偶看新闻fgo迪昂好用吗:师父说 成佛
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 17:16:42
师父：你们只要跟随教理就好，这样才能发展你们自己的智慧。（观音杂志第118期 展现自我风采）
师父：正如佛陀所说：“我只是一只指向月亮的手指，这个手指本身并不是月亮。”他的意思是指他的教理、他的哲学只是要唤醒我们对月亮、对真理的渴望，但是我们不能只执着在这个哲理上，而忘记去找寻真理，这个存在我们里面的真理，那就是上帝的品质、天国、或称为佛 性。这个我们本来就有了，只是现在要把它开发出来。（迈向了悟真我的境界）
师父：重要的是我们必须知道真理，我们不只是要知道“路”而已，我们的目的是在找到真理。（迈向了悟真我的境界）
师父说：为什么要成佛？
一、灵魂来世、留世唯一的目的，师父来世、留世唯一的目的，
所有灵魂来世、留世唯一的目的
1 师父：你们来到这个世界的目的－－为了证明你们自己真的就是上帝。（爱不论晴雨 第83期）
2 师父：假如我们一直待在天堂当上帝，就无法了解自己是上帝，所以我们必须把自己降低到这个物质的层次，才能重新认得自己伟大的本质，这是我们自愿的选择，也是我们来这个世界的原因。我们常问：“我们为什么来这里？”答案就是：“因为我们想要认识上帝！”（我们为什么来这里？第140期）
3 师父：如果只是一直待在天堂上面，然后说：“我是上帝！我就是上帝！我真的就是上帝！”这样不会感到满足的，所以你们才决定下来，以行动展现上帝的大能力，－－那股澎湃、充斥在我们内边的爱力，因此我们才必须要这样做。这并不是为了别人，而是要让我们知道自己真正到底是谁，了悟我们内边伟大的本性。（爱不论晴雨 第83期）
4 师父： 我们生出来在这个世界，是为了要知道我们的本性、要知道上帝、要记得我们的佛性，不是来这边要交朋友的，因为除了记得本性以外，别的事情都不能让我们永久快乐。（爱与自尊 第68期）
5 师父说：每一个灵魂都是上帝的一部分，为了要重回到上帝的国度才来到这个世界，他们唯一的目的就是要认识灵魂的另一面。我们来到这个阴的世界，是为了要认识原先我们所在的阳的地方。我们离开它是为了要认识它，麻烦就在这里。（所有灵魂目的相同）
6 师父说：我们是为了加持世界、为了了解自己的伟大而来。了解自己的伟大后，便与整个宇宙的力量同一体，不论谁和我们接触，都会得到宇宙力量的加持。越多像我们这样的人修行，地球就越进步，我们会用修行的功德及智慧默默加持世界，那是我们的目的，否则，你认为有别的吗？只为了一天吃两、三餐、生几个小孩，然后死掉？那并非真正的目的，至少不合逻辑，如果上帝费尽苦心创造我们，把我们放在这里几十年，然后让我们悲惨而死，如受癌症、痛苦、灾祸、地震等折磨，这是不合逻辑的。（进化论 第115期）
7 师父说：所有灵魂下来这边的目的；他们来到这个没有上帝的世界，是为了要认识上帝，这样才可以比较出有上帝和没有上帝、缺少上帝的境界差异何在。（《是为了要认识上帝》）
8 师父说：我们得到这个人身的时候，目的就是为了要成佛、为了要认得自已万能的力量，我们得到这个身体不是为了要多生孩子，为了要多吃东西，为了辛苦工作，每天工作8个.10个或10几个小时，忙碌成这样而已，这些事我们可以顺便做，因为这些都是小事，做了也不会有太大的影响，不过不要忘记我们这个人生最重要的目的，就是认得自已是谁。（攻击明师的绝招 第6期）
9 师父：灵魂来这个世界的目的是为了寻找上帝，在找回他之前，没有任何事物可以让灵魂快乐。（真我的本质 第107期）.
