邪魔圣茎 白纸作品:浅谈“淡定”

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 23:05:49

浅谈“淡定”  

      记得有一千古名句:“八风吹不动,一屁过江来”。

 相传是东坡一日忽有心得,赋诗一首,其中有一句“八风吹不动”,颇为自得,派书童送过江去向禅宗佛印和尚显摆。佛印在诗词上批了一个“屁”字。东坡见字胸臆间不禁云水翻腾,连夜过江兴师问罪。佛印微微一笑:你不是八风吹不动吗?怎么一个屁字就劳动大驾连夜过江?后人把八风吹不动作为上联,又对了一个下联:一屁过江来。典故由此而出,流传千古。

 所谓八风,就是利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐世间八法,并非说东南西北八面来风。其意思是说:无论顺境还是逆境,别人称赞还是诽谤,都能安然不动,泰然处之。《黄帝内经》称之为:恬淡虚无。现代人称之为:淡定。

 淡定二字,看似轻松,境界颇高。红尘滚滚,物欲横流、肉欲横流,欲望一起,犹如惹恼了疯狗,追得人屁滚尿流。人生在世,难逃三个字:名、利、情。为其生,为其死,为其追求一辈子。修行或者修炼,最忌讳的就是执着。执著,就很难看淡,所以也就无法“淡”,更是不能“定”得下来。执着在世人看来是一种美德,书里写着,歌里唱着,有句歌词:“这样执着究竟是为什么?”执着的结果是在世俗中越陷越深越难以自拔。

 修炼者修行者是讲究功夫的,佛印有他心通功能,知道东坡先生当时的所思所想,才一针见血,动用了八风中的讥字诀,讥讽,东坡先生果然上套,打上门去的结果,是深刻地惭愧一把,写在纸上的诗句毕竟和实际行为的差距很大。功夫,被人们描绘的神乎其神,说白了,静得下来就是功夫,功夫的深浅和定力成正比,定力越深功夫越深,东坡先生明白这个道理,只是定力尚浅,还在争强好胜的层次上流连。说到入静,道家讲,入静有十大境界,先从安静平静安静入门,直到灵静,达到灵静就可以天人合一了。这是中华民族古老文明的精髓所在。

 我不擅长和朋友们谈人生,论观点,只求力争做到两点:一是看清,所谓的知己知彼,弄清事物的来龙去脉,此谓明智,不被假象所迷惑;二是要看轻,该出手时就出手,该放手时就放手,功过成败一笑而过,心无挂碍意无牵扯。话说得轻松潇洒,做起来我知道差距还很大,如果我的佳句,被谁批上一个“屁”字,照样会心生不快。

 禅机妙语被人们广为推崇,认为极有哲理,实际上,哲理二字低估了禅理的深度。哲理来自于哲学,而哲学是常人的理论,禅理则是佛家修炼之法,属于罗汉法的层次,只能修炼自身不能普度众生。因其与人类的哲学最为接近,所以容易被人类接受。法门强调悟性,顿悟渐悟,见性,也就是觉悟了,返回本真,即可修成正果。

东坡先生的率性极其可爱,文学功底深厚及成果均不容质疑,对于人生真谛的探求更加难能可贵,不掬于名利地位,一心向善,佛家讲究死后成佛,不知到底修成了没有,不过,只要继续淡定下去,静能生慧,便是成就。

 淡定形容一种态度。遇事沉稳中又积极果断,老练里却又重视有佳,胜不骄,败不馁;

 淡定形容一种勇气。行事放松自如,从容冷静,闲看庭前花落,轻摇羽扇城头;

 淡定形容一种原则。展示出对人对事不急不躁、不温不火,亲而有度、顺而有持;

 淡定形容一种风度。神鹰背上秋风过面、静若处子,名利场中灯红酒绿、过眼云烟;

 淡定形容一种修养。仁而无忧,仁而无惧,实事求是,心怀坦荡,兰心傲骨;

 淡定形容一种能力。深思熟虑能扬长避短,内省自知可有进有退,待该出手时再出手;

 淡定形容一种力量。气定神宁,如巨岩阻浪,坚持不懈,如水滴石穿;

 淡定形容一种效率。稳而避其乱,洞悉而练达,如庖丁演刀、如鲁班弄斧;

 淡定形容一种境界。兰秀深林,不以无人而不芳,君子立德,不为窘困而改节;

 淡定形容一种人生。人生如一副锐利的老花镜,难得糊涂,难得清醒。

 淡定是形容词,不是动词,不是一个动作,不是一种方法。所以淡定不能直接解决你肚子饿的问题,不能直接阻止环境污染,不能……。但是,淡定能辅助和提升一种方法,让你在解决肚子饿的问题时、解决环境污染的问题时,解决任何问题时,提供给你一个正确的态度,和超人的勇气、过人的力量…….,帮助你更好的解决问题。因此,淡定,是我们做任何事前必不可少的心理准备。