偶看新闻惊心食人族的来历:什么是封建迷信？怎样理解封建和迷信？
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 15:21:30
什么是封建迷信呢？回答这个问题，我们要分开来说。先暂时说封建：
我国三千多年前的公元前十一世纪中期，周武王灭掉了殷商之后，建立了周朝。为了巩固奴隶主政权，周朝实行分封制。周天子把土地和人民，分给亲属和功臣等，封他们为诸侯，建立起众多的诸侯国。
所以，封地建诸侯国，就是封建！
后来，各诸侯国通过治理，生产得到了发展，等到自己逐渐壮大强盛起来时，就慢慢不听天子的召唤了。而由于想让本国势力更强大，土地更广阔，于是又发动战争去侵略别的诸侯国的土地。这样，就形成了春秋战国时代。
封建的弊端就是：当诸侯国势力强大时，朝廷中央的政策就不能畅通，天子的话就没有人听了。天子反而依附于强大的诸侯。
所以，当秦始皇统一六国后，就废除了封建制，建立了郡县制。郡和县是地方行政单位，郡县的长官都由皇帝直接任免。这之后，郡县制一直沿用至今。在这之后的历史中，虽然出现过短暂或局部的封建制，但在大的历史面前，已经不算是封建时代了。
按说，现在已经没有什么封建了。你实在要附会，也只能附会在凡是受到父母、爷爷奶奶、外公外婆、长辈、亲属的荫庇，以及老上级领导关照的，不是通过人民民主选举，或者表面上是通过选举而事实上只是把人大代表当摆设走走过场，实际内幕是早就安排好的，分封到一般平民不能得到的工作单位和职权的，称为封建才差不多。
另外，按照封建的危害性来附会现在哪些属于封建，那也应该是才不能任其职，德不足以配其位，并且管理人民而作威作福的才是封建！自己的势力范围大了，翅膀硬了，朝廷中央的话都不听了，政令都不能畅通了，那才叫封建！
封建真是个祸害，确实应该批倒批臭！
现在，接着说“迷信”。迷信，就是痴迷、醉心于某种事物，发生特殊的爱好。并且，不怀疑，认为可靠。从而，信仰、崇奉它。
信仰，因人而异。信仰佛教与道教；信仰基督教与伊斯兰教；信仰共产主义与资本主义；信仰现代科学与传统文化，这些都是信仰。
正因为有了信仰，一个人才活得充实，一个民族才有凝聚力，也才会兴旺发达。试想一下，一个没有信仰的民族，那还是个民族吗？一个没有信仰的人，那还是个人吗？更何况宗教的信仰还可以弥补法律无法涉及的道德问题以及监管失控的违法犯罪问题，从而让自己去约束自己。
所以，新《宪法》为了体现人权，就明文规定了：公民有信仰宗教和不信仰宗教反对无神论的自由。这句话的意思是：公民有信仰宗教和崇奉有神论的自由，同时，也有不信仰宗教和反对无神论的自由。
早两年，我曾用“封建迷信”这几个字眼在网络上搜索过，发现百分之九十以上的文章都是拿祭祀祖先来加以批驳。然而，台湾曾仕强教授在中央电视台讲座时就曾讲到：祭祀祖先，正是中华民族最好的传统和品德。因为，通过祭祀祖先，可以让自己不至忘祖，可以提高民族的凝聚力和向心力。
带着贬义的“封建迷信”这一词汇的出现，那是在“文化大革命”时期。因为，为着政治目的，所以，形成了这个“产物”。
所谓“文化大革命”，就是要把一切传统的文化都要革除掉。这样革来革去，只要谁家里有发黄的书，都要挨批斗。最后严重到被历代尊为圣人的孔老夫子也是在劫难逃。
现在，中央电视台天天都在讲《论语》、讲国学，实际上就是全盘否定了“文革”时期的那一套说法和做法。可是，现在还有些不明白鬼，因为“文革”的流毒中得太深，都还没有醒悟过来，还是“文革”那一套腔调，动不动就给人扣上封建迷信的帽子，真是人有上智与下愚之分！