10 师父：你们来到这个世界的目的－－为了证明你们自己真的就是上帝。（爱不论晴雨 第83期）
11 师父：人生的目的——成为在世佛（《即可开悟之钥》第九册第9篇 人生的目的）
12 师父：生而为人的正确意义，是为了成为在世佛。（第九册 人生的目的）
13 师父： 这个讯息来自最高的力量，而不是来自我本人，是来自宇宙至高无上的爱力，这个讯息就是：“我们应当认识上帝”。我们生而为人的目的就是要认识上帝，所以越早认识就越好，然后我们才可以找到内在的和平，进而创造外在世界的和平。 （唯有往内才能找到上帝 ）
14 师父：每个人获得人身的目的，都是为了要了悟上帝。 如果我们逃避这个责任，不管是今生或以后的生生世世，永远都不会快乐。师父告诉你们真话，这正是人类受苦唯一的原因，别无其它。
如果晓得自己在母亲的肚子里是如何地挣扎，如何地忏悔自己前世的过错；如果我们记得出生之前答应上帝，自己将好好利用这一世，以最有意义的方式，全心地侍奉他，那么我们就不会浪费一分一秒去想其它的事，而会尽己所能地利用所有空闲的时间来了悟上帝。
然而当我们出生以后，却忘了这些承诺，因为物质世界的法律让人们忘记这一切。因此，明师不得不下来这个世界，并且一遍又一遍地提醒我们，直到我们记起自己在母亲的肚子里时对上帝所许下的承诺为止。我们凡夫的头脑可能已经不记得了，但我们的灵魂、智慧会记得的。（第九册 人生的目的）
15 师父：“我们相信上帝”表示我们必须认识上帝，如果不认识上帝，我们怎么相信她？ （第60期）
16 师父：徒弟的职责就是要成为明师，所以你不必永远都当我的徒弟，你甚至不用当我的徒弟，因为你原本就是
，只是你不知道而已。我只是来告诉你如何重新认识自己的伟大。
17 师父：找到上帝之后所带给我们内心的喜悦，即使是拿整个世界来与我们换，我们也都不会愿意，所以圣经提醒我们：“即使得到了全世界，却失去了自己的灵魂，又有什么好处呢？”所谓“失去了自己的灵魂”指的是我们不认得自己的伟大，不知道除了这个肉体和物质生活之外，自己所真正具有的本质。圣经上也提到：“放下世界的人会得到一切，而想要得到世界的人会失去一切。”（真我的本质 第107期 ）
18 师父《即可开悟之钥》第九册第1篇：学佛就是要成佛。
19 师父：无论去到哪里师父都是这样讲，要大家别忘记这一点：修行是为了成佛。。。（第九册第2篇 戒律的真义）
20 师父：假如我们想知道佛菩萨如何拯救众生，如何能够千处祈求干处应，如何能通晓宇宙所有事物，唯一的方法便是自己成佛。（第九册 戒律的真义）
21 师父：学佛必定成佛，正如学医生必定成医生。（第九册第7篇 皈依与印心）
22 师父：虽然说众生皆有佛性，但他们不知道自己拥有至高无上的智慧，所以没办法拿出来用。就像保险柜里有几千亿元，却没有时间拿出来，更没有机会花用，有钱等于没有。（第九册 以爱心化解仇恨）
23 师父：开悟就是去除无明返回本性，与内在的上帝及宇宙整个大力量沟通（第60期）
24 师父：开悟就是知道所有事情的根源，因此不论我们做什么都是对的，然后人们也会受我们影响转向光明，接着整个世界都会亮起来。（通行宇宙的路 第62期）
25 了悟真我的等级，那时我们知道自己就是这个灵魂，活着是因为这个灵魂，我们的聪明也是这个灵体光芒的反射，我们的慈悲心、感觉等等，全都是这个灵魂在后面发动。在这个层次中，我们会知道许多事情，会用很多方法去利益这个世界，去帮助这个世界，帮助自己生活在喜悦快乐，以及任何我们定义为“人类最高理想”的境界之中；我们很努力、很用功、很尽力地去达成这一切，并会帮助别人也能有同样的成就，这就是灵魂的层次，已经了悟真我的等级。
因为在那时，我们与灵魂认同，知道自己和灵魂——这个灵感的泉源同一体，我们不是这个肉体。但这仍然不是最高的境界，因为那时候还有“我执”在辨识，在感觉自己伟大，在认知“我和天父同一体”，仍然有“二”，这样就太拥挤了。（迈向了悟上帝的境界）
26 师父：我们多数人不快乐的原因，是因为不认识这个真我──也就是我们里面的上帝。我们不是这个肉体，也不是这个头脑，我们的思想、心智、感情和感觉都不是我们；我们是上帝、是上帝的一部分，我们和上帝同一体。（上帝是我们的本来面目）
27 师父：印心、共修、吃素、持戒都是一种助力而已，不是终极的目标，只是到达目的地的方法而已。你们内心必须渴望上帝胜过一切，然后这些方法便会对你们有帮助。如果你们不要上帝，即使吃素一千年、打坐两千年、印心三千次，还是得不到利益，这些都只是外在仪式而已。
28 师父：人不是生下来等死的，不是只为了要承受工作压力和养育孩子而已，而是生而为了要了解天父的伟大，生而为了用我们内在的最高力量加持这个世界。（记得自己的伟大品质）
29 师父：上帝和我们都源于同样的本质，唯一的差别只在于我们是否找到了它。上帝赋予每个人同等的力量：有些人找到了它，就会变得像基督、像佛一样伟大；其它还没有找到的人，则生生世世在黑暗中过着卑屈的日子。（带我回家）
