偶看新闻快手舞蹈你的电话号码:反思与思想
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 08:30:02
反思与思想
这里要谈的反思与日常生活用语的“反思”也有很大不同。日常人们经常说的反思意指反省和回想的意思。这里的反思是指更高层次的多维度的----对思想的再思想。
日常生活里我们经常照镜子，在镜子中看到的物体镜像是镜前与镜后一维方向的一种反射。这种反射有二种现象，其一，我们看到镜像虽然与实物的摸样一模一样，但一维的反射总是与实物左右是颠倒的，现实的左镜像是右，现实右镜像是左；其二，镜像与实物存在的维度不同，镜像是二维的，实物是三维的。反射的必要条件是必须有光源的存在。如果在镜子的旁边90°再放一面镜子，与先前的镜子构成二维反射，那么你在第二面镜子中看到的镜像是将颠倒的镜像又还原了，左是左，右是右。光线在二维平面里除了空间的反射外，还发生了空间的反演。宏观三维空间以内的反演其镜像总是对称的，这是常识。但在微观世界多维空间的反演是否对称，现代物理已经证明是不对称的，即著名的弱作用宇称不守恒定律（物理学家杨振宁、李政道发现），这个不属于要讨论的问题，这里要讨论的是反思与思想的关系。
一、反思是对现有思想的怀疑和批判。反思第一特性是它对现存的思想、理论的怀疑和否定性。这种否定包括两个方面：1、对他物（我以外的)思想的怀疑，即反思的第一层次。他物思想与客观实际是否符合？他物思想的理论根源?为什么会有这种思想?与你的思想的区别在那里？2、对自我思想的怀疑。不是什么东西你都能认识的，你的认识能力很有限，你认识的绝大部分是感性的东西，是现象，你在镜中看到的你或镜像是只是一个虚幻的颠倒你或物体，你必须逆向反过来，再了解现实中真实的你和物。反思也可以说是思想者与被思想者的思想之间的互动，首先要有批判的勇气，没有批判，就不会有反思。
二、反思是对源思想的追逆。任何一种思想和理论的产生必有其根源，如果仅仅停留在对这种思想的知道和理解还不够，还没有达到真正意义上的反思。真正的反思是对思想的根源不断的进行追逆，刨根问底。你的或他人这一思想是由那种思想产生的，那种思想又是由什么思想产生的，真正的光源在那里。只有找到源思想，才是彻底的反思。绝大部分人的反思都属于不彻底的反思，属于技术层面的反思，还不是哲学层次的反思。
三、反思构成思想体系。如果说他人的思想是一维反思，那么经过你的二维再到三维的反演，对零散的知识、概念进行再反思，就会构成一个自己的思想体系。一维的反思仅仅是经验层次、知识层次或是技术层次的反思，还没有达到反演层次的反思即科学的反思。因为知识、概念还是零散的，不相关的，还构不成系，也不会形成严格意义上的科学。中国古代就有四大发明，有许多科技成果，但严格意义上讲中国却没有科学，也没有伟大的科学家。所以一维的反思还不是真正的反思，它只多完成了感性到理性这个初级阶段，也仅仅是反思的第一步。真正的反思一定是多维的、系统的反思，即：从感性---到理性---再到系统的更高的理性。
四、反思会产生新的思想。不断的反思再反思，思想会发生变异，因为思想和思想的相互作用、碰撞会产生火花，新的思想和创新是对现有思想、观念的不断反思后产生的，思想和思想和叠加会产生更多的新思想。
五、反思是思维的一种方法。通过反思的过程可以学到一种思维方法。要反思首先要确定反思的对象“是什么”；其次要对“对象”进行界定，在什么空间、在什么时间、在什么条件下；第三，“对象”产生的根源或原因是什么---即：“为什么”；第四，你认为“对象”应该是“这样”，有了自己的观点、看法和思想。这是认识的过程也是反思的过程。普通的思维只达到了“是什么”的概念层次，高级的思维达到了“为什么”的规律层次，最高级的思维“是这样”才达到了反思层次。
如果我们把反思当做一种习惯，那么你不自觉中已成为一名普通哲学家了，最起码也是有思想的人了。