主耶稣复活升天视频:白话易经

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-白话易经
杨景波整理
-占卜用词
杨景波排版
乾上乾下第一卦乾天,阳,男
乾:元亨利贞。
十分顺利。这卦对占问的人有利。 贞,即占。总诀 :元亨利贞。
象曰:天行健,君子以自强不息。
乾为天:爻全阳,有刚硬之象,两干迭加更富刚建不弯,阳刚之气最足,象征政府机关、公安检察、法院等具有刚正之象的人事物。具有天象,广大无垠,覆盖万物。
乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,园满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之象。人物表示为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。
运覆无穷立建功,干分四德万方同。
龙飞变化九天去,男子升腾定位隆。
佳谋密用且潜藏,逆理枉图必见伤。
直待龙蛇兴变日,从前名利始亨昌。
望桂蟾宫远,求珠海水深。
终须名利足,只恐不坚心。
初九:潜龙,勿用。
龙潜伏在水中,这时不宜有所作为。
象曰:潜龙勿用,阳在下也。
阳气方升昧未明,潜藏勿用破幽荣。
离明一照四方火,进位高攀便出群。
石韫玉,珠藏渊。
羽翼一旦上青天,名利须知有异缘。
回头被克,凶象,败物,防备小人诬告。
九二:见龙再田,利见大人。
象曰:见龙在田,德施普也。
得意宜逢贵,如龙已出渊。
利名终有望,十五月团圆。
已出尘泥迹,声名动四方。
风云将际会,千载遇明良。
龙见田中立,身心同贵人。
利名应可见,进退有科名。
龙出现在田间,这时有利于去同大人物交往。
不利家长。
九三:君子终日乾乾,夕惕若。厉,无咎。
君子白天兢兢业业,自强不息,晚上依然能居安思危,
谨慎小心,这样即使面临危险,也不会招致灾患。
象曰:终日乾乾,反复道也。
步履行无阻,先忧后必昌。
飞龙形不见,西北是其乡。
忧且不成忧,忧里笑盈眸。
声名相久遇,目下暂淹留。
不利文书之事。
九四:或跃在渊。无咎。
龙在深水中跳跃。这爻没有灾患。
象曰:或跃在渊,进无咎也。
欲行怀珠,片帆千里。
玉藏远山,徘徊未已。
天布彤云色,花繁落影多。
霏霏斜日照,帆便泛汉波。
文书之事能遂达。
九五:飞龙在天。利见大人。
龙腾飞于天。这爻,有利于同大人物交往。
象曰:飞龙在天,大人造也。
隐姓埋名实待时,飞龙天上大人辉。
正当守位动无咎,终保声名四海知。
上下皆同德,风云际遇时。
如天施雨露,万物尽光辉。
日边音信至,佳会在风云。
青紫人相引,时和到处春。
上九:亢龙。有悔。
龙飞得太高了。这爻,不很理想。
用九:见群龙无首。吉。
群龙腾飞,看不见头了。这爻,吉祥。
注:“亢龙”,闻一多注为直龙;“群龙”,闻一多注为卷龙。
象曰:亢龙有悔,盈不可久也。
知进当知退,居安必虑危。
心中无过咎,虽悔必勘追。
安静宜无咎,思来便有灾。
前途飞走外,忧事更防来。
心戚戚,口啾啾。
一番思虑一番忧,宜欲休时便好休。
坤上坤下第二卦坤地,阴,女
坤:元亨。利牝马之贞。 君子有攸往,先迷,后得。主利。
西南得朋,东北丧朋。 安贞吉。
十分顺利。这卦对驱弛牝马的占问者吉利。君子有所往,
开头会迷路,但后来会有所得。卦象主利。往西南方向
可以赚钱,往东北方向则要赔钱。对占问安居的人吉祥
坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之象。坤六爻皆虚,断有破裂之象,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。。
象曰:地势坤,君子以厚德载物。
水面生鱼蛋,杨花满路傍。
佳人双美玉,得地始辉光。
厚德载万物,承天则顺昌。
马行疆地远,坤厚有辉光。
今朝明朝,今日明日。
到了欢欣,不成忧戚。
初六:履霜,坚冰至。
踩到秋霜的时候,冬天的坚冰也快来了。
象曰:初六履霜,阴始凝也。驯致其道,至坚冰也。
阴气方浓始履霜,待时亨动见阳光。
云中一力扶持起,水畔行人在北方。
事每因驯致,凝成戒履霜。
善应有余福,不善有余殃。
六二:直,方,大,不习,无不利。
品性端直,方正,即使占筮的结果不理想,也不会有什 么不利之处。
象曰:六二之动,直以方也。不习无不利,地道光也。
万丈波涛无点乱,一天风雨更幽闲。
客行已在经纶内,名利何劳自作难。
敬义存中正,前程事事通。
自然无不利,不飞已成功。
六三:含章可贞。 或从王事,无成,有终。
歌曲演奏完毕,可以占卜问事了。占问结果是,尽管为 国家做的事,没有达到预期目标,但最后还是会有好结 果的。
象曰:含章可贞,以时发也。或从王事,知光大也。
待命含章终必吉,强谋前进未亨昌。
兔衔刀到黄金上,万里鹏程羽翼忙。
始则难,终则易。
相合相从,天时地利。
含章虽有喜,进退且需时。
丹诏从天下,风云际会时。
六四:括囊。无咎,无誉。
象扎紧口袋那样缄口不言。这爻没有灾患,也没有荣誉。象曰:括曩无咎,慎不害也。
路不通,门闭塞。
谨提防,月云黑。
守慎宜无咎,包藏似括曩。
震雷轰发后,利涉总安东。
事机宜谨慎,无是亦无非。
守静宜恬退,深虞陷祸机。
六五:黄裳。元吉。
穿着黄色礼服来祭祀。这爻十分吉祥。
象曰:黄裳元吉,文在中也。
世道垂衣治,安身文史中。
不须操武略,名利在西东。
安居中守分,能顺以承天。
至美利元吉,西南喜庆全。
上六:战龙於野,其血玄黄。
龙在郊野争斗,流着青黄色的血。
象曰:龙战于野,其道穷也。
镜破钗分,月缺花残。
行来休往,事始安然。
刚柔两战伤,其血须玄黄。
龙马生悔吝,极终已悔亡。
有名无实效,谋事更迟迟。
讼病多刑克,施为总未宜。
用六:利永贞。
这爻,对占问长期休咎的人吉利。
注:“朋”,一为朋友,一为朋贝,即古代货币。此用第二说。
坎上震下第三卦屯陈列,聚合
屯:元亨,利贞。勿用有攸往,利建侯。
这卦非常顺利,对占问的人有利。不需要到别的地方去
了,在这里立国兴邦就很好。
屯卦木得天雨而沐之,或雷而交加,面对困难而思慎之象。坎为险,震为动,屯积、盈、物之始、聚顿挫,初始虽艰难,但不失其居处和立业。“以贵下溅,动于险中,忧患中深谋远虑。”坎为伸,则泄气无财,失脱。震为体且受生而获财升职。防肝病、衰血症,肾亏等,患在长男。
象曰:云雷,屯。君子以经伦。
逢屯好展经纶手,遇敌方知政治通。
进步悔生多不足,危前守候有春风。阴
施设不须多,提携出网罗。
一登平稳地,从此少风波。阳
初九:磐桓。利居贞。利建侯。
徘徊不前。这爻对占问的人吉利。对占问立国兴邦的人
也吉利。
象曰:虽盘恒,志行正也。以贵下贱,大得民也。
不当进步且盘桓,一得民心含此章。
驻马问人溪上事,水中还有万人观。
守不失,求不成。
进谋远遂,贵客通津。
六二:屯如,乘马班如。 匪寇婚媾。女
子贞:不字,十年乃字。
一队队的人骑在马上,转悠盘旋。他们不是匪寇,而是
来求婚的。少女为此占问,回答是:现在不嫁,十年后
再说。^
屯难繇来已十年,一朝反本便更迁。
婚姻不利谋斯卜,有个佳音在水边。
事迟志速,尚且反复。
等闲家间,花残果熟。
迍邅方不利,欲进阻前程。
凡事宜求缓,婚姻久乃成。
_^
六三:既鹿无虞,惟入于林中。君子几不如舍。往吝。
追逐野鹿,但没有熟悉山林的人引导,只好看着野鹿逃
入山林中。因此对君子来说,追逐它,不如舍弃它。这
爻对占问去向的人不太好。
象曰:即鹿无虞,以从禽也。君子舍知,往吝穷也。
逐鹿还失鹿,求名未得名。
林中有佳信,去后上荣荣。
无虞而即鹿,妄动必无功。
君子能先见,母令往反穷。
六四:乘马班如,求婚媾。往吉,无不利。
骑在马上盘旋着去求婚。这爻对要去的人吉利,没有不
吉利的事情。象曰:求而往,明也。
乘马班如进,求婚媾吉贞。
得人相济助,何事不光亨。
九五:屯其膏。小贞吉,大贞凶。
积聚膏脂。这爻对占问小事的吉祥,对占问大事的凶险。
上六:乘马班如,泣血涟如。
骑在马上盘旋着,血泪涟涟。
艮上坎下第四卦蒙草木蒙茸,引申为蒙昧
蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初噬告,再三渎,渎则不
告。利贞。
这卦顺利。不是我有求于年幼无知的人,而是年幼无知
的人有求于我。占一次筮可以告诉他,再三占问,是疑
而不诚,则不告诉他。这卦有利于占问的人。
蒙卦山下有水,山下有险,险而止,阴陷而不定,复杂而显著。童蒙,蒙味,启蒙,教育,教化。昏,沉。跌落在水中之夹或肾结石,泌尿系统结石,耳闭,失聪。艮为体,有辛劳之财,坎为体,有灾事,不利中男。
初六:发蒙。利用刑人,用说桎梏。以往,吝。
启发教育蒙昧的人。这爻,对遭受囚禁的刑人有利,可
脱去桎梏之苦了。如果外出,不怎么好。
九二:包蒙,吉。纳妇吉,子克家。
对蒙昧的人宽容,则吉祥。娶儿媳妇吉祥。儿子可以建
立美好的家庭。
六三:勿用娶女。见金夫(矢),不有躬。无攸利。
不宜娶女。就象有了铜箭,但没有弓,还是不能射。这
爻不吉利。
六四:困蒙。吝。
蒙昧的人处于困难之中。这爻不怎么好。
六五:童蒙。吉。
把无知的人当作小孩看待。这爻吉祥。
上九:击蒙。不利为寇,利御寇。
栓住蒙昧的人(奴仆,防范逃跑)。这爻,对去参加抢
夺的人不利,对抵御抢夺的人有利。
坎上乾下第五卦需踌躇,等待
需:有孚:光亨。贞吉。 利涉大川。
占问有答复了:前途光明顺利。这卦吉利。有利于涉度
大河。
需卦阴云在天,艰险在前,需侍时而进,需要,等待,期待。担当险难,有所欲求。有聪明才智。坎为体,有财官之喜,利中男,乾为体,且泄气,失脱,灾病,降职丢官。
初九:需于郊。利用恒,无咎。
在郊野遇到了雨。这爻对有恒心的人吉利,不会有什么
灾患。
九二:需于沙。小有言,终吉。
在沙漠遇到了雨。有点小困难,但最后还是吉利的。
九三:需于泥,致寇至。
在泥路上遇到雨,结果碰到抢劫的人。
六四:需于血,出自穴。
在沟洫里遇到雨,后来从洞穴中爬出来。
九五:需于酒食。贞吉。
饮酒吃饭的时候遇到雨。这爻吉利。
上六:入于穴,有不速之客三人来。敬之,终吉。
进入洞穴,来了三个不速之客。只要谨慎从事,最后还
是吉利的。
乾上坎下第六卦讼争执,诉讼
讼:有孚:窒惕中吉,终凶。利见大人,不利涉大川。
占问又结果了:关于沟洫阻塞的水利争讼,虽能胜诉,
但最后仍有凶险。这卦对去晋见大人物吉利,对涉度大
河不吉利。
讼卦,天下着雨,上刚下险。宫非口舌,争讼,不亲近,孚信被窒息。内心聪明。在体、用于人身疾病上与需卦同解。
初六:不永所事。小有言,终吉。
不要老是纠缠所争讼的事情。虽有小麻烦,最后还是有
好处的。
九二:不克讼,归而逋。其邑人三百户无眚。
败诉后,回家躲起来。其封邑三百户没有削减或损失。
六三:食旧德。贞厉,终吉。或从王事,无成。
吃老本。这爻不太好,但最终还是吉祥的。现在出而为
君王效力,也难以有成就。
九四:不克讼,复即命渝。安贞吉。
败诉后,返回采邑及时采取应变措施。这爻对占问安居
的人吉利。
九五:讼,元吉。
诉讼之事,大大吉利。
上九:或锡之(上般 下革)带,终朝三褫之。
国君赐给绅带,(弥足珍贵)一个早晨就擦拭了三次。
坤上坎下第七卦师军队,战争
师:贞,丈人吉,无咎。
本卦对统帅吉利,没有灾患.
