偶看新闻皇后沉沦记全集第一章:卓德巴姆空行母利生海滴（阿秋喇嘛认证） - 回向众生的日志 - 网易博客
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/01 15:54:29
卓德巴姆空行母和法王如意宝喇嘛阿秋仁波切
一、出生
印度金刚座北方的高原藏域，是大悲观世音菩萨主化之地，顺应该土民生的淳朴根性，佛菩萨化现的善知识总是像夏雨冬雪般适时降临。1981年2月30日，在四川省巴塘县中咱区中咱乡的一个淳朴的农民家中，至尊空行母卓德巴姆仁波切出生了。父亲叫扎西道登，母亲叫扎西拉措，父母都是善根具足的农民，常为乡人所称赞，母亲在怀她的时候，曾经出现过很多瑞相，如孔雀衔哈达绕树，天降珠宝及挖出弥勒佛像等，大家都说，如果扎西拉措生的是儿子，那肯定是活佛，家人与乡亲都渴望扎西拉措为他们生一个活佛，就在这种期待中，扎西拉措生了一个女儿，大家都失望透了，但乡亲们做梦也没想到，一个伟大的空行母诞生了，毕竟活佛能够经常看到，但即便在佛国藏地，空行母也是不多见的。家人为女儿取名扎西雍宗，这在藏地是一个非常普遍的女孩名，她也像其他女孩一样，从小帮父母干各种各样的活计，不过这小女孩常常有不被人理解的举动，如对着空中说话，与死人说话等，因此常遭父母打骂，在这样的生活中，培养和造就了她吃苦耐劳的性格和忍辱的精神，为她日后的成就打下了坚实的基础。
二、花季少女超越生死
许多美丽的花儿在绽放之前与一般的草没什么区别，但它绽放时，人们才开始惊异于它与众不同的美丽，如同这样的花儿一般成长，很快到了1995年，14岁的少女如花的季节，本该无忧无虑的时候，扎西雍宗却经历了生死完全不同的人生，8月29日是空行母家乡寺庙的一个大法会。由于饮食不卫生，她死了，家人就请活佛为她念经超度，在念了很多经文后，这位活佛告诉大家一个惊人的消息，扎西雍宗是作明佛母的化身，是大空行母。49天后就会重返人间，果然扎西雍宗在49天后复活了，但是她落下了一个毛病，右腿在3个月内不能走动，从此她生起了强烈的出离心，毅然放下世俗的一切，去依止西珠曲吉尼玛活佛出家，西珠曲吉尼玛活佛也就成了她的第一位上师。
在依止西珠曲吉尼玛活佛期间，一次回家时，再次示现死亡，去地狱度化众生，7天后，就又活过来了，直到3年后，身体都没有完全康复，几年后，在亚青寺弘法时，也示现过两次死亡，每次7天，度化了几百万地狱众生，就这样空行母前后总共示现死亡四次，总计死亡70天，让人们对于死亡充满了各种各样猜测和幻想。历史上也有过种种奇人死而复生的故事，但象空行母这般生死自在的成就，真是一个奇迹，我们只能恭敬、赞叹！
三、寻找根本上师
密乘佛法讲：弟子的一切成就均来源于上师，来源于弟子对上师的信心，根本上师对自己恩德最大，如同长期施与乞丐最多最好饭菜的施主一样，空行母在8岁时，依止了在她家乡如米拉日巴一般住山洞苦行的成就者，名叫拉根道钦，并跟随这位大成就者在山洞闭关修行，他是空行母的第二位上师，在这位大师的指导下，空行母昼夜精勤修法，18天后完成了10万大礼拜，两天供10万曼扎，10万金刚萨锤用了一天。有一天，这位上师告诉空行母说：“你应该去很远的地方找你的宿世根本上师，在他那里可得大成就”，并将自己的大圆满教法全部交付了空行母，15天后这位上师就圆寂了。悲痛过后，空行母忆起上师遗嘱，冲破亲戚朋友的阻挠，就像当年佛陀出家一样，在一个寒冷的冬夜里，当人们正在温暖的被窝里酣睡的时候，她带着侍者，于凌晨三点多钟的时候，悄然离家出走了，去寻找她那心中的根本上师。出了家门，她们才意识到自己从未出过远门，根本不知该往哪个方向去寻找上师，但凭着一颗清净、虔诚的心，（凭着诸佛菩萨的加持）她们朝着心中的方向坚定的走去。“上师啊！上师！您在哪里？”空行母在心中呼唤着，不知道自己具缘上师在哪里？也不知道路怎么走？靠着双脚，边走边找路，走了三天，正当又饥又渴的时候，发现了前面山上有一个牧场，她们便往山上的牧场走去，在牛棚里睡了一晚后，清晨，向主人讨要了一些酥油和糍粑，又继续踏上了寻找上师的艰难之路。可是，走了七天后，居然又绕回了原地，空行母下定决心，就是死也要找到自己的根本上师！这时，她身上的衣服，都已经破破烂烂，身上也有很多被荆棘刮伤的伤口，也没有任何吃的东西，但她以无比坚定的毅力和决心，顶着漫天纷飞的大雪，为了躲避家人追赶，故意绕道穿往茫茫的雪山，鞋子破了，脸和手脚被冻伤了，鲜血染红了雪地。傍晚，气温骤降，空行母点火取暖时不小心烧着了裙子，火势凶猛，她马上祈祷上师，火自然熄灭。