拿“文革”时期的那一套腔调来说，我就是正宗的“封建迷信”者。 但是，我觉得，我这个“封建迷信”者，对自己以及对社会都带来了好处。因为，第一，我信神，我认为举头三尺就有神明。所以，就是没有任何人监督我，没有任何人看到我，我也不会做违背天理良心的事。因为怕神灵知道，怕受神灵的惩罚。（难怪乎世界上绝大多数国家都有宗教信仰的自由}
第二，我信命。儿孙若是有富贵，我要贪钱干什么？儿孙若是没富贵，我给他留下再多的钱也会败掉，那么，我又贪钱干什么？
可怜那些贪官们，就是因为不信命，先想保住儿孙的富贵万年，其结果是不但丢了自个儿的小命，而且连自己的名声也遗臭万年。
难怪乎孔老夫子发出了这样的感叹：不知命，无以为君子也！这样看来，那些再大的贪官，也是小人了。
迷信宗教和命运学说，对人生来说，多多少少都会有点好处的。但是，一定要做到：上士闻道，勤勉而行！千万别成为：中士闻道，似疑似信！更不能象那种：下士闻道，大笑嗤声！其实，出现下士嗤笑的情况，从另一个方面来说，也还是个好事。因为：下士不笑，不足以为道也！
迷信文化艺术，也是个好事。因为，七十二行，行行出状元。但这个状元一定要建立在业精于勤之上，不然，就荒于嬉了。孔子不是早就说了吗，知之者不如好之者，好之者不如乐之者。人而无恒，还不可做巫医呢！连思想上都没有做好准备的人，又怎么谈得上干好一番事业呢？
让人可笑的是：封建者往往又不是迷信者；而迷信者，往往又不是封建者。因为，真正的封建者，因为有了荫庇、关照这一先天的优越条件，横行起来根本就不会考虑到会受神灵的惩罚，更谈不上对事业和学问有迷信的思想。可是，人们却将封建和迷信扯到一块了。
我想，对于那些学习上如蜻蜓点水，生活上如彩蝶穿花，工作上丢了芝麻捡西瓜，思想上好高骛远的人来说，倒是要有点迷信的思想才好。不然，就只能算是一个吃饭的机器了；不然，就枉费了阎王打发他来做人这一片心意了。
在此，诚心地希望真正的封建者，把那种整人的思想多用在关心人民的疾苦上。在事业和学问上不是迷信的人，要多增加一点迷信的成分。这样，对于本人，对于子孙后代，乃至对整个的国家民族来说，都是有益的。
我国三千多年前的公元前十一世纪中期，周武王灭掉了殷商之后，建立了周朝。为了巩固奴隶主政权，周朝实行分封制。周天子把土地和人民，分给亲属和功臣等，封他们为诸侯，建立起众多的诸侯国。
所以，封地建诸侯国，就是封建！
后来，各诸侯国通过治理，生产得到了发展，等到自己逐渐壮大强盛起来时，就慢慢不听天子的召唤了。而由于想让本国势力更强大，土地更广阔，于是又发动战争去侵略别的诸侯国的土地。这样，就形成了春秋战国时代。
封建的弊端就是：当诸侯国势力强大时，朝廷中央的政策就不能畅通，天子的话就没有人听了。天子反而依附于强大的诸侯。
所以，当秦始皇统一六国后，就废除了封建制，建立了郡县制。郡和县是地方行政单位，郡县的长官都由皇帝直接任免。这之后，郡县制一直沿用至今。在这之后的历史中，虽然出现过短暂或局部的封建制，但在大的历史面前，已经不算是封建时代了。
按说，现在已经没有什么封建了。你实在要附会，也只能附会在凡是受到父母、爷爷奶奶、外公外婆、长辈、亲属的荫庇，以及老上级领导关照的，不是通过人民民主选举，或者表面上是通过选举而事实上只是把人大代表当摆设走走过场，实际内幕是早就安排好的，分封到一般平民不能得到的工作单位和职权的，称为封建才差不多。
另外，按照封建的危害性来附会现在哪些属于封建，那也应该是才不能任其职，德不足以配其位，并且管理人民而作威作福的才是封建！自己的势力范围大了，翅膀硬了，朝廷中央的话都不听了，政令都不能畅通了，那才叫封建！
封建真是个祸害，确实应该批倒批臭！
现在，接着说“迷信”。迷信，就是痴迷、醉心于某种事物，发生特殊的爱好。并且，不怀疑，认为可靠。从而，信仰、崇奉它。