师卦,地下藏水、矿泉水、地下水,小人内心阴险狡诈。聚集群众,兴师动众,统领,统帅,军队,保守稳定,忧虑。“容民畜众,忠国怀臣。”坤为体,谋事可成,坎为怀有灾病。肾病,泌尿系统粉末状结石;腹泄,大便溏泻。母有病,不利中男,女人当权,遭妇辱。
初六:师出以律,否臧,凶。
军队出征必须纪律严明,纪律不好,就有凶险。
九二:在师中,吉,无咎,王三锡命。
身在军中,诸事吉利,没有灾患,得到君王多次嘉奖。
六三:师或舆尸。凶。
军车载着死者。这爻凶险。
六四:师左次。无咎。
军队驻扎在左侧。这爻没有灾患。
六五:田有禽。利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。
田猎弋获飞禽。这爻象征抓获了活口,有利无害。长子
为主帅,次子丧其身。占问的结果凶险。
上六:大君有命,开国承家,小人勿用。
大君指示,建国受邑,不要任用小人。
坎上坤下第八卦比团结,亲附
比:吉。原筮,元,永贞无咎。不宁方来,后夫凶。
这卦吉祥。原来占筮的征兆是:十分顺利,很长时期都
不会有灾患。过去不安宁的邦国也会来参加盟会,但对
迟疑不前的后来者有凶险。
比卦,地上有水渗透,辅助互比,亲善帮助,比试,快乐。”至诚相知,相与相应。”聪明之妇。在体、用于人身疾病方面与师卦同解。
初六:有孚:比之。无咎。有孚:盈缶,终来有它。吉。
占问有结果了:采取团结亲附的办法。这爻没有灾患。
占问有结果了:把缶器装满,即使有以外之患,也不要
紧。这爻吉利。
六二:比之自内。贞吉。
从团结内部开始。这爻吉利。
六三:比之匪人。
对那些不象样的人,也采取亲附的办法。
六四:外比之。贞吉。
对外亲善。这爻吉祥。
九五:显比。王用三驱,失前禽,邑人不诫。吉。
一大群人聚集在一起。这是君王田猎。他们三面设围,
禽兽跑了,也不去追赶,以免百姓受惊骇,影响生产、
生活。这爻吉利。
上六:比之无首。凶。
聚集在一起,却看不见为首带头的人。这爻凶险。
巽上乾下第九卦小畜小规模的积蓄
小畜:亨。 密云不雨,自我西郊。
这卦顺利。从我西郊开始,密云满布,但尚未下雨。
小畜卦,天上起凤,满天风云,强健如顺风而行,积少成多,留住,“德积载法”,济养。巽卦为体,有灾,金属器物之伤,上司批评,受压制,乾卦为体谋事可成,但付出较多,来回奔劳活动,用权力压服他人。胆经之疾,风寒。不利妇女,男人专权,克妇。
初九:复自道,何其咎?吉。
从原来的道路上返回,会有什么错呢?这爻吉利。
九二:牵复。吉。
牵引着往回走。这爻吉利。
九三:舆说辐,夫妻反目。
车轮脱离了辐,夫妻争吵起来。
六四:有孚:血去惕出。无咎。
占问有结果了:要出现流血事件了。远走可以避祸。
这爻,没有灾患。
九五:有孚:挛如。富以其邻。
占问有结果了:同邻人携手并进。有了邻人的帮助,才能
发家致富。
上九:既雨既处,尚德载。妇贞厉。 月几望,君子征,凶。
雨下过了,天放晴了,还来得及耕种。这爻对妇女占问不
吉利。月亮圆的时候,男人要从军出征,有凶险。
乾上兑下第十卦履践履,履行
履:履虎尾,不(口 + 至)人。亨。
尾随着老虎走路,却能不被虎咬。这卦顺利。
履卦,园而有缺损,刚中有险。履行,慎行,小心,行为履践,行不逾礼,不处非礼。有官灾是非争执,交通意外金属所伤。比和卦,事吉。乾为父,兑为少女,老少配、不利婚,有破损变故之虑。防肺、呼吸道疾病,金旺克木,有肝胆之病,口腔之疾。头疼之疾。
初九:素履往。无咎。
象平素那样走下去。这爻没有凶险。
九二:履道坦坦。幽人贞吉。
走在平坦的大道上。这爻对囚犯吉利。
六三:眇能视,跛能履。履虎尾,(口 + 至)人。凶。
武人为于大君。
眼睛不好、腿脚不灵的人,虽能看、能走,但叫他们尾随
老虎走路,就会被虎吃掉。这爻凶险,就象让鲁莽的武夫
当国君一样。
九四:履虎尾,(上朔 + 下心)(上朔 + 下心),终吉。
尾随老虎走路,小心翼翼。这爻最终还是吉利的。
九五:(炔 - 火)履。贞厉。
急躁莽撞地走路。这爻有危险。
上九:视履,考祥其旋。元吉。
审视要走的路,反复考察祸福的征兆。这爻大吉大利。
坤上乾下第十一卦泰太平,顺利
泰:小往大来。吉,亨。
失去小的,得到大的。这卦吉祥,顺利。
泰卦,大地之气相交,小往大来。安泰亨通,通泰,安稳,持盈,宏大,事吉。“无往不所,艰难守正,降尊从贤。”坤为体则泄气失脱,迎奉权贵,乾为体且有发财升宫之喜。得妇人之助,众人之拥戴。有胃寒之疾。
初九:拔茅,茹以其夤。征(贞)吉。
拔草,草根互相牵连着。这爻吉祥。
九二:包荒,用冯河,不遐遗,朋亡。得尚于中行。
用葫芦渡河,倒没有坠溺,但丢失了钱财。回来半路上得
到了别人的帮助。
九三:无平不陂,无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚,于食有福。
没有只平不陂的,没有只往不返的。对于处境艰难的占问
者,这爻不坏。不要担心事物的反复,好运即将到来。
六四:翩翩不富,以其邻。不戒以孚。
往来不息地奔波仍不能富有,因为邻人盗窃了他的财产。
过去就有这样的事,却不知道警惕。
六五:帝乙归妹,以祉,元吉。
帝乙嫁女,因而获得福泽。这爻大大吉祥。
上六:城复于隍,勿用师。自邑告命,贞吝。
城墙倾倒在城下的沟壕中了,不可以出兵。只能从城邑中
向外求援。这爻有忧患。
乾上坤下第十二卦否闭塞,不通
否:否之匪人。不利君子。贞,大往小来。
干坏事的是败类,对君子不利。失去大的,得到小的。
否卦,天清在上,地浊在下,天地之气不相交。闭塞不通,阻隔,事不顺畅。“大人否亨,内小人而外君子。”在体、用及人身疾病方面与泰卦同。另防颈椎增生。僵直之疾。
初六:拔茅,茹以其夤。贞吉,亨。
拔草,草根互相牵连着。这爻吉祥,顺利。
六二:包承,小人吉,大人否,亨。
包着的是祭祀用的肉。这爻对小人物吉利,对大人物
不好。
六三:包羞。
包着的是进献用的熟肉。
九四:有命:无咎。畴,离祉。
天有赐命:没有灾患。大家都幸福。
九五:休否,大人吉。 其亡其亡,系于苞桑。
如果能做到安不忘危,这对大人物是吉利的。危险啊!危
险啊!你们的命运就象系在柔弱的草枝上。
上九:倾否。先否,后喜。
彻底改过自新。尽管先前不好,但后来还是有好结果。
乾上离下第十三卦同人人与人聚合在一起
同人:同人于野。亨。利涉大川,利君子贞。
人们在野外聚合。这卦顺利。利于涉度大河。利于君子的
占问。
同人卦,日挂中天,照耀着天下旷野万物,“旷达无私以同人,同心之言”,志同道合,人相亲近,为人友好。发热的,烫灼的金属物,金属电器物件,锅炉。乾为体有灾,离为体谋事可成。与子女有争执,肺、呼吸系统有疾,有血管硬化症,不利老父长男。
初九:同人于门,无咎。
人们在王宫门前聚合。这爻没有灾患。
六二:同人于宗。吝。
人们在宗庙里聚合。这爻有忧患。
九三:伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。
把军队埋伏在丛林中,占据了有利的高地,但相持很久也
没有能解决战争问题。
九四:乘其墉,弗克,攻。吉。
登上敌人城头,却仍未能攻克,再继续进攻。这爻吉利。
九五:同人,先号啕而后笑;大师克相遇。
聚合在一起的人先号哭,后来欢笑。因为同打了胜仗的大
军会合了。
上九:同人于郊,无悔。
人们在郊外聚合。这爻没有什么不好的兆头。
离上乾下第十四卦大有大丰收
大有:元亨。
大丰收,非常顺利。
大有卦,离火丽日,满天霞光。富其所有,所有众多,大有收获,“自助人助,万物所归。”在体、用及人身疾病方面与同人卦同解。另防脑血管硬化破裂。
初九:无交害,匪咎。艰则无咎。
没有交相为害,没有灾患。能艰苦奋斗,就不会有灾患。
九二:大车以载,有攸往。无咎。
用大车拉着,向前走。这爻,没有灾患。
九三:公用亨于天子。小人弗克。
公卿可以参加天子的宴会。小人不能参加。
九四:匪其彭。无咎。