晚上睡觉的时候，空行母清楚的看到，美丽的天女踏着舞姿姗姗而来，给空行母和她的侍者盖上了丫丫柴，并且在空行母的怀里塞上了金灿灿、热乎乎的玉米……。三十五天的艰苦奔波，终于走到了亚青寺。到了陌生的亚青寺的时候，空行母已经骨瘦如柴，篷头圬面，衣衫褴缕，看起来像一个乞丐，没有人理睬。一个月后，亚青寺举办法会，空行母无意中吃了不干净的东西，又“死掉了”。人们把这个“死了的的乞丐”抬到了阿秋法王面前，法王当时就认出这是一位大空行母！七天后会醒来。示现了七天中阴后，当空行母睁开眼睛时，身上被换上了干净的衣服，很多的觉姆在围着她跳舞。她被带到了法王面前，此时，她看到法王的房间里全都是佛菩萨，而法王示现的是莲师身相，当法王站起来原地转了一个圈后，整个房间充满了美丽的彩虹。法王摄受并认证她就是作明佛母的化身，并赐名：“卓德巴姆”，卓德在藏文中的意思是事业。巴姆的意思是坚固，合在一起即事业坚固，可见喇嘛对其事业的肯定。喇嘛阿秋授予了她甚深密法，从而继承了喇嘛阿秋宁玛巴、噶举巴、萨迦巴三大教派法脉传承，获大成就，消息传出来后，空行母的爸爸妈妈很快赶到了亚青寺，法王说：“卓德巴姆宏法利生的事业广大，要留在亚青，不能回去了。”
四、前世
法王如意宝说述：“只要一个众生未得度，诸佛菩萨眼中就会充满泪水”，为此他们不辞辛苦的一次次重返人间，卓德巴姆空行母也不例外。她前世应化为噶举派一位大空行母，住在江达县的一个山洞里，终生闭关修行，十五世大宝法王赐名为仁果堪卓，她时常变为一只老鹰出来飞翔，在那里度化了不少众生，在她闭关洞周围留下了不少空行、勇父游戏神通的印迹，这些至今仍清晰可见，仁果堪卓临终虹化后，只留下了一点头发和指甲。江达县的活佛和信众为了寻找空行母转世，经过多年的努力，仍旧没有结果，后来到了印度，去找斯度仁波切观察，仁波切告知说空行母已转世多年，但具体在何处并未指示，信众们并没有放弃寻找的努力。2005年，终于在亚青寺找到了仁果堪卓的转世——卓德巴姆空行母，在江达县信众的反复祈请下，空行母经法王开许，于2006年3月5日在江达县，其前世闭关洞坐床，为使信众增强信心，其间示现了不可思议的神通，如天降舍利，在岩石上留下手印、脚印等。
五、功德事业
在密宗修法中，上师、本尊、空行、护法四根本必不可少，空行作为成办事业和消除违缘的终极力量，极为重要，莲花生大士宣讲的五种不修成成佛的法门中，就有依止空行母这一法门，自从阿秋法王印证了空行母的成就，并开许她摄受弟子以来。藏汉具缘弟子纷纷前来依止，只要对卓德巴姆空行母有信心，依其不可思议的加持力定获解脱，空行母汉语不学自会。依此缘起开始摄受汉族弟子。空行母有宁玛、噶举、萨迦三大教派传承，一向观察弟子的根基而传法，且常以无限的慈悲替众生背负罪业，她常说：“汉人造业大多，对佛法难以生起信心，亡者多入恶趣……”。
莲师曾授记空行母：“如果双目不失明，将于28岁时圆寂，双目失明将住世72载”。结果空行母不愿舍弃众生，23岁时双目失明了，经长时间治疗和众弟子的不断祈请，两年后终于又重见光明。不过戴上了副眼镜。
康复后，应汉族弟子之恭请，前往汉地南方某城市，空行母在光明境界中，看到该城有许多未获解脱的中阴众生，于是闭关9天，在第四天时身出舍利子，9天内超度了一万多众生，期间许多信众前来参拜供养，空行母以神通观察，那些对佛法、对空行母不具信心的人，拒收他们的供养。在朝拜普陀同期间，她也像常人一样三步一拜，一直磕到山顶，没人知道她竟是至尊空行母。
2006年12月15日应洛阳居士邀请，空行母在郑州超度了无数众生后，又前往河南洛阳，闭关18天，超度地狱中阴法界众生十万多。拜谒了白马寺、龙门寺、少林寺等佛教圣地。我佛慈悲，由于众生罪业深重，郑州超度后，空行母身体变得非常虚弱，于21日在洛阳择静室闭关， 26日接着又于洛阳做大火供，人天欢喜，闭关处天香四溢，舍利自生广布，火供地灰烬中也发现天降晶莹舍利，此预兆空行母未来事业胜利之广大，所度有情尽尝法乳，获得解脱！
面对众生，空行母具有无限的慈悲，她经常对身边的弟子说：只要是为了众生得到解脱，我的色身不重要。她的言行经常把身边的弟子感动得泪流满面。也时常照顾周围困难的弟子，如给一些刚出家的汉族师父送许多过冬衣物，组织生活富裕的弟子，把旧衣服捐献给那些非常贫穷的弟子等。空行母是亚青寺的管家，时常处理各种各样的矛盾纠纷，有一次两个弟子因丢失200元钱而争执，空行母用神通观察后，为了弟子间的和睦，并没有当众揭穿，而是拿自己的钱给他们。
以上讲述的只是空行母弘法利生的点点滴滴，还有许多功德，由于来世众生难以生把信心，故而不便宣说，为了使至尊空行母弘法利生事业不断继续下去，众弟子祈请阿秋喇嘛，为其著述长久住世祈请清文。
