

　　圣可学贤可稀，启后裔于百世，报德报功。

　　潮州市枫溪区高厦黄村孝思堂正殿堂圆柱联

　　大栋于而拓大和，先灵妥侑实系宗风丕振

　　高松云于奉圭田，祖武继绳固知明德惟馨

　　福建省漳浦县湖西畲族乡黄氏宗祠联

　　启后光前，想当年事业炳炳麟麟，自是既明且哲；

　　元功硕德，愿来世子孙绳绳继继，无忘显祖荣宗。

　　湖南省靖州县城的渠阳黄氏总祠（又叫“黄氏家庙”）正殿联

　　世笃忠贞，历宋、元、明以际国朝，百代冠裳垂统绪；

　　家传孝友，合绥、会、通而联黔芷，一堂俎豆荐馨香。

　　上联既突出了黄氏“忠贞孝友”的家族传统。下联又说明了靖州渠阳黄氏总祠为绥宁、会同、通道、黔阳、 芷江等地为黄氏的共同祖祠。

　　湖南省宁乡县箭楼黄氏祠堂正殿联

　　念祖父勤劳，若作室，若稽田，燕子诒孙，总廑绸缪于风雨；

　　维桑梓恭敬，如临深，如履薄，服畴食德，敢志陟降在庭阶。

　　湖南省靖州县城的渠阳黄氏总祠（又叫“黄氏家庙”）正殿联

　　汉史著蜚声，记与胡吕诸公，梗和议、上弹章、翦除误国权奸，松柏后凋撑宗室；

　　肤功镇蛮服，历受元明数代，建专祠、隆祀典、酬报当年惠泽，梓荪繁衍遍渠阳。

　　湖南省宁乡县箭楼黄氏祠堂正殿堂柱联

　　文人慧业播江西，看世谱留贻，八百载炳炳麟麟到今日，手泽摩挲、椒衍瓜绵，难忘旧德；

　　烈祖洪图开南国，喜家声继起，二十传原原本本在后昆，心香祷祝，箕裘弓冶，永迪前光。

　　全联典出箭楼黄氏是由江西分派，至题联当年（公元１８８６年）已历八百多年，传世二十余代。

　　广西柳城县黄氏宗祠堂联

　　祖德溯汪波，颖川第一，江夏无双，奕奕威声昭万古；

　　勋名垂宇宙，峻肃黄堂，风流白面，巍巍治绩炳千秋。

　　世溯春申念祖德，洁蒸当鹰酒奉牲隆祀典；

　　派传江夏会宗支，宏栋宇灵鸡骏马拱祠堂。

　　序昭穆于一堂，礼乐诗书，江夏风声犹作；

　　振云乃于百代，箕弓裘冶，颖川教化以新。