30 师父：最大的浪费是我们不知道我们有智慧，我们不知道我们有上帝的力量，我们忘了我们是上帝的子女。（第60期）
31 师父：在这个世界上有两种生活方式：一种是向上帝或佛祈求，另一种是自己成佛，然后帮助祈求的人。（迈向了悟上帝的境界 第27期
32 师父：直到我们和上帝同一体或是重回明师的故乡，成为自己的明师。只有在那里，我们才能拥有永恒的快乐，因为我们已经了解自己是谁，所以不会再造烦恼或做坏每当我们走完旅程、获得了悟，完成实验的过程之后，我们便会成为明师，然后我们什么都会知道。（呈现美好真我 ）
33 师父：我们自己就是师父，我们有里面的师父，我们就是“那个”，就是上帝，就是佛！我们里面有佛性，只要有明师帮我们唤醒里面的佛或里面的师父，这个里面的师父就会照顾一切，就会醒来做事。 （迈向了悟真我的境界）
34 师父：你们的智慧会再度开启，会认得自己的本来面目即是上帝。（天国的文凭）
35 师父：我们来自天堂、来自上帝，我们之所以受苦，是因为我们忘记了这点。上帝给我们这个肉体的工具，是要让我们经历宇宙中的物质层次，但我们仍然保有灵性的力量，能与高等的上帝力量沟通。（上帝是我们的本来面目）
36 师父：你们每一个人都应该是师父，我已经告诉你们如何成为师父了！我没有教你们永远当我的徒弟。世界需要的是师父而不是徒弟，所以你们最好长大，跨出步伐走向外界，告诉人们让生活快乐的方法。（放下小我你就会是师父 第47期）
37 师父：
就是让你们了解自己就是上帝、自己创造上帝的法门。（化红尘为净土）
38 师父：，“头脑的层次”只是许多等级中的一个。如果再往前走一点，会到达所谓的灵魂、了悟真我的等级，那时我们知道自己就是这个灵魂，活着是因为这个灵魂，我们的聪明也是这个灵体光芒的反射，我们的慈悲心、感觉等等，全都是这个灵魂在后面发动。在这个层次中，我们会知道许多事情，会用很多方法去利益这个世界，去帮助这个世界，帮助自己生活在喜悦快乐，以及任何我们定义为“人类最高理想”的境界之中。我们很努力、很用功、很尽力地去达成这一切，并会帮助别人也能有同样的成就，这就是灵魂的层次，已经了悟真我的等级。（了悟真我的等级）
39 师父：我们内边有一个解决问题的宝库，里面装满解决困难的本领，那就是伟大的圣灵，有了她我们才有生命力，才能行动、讲话、彼此认识、互相疼爱。只要我们向她求助，就不会有问题。她一直都在我们内边，只不过我们忽略了她，没有向她请教，没有请这个最伟大的圣灵、至高无上的力量帮助我们。（反闻内在智慧寻求真正答案 第174期）
40 师父说：我们佛性也是一样，如果不训练她、不叫醒她，不把她拉出来用的话，我们还是凡夫，虽然我们有佛性在里面，有大智慧在里面，没有拿出来用的话就用不到。钱放在银行没有拿出来用的话，那我们还是饿死。（提升世界文明的菩萨科学家 第88期）
41 师父：我们人也如是，本来都平等，看你用功多少，你就变成什么。我们都平等是没错，大家都有佛性，不过看你能不能锻炼出来，变成佛。（圣经故事──诺亚方舟 第83期）
42 师父：寻找上帝是很自然的事，因为那是你们的本来面目，除了往自己内边寻找外，别的地方是找不到上帝的。如果没有找到这个本来面目，我们的生命就永远都得不到快乐，只是不断地轮回流浪，像人们资源回收的再生纸一样，被做成不同形状的物品，但里面的材质依然相同。我们生命也是像这样一再地轮回，一直活在痛苦之中，而且短暂无常，这正是问题的所在！（ 第124期）
43 师父：如果我们找到自己的上帝，她会照顾我们，我们在世界上替普通的老板工作，他也付钱给我们嘛！至少供应我们住、吃，给我们衣服穿，何况是上帝，她怎么会不照顾我们呢？而且我们自己就是上帝！（想办法活下去 第69期）
44 师父：我们唯一要再度记得的，就是要开启这道秘密知识之门。如果没有打开这道门，我们就永远无法超越这个世界。而我们所能知道的，就只是物质的存在，和这一切的病苦、享乐和其它无常的事物。我们将永远以为自己就是这个外在的肉体，而随之一起受苦。（开悟唤醒肯定力量 第44期）
45 师父：我必须告诉你们真话，没有人一出生就是圣人，当我们降生在这幻相的世界，我们必须历经人类的所有过程，必须再无明一次。我们必须承受所有这些幻想的欲望，和未能达成欲求的失落感，和所有这类的事，直到有一天我们受够了就说：“好，就是这样了，我有就有，没有就没有。”那时你就完全开悟了！（认识自己的伟大 第74期）
46 师父：如果我们一心只要认识上帝、想念上帝、谈论上帝，所有的行动也都合乎上帝的旨意，世界上就不会有魔存在，就算存在，也不会有问题。问题是，我们除了悲伤难过的时候以外，平时并不常常记得上帝，这没关系，至少我们悲伤难过的时候，我们还会记得上帝。但如果我们开悟了，上帝会时时与我们同在，提醒我们记得他。（一心想念上帝 第150期）