如下：
三宝佛子如海之诸力
三根本众邬金莲花生
至尊大悲发愿之谛力
智慧空行卓德巴姆尊
为利教法众生事业时
无障如意迅速获成就
十方事业无勤愿兴盛
此乃彼之徒众孰清故，持明龙萨娘波化身“香秋降称”。
（阿秋喇嘛）著述也！善哉！普巴扎西活佛汉泽。
以此祈请文可看出啊秋喇嘛对至尊空行母功德事业的充分肯定和赞叹。
目前，至尊空行母卓德巴姆仁波切弘法利生事业正在蒸蒸日上，愿更多的有情分享其法雨甘露，早获解脱！
两次示现手印
第一次
空行母给我看过一张照片，粗粗的岩石上有一个清晰的手印。那是她在几年前被大司徒仁波切和法王如意宝喇嘛阿秋仁波切共同认证为转世的空行母，在前世闭关的地方江达神山坐床时留下的
空行仁波切说，当时她在回来的路上，沿途的山路旁边都是大块的岩石，她说，“哦呀，这些石头怎么这么软呀？”，随即手放在岩石上，竟然像捏泥巴一样的按了进去。
空行母前世是一位大成就者“仁果堪卓”。据家乡依然健在的长者说，仁果堪卓经常化现成一位老鹰在空中飞翔，又时常去中阴法界超度有缘众生。今世的空行母，手臂和常人不同，伸直的时候肘部向前弯曲，酷似一对翅膀的形状，并且能够平着旋转。
今世的空行母，儿时就有与众不同的显现。
很小的时候，她就能无碍的看到亡者的灵魂。一次在家里吃饭时，空行母说：“央金拉姆（空行母已经过世的奶奶）来了，她很饿，我要给她吃饭”，于是把自己的饭碗放在旁边空空的座椅前。
母亲为这种奇怪的举动又惊又怕，严厉的呵责空行母不要乱说话。
空行母没有再说话。结果过了一会，家里的扫把立起来活蹦乱跳，竟然上了空行母的房间。
母亲吓坏了。惊异的看着眼前发生的事情。空行母说：“央金拉姆在扫把里，她是来找我给她超度的”。
结果空行母还是被妈妈狠狠的打了一顿。
类似的事情很多。空行母经常因为奇异的显现受到母亲的责打，但是空行母从来没有抱怨过而且小时候就开始到尸陀林超度死人
“他们有的没有下巴，有的只有上半身，脸上血淋淋的。。。”空行母这样对我讲。
无法测度佛菩萨对众生的无尽悲心。感恩一世又一世不舍弃我等众生带我们回菩提家园的所有的高僧大德。
第二次
2009年9月19日临晨4点。作明佛母的化身卓德巴姆空行在定中亲见普贤王如来，并得到授记：利益汉地众生的时候到了。
为了使汉地人们对释尊教法生起信心，空行母以无比的悲心在岩石上留下了一个清晰的手印。
清晨，天空显现彩虹、佛像等诸多瑞相，并且下了一场瓢泼大雨。
这是继几年前在江达坐床以来第二次示现同样的神变。但是“如果人们对法没有信心，我以后不会示现神变了”。空行仁波切这样说。
上午10点10分，空行上师忽然对我们说：“石头上应该有五色的哈达了！”
怀着激动的心情，我们和空行母一起来到房间，本来放在桌子上的岩石已经出现在坛城上，更神奇的是，它被五色的哈达包裹着。
时过不久，亚青的诸位成就者以及众弟子前来朝拜圣迹岩石。大家生起前所未有的信心，并且无不赞叹空行上师的不可思议功德。
热罗益西降措上师得知后供养了哈达和海螺，并且当众赞叹说：“能够如此自在的显现这样神变空行母，世上稀有！”
正法长久住世愿吉祥！
天降舍利子
09年9月19号那天卓德巴姆空行上师打完手印三天之后，清晨，一位师兄到空行上师的房间里，发现上师的床上、坛城、柜子上、地上都是舍利子。
大部分是白色，有一些是水晶的，还有绿色的。
当我闻讯赶来的时候，地上的舍利子已经被扫荡一空。但是我们都发现已经捡干净的地方又生出新的舍利子！我们趴在地上，在同样的地方捡了一遍又一遍！
有的师兄捡到舍利子放在手中拿出来看，我们同时看见手中的舍利子由小变大。那位师兄忍不住兴奋的惊呼。这时，她手中的舍利子又在瞬间增多了！
大家只顾着捡舍利子，都忘记了做饭，大脑基本上都处于离线状态。
我们捧着这些宝贝冲到空行母面前。空行母只是笑着说：“知道了，知道了”。
第二次降舍利
几天以后，大概是亚青寺僧众诵戒的日子。一大早，空行上师就去经堂了。雪师兄上楼给上师叠被子，又发现床上、坛城上，房间里到处都是舍利子。
我们忙着收舍利，连桌子、门缝、犄角旮旯的地方都有。这次的舍利子有好几种颜色：白、黑、水晶、绿色、黄色。还有天降甘露。只可惜我们没有相机，只好用手机照下来。
第三次降舍利
继两次降舍利之后，几天之后的早晨，我们又见到了舍利子。上师房间里还有门外的楼梯上遍布大大小小的舍利。我们趴在地上不亦乐乎地捡，又和以前一样，捡过的地方又会重新生出新的来。