不要摆排场。这爻没有灾患。
六五:厥孚,交如,威如。吉。
重新登上宫阕。光耀又威严。这爻吉利。
上九:自天佑之,吉无不利。
上天保佑。这爻吉利,没有不利之处。
注:大有?没错,就是小妹。还有《笑傲江湖》中的那个陆大有,想必
亦是出典于此。只可惜他……
坤上艮下第十五卦谦谦逊
谦:亨。君子有终。
这卦顺利。君子会有好结果的。谦卦 地中藏有矿石财富。恭敬合礼,屈己下人,退让而不自满,谦虚退让,轻己尊人,“劳谦君子的盛德,内充实。”比和卦,事吉。测婚老母配少男,有婚变之兆,(互卦又藏坎险)有脾胃病,便结,肾虚之疾。
初六:谦谦君子,用涉大川,吉。
非常谦逊的君子,正在涉度大河。这爻吉祥。
六二:鸣谦。贞吉。
既有名望,又能谦逊。这爻吉祥。
九三:劳谦。君子有终吉。
勤劳而谦逊。君子会有好结果的。
六四:无不利,(扌+为)谦。
引导人养成谦逊美德,没有坏处。
六五:不富以其邻,利用侵伐。无不利。
如果因为遭到邻人劫掠而无法致福的,就可以讨伐之。这
样做,没有坏处。
上六:鸣谦。利用行师征邑国。
既有名望又能谦逊。这爻有利于兴师讨伐敌国。
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震上坤下第十六卦豫欢乐,喜悦
豫:利建侯、行师。
这卦有利于兴邦立国,行军作战。
豫卦,平地一声雷,或春雷一声,震惊百里,惊天动地,影响大,名气响亮。享受安乐,悦逸豫乐,乐而懈怠,发令号召,需知随时之义,出人头地,根深蒂固。震为体,求财可得,利获地产,坤为体,凶。四十岁建功立业,四十八岁名传四海。不吉且赌博好饮,田圆废尽,官灾是非,桎锆难逃。有足疾,肠胃病,伤内筋,肾虚不利妇。
初六:鸣豫。凶。
有了名誉,就耽于享乐。这爻凶险。
六二:介于石,不终日。贞吉。
被困辱在向众人示罚的石上,但不到一天。这爻吉祥。
六三:盱豫,悔迟。有悔。
骄奢安逸,又不能及时改正。这爻不好。
九四:由豫,大有得。勿疑朋盍簪。
田猎玩乐,大有收益。不要疑心朋友会说你的坏话。
六五:贞疾:恒,不死。
关于疾病的占问,结果是:慢性病,不会死。
上六:冥豫。成,有渝:无咎。
耽于逸乐,昏昧成性,但只要肯改正,这爻没有灾患。
兑上震下第十七卦随相随,随从
随:元亨。利贞,无咎。
十分顺利。这卦对占问者吉利,没有灾患。
随卦上口说下行动,言必行,言行一致,怒吼争吵,相随相从,无故追随,随众,跟随,天下的事物都要随时而动。兑为体事可说动,说成功,震为体枉费口舌行动,反有灾咎,受拖累。克长子,有血光灾,金属利器伤身,破相,官非口舌,肝病、抽筋、喃语。
初九:官有渝:贞吉。出门交有功。
春官告谕大家:占问结果有利。出门办事会有成就。
六二:系小子,失丈夫。
栓住了小孩,丢失了大人。
六三:系丈夫,失小子。随有求得。利居贞。
栓住大人,丢了小孩。追逐寻求总会有所得。这爻对占问
居处的人吉利。
九四:随有获。贞凶。有孚:在道以明,何咎!
追逐得道路上有阱。这爻凶险。但占问的结果是:道路既
已显明,还能有什么灾患呢!
九五:孚于嘉,吉。
从嘉地回来了。这爻吉祥。
上六:拘系之,乃从维之,王用亨于西山。
关起来,严格地看管。君王要用之亨祀于西山。
艮上巽下第十八卦蛊蛊惑,坏事
蛊:元亨。利涉大川。 先甲三日,后甲三日。
十分顺利。从辛日到丁日七日内,涉度大河都很顺利。
蛊卦 山下有风,风被山阻止不流通,静止不动,腐败之象。蛊惑,败家子,侵饰,发生事端之凶,治理整顿。任
初六:干父之蛊。有子,考无咎。厉,终吉。
改正父亲的过错。有这样的儿子,其父不会有灾患。即使
面临危难,也会逢凶化吉。
九二:干母之蛊。不可贞。
改正母亲的过错。没有吉凶可占问。
九三:干父之蛊,小有晦,无大咎。
改正父亲的过错,即使稍微遇到一些困厄,也不会有大的
灾患。
六四:裕父之蛊,往见吝。
对父亲的过错,听之任之,发展下去,就会有忧患。
六五:干父之蛊,用誉。
改正父亲的过错,会得到荣誉。
上九:不事王侯,高尚其事。
不做官,不去伺奉王侯,只干自己的事业,这才高尚。
坤上兑下第十九卦临居高视下,引申为治理
临:元亨。利贞。至于八月有凶。
十分顺利。这卦对占问者吉祥。但到八月,会有凶险。
临卦 地下有洞穴,有泉涌。临近,亲临。喜临、喜悦,亲自参与,以上抚下,以尊莅卑。聚众美德于一生。“至诚至临的人生,刚正和顺化育不息。”坤为体失脱破耗。兑为体有坐享其成之福。利小女,为母亲之掌上明珠,享厚爱眷爱。测婚老母配少女,必婚变。肚疴,腹部动手术,身上有疤痕。
初九:咸临。贞吉。
用感化的方法治理民众。这爻吉利。
九二:咸临,吉,无不利。
用感化的方法治理民众。这爻吉祥,没有什么不吉利的。
六三:甘临,无攸利。既忧之,无咎。
用钳制的方法治理民众,不会有什么好处。既然顾虑到了
这一点,也就可以免除灾患了。
六四:至临。无咎。
亲自到下面去了解情况、处理问题。这爻没有灾患。
六五:知临。大君之宜。吉。
以聪明睿智来治理民众,这是大君才能做到的。这爻吉利。
上六:敦临。吉,无咎。
以敦厚诚实的态度来治理民众。这爻吉祥,没有灾患。
巽上坤下第二十卦观观看,视察
观:盥而不荐。有孚:(禺 + 页)若。
洗了手,但尚未荐牲奉祭。占问的结果是:态度要温顺。
观卦风行地上,和风轻拂大地,观望、追求、临观、观赏、观察了解、惩罚告诫。“察民情,设教化。”巽为体,谋事可成,坤为体有灾。有是非,健康差,咎当主母,女夺母权。有肠胃病、伤脾、呼吸道疾病,下肢瘫痪,半身不遂之症、风湿。观又为大艮大止,有静观不动之意。
初六:童观。小人无咎,君子吝。
象小孩那样看问题。这爻对小人倒不坏,对君子却不利。
六二:窥观。利女贞。
从门逢里窥探观看。这爻对妇女的占问有利。
六三:观我生,进退。
观察自己的行为得失,以决定进退。
六四:观国之光,利用宾于王。
观察国家的光辉,以敬服君王。
九五:观我生,君子无咎。
观察自己的行为得失,君子不会有灾患。
上九:观其生,君子无咎。
观察他人的行为得失,君子也不会有灾患。
离上震下第二十一卦噬嗑吃喝,刑罚
噬嗑:亨。利用狱。
顺利。这卦对治理讼狱有利。
噬嗑卦,火得木生,电闪雷鸣。吃而合之,嚼碎口中之物,有口福,食。断决狱情,除暴安民。人脾气大,易激动。发电站,离为体,财官旺,震为体,失脱破耗。高烧,心脏病,心悸,心跳过速,亢奋而引起脑血管患疾,肝火旺。
.初九:履校灭趾。无咎。
足枷磨坏了脚趾。这爻没有灾患。
六二:噬肤灭鼻。无咎。
啃大块肉把鼻子都给遮住了。这爻没有灾患。
六三:噬腊肉,遇毒。小吝,无咎。
吃腊肉难免碰上苦恶东西。这爻虽小有麻烦,但无灾患。
九四:噬乾(月 + 姊 - 女)。得金矢。利艰贞,吉。
啃干骨头的肉干。获得金箭。这爻对处境艰难的人有利,
吉祥。
六五:噬乾肉,得黄金。贞厉,无咎。
啃干肉。得到黄金。这爻本来有危险,却逢凶化吉,避免
了灾患。
上九:何校灭耳。凶。
套在脖子上的枷锁,磨坏了耳朵。这爻凶险。
艮上离下第二十二卦贲装饰
贲:亨。小利,有攸往。
顺利。这卦小有好处,可以外出
贲卦,山下有火,万物披其光彩,装饰、修饰,美,收拾,礼仪,迎婚,求婚。祭奠,有令人愉快的事发生,喜庆,子孙旺昌,田园富盛,有横财。火山。良为体大吉,离为体泄气失脱破耗。测数顶多为三,利小子。心血瘤、血液循环不畅,心肌梗阻(梗塞)。

初九:贲其趾,舍车而徒。
把脚装饰得漂漂亮亮的,不坐车,徒步而行。
六二:贲其须。
把胡子修饰一新。
九三:贲如,濡如,永贞吉。
梳洗呀,打扮呀!这爻对占问长期的休咎是吉祥的。
六四:贲如,皤如,白马翰如。匪寇,婚媾。
打扮得洁白素净,骑在白马上,仪表堂堂。他们不是盗
寇,是来娶亲的。
六五:贲于丘园,束帛戋戋。吝,终吉。
丘园也装饰得焕然一新了,男家向女家献上一束束布帛。
这爻开始有困难,但最终还是吉利的。
上九:白贲,无咎。
装饰得洁白朴素。这爻没有灾患。
注:不知古人是怎样把脚装饰得漂漂亮亮的?