47 师父：其实并不需要拜任何人为师，因为你们自己就是，你们里面都有，所需要做的就只是去认识这个力量，而这是你们唯一该做的事。（在喜悦与智慧之泉源中休养生息 第128期）
师父来世、留世唯一的目的
1 师父：我来到世间的目的，是要让大家具有佛的智慧，要人们都修行成佛。佛来到世间，并不是为了要我们礼拜他，也不是为了享受世界，而是为了要我们认识自己的佛性，知道人人都可以修行成佛。（第九册第2篇 戒律的真义）
2 师父：佛出世不是为了要让人崇拜，佛曾说佛出世是为了让众生了解佛心。众生要了解佛心，必须先成佛，先知道自己是佛。（第九册第10篇 以爱心化解仇恨）
3 师父在“师父教堂”中所说：“我来，是为了使你们变得伟大，……。一位伟大的明师或一位伟大的老师，并不是能将他自己变得伟大，而是能将其他人变得伟大”
4 师父：早晚我们终将成为自己的主宰，那时就可以叫自己为“师父”，只有自己能主宰自己的师父，才是真正的师父。那也是你们叫我师父唯一的目的。（化红尘为净土）
5 师父：我们来到这世界，是要做天堂和尘世之间的桥梁。上帝本想藉由我们来加持这个世界，但生生世世以来，我们被生活搞得精疲力尽，而忘了自己伟大的任务。所以不时地有明师来到地球，为的是唤醒我们真正的自性，好让我们想起自己之所以存在这里的目的。（诚心晤见上帝 明师来到地球的目的）
6 师父：事实上，我要教你们的法门是一种能够自我教导的方法，你们自己的佛性、自己的上帝会醒来教你们。但首先我必须教你们如何唤醒你们内在的上帝或佛性，她们才是最伟大的老师。内在的天国或佛性，才是最伟大的老师，不是我，我只是知道如何唤醒她、介绍你们和她认识，并嘱咐她起来好好地工作，这就是我全部的工作。（内边最伟大的老师 第126期）
7.师父：师父就指导你们如何认识自己的佛性。佛性是什么?佛性是一种恒久的光明状态，是非常伟大的智慧，他没有形象，也不是什么法力。一旦认识自己的佛性，我们会知道自己拥有一切，宇宙乾坤都属于我们。（第九册第10篇 以爱心化解仇恨）
9.师父说：我只想教导你们成为一个伟大的人，可是你们不要，只愿当个小人物而已。你们必须要有宏大的志愿，那么不论得到的结果为何，或许就够用了；若你们想的是微不足道的东西，就可能什么都得不到。你最好期许自己会当上总统，那有可能至少你会成为一个部长或是其它身分。不然的话，如果你认为自己只能当个警察局长，那你最后也许只会是个出租车司机而已，或只是军队里的士官，你们了解吗？（大众答：了解）订下一个大目标，就算你做不到，也不会有什么损失的。（为自己设立远大的目标）
二、不成佛，让师父伤心、不上三界，让师父不放心
不成佛，让师父伤心
1.师父说：如果我们不能成佛，佛会很伤心，无论我们怎样礼拜他都没有用。（第九册第2篇 戒律的真义）
2.师父：每一次讲经时看到你们或任何人我就想哭，理由有二，一则高兴，一则伤感。感到高兴的是，我见到上帝的光或者说佛性在你们内边，让我能借着各位知道上帝和佛在我身边；感伤是因为，当我想到你们大部份人并不知道这一点而让我感到悲伤。为什么会如此呢？如果我们知道上帝是在我们内边，或是知道佛在心，那我们会活得更快乐，我们的身体和心智会更坚强、更健康。（上帝存在吗？第51期）
不上三界，让师父不放心
师父：“起码第三界才能解脱，你们至少要修到第三界才能解脱，才不用再回来。我知道，你们一定要去第五界，但到第三界我就放心了，不然你们就得再回来。”（师父在巴黎）
三、相信佛而不了解佛，是诽谤佛。要了解佛心，必须先成佛，先知道自己是佛
相信佛而不了解佛，是诽谤佛。
1.师父：信主、信佛并无不同，但如果不了解佛、主，就是诽谤主、诽谤佛，就是用无明的凡夫心在判断他们。（第九册第10篇 以爱心化解仇恨）
2.师父：释迦牟尼佛说：“相信佛而不了解佛，是毁谤佛。”这是真的，你如何毁谤佛呢？当你因无明而让人看到无明佛，让你自己不再相信上帝，由于你无明的思想和见解，使上帝也变成如此无明，就是在毁谤佛。（化红尘为净土）
3.师父说：「我们相信上帝」表示我们必须认识上帝，如果不认识上帝，我们怎么相信她？ （60期）
4.师父说：如果说我们崇拜上帝、佛菩萨或是阿拉或任何人，而依然停留在无明的等级，那是真的侮辱上帝，是破坏上帝或佛菩萨的名誉。（化红尘为净土） 众生要了解佛心，必须先成佛，先认识自己是佛
1.师父：佛出世不是为了要让人崇拜，佛曾说，佛出世是为了让众生了解佛心。众生要了解佛心，必须先成佛，先知道自己是佛。（第九册第10篇 以爱心化解仇恨）
2.师父：为了要听从上帝的旨意，我们必须先了解上帝在哪里？祂要什么？而为了了解这一点，我们必须先达到了悟上帝的等级，如同耶稣基督或佛陀一样。这样我们才能信靠上帝，除此之外没有其它方法。（迈向了悟真我的境界）