上师的床上，掀枕头、被子就能看到滚动的舍利。后来只剩下坛城上的还没有捡。“哇，好大呀”，只见那尊作明佛母以及释迦牟尼佛像那里有几颗如黄豆一样大的白色、黄色的舍利子。师兄惊叫着要去拿。上师说：“别动，留着吧”
收好舍利，上师为我们拿来珍藏已久的藏红花和舍利子包在一起，只是不明白，只有我们两个人，上师却拿了三个口袋和三份藏红花。
不一会，院门响了——才仁包哥师傅来拜见上师。
“你很有福报，今天降舍利了”上师说。
听到这个令人兴奋的好消息，才仁包哥师傅以最快的速度转身冲到房间里。
上师说，坛城上的留给他，看他能不能找得到。我们才知道原来上师早知道他要来，那些不让动的几颗最大的舍利子以及多出来的藏红花和口袋是留给他的。
教法长久住世愿吉祥！
本次闭关超度的实录
祈请
每天下午，上师的院子里站满了前来打卦、考试的觉姆，而前来祈请空行上师来汉地弘法利生的出家、在家信众也络绎不绝。
G省的清扬卓玛师傅流着眼泪苦苦哀求上师去她的家乡，说那里从来没有来过大成就者，那里虽然也有有信仰的人，但大都一味求人天福报，没有真正的出离心，不知道因果取舍乃至究竟解脱，而且死去的亡灵没有人能够超拔，非常可怜。空行上师听到以后泪流满面，说汉地人太可怜了。遂应。
依照亚青寺的规定，藏历8月25空行上师来到喇嘛阿秋仁波切那里，以获准到汉地来。喇嘛听到以后非常的高兴，不停的赞叹，并且说，：“要好好接引有缘”，对空行上师在汉地的行程也做了指示。临别，喇嘛和空行上师合影留念。
到达G省
经过几天的行程，到达第一站G省一个小镇。一路上卓德巴姆空行上师沉默不语，一直在流泪，最后只说：“可怜，可怜，真可怜”，连连摇头叹息。
热情而虔诚的师兄们精心准备了鲜花放在空行上师经过的楼梯以及房间里。
总算到了，以为经过几天连夜赶路，空行上师本来身体一直虚弱，现在应该可以休息一下了吧？上师说：“这里有很多未解脱的亡灵在受苦，事不宜迟，要马上闭关超度。”
因为担心空行上师的法体安康，我们都不希望她做太多的超度。但是空行母说：“告诉他们吧，我来汉地就是利益众生的，我身体怎么样无所谓的。”
众所周知，现在众生业力沉重的缘故，在亚青超拔一个亡者少则上千，多则上万。而空行母分文不取。
消息发布，各地信众争相发来死者的名单。我们连夜从手机上抄死者的名字，因为人员少，名单又多，实在有点忙不过来。空行上师说：“这样的机会很少，你们多慈悲慈悲，尽量多写吧”。
输液
几天时间，名单抄了厚厚一摞。师兄们同时在紧锣密鼓的准备空行上师的闭关事宜。上师选定藏历初十入关。
时间一分一秒的过去，还有两个小时就要入关了。众弟子都担心上师替众生背业，影响法体，无不揪心。就在这时，卓德巴姆空行上师因为长期的超负荷透支体力，晕得无法站立。清扬卓玛师傅请来了医生给空行上师输液。
看着挂在墙上的葡萄糖液和虚弱的上师，弟子都们在抹泪，劝上师“还是先好好休息吧，不要超度了。”空行母坚决拒绝了，说：“他们（指亡灵）都在受苦！要准时入关！”
临别空行上师说：“如果顺利，7天出关，不顺利，可能十几天”，
闭关期间
藏传佛教里，闭关不是一件简单的事情。至少环境要地处寂静。卓德巴姆空行上师闭关第二天一大早，就有修家电的商贩在楼下用扩音器沿途吆喝招揽生意。上午，附近的商场又在搞露天的商业宣传，非常吵闹。后来才知道原来闭关的地方在小镇的中心！师兄们无不为上师担忧。
这样一天下来，本以为晚上会清净些，忽然一阵震耳欲聋的鞭炮声疯狂的响起。曲珍惊得碗里的菜差点倒出来。大家唉声叹气，默念经文为上师祈祷。
第二天邻居家里办婚宴，鞭炮声，卡拉0K，人们的喧闹声打成一片
第三天是重阳节，这里的习俗有老人的家里都要放鞭炮，再次一片欢腾。
每个人都是愁眉苦脸，担心这么喧闹的环境影响定中的上师。
无眠之夜
空行上师闭关第四天晚上，不知道是谁先在楼梯上发现了一颗如豆粒一样大小的白色舍利子。大家都才开始注意从一楼直到三楼（四楼是上师闭关的地方，不可以上去）楼道、以及每个房间，不知道什么时候，已经悄然生起一片片舍利子！
看到这样的情形，大家都松了一口气，上师以不可思议的证量，轻松化解种种违缘，超度的很顺利。
看到我们都在楼梯上低头捡舍利子，以前毫无信仰的老阿妈也加入了捡舍利子的行列，“哇，哇”此起彼伏的惊叹声不绝于耳。
出关
第五天中午，怀着激动的心情，来到空行上师的关房门前，大家行了大礼拜之后，轻轻叩开了上师的门
卓德巴姆空行上师微笑着端坐在法座上。而整个房间遍布大大的舍利子，如星罗棋布！
上师的坐垫上，舍利子像一颗颗珍珠安坐在上面，其中有一颗很大的水晶舍利，上面有弥勒菩萨的佛像
坛城上，五尊佛像上，各个手里都握有一颗大大的舍利子，
供灯里，供水里，以及水果盘里