艮上坤下第二十三卦剥剥落,割取
剥:不利有攸往。
这卦对外出不利。
剥卦,高山附地,高附于卑,刚阳剥落,剥掉,剥击,烂,跌伤,老人归山入墓,床。阴盛阳衰,小人道长,小人得势,女人得此卦为女中豪杰,中帼英雄,女能人,女强人。余与谦卦相同,另有下肢疲软无力之象。跌伤,摔伤,有归山人上之象。
初六:剥(爿 + 木)以足,蔑。贞凶。
割掉奴隶的脚,然后杀掉。这爻凶险。
六二:剥(爿 + 木)以辨,蔑。贞凶。
割掉奴隶的小腿,然后杀掉。这爻凶险。
六三:剥之。无咎。
剥落之。这爻没有灾患。
六四:剥(爿 + 木)以肤。凶。
剥下奴隶的皮肤。这爻凶险。
六五:贯鱼,以宫人宠。无不利。
宫女姘妃象一连串的鱼群一样排列着,她们正得宠呢!
这爻没有什么不吉利。
上九:硕果不食,君子得舆,小人剥庐。
君子谦让,见了大果子不吃;小人反而连荞菜根都要剥来
吃掉。
坤上震下第二十四卦复复归
复:亨。出入无疾。朋来无咎。反复其道,七日来复。利有攸往。
顺利。出门回家都没有疾患。出去了赶紧回来,就没有灾咎。
路上来往很顺当,七天一个来回。这卦一个利于外出。
复卦,地震之卦。一阳复起,阳刚始生,万物亨通。“阳刚复回,君子道生。”返回,回复,复兴,初兴,来复,反复,自我奋斗,踏实稳重进取。在体用及人身疾病方面与豫卦同。另有静思,有较大的闷脾气,神经分裂症。
初九:不远复。无祗悔,元吉。
走不多远就返回了。这爻没有什么不好,很吉利。
六二:休复,吉。
不要回来。这爻吉利。
六三:频复。厉,无咎。
皱着眉头回来。这爻有困厄之象,但没有灾患。
六四:中行独复。
中途独自回来。
六五:敦复。无悔。
急匆匆返回。这爻没有什么不好。
上六:迷复。凶,有灾眚。用行师,终有大败,以其国君。凶。
至于十年不克征。
迷失了道路再返回。这爻凶险,有灾祸。行军时迷了路,必
遭大败,国君也会有危险。十年都不能兴师。
乾上震下第二十五卦无妄不乱来
无妄:元亨。利贞。 其匪正有眚,不利有攸往。
这卦非常顺利。有利于占问者。对不正派的人,则有灾祸。
不利于外出。
无妄卦,天下雷行,晴天霹雳,意外之意外;妄行则有意外之灾,得意忘形而取灾。无所期望,无虚妄。不切实际的幻想,惊天之大事。真实客观,“诚化之生生大有,尽人道而合天德,活力而健。”乾为体,谋事成功,利财官,震为体,有灾,事难成,多争执,上司压制批评,多小人。克长男,伤足,头痛,头鸣,肝症,肝肥大,肝硬化。
初九:无妄。往吉。
不乱来。这爻利于外出。
六二:不耕,获;不(上 艹 下甾),畲。则利有攸往。
不耕种而有收获;不开垦而有田地。这爻有利于外出。
六三:无妄之灾。或系之牛,行人之得,邑人之灾。
并不是由于自己乱来而招致灾难。就象邑人把牛栓在一个地
方,被过路人牵走了,过路人得到了好处,邑人却招来了意
外的灾祸。
九四:可贞,无咎。
这爻有利于占问的人,没有灾患。
九五:无妄之疾,勿药有喜。
不是由于乱来而得的病,不吃药就会好。
上九:无妄行。有眚。无攸利。
不要乱来,否则会有灾祸。这爻不吉利。
艮上乾下第二十六卦大畜大规模蓄积
大畜:利贞。不家食。吉。利涉大川。
这卦对占问的人有利。不要在家里饲养牲畜。有利于涉度
大河(到外面去饲养)。
大畜卦,登高山而纵观天下事。大莫若天,止莫若山,乾为进,艮为止,不让前进,时时存蓄,大的积蓄;大的等待。笃实刚健,勤劳不息,从而畜和富有,充实。蕴畜、畜止。山中蕴藏有金属矿石,下面藏有金玉珠宝钱币。坟墓,坟包内有僵尸象。艮为体,失脱破耗,孝顺父辈,迎奉讨好上司。乾为体,获意外之大财,升职、成大业。脾虚胃寒、骨质增生、骨瘤病疾。小子体虚。
初九:有厉,利已。
这爻有困厄之象,利于举行祭祀。
九二:舆说辐。
大车脱了辐。
九三:良马逐,利艰贞。曰:闲舆卫。利有攸往。
丢失了良马。这爻对占问困难事情的有利。爻辞说,把车
子防护好,就可以外出(寻马)了。
六四:童豕之牿。无咎。
把小牛圈养起来。这爻没有灾患。
六五:(豕 + 贲)豕之牙。吉。
把阉了的猪关在木栏里。这爻吉祥。
上九:何天之衢。亨。
靠老天保佑。这爻顺利。
艮上震下第二十七卦颐颐养,面颐
颐:贞吉。观颐,自求口实。
这卦吉祥。观察别人面相,这面相表明自己可以养活自己。
颐卦,二阳爻在外,外实内虚,外刚内柔,外强中干。停止行动,停止思想。蕴动的火山。颐养,自养,自求口实节饭食,养生之道。君子情言语,养之以正。“致灵龟,养长生。”艮为体,受克有灾,事难成,不利小子。震为体,操心事可缓成。伤足,脾胃病,活动受制不便,背沉痛,胆结石,从高处跌伤,筋伤骨折,肝部之疾。
初九:舍尔灵龟,观我朵颐。凶。
舍弃你的灵龟,来看我的面孔。这爻凶险。
六二:颠颐,拂经于丘颐,贞凶。
为求口颐之福,在山坡上扭坏了脚脖子。这爻凶险。
六三:拂颐,贞凶。十年勿用,无攸利。
被人打了嘴巴。这爻凶险,十年内无所作为,得不到什么
好处。
六四:颠颐。吉。虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。
得到了口颐之福。这爻吉祥。没有灾患。就象老虎那样,
虎视耽耽,行动急速,当然可以遂其大欲。
六五:拂经。居贞吉,不可涉大川。
脚脖子扭歪了。这爻家居吉利,却不利于涉度大河。
上九:由颐。厉吉,利涉大川。
在田猎中获得了口颐之福。这爻既危险又吉祥,利于涉度
大河。
兑上巽下第二十八卦大过太过分
大过:栋桡,利有攸往。亨。
栋梁弯曲了。利于外出。这卦顺利。
大过卦,二阴爻在外而虚,断折,为栋粱挠曲之象。卦为大坎卦象,坎为险,则大险,阳刚过中,大过则事物颠倒,有大灾险。出风头而致口舌官非。坎主智,大过为大坎象,主大智大慧,明敏,水灵,大能耐。“大过之人,才能独立斯世,建立非常的大事功大德学。”汽管破裂,柜象,车速过快而出祸事。兑为体,卖弄口舌。事可大成。巽为体,有毁折之大灾。克长女,不利婚,二女同居吵吵闹闹。哮喘病,股受折伤,肝经疾病,上下明暗破相,受金属利器所伤,呕血早夭,桃花劫。
初六:藉用白茅,无咎。
祭祀时用白茅做铺垫。这爻没有灾患。
九二:枯杨生(禾 + 弟),老夫得其女妻,无不利。
枯杨发芽,老头娶了一个女人为妻。这爻没什么不吉祥。
九三:栋桡。凶。
栋梁弯曲了。这爻凶险。
九四:栋隆。吉,有它,吝。
栋梁架起来了。这爻吉利。但屋内有虫蛇,不太好。
九五:枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉。
枯杨开花,老太婆得到一个男士为夫。这爻没有灾患,也
没有光彩。
上六:过涉灭顶。凶。无咎。
涉度大河,水深灭顶。这爻凶险,却没有灾患。
坎上坎下第二十九卦坎低陷,坎阱
坎:有孚:维心亨,行有尚。
占问有结果了:思想对路,行动起来就能大道自己的希望。
坎卦 为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。
初六:习坎,入于坎(上穴 + 下陷 - 阝)。凶。
陷入坎井中。这爻凶险。
九二:坎有险,求小得。
坎井有危险,在这种地方即使努力以求,也只能小有所得。
六三:来之坎,坎险且枕。入于坎(上穴+下陷-阝),勿用。
来到坎井,坎井又险又深。陷入坎井之中,就没有办法了。
六四:樽酒、簋贰,用缶,纳约自牖。终无咎。
一樽酒,两簋饭,用瓦器装着,从窗口递进去。这爻最终是
没有灾患的。
九五:坎不盈,祗既平。无咎。
坎谷没有满溢,灾害已经平复。这爻没有灾患。
上六:系用徽(纟 + 墨),置于丛棘,三岁不得。凶。
用绳索绑着,放在丛棘中,三年不得解脱。这爻凶险。
离上离下第三十卦离罹难
离:利贞。亨。畜牝牛,吉。
这卦顺利。亨通。畜养母牛,吉利。
离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。
初九:履错然,敬之。无咎。
脚步声音错杂,值得警惕。这爻没有灾患。
六二:黄离,元吉。
黄金般的色泽。这爻很吉利。
九三:日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟。凶。
太阳偏西了,人们不鼓缶巡逻,反而游戏歌唱,老人们
对此叹息不已。这爻凶险。
九四:突如,其来如,焚如,死如,弃如!
结果敌人突然而来,来了就杀人,放火,弃尸!