3.师父：为了真正的尊敬上帝，我们必须知道上帝、了悟上帝。（大众鼓掌）所以释迦牟尼佛说的没错，如果你不了解佛，只是盲目的相信佛，就是毁谤佛！（化红尘为净土）
4.师父：“我们相信上帝”表示我们必须认识上帝，如果不认识上帝，我们怎么相信她？ （第60期）
5.师父：空谈“相信上帝”很容易，但是如何相信？她到底是谁？她长什么样子？她为我做过什么？她将为我做什么？为什么我必须相信她﹖这些我们必须明白，这就是开悟可以帮助我们的地方，我们必须开悟，以便明白上帝是什么？她是谁？她怎么在每日的生活细节上帮忙我们。我们开悟后就会明白，而且会愈来愈明白。（第60期）
6.师父：所以释迦牟尼佛才讲，除了佛才能够了解佛的智慧，菩萨也没办法了解，只有高等级的菩萨才能够了解一点。耶稣基督也有讲：“不要把珍珠乱给小猪。”（自古弘法传道者最寂寞 第65期）
四、佛的拯救
1.师父：我们必须改变。…… 印度有个古老的说法：一个国家如果能有10个圣人，就能免于毁灭。（全球暖化视讯会议（韩国首尔） ）
2.师父说：成佛以后可以创造很多天国和涅槃，让我们的子女、父母、手足、亲戚或任何我们疼爱的人都住进去，不用和他们分离。（第九册第6篇 修行与持戒）
3.师父说：我们即使开悟了，也不能改变全世界，我们只能试着以道理引导众生去改变自己，每个人都必须以身作则，不能呆坐着等待奇迹。没有人能改变世界，即使几千个佛、几百万个耶稣也不能，如果能这么做的话，他们早就做了。由于因果业障的关系，这样的奇迹是不会发生的 。就像是最好的医生也只能开药给病人，不能替他们服药；我们也必须净化、清洗自己。（未来掌握在我们手中）
4.师父：佛有博爱心，“博爱”意思是大量的爱，能爱所有的人，爱一百个人，而这一百个人都会认为“他是最爱我的”，那就是佛特别、微妙的大爱。（第九册第3篇 真理唯一）
5.师父：什么是出家人?已经超三界、克服贪嗔痴，达到做而不做境界的才算出家人。如果有人拯救全宇宙，却如同擦擦手一样不当一回事，那就是真正的出家人。（第九册第10篇 以爱心化解仇恨）
6.师父：你们必须要有伟大灵魂的勇气去讲出真理，不论你是为真理而死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是犹豫不决的人，谁能帮你？又有谁能帮我？要是你们帮我，这十年来，我们早就征服世界了！（为真理而活 第65期）
7.师父：在大开悟之后，我们做而不做，可以不用举起一根手指头，而做千百亿的事情。（迈向了悟真我的境界）
8.师父：大修行人有无量功德，就像一个很有钱的人，如果他疼爱你，要帮你还债，对他而言是轻而易举的事。一个没有债务、只有功德的人，要帮你还多少债都可以，所谓：功德无量，怎么不能帮您还清债?。（第九册第7篇 皈依与印心）
9.师父：我们的真我就是爱，当我们选择了爱，就是作了最高等、最高雅的选择，我们会觉得很接近上帝、接近佛。生命中有许多不同的选择，依照我们所作的选择，我们就会成为不同的众生。（生命的真谛 第127期）
10.师父：很多人想改变世界，改变我们生活的方式，但开悟的圣人则说：“不！改变你自己！”因为如果我们改变自己，我们周遭的世界也会改变，即使世界仍是一样，但我们不会受影响。。（第57期）
11.师父：即使我们完全诚心诚意要服务世界，并祷告祈求，还是难以达到目标，只因为我们不认识本性，不认识潜藏在我们内边的无上力量，好比家里有许多宝藏，却不知道放在哪儿，就无法用来改善生活。（通行宇宙的路 第62期）
12.师父：我们却忘记了这个长养整个宇宙的大慈悲爱力。每一部经典都提到：我们都拥有这种力量，上帝就住在我们心中，佛就在我们内边。这些我们都读过了，但还是不明白为何自己那么伟大？一介凡夫的我们，怎么可能变得这么伟大！（我们就是上帝的殿堂）
13.师父：我们是为了加持世界、为了了解自己的伟大而来。了解自己的伟大后，便与整个宇宙的力量同一体，不论谁和我们接触，都会得到宇宙力量的加持。越多像我们这样的人修行，地球就越进步，我们会用修行的功德及智慧默默加持世界，那是我们的目的。
否则，你认为有别的吗？只为了一天吃两、三餐、生几个小孩，然后死掉？那并非真正的目的，至少不合逻辑，如果上帝费尽苦心创造我们，把我们放在这里几十年，然后让我们悲惨而死，如受癌症、痛苦、灾祸、地震等折磨，这是不合逻辑的。（进化论 第115期）
14.师父：愈快知道你的上帝有多伟大愈好，你能散播爱心，你能将自己的上帝展现给他人看，当他们见到你就像见到上帝一样，他们可能会因恐惧而颤抖，他们也可能感受到强烈的爱力，他们也可能只是感觉不一样，这就是上帝如何透过你加持人类，你必须渐渐达到上帝的等级，了解吗？那就是我们加持世界的方式，那就是我们崇拜上帝的方法，那才是真正的祈祷！
15.师父： 这个讯息来自最高的力量，而不是来自我本人，是来自宇宙至高无上的爱力，这个讯息就是：“我们应当认识上帝”。我们生而为人的目的就是要认识上帝，所以越早认识就越好，然后我们才可以找到内在的和平，进而创造外在世界的和平。 （唯有往内才能找到上帝 ）