还有厕所，以及厕所的洗手池里。
大家掀开地毯、沙发，不停地发出阵阵惊呼
很多都被捡走了，这是留下的很少一部分舍利子
听说这个消息的师兄都连忙赶来，几乎进门就忙着低头捡。地毯、坛城、窗台、厕所、楼梯所有的地方捡完之后，又生出新的来，整个楼里全是一片惊叹。沙发被抬起一遍又一遍，连供在房间里的几十个盆花也不放过，经过一番折腾花瓣、叶子凌乱的撒了一地。场面壮观而狼籍。
这就是那颗神奇的水晶舍利子，用手机拍的，拍下来之后，屏幕上的舍利子在发光，光芒一动一动的，在场许多师兄都看到了空行上师说，这里面有一尊弥勒菩萨的佛像
漂亮吧
供水里的一颗舍利，像一团火，让人称奇
这次超度非常圆满，一亿多个亡灵直接进入佛国刹土。遗憾的是，还有两百多个亡灵还在地狱里，下世要转为蛇，因为“他们是外教，且生前极其贪心”空行上师这样说。
汉地示现如此功德者历史上未曾闻之，此乃空行上师不共悲愿之加持。
正法长久住世愿吉祥！
朝拜莲师洞
三年前，一天下午，何从卓德巴姆空行母那里回来告诉我，空行母要我们明天陪同她一起去莲师洞。
第二天，我们带了些糌粑来到空行母住的地方。那里早就围满了觉姆，象过节一样热闹。空行母坐在一个红色的面包车里，先行到莲师洞去了。剩下的我们几十人要自己走路去。
沿途经过广阔的草坝子，潺潺的河流，路上尽是盛开的各色鲜花。我的大脑里几乎一刻也没有离开过空行母的音容笑貌。这是我们第二次见面。
让我自己也感到惊奇的是，我用了大概两个小时。平时我去河边不到五百米的距离就会头晕，胸闷途中歇三四次。
大家一致认为是空行母的加持。
莲师洞，是当年莲花生大士闭关的地方。那里有许多非常殊胜的圣迹：洞门口的岩壁上有自然显现的红色莲师心咒观音心咒
洞的上方，也就是山顶的一块巨大的岩石上，有印度八十四大成就者留下的脚印和大鹏金翅鸟的爪印和格萨尔王所骑的马的蹄印。
一开始听到这个介绍时，我并不相信，仅仅当作一个神话故事。然而我到了山顶看到岩石里的深深的、密密麻麻的脚印以及爪印、蹄印时惊呆了，那个形状好似踩在柔软的棉花里一样随意自在，但确实时是岩石，而且确实是深深的脚印。
空行母还告诉我在旁边一个小小的岩洞里，有从印度飞来的马头金刚。我还是持着怀疑的态度跑去，真的看到一个栩栩如生的马头形的岩石，镶嵌在岩洞里，而且马头很大，洞口却很小，马头与整个岩洞是浑然一体。
亲眼见到才开始相信从传记里看到的密法的殊胜而神奇的显现。然而就在我身边，和许多伟大的上师一样，空行母示现了我做梦也没有想到的神变。
这个说起来好长，以后再写，呵呵
正法长久住世愿吉祥！
附录
《前世今生论》中关于还魂的开示
下面即从藏地一些女还魂师的中阴经历中略加选择个别事例进行进一步的宣说。
首先应明确还魂师的概念，所谓还魂师即是指其心识已经到过中阴阎罗世界、之后又回来并再入自身体内且重新复活的这类人。佛陀在《善护请问经》中曾讲过：“剪去发丝并弃置于地，此断发则无法再生于头顶。与此相同，人死之后，其身不可再度复活，心识亦无法重回原身完成转世。”
不过，《药师经八百颂》中又说道：人死之后可以再次复活如初。故而我们说《善护请问经》的说法是就总体状况而言的，而《药师经八百颂》针对的则是特殊情况。还以还魂师为例，有些还魂师的心识在进入中阴状态中后，他的身体在很多天中都不会发生任何动摇；但如果死亡时间是在夏季，那么据说尸体保存很长时间以后就有可能出现部分腐烂现象。为验明还魂师是否真正死亡，人们会在他的鼻孔中塞入酥油、脸上涂抹上一层面粉。如果鼻孔中的酥油没有融化，或脸上的面粉没有抖落下来，那就表明此人确已死亡。传统上人们还把还魂师当成生者与死者之间的桥梁与信使，依靠他们，很多众生都获得了切身、广大之利益。
若就普遍状况来看，全世界范围内都有人死之后过了很长时间又再度复活的事例，但还魂师的经历则与之有别，那么他们的中阴历程又到底呈现出一种什么样的景观呢？在女还魂师更桑丘真的《还魂传记》中就如是写道：
“此后世间中阴境界现前，我感觉自己的身体完全是裸体形状，而且诸根具足，和以前一模一样的一个身躯瞬间就产生了出来。后因业力之赤风吹动，我自己未能自在安住，心亦变得无依无靠，就像风吹羽毛般，我便以气为马，越过高山沟坎直赴中阴险道。我先是来到了一个朝北的狭长山沟里，那里只有一片乱石山岭，色彩特别明亮且呈蓝色。乱石间则流淌着蓝色的山涧水流，还能听到乌鸦发出的‘呱呱’声，就连草木也发出似人呼喊的声音，整个环境令人顿生恐怖之感。我就看到、听到了这种景象。