六五:出涕沱若,戚嗟若。吉。
人们眼泪滂沱,唉声叹气。这爻却吉利。
上九:王用出征,有嘉折首,获其匪丑。无咎。
君王带领大家出征,有嘉的首领被斩首,并俘获了许多
敌人。这爻没有灾患。
兑上艮下第三十一卦咸感应
咸:亨。利贞,取女吉。
顺利。这卦有利于占问人。婚娶吉祥。
咸卦,兑气在上,艮气在下,刚柔两气相咸,相应,迅速。“只说不行,道听途说。”山塘水库,火山口,山洞穴,吊井。兑为体,财帛可得,艮为体大破耗,破损。口腔溃疡,腿跛,刀伤,跌伤引起明暗破相。
泽山咸:感应。下艮少男,上兑少女,象征少男追求少女,艮止兑悦表明爱情专一、为正配,卦书云:取女吉,利于婚嫁。占测无论何事,多有男女感情、感应之事发生。“山泽通气之课,至诚感神之卦”。
初六:咸其拇。
碰碰她的脚趾。
六二:咸其腓。凶。居吉。
碰碰她的腿肚子。这爻可有凶险。但安居则吉祥。
九三:咸其股,执其随,往吝。
碰碰她的大腿,摸摸她的膝盖。事情的发展尚有困难。
九四:贞吉。悔亡。憧憧往来,朋从尔思。
这爻吉祥。悔恨消失了。两目传情,同心倾爱。
九五:咸其(月+每)。无悔。
抚摸她的肩背。这爻没有厄难。
上六:咸其辅颊。舌(吉)。
抚摸她的脸颊。这爻吉利。
震上巽下第三十二卦恒恒久
恒:亨。无咎。利贞。利有攸往。
这卦顺利。没有灾患。利于占问的人。利于外出。
雷风恒:常久、持之以恒。上震长男、下男长女为正配,主长久永恒。还有恒心之意,“日月长明之卦,四时不没之象”。
初六:浚恒。贞凶。无攸利。
老是挖下去。这爻凶险,没有什么好处。
九二:悔亡。
困境过去了。
九三:不恒其德,或承之羞。贞吝。
不能经常有所得,就难以奉献珍馐。这爻有忧患。
九四:田无禽。
田猎打不到禽兽。
六五:恒其德。贞:妇人吉,夫子凶。
经常有所得。这爻对妇女吉祥,对男子凶险。
上六:振恒。凶。
老是震动,常有雷雨。这爻凶险。
乾上艮下第三十三卦(遁)小猪
(天山遁):亨。小利贞。
亨通。这卦对占问的人小有利。天山遁:天上山下有山上别有洞天之意,卦名有逃亡、逃跑、逃走、退避、隐遁之意。两阴爻(小人)在内,阳爻(君子)在外,有小人欲制君子,而君子不得不退隐山上之象。占行人往往主逃避、躲避某事而出走。“豹隐南山之卦,守道远恶之象”。
初六:(遁)尾。厉。勿用有攸往。
跟在小猪的后面追。这爻有危险,不应外出。
六二:执之用黄牛之革,莫之胜说。
用黄牛皮带把小猪栓住,这样它就逃脱不了啦。
九三:系(遁),有疾厉,畜臣妾。吉。
把小猪栓起来,容易生病招灾,于是把它交给臣妾蓄养。这爻吉祥。
九四:好(遁)。君子吉,小人否。
馈赠小猪。这爻对君子吉祥,对小人不利。
九五:嘉(遁)。贞吉。
小猪增加了。这爻吉祥。
上九:肥(遁)。无不利。
小猪养肥了。这爻没有什么不利。
震上乾下第三十四卦大壮重伤
大壮:利贞。
这卦对占问的人吉利。
雷天大壮:壮大、昌盛。连续四个阳爻表示壮大、阳气隆盛、象征君子。“抵羊触藩之卦,先曲后顺之象”。
初九:壮于趾。征,凶。有孚。
脚趾负了伤。这爻对出征者凶险。占问的结果如此。
九二:贞吉。
这爻吉祥。
九三:小人用壮,君子用罔。贞厉。羝羊触藩,羸其角。
小人去干要负伤,君子去干要丧亡。这爻有危险。就象一头公羊,
用角去撞击藩篱,结果羊角被篱笆夹住了。
九四:贞吉。悔亡。藩决不羸,壮于大舆之(车+复)。
这爻吉祥。困境过去了。篱笆被大车的车轮撞坏了,破了一个大洞。
现在它夹不住羊角了。
六五:丧羊于易,无悔。
王亥在有易人那里丧失了羊群。这爻没有厄难。
上六:羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利,艰则吉。
公羊用羊角去触撞篱笆,结果羊角被夹住,退不能退,进不能进。
这爻没有什么吉利之处。但如果能艰苦奋斗,还是吉利的。
离上坤下第三十五卦晋前进,晋升
晋:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。
康侯利用骑兵和蕃族的军队去打仗,一天连续传来三次捷报。7、火地晋:上离(日)下坤(地),象征太阳普照大地,万物柔顺依附之象。忠于职守者晋升。有前进、晋升、晋级、进见之意。占来意主人有更进一步向前发展的意象,或扩大事业规模、寻求升官、晋级等。“龙剑出匣之卦,以臣遇君之象”。
初六:晋如,摧如,贞吉。罔孚,裕无咎。
猛烈进攻,摧枯拉朽。这爻吉祥。虽然没有俘获,但是也没有灾患。
六二:晋如,愁如,贞吉。受兹介福,于其王母。
猛烈进攻,敌人投降了。这爻吉祥。王母给予嘉奖,赐给爵禄。
六三:众允,悔亡。
众人信从,则困难可以克服。
九四:晋如硕鼠,贞厉。
进军打仗时,胆小如鼠。这爻有凶险。
六五:悔亡,失得,勿恤,往吉,无不利。
困难过去了,失去的东西可以重新得到,不必忧虑。这爻吉祥,
继续前进,无往而不利。
上九:晋其角,维用伐邑,厉,吉无咎,贞吝。
进军打仗,攻城伐邑,都要比较双方力量。这爻又危险、又吉祥。
没有灾难,却又有忧患。
坤上离下第三十六卦明夷鸣叫的雉鸟
明夷:利艰贞。
对占问艰难困苦事情的人吉利。
地火明夷:坤(黄色)火(红色)就象人受伤流血流脓,夷明显有受伤之象。测吉凶往往主受伤、得病开刀。“凤凰垂翼之课,出明入暗之象”。
初九:明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食。有攸往,主人
有言。
在天上飞的雉鸟,鸣叫着垂下了翅膀。君子一路奔波,已经
三天没好好吃东西了。占问者在外出途中,主人将有麻烦事。
六二:明夷,夷于左股,用拯马壮。吉。
鸣叫的雉鸟,左股负了伤。这是乘坐健壮的快马追射的结果。
这爻吉祥。
九三:明夷,于南狩,得其大首。不可疾贞。
鸣叫的雉鸟是在南边的猎区被射伤的。其中一头最大的被射获
了。这爻,对占问疾病的不利。
六四:明夷入于左腹,获明夷之心于出门庭。
一头鸣叫的雉鸟,被射中了,箭是从左腹射入,直达其心,
射箭的人高兴极了,欢呼声都传到门庭之外了。
六五:箕子之明夷。利贞。
箕子在射鸣叫的雉鸟。这爻有利于占问者。
上六:不明,晦。初登于天,后入于地。
雉鸟不鸣叫了,因为天黑了。原先在天上飞的雉鸟,现在隐藏
到地里去了。
巽上离下第三十七卦家人家庭
家人:利女贞。
这卦对女人有利。
35、风火家人:为叙述家庭伦理关系,特别强调主妇在家中地位,主妇正则一家正。占事往往主家庭内部事。“入海求珠之课,开花结子之象”。
初九:闲有家,悔亡。
关好家里的门,就不会有悔恨。
六二:无攸遂,在中馈。贞吉。
家里没有丢失东西,这是由于主妇克尽职守。这爻吉利。
九三:家人(口+高)(口+高)。悔,厉,吉。妇子嘻嘻,
终吝。
家里的人哀愁嗷叫。这爻虽有困难、危险,但最后吉祥。
相反家里的幼妇嬉闹,最后却有忧患。
六四:富家。大吉。
家庭幸福。这爻非常吉祥。
九五:王假有家。勿恤,吉。
君王到家庙中祭祀。不必忧虑,这爻吉祥。
上九:有孚:威如。终吉。
占问有结果了:威风凛凛。这爻最终吉祥。
离上兑下第三十八卦睽分离
睽:小事吉。
这卦对小事情吉利。
火泽睽:有背离,违背之意,序卦传:“家道穷必乘,故受之以睽,睽者,乘也。”有因家中贫穷而人心背离、分散别离之象。测婚、测合伙生意多有离婚、散伙之象。“猛虎陷井之卦,二女同居之象”。
初九:悔亡,丧马勿逐,自复;见恶人无咎。
困境过去了。马走失了,不必追寻,它自己会回来。途中遇到恶人。
但没出什么事。
九二:遇主于巷,无咎。
在小巷中遇到主人。这爻没有灾患。
六三:见舆曳,其牛掣,其人天且劓,无初有终。
看到一辆车拖曳着,牛拉着,架车的是个受过墨刑和鼻刑的人。
这爻开头不好,但可成之于终。
九四:睽孤,遇元夫,交孚,厉,无咎。
分离而独处的人,遇到一位大夫,互相信任,结伴而归。这爻虽有凶危之象,
但没有灾患。
六五:悔亡,厥宗噬肤,往,何咎。
困境过去了。同族的人都在举行盛宴,就到那里去,不会有什么错。
上九:睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧,匪寇婚媾,往遇雨则吉。
一个离群独处的人,见到猪卧在道路上,有看到车里载着一些鬼怪。
他张弓欲射,后来又把弓放下了。因为他们不是寇盗,而是迎亲的人。
往前走,遇到雨就吉祥。
坎上艮下第三十九卦蹇困难
蹇:利西南,不利东北;利见大人,贞吉。
走西南有利。走东北不利。利于会见大人物。这卦吉祥。61、水山蹇:困难、跋脚。下艮止、上坎险,山高水深,前途艰难,止步不前。测事多有因某人事物绊住或蹩脚而难以进行。“飞雁衔芦之卦,背明向暗之象”
初六:往蹇,来誉。
出发的时候困难,回来的时候荣耀。
六二:王臣蹇蹇,匪躬之故。
王臣处境艰难,但并非咎由自取。
九三:往蹇来反。
出发的时候困难,回来的时候美好。
六四:往蹇来连。