五先找到你内在的天国，然后你什么都会有
1.师父：《圣经》上说：“先找到上帝的殿堂，然后一切都将属于你。”这就是说，先找到上帝，然后我们做任何事情将不再有障碍。《楞严经》也提到：修行
、了解佛性的人，会了解一切事物。但却没有人相信并去实行。 （第九册第9篇 人生的目的 ）
2.师父：圣经有讲：“先找你内在的天国，然后所有的东西都是你的、都是自然会给你。”我也祝各位赶快有这个找内在天国的心，然后所有的东西都是你们的！（我们可以认识整个宇宙 第115期）
3.师父：宇宙的法则是：“先找到你内在的天国，然后你什么都会有。”（马太福音6 ：33） 其实天国并不遥远，就近在眼前，非常的近，就在你们自己的里面，时时刻刻都在那里。天国就近在眼前，我们都可以看得到，我可以向你们保证这一点。（天国的文凭）
4.师父：每个人必须学习从内心渴望认识自己、认识上帝，那时天国就会来临，明师就会来帮助他。（我们就是上帝）
5.师父：《圣经》上说：“先找到天国，然后所有的东西都会随之而来”。天国以光、音乐和美妙的旋律示现。我们要先能接触到内在，先了解一些东西，进而渐渐地达到最高境界。 （迈向了悟真我的境界）
6.师父：上帝就是我们自己内在的天国、是我们内在的佛性，（圣经故事——十诫） 
7.师父：如果我们已经得到内在的天国，无论我们是活着还是死了，它都是属于我们的，没有人能把它拿走。但如果我们没得到它，即使我们去了天堂，天堂的外在环境或许还穿透不进我们黑暗的灵魂，我们还带着仇恨、嫉妒、不良及否定的思想在我们的心中。那么，对于我们来说， 天堂只是宇宙中的另一个地方而已。如果我们还没有改变自己，到哪里都是一样的。（成为高贵的众生是唯一的选择 第47期）
8.师父：我们都是上帝，一旦我们回归天国，或真正开悟时，我们的长相根本无关紧要，我们不再对它感到困扰。所以最重要是要获得究竟的开悟，让我们能即刻找到天国，知道这些外在的一切都不是我们。外在的美丽和不利的情况都不是我们本人，那些都不是我们，只是我们穿的衣服罢了。所以最重要是要开悟，其它任何事都次要.开悟后，一切都会随之而来。（人生的真谛）
六、就算我们上了天堂、还是自私的笨天使。所谓的天间地狱或是永久的判刑
师父：如果我们在这个世界时，不学习去了解灵性方面的问题，就算我们到了天堂，因为天父的爱力无边而去到天堂，她没有分别心，真的，你爱她，那好；你不爱她，她还是爱你。然而就算我们上了天堂，我们还是没有发展，我们还是以前的老样子，是自私的笨天使。
师父：如果这辈子不努力，下次再来，哇！利息会加倍的，好可怕！情况会更糟，这是真的！每次当我们再回来时，障碍会比前世增多好几倍，这也是大家怕轮回的缘故，不是因为怕再当人，而是怕要面对比前世更多、更复杂的问题，直到我们全部解决完为止！（追求真理的生命历练 第127期）
师父：如果我们在这个世界、在学校中的这段时间还懈怠不前的话，我们就不会再有这样的机会。（把握在世良机）
师父：当下是要很努力的。不过，如果你们想以后再努力或下辈子再用功，那样会更艰难，累积更多的垃圾、更多的坏质量和习惯，而很难清除，也许我们现在已经在第一千次轮回当中，如果再回来一次，就是一千零一次，再回来一次，就是一千零二次，每一世轮回我们都积累更多的垃圾、更多的坏习惯，而要除掉一个坏习惯就更加困难，对吗？所以无论多么艰难，这一次都要努力试一试（圣人心不求回报 第47期）
师父：现在我们有机会在这所生活的学校里学习，如果我们不把握这个机会好好学，等我们到了天国将会非常后悔，没有人会说你什么，是你自己会后悔。当你回顾自己的生命时，一切就如同一面镜子一样，非常地清楚，于是你会感到非常非常难过，因为你过去竟然如此软弱、懒惰，如此地执着于物质的东西；物质的东西虽然也是天父所赐，不过只是工具，为了要让你能够进步而已。然而，你却执着于这些工具，忘掉了使命，忘掉你在这里的原因。（信靠自己 第49期）
师父：在天国里，没有好，也没有坏，那里的人有时对“罪”的看法也和我们不一样，他们不会责怪你。所以往生的时候，有时是自己在责怪自己，你会非常后悔自己不曾尽全力，后悔自己没有走另外一条路，你知道应该做什么，但却没有那么做。于是在你死后，这些感受让你备受煎熬，这就是人们所说的“地狱”，并非上帝在那里审判。如果我们没有真正修行、悔改，没有真正过着应该要过的道德生活，往生的时候，就会看到低等的境界，那时我们会像看电影一样，但是非常快，整个辈子甚至一秒钟就过去了！
你会看到每一件事情，不过你能了解，即使在这么快的速度中，也会了解你所做的一切事情中什么是对、什么是错，你全会知道，而那时你会哭泣，会知道自己做错了，而你再也没有机会重来了！或者要再等非常、非常久的时间，因为有很多众生在等着来做人，而你还远远地排在等候名单之列，因为你已经有过机会了！那就是所谓的天间地狱或是永久的判刑。（信靠自己 第49期）