另外，五种具体的不定境况也会在中阴境界中现出：一，住处、所依、行为不定。即是说安住于何处确定不下来，而且中阴身需依赖桥梁等等众多依处，故而一般无法使心安住。这样一来，行为自然也就不定了，因此中阴身一般都无所事事，且刹那刹那地发生瞬间变化。二，食物不定。不论食物好坏与否，如果无人作回向，中阴身即无权享用。三，朋友不定。能否找到可以与其安住之友伴无法确定。四，意生身不定。此中阴身一会儿感受痛苦，一会儿又感受快乐。五，气等不定。因中阴身无真实人脉，故气、风等亦均无确定之存在方位；兼以中阴身无白红明点，故外面之日月不明显显现，只现出一片大黑暗，并起赤风，同时出现天上星宿纷纷坠下等如梦似幻般的迷乱景象。”
另一部描述夏达波·扎西南吉作还魂修法的传记中则这样记载说：
“在我迷乱分别念的显现中，首先现出白、黄、红、绿等色光芒，此时，与平常所拥有的肉身不相同的是，光身出现了。自身感觉非常迅捷且身体完整无缺，光与自身已无二无别，此种不受尸身所累的光身想到哪里即可飞赴哪里。不受任何障碍所限也无有触摸感的五光身，去住停留皆可随心所欲。光身左边是一团白茫茫的光线，右边的光色则显现为黑乎乎的，而前面的光芒则金光灿烂。依靠这些光线，我没有前往别处他乡，只来到了一户人家中。这家院落共有九扇大门，别的人家我都不大信任。自认为这是属于自己的躯体后，我便做此往生法……”；“在我散乱的感觉中，似又爬过了一座高耸云端的高峻山脉，来到山峰间时，只见人头骨堆积如山……”
女还魂师浪萨秋吉这样叙说道：“刚开始时，我并不知道自己已经死了，后来才慢慢明白过来自身已经死亡的事实。我看见自己的身体已变成住尸，此住尸上还覆盖着我的衣服，人们并且把这具住尸放在床上。我当时又与家人谈话，但他们无一人能听见我的声音，就连应属于我的那份饭食也未给我预备，于是我不觉嗔心大起。此刻，女儿痛苦的眼泪滴落下来，竟变成了脓血，这种感觉令人异常痛苦。好在上师们还在念诵佛法仪轨，这才让我深感快慰。后来，父亲似乎在呼喊我，我只得往前行进，并终抵中阴阎罗世界……”
卓德巴姆空行母开示系列——堕胎/吉祥如意
（卓德巴姆空行上师在为信众开示）
堕胎，对于许多人来说应该是个模糊的概念。从科学角度，被堕之生命要经历一场长久的惨绝人寰的生剐，最终在剧痛而沉默的震荡中枯息。也许一些人会了解世间角度堕胎的意义（我确信还不是很客观），而从深远的角度，堕胎意味着什么呢？
卓德巴姆空行母在G镇超度完毕后（详情见《超度亡灵——卓德巴姆空行上师汉地行》），时常泪流满面的和身边的弟子提起地狱及中阴法界的只言片语。
一天，某地信众闻名前来拜见空行母。其中有一位中年女居士对空行母说：“我想请求您为我堕的一名胎儿超度。”
空行母听后，稍现怒容，说：“你们是怎么回事呢？自己做错了事情要怪自己无辜的孩子！”
空行母接着为在场的信众开示说：“这个事情，佛也没有办法！那小小的娃娃，对佛没有信心也无认知，就算佛显现也不肯走。
“在中阴法界里，被堕的孩子们身上插着刀子，浑身是鲜血和破碎的肉块，口中不停地喊“妈妈、妈妈”，他们在极度的痛苦中，因为业力，他们的神识会执着山上传来妈妈喊孩子的声音。——于是便忍受巨大的痛苦爬过一片刀山直至山顶，而山顶上没有妈妈，只有从四面八方涌来的一群群面目恐怖的猛兽，将这些小孩一下一下活活撕碎，然后吞食。
小孩死去后立刻在山下复活，仍然要穿越刀山，来到山顶被猛兽吞食，如此周而复始，无有尽期！
想想吧，你拿一根针扎你自己，你痛不痛？那小孩的痛你们能承受不？
你们为什么要堕胎呢？一个众生转世为人是很不简单的福报，也非常的不容易。他来到你的肚子里做你的孩子，是你们前世的缘分。你却因为自己的愚痴将他活活杀死，，，，这是一条人命啊！这是不是人做的事情！？——知道魔、妖怪在哪里吗？魔和妖怪哪里都没有，就是我们人啊！
假如你经过了长劫轮转，好不容易转成人，在你妈妈的肚子里被杀掉，你会怎么样呢？你想过吗？”
空行上师开示的时候已经泪流满面，很多时候因为悲伤要停很久才能接着再讲。而许多人早已泣不成声。
“那我们怎么办呢？”那位女居士问。
“你们多忏悔吧。今后要好好做人，我们能够得到人身都要感谢自己的父母，但是这辈子做人，下辈子还能不能再做人谁知道呢？是到旁生道或地狱道也是很难说的事情，千万不要杀生害命，只有这样了。”空行母说。
会面结束了。空行母的开示给人们留下了深刻的印象。我想那天在场的人内心都会留下难以形容的悲伤吧。这个世界究竟有多少我们难以见到、难以想象的痛苦？我们究竟有多么无知、多么麻木？
一切众生离苦得乐愿吉祥！
吉祥如意
发于2009年12月12日
关于空行母账号的声明
以下内容引用自：http://blog.sina.com.cn/s/blog_634541070100g06r.html
