ntoskrnl占用大量cpu:佛教里每一串珠子所代表的含义

佛教里每一串珠子所代表的含义 ­

      每串佛珠，都是由一定数目的子珠串缀而成，而各种佛珠特定的数目皆有不同。兹列表如下： ­

      颗数     所依经典 ­

      1080     《金刚顶瑜伽念珠经》 ­

      108      《木槵子经》《校量数珠功德经》《金刚顶瑜伽念珠经》《陀罗尼集经》《文殊仪轨经》 ­

       54      《校量数珠功德经》《金刚顶瑜伽念珠经》《陀罗尼集经》《文殊仪轨经》 ­

       42      《陀罗尼集经》 ­

       36      《文殊仪轨经》 ­

       27      《校量数珠功德经》《金刚顶瑜伽念珠经》《文殊仪轨经》 ­

       21      《陀罗尼集经》 ­

       18      《文殊仪轨经》 ­

       14      《校量数珠功德经》 ­

       其实，佛珠有不同的颗数，是因为具有着不同的含义。需要指出的是，这些含义都是将佛珠的数目与佛经的名相结合，予以释化而已。下面就根据普遍流传的说法，将其不同的含义略述如下： ­

（一）一百零八颗 ­

是最为常见的数目，是为了表示求证百八三昧，而断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态，而证得一百零八种无量三昧。三昧即是心安于一境的寂静状态而不散乱，也就是正定中的境界。百八烦恼的内容，有多种不同的说法，总的来说，六根各有苦、乐、“稳”受，合为十八种；又六根各有好、恶、平三种，合为十八种，计三十六种，再配以过去、现在、未来三世，合为一百零八种烦恼。 ­

     108粒也可表示108尊佛的功德。 ­

（二）一千零八十颗 ­

　　 表示十法界各有一百零八种烦恼，合成一千零八十种烦恼， “十法界”表示整个迷与悟的世界，可分为十个种类，即六凡界和四圣界：①地狱界，②饿鬼界，③畜生界，④修罗界，⑤人间界，⑥天上界，⑦声闻界，⑧缘觉界，⑨菩萨界，⑩佛界。前六界为凡夫的迷界，即六道轮回的世界；后四界是圣悟者的悟界，超凡人间。 ­

（三）五十四颗 ­

　　 表示菩萨修行过程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地，五十阶位，再加上四善根位。分述如下： ­

     十信：①信心，②念心，③精进心，④慧心，⑤定心，⑥不退心，⑦护法心，⑧回向心，⑨戒心，⑩愿心。 ­

     十住：①初发心，②治地住，③修行住，④生贵住，⑤具足方便住，⑥正心住，⑦不退住，⑧童真住，⑨王子住，⑩灌顶住。 ­

     十行：①欢喜行，②饶益行，③无恚恨行，④无尽行，⑤离痴乱行，⑥善现行，⑦无著行，⑧尊重行，⑨善法行，⑩真实行。 ­

     十回向：①救护一切众生离众生相回向，②不坏回向，③等一切佛回向，④至一切处回向，⑤无尽功德藏回向，⑥随顺平等善根回向，⑦随顺等观一切众生回向，⑧如相回向，⑨无缚无著解脱回向，⑩法界无量回向。 ­

     十地：①欢喜地，②离垢地，③发光地，④焰慧地，⑤难胜地，⑥现前地，⑦远行地，⑧不动地，⑨善慧地，⑩法云地。 ­

     四善根：指见道以前，观四谛及修行十六行相以达到无漏圣位的四种阶位，包括：①暖位，②顶位，③忍位，④世第一位。 ­

（四）四十二颗 ­

　　 表示菩萨修行过程的四十二阶位，即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。 ­

     等觉：以作等正觉，即指在内容上与佛相等，而实际上修行比佛略逊一筹者。如欲详细了解，请参阅（姚秦）鸠摩罗什译《仁王般若波罗蜜经-受持品》。 ­

     妙觉：指觉行圆满之究竟佛果，系由等觉位更断一品之无明，而得此位。 ­

（五）三十六颗 ­

　　 无确切的含义，通常皆认为是为了便于携带，遂三分一百零八颗成三十六颗。其中蕴含有以小见大的义理，故与一百零八颗相同。 ­

（六）三十三颗 ­

    在藏密中也有三十三粒的念珠，或表示观音菩萨的三十三种化身，或表示三十三天。 ­

（七）二十七颗 ­

　　 表示小乘修行四向果的二十七贤位，即前四向三果的 “十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。 ­

（八）二十一颗 ­

    表示十地，十波罗蜜、佛果二十一个位次。“十波罗蜜”又称这“十度”，其内容即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若、方便、愿、力、智。菩萨就是通过这十方面的实践，而将自己与众生从生死的此岸度至成佛的彼岸。而“佛果”指达到最究竟成佛的果位。 ­

（九）十八颗 ­

　　 俗称“十八子”，此中所谓 “十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。或为携带方便，遂六分一百零八颗成十八颗，故与一百零八颗相同。 ­

     六根：①眼界，②耳界，③鼻界，④舌界，⑤身界，⑥意界。 ­

     六尘：①色尘，②声尘，③香尘，④味尘，⑤触尘，⑥法尘。 ­

     六识：①眼识，②耳识，③鼻识，④舌识，⑤身识，⑥意识。 ­

（十）十四颗 ­

     表示观音菩萨十四无畏。观音菩萨以金刚三昧无作妙力（不作意之力用）诸与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。或也可表示《纯王经》所说的十四忍。­