2017寡妇年:孩子教育漫谈

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孩子教育漫谈

孩子是独立的个体,并非父母的私有品。关于教育孩子这是一个非常艰巨的工作。要想教育好孩子,首先多少要了解教育的含义,什么是教育,鲁迅:教育就是立人;蔡元培:教育是促使孩子完善人格,而不是造就成一种特殊的器具;黄全愈:教育不是给车上装货,而是给油桶注油。马克思、恩格斯:个人独创的自由的发展;康德:教育是个体自我设计、自我选择、自我构建、自我评价的过程,是自我能力的发展。不同学派有不同的见解,不同的国家、家庭有不同的教育目标。

就拿古代希腊斯巴达和雅典两大城邦国家来说,斯巴达位于伯罗奔尼撒半岛的南部,居于的拉哥尼亚拉哥尼亚平原南部,欧罗塔斯河西岸,三面环山,一面沿海,扼守着泰格特斯山脉。海域暗礁多、浪大、不宜外出,主要以农业为主。公元8-11世纪,一批多利亚人从希腊半岛北部入侵斯巴达,把当地的希洛人沦为奴隶,于是矛盾突起,全民皆兵,战争不断。在这种环境下,斯巴达的教育就成了保守的、封闭的、专制的,教育:国家职能化;目标:培养忠于国家的武士,内容:以标枪、铁饼、跑、跳、脚力为主;手段:非常残酷。

雅典是希腊的首都,位于巴尔干半岛南端,三面环山,一面傍海,西南距爱琴海法利龙湾8公里。基菲索斯河和伊利索斯河穿城而过。耕地少,多岸石,交通便利,手工业发达,以贸易业为主。到了公元8世纪后,出现了平民、奴隶、农业贵族、工商业者。农业贵族和工商业者势均力敌,为了维护地位,相互间钱权交易,出现了“两元政治”形成民主政治。教育:公、私共存,私立多为初级教育(平民教育),公立是高级教育。目标:多元化、多层次(农民、工人、商人、军人、统治者);内容:多元的和谐的,读写算、体育等都有手段:自由、开放、民主。所以雅典教育是民主的、开放的。是驰名世界的文化古城,西方文明的摇篮,哲学的发源地(柏拉图、苏格拉底、亚里斯多德等等)、民主的起源地、奥运会的起源地。

书香之家、经商之家教育目标不可能完全相同。但和谐的家庭生存环境的建立,却是共识的。无论家长权大权小、钱多钱少、贫富贵贱,都应致力于家庭生存环境的改善和建设。

纵观对生存环境对教育的影响,纵观人们对教育的不同理解。我认为,教育的过程应该遵循自然原则,即18世纪法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家卢梭提出的三大原则:

与生俱来的先天潜能——自然的教育;孩子的心智是与生俱来的,教育并不神秘,原始社会没有私塾、学堂、学校,人们不也发明了钻木取火、石刀石斧,不也推动了社会的发展。教育过程只是促使其心智活跃、激发,踩着前人的成功经验,掌握更好的、科学的生存技能,使生活更加完美。这就要求我们学会研究孩子的心智、性格、兴趣、爱好。人常说:善治水者,必识水性。

生活环境对人的影响——物的教育;环境足以改变一个人的性格,家庭环境尤其重要。所以我们要首先建立一个和谐融洽的家庭生存环境。这个问题看是简单,其实很难把握,一个家庭,有老人、有同辈、有孩子,有些家庭还是四世、五世同堂,年龄差异、性别差异、家族差异,要把他们团结起来,问题很是复杂。这就必须求同存异,融洽协调,敬老、尊同、爱幼、睦邻;体谅、容忍、礼让;端正品行、遵纪守法等等,这些都要我们言传身教。

别人教我的影响——力的教育。我想,这主要是指学校、教师的教育。学校、教师依法遵规教书育人是天职,是职业要求。这方面我们要做的工作,就是积极配合教师、支持教师,做好孩子情况的及时沟通,理解学校、教师的工作。