拜见亚青寺作明佛母真实化身卓德巴姆空行母见闻
日本仏友 著
一日在网上浏览佛教的网站,点开了一位师兄的博客,发现一篇转发的文章，介绍亚青寺一位空行母显示神通在岩石上留下手印，通常只听说极个别的成就者爲了各种缘起会在石头上留下手印或足印，而且一生中也不通一两次，这位空行母已是第二次示现这种神变了。当时看了空行母的法像及文章也只是生起一点点的信心，后来无意间找到空行母的弟子爲空行母所做的博客，里面的文章介绍了空行母超度衆生并天降舍利等等诸多殊胜的功德。一下子，我被空行母的功德吸引住了，顿时生起了强大的信心，也是真巧，一位师兄留下了空行母身边侍者的电话，我便拔了过去，一位汉族女居士接的电话，她说她是空行母的汉族侍者，和空行母刚刚到天津，我简单介绍了一下密法在日本的弘扬情况，也介绍了我们的道场和共修情况，并祈请空行母能来日本弘扬密法，因爲我本人对有加持力的圣物太过执着，所以也祈请空行母能赐给一些作明佛母的甘露丸及舍利，那位汉族侍者和我说从未邮寄过圣物，不过，祈请空行母，空行母答应可以给我寄过来。突然，我被空行母的慈悲加持，心中强烈地想去拜见空行母，因爲工作的原因，我订了周五下午的机票，因我从未到过天津，空行母特意安排北京的弟子在机场接我，又开车送我到天津空行母的住处。由于业障深重，车子走了好多弯路，比予定晚了两个多小时夜里11点多才到，结果空行母已经休息，空行母的汉族侍者，非常热心地帮我订好了离空行母住处很近的宾馆，只有先住下，第二天再拜见。
第二天在宾馆吃过早餐，直奔空行母的住处，等着空行母用过早餐后，侍者示意让我进去拜见，我带着供养和哈达走进空行母的房间，看见空行母正面带笑容地端坐在床上，手里也拿着一条洁白的哈达，我先顶礼，然后献上哈达，空行母的汉语说的很流利，说你们从那麽远的地方来，信心是有的，我知道，我给你们一条哈达，空行母边给我哈达边和我碰头，真让我受宠若惊，接受上师赐给哈达对我来说还是第一次。接着，空行母将事先准好的加持品递给我，说这是释迦牟尼佛的舍利，我一看是一颗挺大的舍利，脑海里的分别念正在想空行母说是释迦佛的舍利，难道是真身舍利？不会吧！应该是空行母的天降舍利才是，正在这时，空行母右手放在心口处，眼望虚空，也就两秒锺，空行母右手手指里拿了一颗超大的舍利，上面有绿色的花纹，漂亮极了，空行母说这是观世音菩萨的舍利，我从心里取出来的，真真正正的观世音菩萨的舍利，第二个人都没给过，今天只送给你，谁也不要给，自已要带在身上。我还是第一次见过这麽大这麽漂亮的舍利，很明显，空行母在刹那间就到了观音世菩萨的报身刹土，取回这颗大舍利，赐给我。
以前在拜见大伏藏师疯行瑜珈士特尼仁波切的时候，仁波切接过我献上的哈达，单手拿着哈达在空中一抖，便以神变打成一个金刚结，空行母是第二位在我的眼前这样显示神变的上师，我对上师三宝的信心顿时极增。空行母一般是下午四点才接见信衆的拜见，我算是极特殊的了，有多半天的时间可以和空行母独处，于是我就详细地介绍了密法在日本开展的情况以及我们的道场，空行母听了很高兴，对我们日本的道友都给予了赞扬，虽然得到了空行母的夸奖，但我心里清楚地知道自已的业力深重，空行母说和我过去世很有缘，给我讲了很多空行母自已的事情。原来空行母这是第三次到汉地了，第一次是19岁，第二次是三年前，这次的缘起是在今年9月19日，空行母在定中得到授记：利益汉地衆生的时候到了汉地的众生能对佛法生起信心，空行母慈悲地以神变在岩石上留下一个清晰的手印。因为空行母在亚青寺是觉姆的管家，负责闭关修法指导考试及很多事务，要去汉地一定要去法王阿秋喇嘛仁波切那里请假，在和衆弟子一起去根本上师法王阿秋喇嘛仁波切房子的路上，顿时狂风大作，飞沙走石，空行母对身边的汉族弟子说，看看汉人的业障有多大，护法都不高兴我去汉地。但空行母爲了汉地衆生，不管什麽阻碍也要前往汉地。空行母说她和汉地的衆生还是很有缘份的，因爲她的汉语是不学自会的，而且说的还非常的流利，真是不可思议。空行母说她现在是转世的第四世，空行母的前世也曾做过法王阿秋喇嘛仁波切的母亲，这一世却又被阿秋喇嘛仁波切亲自认证为作明佛母的真实化身，赐名爲：卓德巴姆。意爲事业坚固。空行母笑着跟我说，阿秋喇嘛仁波切管我叫益西堪卓,意思是智慧空行。
