跟大叶吴风相似的植物:关于积福德的问题(重要,莫错过)

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/29 19:37:25

关于积福德的问题(重要,莫错过)

有位博友看了博文《众人为师好修行》,留言曰:

“最近两天,读书读出来一点想法,请老师指点。
修道人人可修,可是成道太难,我觉得是难在福德和智慧。成道这件事,有时候象一件礼物,是福德智慧到了一定水平了,老天给的,实在不是苦苦修行就一定能成的。智慧归根结底也来源于福德。第一,请教这个看法是否正确。第二,如果这个看法是正确的,那么成道所要求的福德的水平就是极其惊人的。从概率上作比较,明显远远超过在这一生中拥有十亿美元财富。请教老师有何方法能快速积累福德?”

我回答说:“你的看法完全对。如何积德,起心动念之中,日用平常之中,都可积德。话题太长,明天我就这个问题写篇博文,届期讨论。积功德,倒不一定要干多么惊天动地的大善事,平常的雷锋般的心行就是大功德,佛门的两句话:广结善缘,广种福田,就是。”

现在,我慢慢谈这个问题,这也是最近几天我给好几个来访者讲过的话题,下面的故事,我讲了多遍了。这个故事是我在做《丹道传新·元青卷》时看到了,自己也看了五六遍了,也在博文中贴过。 元青老师很看重这个故事。我从元青老师的书中把原文复制到下面:

“这几年社会上流传两本书,一本叫《天堂游记》,一本叫《地狱游记》,当故事看一看。有一次,我随便翻了一下,看了几个很典型的故事。一个叫杨生的人,济仙不停地引导他到天上去,东西南北,金木水火土的位置去看看天上住的修炼的那些神灵。有一个是农民,杨生一看,你这个农民什么都不懂,怎么在这儿修炼呢?还修金光大道,这个农民说:‘我什么也不懂,我一生做人,农村里我不随地大小便,不随便吐痰,从来不伤害别人,不去偷人家的菜、偷人家的庄稼,能够帮助人家就帮助人家,没有想到死的时候上天把我的元神接到这儿修金光大道。’多么朴素的道理,这就叫‘天网恢恢,疏而不漏’。还有一个女的,是一个裁缝,也在那儿修金光大道,杨生采访她:‘你是个裁缝,人家说‘裁缝量布,舅舅也不放过’,裁缝是很贪的,你怎么也在这儿修金光大道呢?‘那个女的说:‘我在下面做裁缝,别人的一分布、一寸布我不占便宜,有很多很穷的人我给他做衣服不要钱,但是有钱的人按标准的价格给我就给我,有钱的人不愿意给我,我也不勉强,尤其是那些很穷的人,没有钱我就帮助你算了,无非是累了一点,没关系的。在我这儿做衣,多了的一分布、一寸布我也不要,还让他们拿回去。没想到我死的时候上天把我的元神接来修金光大道。’做生意的人公平合理,不怕吃亏,隐态你就得福了。”

昨天我还对来访的博友讲这两个故事呢。太经典了,太深刻了,也太朴实了。我经常对好道的同修说,做功夫,功夫好不一定能保住来生的人身,也不一定能在死后上天堂,但一个真正的善人,死后能上天堂,假如他来人世,一定能得人身。这就是善报。古人说:“地狱门前僧道多”。不是偶然的。现在很多人求道,舍本逐末,自己一点福德、智慧的资粮都没有,就想求大法而速成,而一些传道者,也不看求法者的福德智慧资粮,就为了利益而什么都敢“传”,真为这样的传道者和求法者捏一把汗。老子说:“人之迷,其日固久矣。”不要以为自己求到了大法就百事无忧,也不要自以为在传正道,“正复为奇,善复为妖”,这样的变异在修道界很常见,自谓大法正法,很可能就在一念之间走上邪道,即是“善复为妖”。两千多年前老子就这样告诫了。所以,我们最好老老实实地从福德资粮、智慧资粮修起,安全而可靠,即便一生修不成真人,也可以像元青讲的故事里的那个农民和裁缝一样得益。福德资粮在行善积德、广结善缘里求,而智慧资粮在穷理尽性、返观内照中求。这是我真切的感悟。

小时候我听过一个故事。是说古代有个书生要去赶考,遇见了一位相士,相士看了他的面相,说他命中没有富贵,考也是白考。过了两三天,这位书生与相士又相遇了,相士大惊,连忙对他说,你是大富大贵的命啊。书生讽刺说:前两日你还说我命里没有富贵,考也白考,怎么,今天变成大富大贵了?相士说:不是我看相不准,前几天你的面相不佳,但今日观看,运气变了,命气变了。你肯定做过一件大好事。书生说:我哪能做什么好事?相士说:安命理讲,你的气运变得如此快,肯定是做了救万民于水火一般的大好事。书生笑了,说:哪里有这样的事情。我哪里有这样的能力哦。相士不安心,说你好好想想,就没救过物命?书生想了想,说前天下雨,他看见一个很大的蚂蚁窝会被水冲走,他就把蚂蚁窝端起来,放在安全处。相士说:这就对了,一窝蚂蚁,数以万计。就是这个阴德,把你的命数改变了。“人心生一念,天地尽皆知。善恶若不报,乾坤必有私。”你的一念善心,一念慈悲,就改变了你的气运。好好考试吧。希望你当官后,也要时时保持这样的慈悲心啊。相士感叹不已。后来,书生果然高中进士。

还有个故事,跟这相反。有个书生要去考试,他的父亲梦见神明托梦说这孩子将后能高中进士,是祖上的阴德使然。父亲为了鼓励孩子,就把这个梦境说了。孩子很高兴,就上京参加考试去了。可是,他落榜了。他还没回到家乡,父亲梦见神明很愤怒地说上天把你儿子的功名剥夺了。儿子回到家后,父亲想,一定是儿子做了什么缺德的事情。就问儿子,儿子起初不说,后来见父亲很生气,就说,他在考试前把妓女叫到一座庙里,在庙里宿妓。父亲听了,羞愧不已,说,都是我没教好你做人的道德。后来,这对父子悔过迁善,省己明心,积德不已,三年之后,父亲又梦见神明托梦说,这回,孩子勉强可以得功名。结果,这孩子中了最后一名进士。

这些故事,都是古人写出来劝善的。大家体悟其中的道理就行。《太上感应篇》里说:“祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死(死有余责,殃及子孙)。所谓善人,人皆敬之,天道佑之,福禄随之,众邪远之,神灵卫之,所作必成,神仙可冀。欲求天仙者,当立一千三百善。欲求地仙者,当立三百善。夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之。或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。其有曾行恶事,后自改悔,诸恶莫作,众善奉行,久久必获吉庆,所谓转祸为福也。故吉人语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸。胡不勉而行之?”

我过去立的志愿是劝善、劝修。后来,只劝善,不轻易劝修,在于修行如果误入歧途,问题会很严重。明白了修善积德的道理,并身体力行,则修道的福德资粮就在其中了,严格来讲,智慧也是福德之果报。