信仰，因人而异。信仰佛教与道教；信仰基督教与伊斯兰教；信仰共产主义与资本主义；信仰现代科学与传统文化，这些都是信仰。
正因为有了信仰，一个人才活得充实，一个民族才有凝聚力，也才会兴旺发达。试想一下，一个没有信仰的民族，那还是个民族吗？一个没有信仰的人，那还是个人吗？更何况宗教的信仰还可以弥补法律无法涉及的道德问题以及监管失控的违法犯罪问题，从而让自己去约束自己。
所以，新《宪法》为了体现人权，就明文规定了：公民有信仰宗教和不信仰宗教反对无神论的自由。这句话的意思是：公民有信仰宗教和崇奉有神论的自由，同时，也有不信仰宗教和反对无神论的自由。
早两年，我曾用“封建迷信”这几个字眼在网络上搜索过，发现百分之九十以上的文章都是拿祭祀祖先来加以批驳。然而，台湾曾仕强教授在中央电视台讲座时就曾讲到：祭祀祖先，正是中华民族最好的传统和品德。因为，通过祭祀祖先，可以让自己不至忘祖，可以提高民族的凝聚力和向心力。
带着贬义的“封建迷信”这一词汇的出现，那是在“文化大革命”时期。因为，为着政治目的，所以，形成了这个“产物”。
所谓“文化大革命”，就是要把一切传统的文化都要革除掉。这样革来革去，只要谁家里有发黄的书，都要挨批斗。最后严重到被历代尊为圣人的孔老夫子也是在劫难逃。
现在，中央电视台天天都在讲《论语》、讲国学，实际上就是全盘否定了“文革”时期的那一套说法和做法。可是，现在还有些不明白鬼，因为“文革”的流毒中得太深，都还没有醒悟过来，还是“文革”那一套腔调，动不动就给人扣上封建迷信的帽子，真是人有上智与下愚之分！
拿“文革”时期的那一套腔调来说，我就是正宗的“封建迷信”者。 但是，我觉得，我这个“封建迷信”者，对自己以及对社会都带来了好处。因为，第一，我信神，我认为举头三尺就有神明。所以，就是没有任何人监督我，没有任何人看到我，我也不会做违背天理良心的事。因为怕神灵知道，怕受神灵的惩罚。（难怪乎世界上绝大多数国家都有宗教信仰的自由}
第二，我信命。儿孙若是有富贵，我要贪钱干什么？儿孙若是没富贵，我给他留下再多的钱也会败掉，那么，我又贪钱干什么？
可怜那些贪官们，就是因为不信命，先想保住儿孙的富贵万年，其结果是不但丢了自个儿的小命，而且连自己的名声也遗臭万年。
难怪乎孔老夫子发出了这样的感叹：不知命，无以为君子也！这样看来，那些再大的贪官，也是小人了。
迷信宗教和命运学说，对人生来说，多多少少都会有点好处的。但是，一定要做到：上士闻道，勤勉而行！千万别成为：中士闻道，似疑似信！更不能象那种：下士闻道，大笑嗤声！其实，出现下士嗤笑的情况，从另一个方面来说，也还是个好事。因为：下士不笑，不足以为道也！
迷信文化艺术，也是个好事。因为，七十二行，行行出状元。但这个状元一定要建立在业精于勤之上，不然，就荒于嬉了。孔子不是早就说了吗，知之者不如好之者，好之者不如乐之者。人而无恒，还不可做巫医呢！连思想上都没有做好准备的人，又怎么谈得上干好一番事业呢？
让人可笑的是：封建者往往又不是迷信者；而迷信者，往往又不是封建者。因为，真正的封建者，因为有了荫庇、关照这一先天的优越条件，横行起来根本就不会考虑到会受神灵的惩罚，更谈不上对事业和学问有迷信的思想。可是，人们却将封建和迷信扯到一块了。
我想，对于那些学习上如蜻蜓点水，生活上如彩蝶穿花，工作上丢了芝麻捡西瓜，思想上好高骛远的人来说，倒是要有点迷信的思想才好。不然，就只能算是一个吃饭的机器了；不然，就枉费了阎王打发他来做人这一片心意了。
在此，诚心地希望真正的封建者，把那种整人的思想多用在关心人民的疾苦上。在事业和学问上不是迷信的人，要多增加一点迷信的成分。这样，对于本人，对于子孙后代，乃至对整个的国家民族来说，都是有益的。