师父教成佛
一、必须去找成佛的秘诀
1.师父：我们必须去找成佛的秘诀。师父以前认为修行没有诀窍，现在才知道有诀窍。“佛在心中”，意思是不需要往外找，然而很多人望文生义，误以为是不用去寻找法门与诀窍。你们想知道佛在心中的哪里吗?开悟后就会明白。（第九册第2篇 戒律的真义）
2.师父：认识上帝比呼吸还容易 （第110期）
3.师父：成佛不难，成佛是非常容易的事。（第九册第4篇 佛度有缘人）
4.师父：为什么有人可以轻而易举地成佛，有人却不能呢?差别到底在哪里?一个人若是想要成佛，任何东西都应该放下才行，包括所有的成见、是非、对错都必须舍弃，才能得到佛的果位，然而要真正放下一切，是相当困难的。（佛与人）
5.师父：什么人可以成佛?成佛的人和平常人的差别就在勇气，为什么?因为他们什么都可以放下，叫放下就放下，叫做什么就做，不怕地狱也不贪天堂，这样的人才可以成佛。如果还贪求“涅盘”、“天堂”或“永生”的快乐，还期望开悟，或是获得什么修行的利益，就不能成佛。虽然所期望的是好事，仍旧不够资格成佛。（佛与人）
6.师父：所以成佛不成佛是靠我们的心、靠我们自信的力量。不是坐很多就能成佛，如果坐很多也能成佛，就变成坐佛，躺太多变躺佛，就样不是开悟的佛。（第四册p94）
7.师父：只要知道怎么找上帝和到哪里去找，就很简单。（上帝是我们的本来面目）
8.师父：概念差那么一点点就差很多，所以说一切唯心造。
我们的概念要正确，如果一个人本身意识上要求很强，了解教理很多，修行也好，那个人不错；如果一个人为迷信而来，他不懂教理，修行也许不会进步很快，不过等一下听到别人辩才很高，一下就被拉走了，懂不懂？因为地基不稳。
所以菩提达摩说有两扇门，一个是理入，一个是行入，意思说一个是应用教理，一个是要懂教理。先懂教理以后才应用，懂不懂？盲盲目目每天打坐，相信师父的力量，那样还不是很高等，所以有一些人考一次就倒了！如果我们的概念很正确，教理很了解，一定不会倒，因为知道我们为什么相信，懂不懂？（大众答：懂！）（用开悟的力量出三界 第66期）
二.佛是自己成的
1.师父：成佛后才会知道，佛是自己成的，没有人可以赐给我们佛的果位。（第九册第2篇 戒律的真义）
2.师父：你们应该依靠的不是我，而是你们自己，你们每一个人都必须靠自己。佛陀曾说：“你必须点亮自己的火把、行自己的路。”就是这样子。（聆听天国讯息，信靠你自己！ 第84期）
3.师父：老师不能替你开悟，老师只能送我们上路，然后我们才能走。 （如何去佛土？第51期）
4.师父：必须靠自我发展，所以佛陀说：“自性自度，而非他度。”当然他也说，能看到佛是很难得的，是最大的加持，百千万劫难遭遇。不是一辈子一次，而是很多辈子才能看到佛一次。也许佛就在你面前，不过你却视而不见，就是差在这里。很多人见到了佛，但却视而不见，他们什么也没看见，可能他们看了，却视而不见，他们听了，却听而不明！（信靠自己 第49期）
5.师父：我们自己是要靠自己，释迦牟尼佛说，每个人都要靠自己，才能够找到佛性。佛下来或是有师父，都只是帮助我们指路而已，路是我们自己要走。佛讲的是真话，如果佛能够帮我们开智慧，他早已经帮忙我们全部，何必要我们下来再学呢？（爱与自尊 第68期）
6.师父：明师有两种：外在的明师和内在的明师。什么是外在的明师呢?就是遇到一位能让自己佩服的师父，听他说话，感觉他智慧很高、辩才无凝。因为这位师父有一点开悟，才能了解那么清楚，讲经圆融，让我们敬佩，因而渴望获得他的指导，期望自己能得到和他差不多的等级。藉由外在的明师指导之后，我们的智慧会打开一点，然后会找到内在的明师——这位内在的明师才是真正的明师，他就是每个人内在的佛性、天国或上帝。（第九册第3篇 真理唯一）
三、师父对成佛者的承诺
1.师父：你想要去多高就能去多高，可是你必须先自己想要才行。。（问答精选 第132期）
2.师父：你们就是上帝，所以心里所相信的事情，就必定会成真。（天堂只是生命的起点 第127期）
3.师父：不是我们不能成佛，问题在我们不相信自己可以成佛，不相信一世就能成佛。。（第九册第2篇 戒律的真义）
4.师父：相信我，你们想什么就会得到什么，所以要把自己想成是一个很好的圣人。就算你们还不是太相信，也要试着一直保持这种想法，要一直这样想，因为你们本来就是圣人。你们正处于再度忆起自己是圣人的历程之中。你们来这个世界以前，就是圣人了，只是你们为了来当人，为了演好人生戏台的角色，必须做各种傻事，所以你们选择忘记自己是圣人。（随时记得自己圣人的地位第136期）
5.师父：上帝的法律是：“你想什么就会变什么。”所以要一直保持着这种想法，直到你的思想变得强而有力时，你就真的会成为你所想的。不管你认为自己是什么，最后都会成真。这并不是说你认为自己是圣人，然后在一天之内就成真，或立刻就忆起自己的圣人身份（随时记得自己圣人的地位 第136期）