出发的时候困难,回来的时候还是困难。
九五:大蹇朋来。
大难临头了,赶紧跑过来吧。
上六:往蹇来硕,吉;利见大人。
出发的时候困难,回来的时候成果丰硕。这爻吉祥。有利于会见大人物。
震上坎下第四十卦解解脱,放开
解:利西南,无所往,其来复吉。
走西南有利。如果没有一定去处,返回来也是吉利的。如果有一定去处,则早点去吉利。
、雷水解:内险外震动,动而出困难之境;解除困难。有瓦解、消散之象;具有解决问题,解除困境的意象。“春雷行雨之卦,忧散喜生之象”。
初六:无咎。
没有灾患。
九二:田获三狐,得黄矢,贞吉。
猎获了三只狐狸,又得到了金箭头。这爻吉祥。
六三:负且乘,致寇至,贞吝。
人背马拉(很多财物),结果招来了强盗。这爻又忧患。
九四:解而拇,朋至斯孚。
放开你的手脚,蹦蹦跳跳跑回去。这就是对占问的答复。
六五:君子维有解,吉;有孚于小人。
可以从君子的束缚中解脱了。这爻吉利。以上是对小人占问的答复。
上六:公用射隼,于高墉之上,获之,无不利。
王公在高高的城墙上弯弓射鹰,射中了。这爻没有什么不吉利。
艮上兑下第四十一卦损损失
损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用?二簋可用享。
占问有答复了:这卦非常吉祥,没有灾患。占问的事情可以做。
利于外出。怎样祭祀?用两盘祭品就可举行了。
山泽损:上(山)下兑(口、洞、缺)有山被盗空,形成山洞或缺口之象。有缺口漏洞便是减少、损坏、损失,故受之以损(亏损、减少、损坏、损失)。若测求财卦理不吉,多买卖亏损。测物多有损伤、损坏之兆。“凿石见玉之卦,握上为山之象”。
初九:已事遄往,无咎,酌损之。
赶快去参加祭祀,不会有灾患。至于祭品和行觞的仪式
可以酌情节减。
九二:利贞,征凶,弗损益之。
这爻对占问的人有利。征伐之事则有凶险。因此不应减少兵力,
而应增加兵力。
六三:三人行,则损一人;一人行,则得其友。
三人同行,就会走失一人。一个人走,却能在路上得到同伴。
六四:损其疾,使遄有喜,无咎。
疾病消除了,身体很快康复。这爻没有灾患。
六五:或益之十朋之龟,弗克违,元吉。
有人送来价值十朋的大龟,这是不能不要的。这爻非常吉祥。
上九:弗损益之,无咎,贞吉,利有攸往,得臣无家。
不应减少,而应增加。这爻没有灾患。对占问的人是吉祥的。
利于外出,可以得到没有主人的奴仆。
巽上震下第四十二卦益增加
益:利有攸往,利涉大川。
这卦利于外出,利于涉度大河。
风雷益:六二与九五中正相应,下震为动有利前进。上(巽风)下(震动)象征船,风吹船动,利涉大川。有受益、益处、利益之意。“鸿鹄遇风之课,湖水添河之象”。
初九:利用为大作,元吉,无咎。
利于举办大型的建筑工程。这爻很吉利,没有灾患。
六二:或益之十朋之龟,弗克违,永贞吉。
有人送来价值十朋的大龟,这是不能不要的。这爻对占问
长期休咎是吉祥的。君王举行祭祀天地的大典,吉祥。
六三:益之用凶事,无咎。有孚中行,告公用圭。
关于扩大建筑过程的事,没有灾患,这是占问的结果。于是,
在途中手持玉圭去向王公报告。
六四:中行告公,从。利用为依迁国。
在半路上报告了王公,王公听从。认为这有利于徙家迁国。
九五:有孚:惠心勿问,元吉。有孚:惠我德。
占问的答复是:只要有仁爱之心,不用占问,就非常吉祥。
另一种答复是:仁爱就是我的德行。
上九:莫益之,或击之,立心勿恒,凶。
不但没有增益,有时还被人攻击。守志又不坚定,三心二意。
这爻凶险。
兑上乾下第四十三卦(),
(夬):扬于王庭,孚号:有厉告自邑,不利即戎,利有攸往。
王庭决定,以占问的答复作为号令:把危险告诉邑中人,
现在不宜立即发兵出击,但利于出发前进。
则天夬
泽天夬:决断,决裂。五阳一阴象征强大的阳将阴切断。有哭泣、判决官司之象。“反目成仇之卦,险中求利之象”。
初九:壮于前趾,往。不胜为吝。
脚趾负了伤。继续前进。要是战争不能取胜,就会造成灾患。
九二:惕号,莫夜有戎,勿恤。
提高警惕的号令:防备敌人夜袭,但不必害怕。
九三:壮干(九+页),有凶。君子(九+页)(九+页)独行,
遇雨若濡,有愠,无咎。
颧骨负了伤。有凶险。君子独自一个人匆匆地赶路,路上遇到雨,
身上被淋湿了,只好烤火取暖。这爻没有灾患。
九四:臀无肤,其行次且。牵羊悔亡,闻言不信。
臀部瘦瘠,行走趑趄。据说牵羊进献可以免祸,但他不相信这些话。
九五:苋陆(夬)(夬)中行。无咎。
山羊在路中间跳跃奔驰。这爻没有灾患。
上六:无号,终有凶。
没有号令。这爻最终是有凶险的。
乾上巽下第四十四卦(姤)邂逅
(姤):女壮,勿用取女。
这女子受了伤,不可娶之为妻。Gou沟
天风姤:干上(老男)巽下(长女),不为正配。干(天、阳、刚),巽(风、阴、柔),阴阳相遇,有风相吸、柔乘刚.一阴五阳有一女五夫之象,占婚主女人不正,淫荡不贞。卦名有交媾、约会之意,易有外情、暖味事,尤其女人不正。“风云相济之卦,或聚或散之象”。
初六:系于金(木+尼),贞吉,有攸往,见凶,羸豕踟躅。
栓在铜把手上不动。这爻吉利。但外出活动,会有凶险。
就象一头羸弱的猪,在返回的路上踯躅不前,会有凶险。
九二:包有鱼,无咎,不利宾。
厨房中有鱼。这爻没有灾患,但对宾客不利。
九三:臀无肤,其行次且,厉,无大咎。
臀部瘦瘠,行走趑趄。这爻有危险,但没有大的灾患。
九四:包无鱼,起凶。
厨房中没有鱼。行动起来有凶险。
九五:以杞包瓜,含章,有陨自天。
用禾苗包着葫芦。乐曲演奏完毕时,从天上传来埙乐的声音。
上九:(姤)其角,吝,无咎。
不期而与敌人相遇,发生了角斗。相当艰难,但没有灾患。
兑上坤下第四十五卦萃相聚,劳累
萃:亨。王假有庙,利见大人,亨,利贞。用大牲吉,利有攸往。
君王到太庙中举行亨祀,有利于同大人们会见。这卦顺利,对占问的人有利。祭祀用牛牲吉祥。利于外出。
泽地萃:聚集,原义为丛生之草。上兑泽下坤土:水在地上聚集成泽滋润万物、造福于民。占人事有相聚、相约、汇聚、集合之意。“鱼龙汇聚之卦,如水就下之象”。
初六:有孚不终,乃乱乃萃,若号一握为笑,勿恤,往无咎。
占问有答复了:不到终了就乱成一团,开头象啼哭号叫。后来却
咿咿喔喔地变成了笑声。不必担忧,往前走。这爻没有灾患。
六二:引吉,无咎,孚:乃利用(礻+龠)。
这爻总是吉祥的,没有灾患。占问的答复是:现在举行春祭是有利的。
六三:萃如,嗟如,无攸利,往无咎,小吝。
劳累呀,叹息呀!这爻不利外出。没有灾患,但小有忧虑。
九四:大吉,无咎。
大大吉利,没有灾患。
九五:萃有位,无咎。匪孚,元永贞,悔亡。
在自己的岗位上鞠躬尽瘁。这爻没有灾患。不必恢复老一套。
今后长时间内都是吉利的,悔恨消失了。
上六:□咨涕(氵+夷),无咎。
携带奠仪去吊唁,泪涕俱下。这爻没有灾患。
坤上巽下第四十六卦升登高,上升
升:元亨,用见大人,勿恤,南征吉。
这卦很顺利,利于同大人物交往,不必忧虑。南征也吉利。
、地风升:土在木上,巽(棺木):有棺木入土之象。占人疾病有将棺木抬到山上掩埋,人死入土之象。占仕途有晋升、升职之象,为寻求升职。能否升上还要看具体卦爻的生克。“灵鸟翱翔之卦,显达光明之象”。
初六:允升,大吉。
不断上升。这爻大大吉利。
九二:孚:乃利用(礻+龠),无咎。
占问的答复是:现在举行春祭是有利的。这爻没有灾患。
九三:升虚邑。
向丘岭上的城邑攀登。
六四:王用亨于岐山,吉无咎。
君王在岐山举行祭祀大典。这爻吉祥,没有灾患。
六五:贞吉,升阶。
这爻吉祥。一级级上升。
上六:冥升,利于不息之贞。
夜间仍然在不停地攀登。这爻对前进不息的占问者有利。
兑上坎下第四十七卦困困厄
困:亨,贞大人吉,无咎,有言不信。
这卦顺利。对大人物的占问吉祥,没有灾患。对某些话语不要相信
泽水困:穷困、困扰、拘留、困住。此卦阴爻两边、阳爻在内,为君子受困于小人。占事主窘困,有被某人某事某物困扰、困住之象。 “河中无水之卦,守己待时之象”。

初六:臀困于株木,入于幽谷,三岁不见。
臀部受株木仗打,被关进了监狱,三年未得到释放。
九二:困于酒食,朱绂方来,利用亨祀,征凶,无咎。
身披朱绂的大人物来了。酒食多得使人困扰。这爻利于祭祀。
不利于出征。没有灾患。
六三:困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。
被困辱在向众人示罚的嘉石上,陷身于蒺藜从中。回到家里,
看不到妻子,这爻凶险。
九四:来徐徐,困于金车,吝,有终。
由于乘坐的金车在路上受到了困阻,所以来迟了。这爻略有困难,
最后还好。
九五:劓刖,困于赤绂,乃徐有说,利用祭祀。
被身披朱绂的大人物困住了,受了鼻刑。后来才慢慢脱离了困境。
这爻利于举行祭祀活动。
上六:困于葛,曰:动悔有悔。征吉。
困于葛草之中,被缠绕在木桩上。唉!倒霉呀,倒霉!
