祝寿生曰蛋糕图片大全:百年诺贝尔文学奖漫话（42）精神世界的自我觉醒

     纪德获奖的评语是“内容广博和艺术意味深长的作品，以对真理的大无畏热爱和敏锐的心理洞察力而表现了人类的问题和处境。”

                           精神世界的自我觉醒 

          译    名：安德烈·纪德
          生卒年月：1869、11——1951、1
          国    籍：法国
          代表作品：《非道德主义》
          获奖评语：内容广博和艺术意味深长的作品，以对真理的大无畏热爱和敏锐的心理洞察力而表现了人类的问题和处境。

          安德烈·纪德是二十世纪最令人费解的作家之一，他将摇摆的人生态度和不稳定的作品思想融入文字，构建了一座偌大的现代迷宫，让领略他和他作品的人经常头晕目眩。

          他认为，多样性是人类一种深厚的天性，没有了上帝，人就有无限的存在方式。因此，他拒绝任何准则，抵制任何压抑，信马由缰全方位体验人生，多视角思考问题，他全然不觉把自己塑造成了一个错综复杂的矛盾体。

          他性格上的杂乱无章大概与他的家庭教育有关。纪德出生在一个知识分子家庭，父亲是普罗旺斯人，巴黎大学教授。母亲是诺曼底半岛人，庄园主的女儿。幼小的纪德就在古老的普罗旺斯文化和诺曼底文化的双重影响下生活。不幸的是纪德11岁那年父亲去世，母亲带着他离开巴黎来到诺曼底半岛的外祖父家，在那个充满着加尔文教派气氛的环境中，纪德接受了母亲古怪而又严厉的家庭教育，这种教育形式在纪德心灵上投下了巨大的阴影，成为他日后产生病态性格、病态生活和病态思想的主要根源。

          就在这一时期，寂寞的纪德偷偷爱上了大他3岁的表姐，母亲得知后强烈反对，他却初衷不改甚至私订终身。为了表达他的忠贞，还创作了他的第一部作品《安德烈·瓦尔德的记事本》，这部日记体小说完全是根据他与表姐的恋爱经历创作而成的，具有鲜明的柏拉图式精神恋爱之表达。

          这种表达引起了象征主义诗人斯特凡·马拉美的注意，这之后纪德成了象征主义艺术思想的狂热追随者，他以极大的热情创作了属于这一流派的诗集《安德烈·瓦尔特的诗歌》、幻想小说《乌里安旅行记》和理论专著《纳尔西斯的论文》。

          象征主义是十九世纪末兴起于法国的文学流派。它认为在可感的客观世界深处隐藏着一个更加真实、真正永恒的世界，人们只有凭本能的直觉才能领悟，而形象有效地传达直觉的感悟是艺术的最高任务。它强调用物质感来暗示内心世界，通过象征、隐喻、联想和烘托等手法，由此及彼地营造作者预想达到的心灵意境。

          但是，纪德对象征主义的尊崇并未长久，很快就转入了他自己的思想王国——以鼓吹绝对自由、享乐主义为主要内容的非道德观念。这一观念被后人称为“纪德主义”。他的思想巨变的直接诱因来自于十九世纪末第二次北非旅行，途中他结识了英国作家奥斯卡·王尔德，此人才华绝代，盛名远扬，他自己说：“上帝几乎将所有的东西都赐给了我，我有天才、名声、地位、才气，并富于创新精神。我让艺术成为一种哲学，让哲学成为一种艺术，我改变了人们的心灵与事物的色彩，我的一言一行无不让人费思猜疑。”然而，他玩世不恭的生活态度和同性恋的性趋向却深深地影响了纪德，7年后纪德出版了几乎是以他的经历为素材写成的极具影响力的代表作《非道德主义》。

          该作品的主人公米歇尔因身体有病去北非休养，但药品在他身上不起任何作用，后来他的思想起了变化，不再像以前那样“虚弱和勤勉用功”，也不去观看古代遗迹，迷上了同性恋生活，他甚至在大街上高喊：“一种新的生命！一种新的生命！”从此他的病就好了，他认为他在北非荒漠上尝到了人生“绝对自由”的乐趣。但是，对无微不至关心他的妻子却十分冷漠，以致妻子病重卧床都不予理睬，最后在郁郁寡欢中死去。

          瑞典文学院在解读他这部作品时认为，人们还在纪德的著作中强烈地表现他那著名的“非道德主义”——这是他的敌人经常误解的一个概念。事实上，它用以指自由的行动，“无缘无故”的行为，指从良知的一切压抑下得到的解放，类似于美国著名作家梭罗所表达的那样：“最坏者莫过于做自己灵魂的奴隶贩子了。”应该永远记住，纪德并不认为缺乏一般公认的道德规范就是一种美德。

          此后，纪德又创作了《狭窄之门》、《梵蒂冈的地窖》等引起强烈反响的作品。前一部作品描写一位少女在走向上帝时，由于通向上帝之门狭窄而忍痛割舍了自己的恋人，这个故事反映了纪德思想的矛盾性，一方面他倡导绝对自由，另一方面又宣扬神秘主义情绪。后一部作品却塑造了一位“无动机行为”的英雄，这是一个绝对自由的典型，具有一定的讽刺性和虚幻性。

          可以断定，上述作品受俄国文学大师陀斯妥也夫斯基影响甚深，纪德是陀斯妥也夫斯基的崇拜者。”二战“后他又转而对尼采“超人哲学”发生兴趣，而且投入了相当精力进行研究。

          纪德这个矛盾着的心灵世界至今仍是研究者的一个谜。1947年，纪德这个矛盾体终于炸开了瑞典文学院的大门，因“内容广博和艺术意味深长的作品，以对真理的大无畏热爱和敏锐的心理洞察力而表现了人类的问题和处境。”而荣获诺贝尔文学奖。

          纪德部分作品年表
          1891年  出版第一部作品《安德烈·瓦尔德的记事本》
          1892年  出版诗集《安德烈·瓦尔特的诗歌》
          1893年  出版幻想小说《乌里安旅行记》
          1897年  出版散文诗《地上的粮食》
          1902年  出版代表作《非道德主义》
          1903年  发表剧本《萨乌尔》
          1909年  出版重要作品《狭窄之门》
          1914年  出版重要作品《梵蒂冈的地窖》
          1924年  出版《偶感集》
          1926年  出版长篇小说《伪币制造者》