6.师父：有时候当我说你们也是佛菩萨、圣人，你们却不能懂，因为你们已经选择忘记自己的本来面目。（第九册第12篇 无所不在的本来面目）
7. 师父说：你们必须训练自己的头脑，告诉它你就是师父，告诉它该想些什么、该做些什么、该怎么感受，并且下令给头脑知道你是在哪个等级。当你可以做得到时，你就知道你是自己的师父了。事实上你们都已经是师父了，只是很难说服自己而已，所以还是要下功夫。（问答精选 第132期）
8.师父：宇宙全是上帝的，你就抓那个最高的就行了，你就是那个最高的。（你就抓那个最高的就行了）
9.师父：记得自己是佛。越记得自己是佛，就会越快成佛，就会更加开悟，离证悟的脚步越近。开悟已经在那里了，只是你多提醒自己的话，就能够越了解自己已经得到了。（随时记得自己圣人的地位 第136期）
10.师父：耶稣说：“我的国度不在人间，我的国度在天堂。”那个天堂在哪里呢？我们如何到达那里呢？它就在这里！只要我们真诚的想要它，随时都可得到，若是我们活着时看不到天堂，谁可以保证我们死后会去呢？你可曾替某个公司工作，老板说：“你尽管继续工作，在你死后，我会付给你所需要全部的钱。”（大众笑）你们同意那种条件吗？（通行宇宙的路 第62期 ）
11.师父：任何佛菩萨都是在我们记忆里面，佛菩萨生生世世陪我们做很多事，我们只要记得就知道，每天提醒、让自己记得，记得到最后就知道：“我也是佛！”（提升世界文明的菩萨科学家 第88期）
四、祈祷宇宙所有肯定力量帮助我们：当下必成佛
1.师父说：因为人类是宇宙中最高等的众生，如果有人不要上帝来，上帝就不敢来。如果人们不求，佛菩萨就无权救人。因为你们非常高贵、伟大，而且有力量，你们不允许，佛菩萨也不能够介入来救你们。（第九册第9篇 人生的目的）
2.师父：佛菩萨，还有像耶稣、穆罕默德等圣人，他们要下来我们这里，散播加持力给我们。我们走一步，他们走百千步来接纳我们，原谅我们的错误，洗净我们过去不好的行为，并教导我们新的生活方式、新的开始。更好的说法是，他们引领我们回到原本的生活方式，一种我们应有的、应该实现生命的方式。（开悟唤醒肯定力量 第44期）
3.师父说：我们只是崇拜佛，祈求他帮忙，祈求他加持我们等等，没有祈求他让我们得到佛的智慧，所以我们才没有得到。（自古弘法传道者最寂寞 第65期）
五、利用宇宙规则一切唯心造，一念造我们当下必成佛、一念造我们当下已成佛
1.师父：生生世世没有人从外面找到佛的。找到佛了以后，就知道任何一切都是唯心造。佛教的早课、晚课都有念很清楚：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”连佛也是唯心造的，找佛应往内边找，没有别的地方，不拜山、不拜水，不拜任何的形像。（提升世界文明的菩萨科学家 第88期）
2.师父说：概念差那么一点点就差很多，所以说一切唯心造。 （用开悟的力量出三界 第66期 ）
六、用开悟的力量出三界
2.师父：你们相信上帝，崇尚美德，并且超越戒律之上（此时此地即天堂 第70期）
3.师父：“业障本来空。我们总有一天会发现，只有了悟‘业障本来空’，才能回复清净的本性。（第九册第3篇 真理唯一）
4.师父：最简单的原因就是上帝没有业障。（大众笑）有业障是因为我们行动、反应，以及对个人成败的执着，否则根本没有业障。上帝不执着，所以上帝没有业障。（迈向了悟上帝的境界（下） 第27期）
5.师父：《圣经》上说：一根头发掉落都是天意。既然如此，所有世间的烦恼、变化和痛苦都是注定的了，是吗?那为什么人做了坏事还要被判罪呢?为什么人会下地狱，而不是由上帝来负责任呢?既然一根头发掉落都是天意，为什么我们还必须自己负责任?懂的人请回答师父，答对的给十元。
解释那么久了，还不懂吗? 因为本来是主人叫我们做的，我们却笨笨的承认是自己所做，想自己负责。本来主人要负责，你却自己承认，受害者当然找你算帐。如果你说：不是我，是我的主人叫我做的！受害者就会找你的主人算帐了，懂吗?（第九册第8篇 佛与人）
6.师父：为什么大修行的人没有业障?因为他们看得很透彻，“啊！原来如此，并非我本性不好，而是上天让我这样做的。”但是一般人根本不知道这些事，没有亲眼看到、亲耳听到造化的计划，所以总是谴责自己，做错一点事，良心就会自责。
“良心”是什么?本来也没有所谓的良心！所有的教条，所有教人趋善避恶的教理，都是初级的——虽然师父也教你们行善避恶、持戒，但那只是初步，还不高等?（第九册第8篇 佛与人）
七、永远不要听从我执
师父：不用担心我执，它会随着时间慢慢离开，不过它是最后一个离开的，因为如果没有我执，你们甚至不会想再活在世上，或是做任何事情，所以在某种意义上，我执也是一种推动力，但是永远不要听从它，为了要得到声望、名誉、荣耀等等之类的。（我们的本来面目在哪里）