这爻有利于征伐。
坎上巽下第四十八卦井水井
井:改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至,亦未(纟+橘-木)井,
羸其瓶,凶。
改建城邑却不改建水井,不付出代价,当然也不会有所收益。
人们来来往往到井边打水,井淤塞了,也没人来淘,以致把
打水的瓶罐都弄破了。这卦凶险。水风井:巽为交易,近利市三倍。井:市井(市场、交易场所)。古时井田法:四处井田合成一邑,全村人都到井边汲水,有些人就到此卖东西形成交易场所。因井固定不动,所以邑可改,井不可移。占事安身勿动、守道无亏。“株藏深渊之卦,守静安常之象”。
初六:井泥不食,旧井无禽。
水井里都是泥浆,没法饮用;连禽兽也不到这种破旧的水井
边来找水喝了。
九二:井谷射鲋,瓮敝漏。
井底残留的水只能供小鱼生存。用箭来射小鱼可以,用瓮来
打鱼就会被弄破。
九三:井渫不食,为我民恻,可用汲,王明,并受其福。
君王说:“井水污浊得不能饮用,我心里很难受。淘干净它,
使它可以汲饮。”君王这样英明,使大家都得到了好处。
六四:井(上秋下瓦),无咎。
用砖石垒井壁。这爻没有灾患。
九五:井冽,寒泉食。
井水清冽,寒凉可口。
上六:井收勿幕,有孚:元吉。
井口安了轱辘,不用加盖了。占问的答复是:非常吉祥。
兑上离下第四十九卦革变革,改革
革:己日乃孚,元亨利贞,悔亡。
祭祀这天,占问有了答复:非常顺利,对于占问的人吉利。
困境过去了。
泽火革:革为皮革。上兑为润泽,下离火,兽皮润泽水后在火上烤,制成皮革。革引申为改革、革新、革命。比喻人事:移风易俗,实现革新,社会才能进步。测事有改变原来从事的事业,另谋新项目或出路之象。有废除旧老、原来的而谋取新的含义。占卦多主改行换业,变革换新。“豹变为虎之卦,改旧从新之象”。
初九:巩用黄牛之革。
用黄牛皮带紧紧地捆绑。
六二:己日乃革之,征吉,无咎。
在祭祀那天进行改革。这爻利于征伐,没有灾患。
九三:征凶,贞厉,革言三就,有孚。
征伐失利。这爻有危险。变革必须经过再三讨论,这是对占
问的答复。
九四:悔亡,有孚改命,吉。
困境过去了。占问有答复了:要改革不合时宜的命令。这爻吉利。
九五:大人虎变,未占有孚。
大人物猛虎般推行改革,用不着占问,就知道了结果。
上六:君子豹变,小人革面,征凶,居贞吉。
君子象豹一样助成变革,小人纷纷改变以往的倾向。
这爻不利于巡狩征伐,而利于安居。
离上巽下第五十卦鼎食用铜器
鼎:元吉,亨。
这卦非常吉祥,顺利。
火风鼎:鼎为食器、君主权威的宝物,也是祭器,有时将法律条文铸于鼎上,以示庄重,新君登位,第一件事是铸鼎,颁定法律,以示吉祥。所以鼎主隆重,属“调和鼎鼎之卦,去故取新之象”。
初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。
把鼎脚颠倒过来,这样做有利于清除其中的脏东西。
纳妾得到了儿子。这爻没有灾患。
九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。
鼎里有吃的东西,但我的妻子病了,没法与我同食。这爻吉利。
九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨亏悔,终吉。
鼎耳坏了,不好挪动了。山鸡肉吃不上了。天正在下雨,
真倒霉。这爻最后还是吉利的。
九四:鼎折足,覆公(饣+束),其形渥,凶。
鼎脚折断了,把王公的美食打翻了,弄得湿漉漉的。这爻凶险。
六五:鼎黄耳金铉,利贞。
黄色的鼎耳,吊环是黄金做的。这爻对占问的人有利。
上九:鼎玉铉,大吉,无不利。
鼎的吊环上镶嵌着宝玉。这爻非常吉利,没有不利之处。
震上震下第五十一卦震震动,打雷
震:亨。震来□□,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。
这卦顺利。听到使人恐惧的惊雷却谈笑自若。面对震惊百里的
响雷,仍然能处惊不变,手里拿着酒勺,却没洒出一滴酒来。
震为雷:为动、戒惧、雷,象征长子,卦象坤初六变初九,最下方生一阳,使大地振动,发生雷电之意。“震惊百里之卦,有声无形之象”。
初九:震来□□,后笑言哑哑,吉。
雷声传来,先是恐慌,过后仍然谈笑自若。这爻吉祥。
六二:震来厉,亿丧贝,跻于九陵,勿逐,七日得。
雷声来得迅猛。钱财是在跻登九陵时丢失的,不必追寻。
七天之后可以得到失去的东西。
六三:震苏苏,震行无眚。
雷声使人畏惧不安。一边打雷,一边走,却也没有碰上灾祸。
九四:震遂泥。
被雷声惊吓得坠落于泥沼中。
六五:震往来厉,亿无丧,有事。
雷电往来反复,非常危险。只希望它无害于事。
上六:震索索,视矍矍,征凶。震不于其躬,于其邻,无咎。
婚媾有言。
雷声大作,人们缩手缩脚,屏息凝视。这爻对征伐不利。
这次雷震未能危害自己,却危害了邻居。这爻没有灾患。
但婚姻的事,却有麻烦。
艮上艮下第五十二卦艮静止
艮:艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。
在后背(中枢)进入静止状态后,身体即可达到不为外物
所动的境界。这时就是有人走过庭院,也不会感觉他的存
在。这爻没有灾患。、艮为山:两山重迭,重重阻碍,难以前行。有止住、停顿之意。两山相加更是高耸入云、难以攀登;又有云雾之意。“游鱼避网之卦,积小成高之象”。
初六:艮其趾,无咎,利永贞。
脚部进入静止状态。这爻没有灾患,总是吉利的。
六二:艮其腓,不拯其随,其心不快。
小腿进入静止状态,却不能让膝部跟着静止,心里因此感
到不舒服。
九三:艮其限,列其夤,厉薰心。
腰部进入静止状态,两肋肌肉却象裂开似的疼痛,心中似
火烧般很不舒服。
六四:艮其身,无咎。
胸腹部进入静止状态。这爻没有灾患。
六五:艮其辅,言有序,悔亡。
口辅部进入静止状态,不乱说话了。这爻表示悔恨消失了。
上九:敦艮,吉。
头部进入静止状态。这爻吉祥。
巽上艮下第五十三卦渐渐进
渐:女归,吉,利贞。
女儿出嫁。这卦吉祥,对占问的人有利。
风山渐:上巽为顺,渐进之意;下艮为止。说明举止有节,该进则进,该止则止,且从九二到九五各爻都位正,象征女子出嫁品德纯正(有女子出嫁之象)。“高山植木之卦,积小成大之象”。
初六:鸿渐于干,小子厉,有言,无咎。
水鸟慢慢地飞到了岸边。小家伙面临危难,有麻烦事,
但不会有灾患。
六二:鸿渐于磐,饮食□□,吉。
水鸟慢慢飞到了水涯堆上,有水可饮,有鱼可食,悠然自得。
这爻吉祥。
九三:鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶;利御寇。
水鸟慢慢飞到了高地上。丈夫出征没有回来,妇女不能正常
地生儿育女。这爻凶险,但有利于抵御外来侵害。
六四:鸿渐于木,或得其桷,无咎。
水鸟慢慢飞入森林,站在树枝上。这爻没有灾患。
九五:鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉。
水鸟慢慢飞到山岭上去了。妇女多年不生育了,谁也没办法。
这爻吉祥。
上九:鸿渐于逵,其羽可用为仪,吉。
水鸟慢慢飞向远方。它那漂亮的羽毛,可以做典礼中的装饰。
这爻吉祥。
震上兑下第五十四卦归妹少女出嫁
归妹:征凶,无攸利。
这卦对征伐是凶兆,没有什么好处。
雷泽归妹:嫁娶,婚姻卦。上震长男,下兑少女,二者结合称作归妹。占婚主长男配少女。“浮云蔽日之卦,阴阳不交之象”。卦辞曰:征凶,无所利,意思不要外出,或改旧变新,宜于保持现状。归魂卦,不利变化及外出。上面将卦名卦象一些特定意义作了综述,只是象征之象,并不体现吉凶,决不能仅凭此而论吉凶。
初九:归妹以娣,跛能履,征吉。
妹妹做姐姐陪嫁。脚不好,但还能走。这爻对征伐是吉兆。
九二:眇能视,利幽人之贞。
眼不好,但还能看。这爻对占问被囚禁人休咎的吉利。
六三:归妹以须,反归以娣。
姐妹同嫁,又一同被遣送回娘家。
九四:归妹愆期,迟归有时。
婚期延误了,少女在等待。
六五:帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良,月几望,吉。
在月亮快要圆的时候,殷王帝乙嫁女,姐姐的装扮不如
陪嫁的妹妹。这爻吉利。
上六:女承筐无实,士□羊无血,无攸利。
女的提篮,篮子里见不到东西。男的割羊,羊身上见不
到血。这爻,不吉利。
震上离下第五十五卦丰丰满,盛大
丰:亨,王假之,勿忧,宜日中。
这卦顺利。君王来举行享祀了。不要忧虑了。享祀的时
间宜在正午。
雷火丰:上震为动、鼓、雷之声,下离为光明、活跃。意象:人们在地下身着华装,装饰亮丽的景观,到处洋溢鼓乐、欢庆之声。丰有高杯盛物、盛大之意,有丰收欢庆、丰盛之象;也象征过年过节,烟花、爆竹交辉相映,此起彼伏,一种盛世华衣景象。“日丽中天之卦,背暗向明之课”。
初九:遇其配主,虽旬无咎,往有尚。
嘉偶相遇,旬日之内没有灾患。再往后,还是有希望免除灾患。
六二:丰其□,日中见斗,往得疑疾,有孚发若,吉。
大幕遮蔽了太阳,白天中午也可以看到北斗星。再发展下去,
人都要被吓成精神病了。占问的答复是:天空很快就会开朗。
这爻吉祥。
九三:丰其沛,日中见昧,折其右肱,无咎。
大幕更加扩展了,白天中午也可以看到小星星。有人在昏暗
中跌断了右臂。这爻没有灾患。
九四:丰其□,日中见斗,遇其夷主,吉。
大幕遮蔽了太阳,白天中午也可以看到北斗星。但这时遇到
了明主。这爻吉祥。
六五:来章,有庆誉,吉。
光明来了(日食消失),人们欢呼庆贺,赞声不绝。这爻吉祥。
上六:丰其屋,□其家,窥其户,□其无人,三岁不见,凶。
房屋高大,但用幕帘遮着。从门户中往里窥探,寂静无人,
以后三年也没有看到人。这爻凶险。
离上艮下第五十六卦旅旅行
旅:小亨,旅贞吉。
这卦比较顺利。关于旅行的占问,吉利。
火山旅:孔疏云:“旅者,寄客之名,旅之称,失其本居而寄他方为方旅”。测事先乐后悲。可引申为旅游、外出、旅行等。占事多主有外出走动、或租房、借居之象。属“如鸟焚巢之课,乐极生悲之象”。
初六:旅琐琐,斯其所取灾。
行旅中疑虑过多,是招来灾祸的原因。
六二:旅即次,怀其资,得童仆贞。
旅居于客舍,带着钱财,买来一批奴仆。这爻吉利。
九三:旅焚其次,丧其童仆,贞厉。
旅居的客舍被焚烧了,失掉了奴仆。这爻不吉利。
九四:旅于处,得其资斧,我心不快。
在旅居的地方,得到了钱财,但我心里不畅快。
六五:射雉一矢亡,终以誉命。
射中了一只雉鸟,雉鸟带着箭飞走了。最后得到善射荣誉。
上九:鸟焚其巢,旅人先笑后号啕。丧牛于易,凶。
象鸟窝被烧掉一样,行旅者起先快活的大笑,后来则号啕大哭。在一个叫有易的地方丧失了牛。这爻凶险。
巽上巽下第五十七卦巽筹策,计算
巽:小亨,利攸往,利见大人。
这卦比较顺利。利于外出,利于会见大人物。
巽为风:谦逊、进入、风,无孔不入、经济,占事有经济往来,或想找机会钻空子求财求利。“风行草僵之封,上行下效之象”。
初六:进退,利武人之贞。
进入阵地。这爻对军人有利。
九二:巽在□下,用史巫纷若,吉无咎。
在地上筹策计算,采用了史官的意见,巫师因此忿忿不平。
这爻吉祥,没有灾患。
九三:频巽,吝。
皱起眉头筹策计算。这爻有忧患。
六四:悔亡,田获三品。
悔恨消失了,田猎中获得三种猎物。
九五:贞吉悔亡,无不利。无初有终,先庚三日,后庚三日,吉。
这爻吉利,悔恨过去了。没有什么不利的事情。虽然开头
不好,可结果不错。先于庚日三天的丁日,后于庚日三天
的癸日,都吉利。
上九:巽在□下,丧其资斧,贞凶。
在地上筹策计算,得出的结果是丧失钱财。这爻凶险。
兑上兑下第五十八卦兑喜悦
兑:亨,利贞。
这卦顺利,对占问有利。
兑为泽:喜悦、取悦,残缺、缺少,泽中水滋润万物。属“江湖养物之卦,天降雨泽之象”。
初九:和兑,吉。
和谐,喜悦。吉利。
九二:孚兑,吉,悔亡。
诚信,喜悦。这爻吉利,困境过去了。
六三:来兑,凶。
来讨欢心。这爻凶险。
九四:商兑,未宁,介疾有喜。
互相商谈得很开心。虽然还没有完全康宁,但恶疾已经有
痊愈的希望了。
九五:孚于剥,有厉。
从剥国回来。这爻有危险。
上六:引兑。
引人高兴。
巽上坎下第五十九卦涣水流
涣:亨。王假有庙,利涉大川,利贞。
这卦顺利。君王到太庙举行祭祀活动。利于涉渡大河。
利于占问的人。
风水涣:涣散,冰溶解、破裂、离散。虽散还可重新聚合。测住宅则风水不好、不聚气,风水涣散。测人事主人心涣散、四分五裂,也有别离、分别之意。属“顺水行舟之卦,大风吹物之象”。
初六:用拯马壮,吉。
乘坐健壮的马。这爻吉利。
九二:涣奔其机,悔亡。
水冲向台阶。困恨过去了。
六三:涣其躬,无悔。
水冲洗到身上来了。这爻不会有什么倒霉的事。
六四:涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。
水冲到车旁来了。这爻很吉利。水冲到小山上来了。这真是难以想象。
九五:涣汗其大号,涣王居,无咎。
水流浩瀚,水声大作。冲到君王居住的地方了。
这爻不会有什么灾患。
上九:涣其血,去逖出,无咎。
水冲走了过去的血污,冲得远远的。这爻没有灾患。
坎上兑下第六十卦节节制,节俭
节:亨。苦节不可贞。
这卦顺利。但对过于节制的人不适用。
水泽节:水在上往下流,兑为口、凹地、容器之类。有水流入凹地或容器中被截流收容之象,赋予卦名“节”。有竹节、一段段分开、止意,节制、节约。水流入泽,水满则溢,应有度、有量、有节制才行。比喻人性人事有节制、节约、气节才是美德。“船行风横之卦,寒暑有节之象”。
初九:不出户庭,无咎。
足不出户。这爻没有灾患。
九二:不出门庭,凶。
不出家门。这爻凶险。
六三:不节若,则嗟若,无咎。
遇到不节制的现象,就痛惜叹气。这爻没有灾患。
六四:安节,亨。
安于节制的生活。这爻顺利。
九五:甘节,吉;往有尚。
以节制为乐。这爻吉祥,前途有望。
上六:苦节,贞凶,悔亡。
过分的节制。这爻有凶险。但困境已经过去。
巽上兑下第六十一卦中孚中道而复
中孚:豚鱼吉,利涉大川,利贞。
用豚鱼祭祀。这爻吉祥。有利于涉渡大河。有利于占问的人。
水山蹇:困难、跋脚。下艮止、上坎险,山高水深,前途艰难,止步不前。测事多有因某人事物绊住或蹩脚而难以进行。“飞雁衔芦之卦,背明向暗之象”。
初九:虞吉,有他不燕。
安宁。这爻吉祥。但若有意外之患,就不安宁了。
九二:鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之。
雄鹤在树阴下鸣叫,雌鹤循声应和。我有美酒,
让我们一起干杯吧。
六三:得敌,或鼓或罢,或泣或歌。
得胜了,有的击鼓为乐,有的射箭尽兴,有的激动哭泣,
有的放声歌唱。
六四:月几望,马匹亡,无咎。
月亮快要圆的时候,马儿奔跑忙。这爻没有灾患。
九五:有孚挛如,无咎。
占问有答复了:相互携手并进。这爻没有灾患。
上九:翰音登于天,贞凶。
公鸡振翅而鸣,声闻于天。这爻凶险。
震上艮下第六十二卦小过略有过分
小过:亨,利贞,可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上,
宜下,大吉。
这卦顺利。有利于占问。但只限于占问小事,不适用于大事。
飞鸟留下了声音,宜于下降,不宜上升,这样才能大吉大利。
地山谦:谦逊。内止外顺:内心知道抑止,外表柔顺(谦虚的态度)。艮山应高于地,但将自己贬到地下,也是谦虚形象。“地上有山之卦,仰高就下之象”。
初六:飞鸟以凶。
飞鸟带来了凶险的预兆。
六二:过其祖,遇其妣;不及其君,遇其臣;无咎。
责备祖父,尊重祖母,批评君王,礼遇臣仆。这爻没有灾患。
九三:弗过防之,从或戕之,凶。
不要责备,但要多加防范。如果任意放纵,将遭戕害。
九四:无咎,弗过遇之。往厉必戒,勿用永贞。
这爻没有灾患。不应批评指责,而应礼遇尊重,外出有危险,
应戒备小心。不宜有所作为。这次占问适用一个长时期。
六五:密云不雨,自我西郊,公弋取彼在穴。
从西郊到这里,天空乌云密布,却不下雨。公侯张弓射箭,
射击躲藏在洞穴里的野兽。
上六:弗遇过之,飞鸟离之,凶,是谓灾眚。
对别人不知尊重礼遇,一味批评指责,别人就会象飞鸟那样
离开他。这爻凶险,也就是灾祸来了。
坎上离下第六十三卦既济渡河成功
既济:亨。小利贞。初吉终乱。
顺利。较有利于占问者。开始倒是吉利的,终了却乱了套。
水火既济:三阴三阳全都得位,形象完整完美。预测遇之多难成功完美,因物极必反。《既济》是已经成功之意,而实际人家正在办理尚未成功,所以必以反论。“舟揖济川之课,阴阳配合之象”。
雷山小过:小的过度、过错。此卦四阴两阳,阳少阴多,两个阳爻像鸟身,四个阴爻像翅膀,象似飞鸟。“飞鸟遗音之卦,上逆下顺之象”。占卦宜下不宜上。
初九:曳其轮,濡其尾。无咎。
渡水时用手提着胸前的纶带,但衣服的下摆却被水溅湿了。
这爻没有灾患。
六二:妇丧其(上髟下弗),勿逐,七日得。
妇人丢失了首饰,不必寻求,七天后可以失而复得。
九三:高宗伐鬼方,三年克之。小人勿用。
殷高宗出兵讨伐鬼方国,三年才取得胜利。不要任用小人。
六四:(纟+需)有衣(衤+如),终日戒。
渡水的时候,弄湿了衣服。整天戒备着。
九五:东邻杀牛,不如西邻之(礻+龠)祭,实受其福。
东邻用太牢隆重地举行祭祀,还不如西邻薄薄得祭祀实惠。
上六:濡其首,厉。
渡水时淹没了脑袋。这爻有危险。
离上坎下第六十四卦未济渡河受阻
未济:亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利。
这卦顺利。一只小狐狸度河不成功,湿了尾巴。实在不妙。
雷泽归妹:嫁娶,婚姻卦。上震长男,下兑少女,二者结合称作归妹。占婚主长男配少女。“浮云蔽日之卦,阴阳不交之象”。卦辞曰:征凶,无所利,意思不要外出,或改旧变新,宜于保持现状。归魂卦,不利变化及外出。
初六:濡其尾,吝。
湿了尾巴。不妙。
九二:曳其轮,贞吉。
渡水时提着纶带。这爻吉祥。
六三:未济,征凶,利涉大川。
度河受阻。出征有危险。但仍有利于涉渡大河。
九四:贞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年,有赏于大国。
这爻吉利。困境过去了。震用征伐鬼方国,前后有三年,
取得了胜利,使有商成为大国。
六五:贞吉,无悔,君子之光,有孚,吉。
这爻吉祥,没有困厄。征伐顺利是君子的光荣。占问的
结果是:很吉利。
上九:有孚于饮酒,无咎,濡其首,有孚失是。
关于饮酒庆贺的事,占问的结果是:没有关系。关于度水时淹没脑袋的占问也有结果了:犯了错误。