不过，空行母也慈悲地指出了汉地众生的过失，空行母说：很多来拜见我的人都是问工作，家庭，财运等等世间的事情，问我如何修法如何打坐的人极少，真是太遗憾了，说着空行母自已都非常的伤心，空行母说，汉地的众生业力太重，真正的佛菩萨来了，他们也不知道，不求解脱，要知道世间一切都是虚幻的，都是无常。一席话说的我也惭愧地低下了头，接着空行母又说，我不求大家来拜见我给我多少供养，我吃也吃不了多少，也没有花钱的地方，我只是希望大家能来见我一面，给我磕个头，对他们死的时候，活着的时候都会有很大的利益的。慈悲的空行母，说的我心里难过极了，空行母为了汉地的众生，辛辛苦苦大老远地从藏地来到汉地，只想让汉地的众生更多的可以找到解脱的路，可是却没有多少人来求解脱的法。这让我想到，每个上师度化众生的方式不同，我自已的根本上师就是很少传授世间法的上师，对于实修实证的弟子特别偏爱。空行母也同样是这样一位上师。空行母为了度化众生，特意做了一些作明佛母的甘露丸，空行母说她们一共有五位空行母，由她带领，用积攒数年的不共加持品，如莲花生大士的圣发，天女的手等等100多种圣物，并由空行母的妹妹和其他弟子走山路四个小时取回亚青寺附近神山的圣水制作，最后由空行母本人一颗一颗地捻制而成，可说是加持力殊胜无比。空行母说这个作明佛母甘露丸戴在身上可以增长智慧，福德，勾召财富，权势，任何邪魔不敢靠近，临终者吃了一定会获得解脱。让我多带一些回日本，说本来这次作的数量就不多，亚青寺那里也没有多少了，还是多带一些给有缘的日本道友结缘，以后就得不到这样殊胜的圣物了。
说着就到了中午，空行母说因为我远道而来，特意要到外面和我吃一次饭，这是空行母到天津后第一次在外面吃饭，因为缘起的缘故，我只好前往。去之前我祈请空行母能和我合影留念，空行母高兴地答应了。
吃饭前空行母说，其实她前世所呆的地方极其贫困，那里都是舍世者，找个山洞进去闭关，终生不出来，把出口堵上，只留一个小洞，偶尔有人给送一点吃的东西，还不是天天送。空行母的前世就是这样一位大成就者。空行母接着又说，你们汉地的有钱人吃一顿饭都要花好多的钱，有这些钱去供养一个真正的成就者实修者的功德真是不可思议的。现在那个地区的贫困程度远远超出我们的想像，几岁的小孩子连衣服都没有，出门的时候只能藏在大人的藏袍里，空行母的汉族侍者说着说着就忍不住哭了起来，我就说，应该给当地做些募捐，最好有些当地的照片必较容易说明情况，可是空行母担心汉地的众生会因搞募捐而生起分别念，就没有很主动地做这件事。我心里暗暗地想，如果有条件一定要尽力帮助空行母做些募捐。
吃过饭，回到住处，空行母一位弟子拿来一台笔记本电脑，突然我想到在google earth上可以看到世界任何一个地方，就和空行母说可以看到我在日本住的房子，空行母很高兴地在网上看，然后又看到空行母的家乡，空行母更高兴了，说已经有六年没有回家了，居然在网上可以看到家乡的照片。空行母拿来很多吃的东西赐给旁边两位藏族侍者和两位汉族侍者还有我，我供养给空行母日本的巧克力，空行母拿了一块，全部都吃了，然后说，她很少吃甜食，只是为了和日本的众生能结个缘，为了缘起便吃下一整颗巧克力。
不一会儿，汉族侍者进来说外面已经挤满了等待拜见空行母的信众，于是，空行母开始接见信众，六七个人一组，这样的轮流进来拜见空行母，空行母很慈悲地给大家发结缘品，并用一根捆着哈达的小棍加持每一个人，空行母神通无碍，不需问便知道每个人的身体状况，修法情况，随机地对大家做了很多开示。因为知道空行母是作明佛母的真实化身，而作明佛母又是赐予权威和钩招怀爱的主尊，对于世间及出世间的帮助都极大，象我这样世间福报小的人，特别现在又是自已做公司，自然想得到作明佛母的化身传的作明佛母密法，还没等我祈请，一位来拜见的信众开口祈请空行母传授作明佛母的修法，空行母愉快地答应了，传了我们作明佛母的心咒，此心咒与我以前我了解的并不一样，又传授了修法的手印，观想和睡觉时的修法，并开示说此法如果认真修习厉害的很啊。空行母在示范修法时，边打手印，边唱念作明佛母心咒，好听如天音，本想照一张照片，可是被空行母的侍者阻拦，想想也是，密法的殊胜就在于密，还是不公开为好。
接见了几十位信众后，空行母一直在揉眼睛，说眼睛不舒服，我找出供养空行母的日本的眼药水，空行母点了好几次，旁边的汉族侍者说，空行母是真正的见解脱，接见的信众多了，就会替信众背业障，身体就会有不好的反应。空行母也说她接见的人一多眼睛就会不舒服，再一看，空行母的脸都肿了，侍者说，昨晚也是这样，接见完信众空行母的脸和脚都肿了，可见空行母是真正的见解脱，也是真正的慈悲佛母，将众生的罪业背到自已的身上。
天津的居士非常热心，一定要我们在空行母的住处吃过饭再回宾馆，没办法，只好照办。吃过饭，就要和空行母告别了，心里真是舍不得离开，空行母高兴地和我碰头加持我，又赐给我一些作明佛母的甘露丸和舍利，以及空行母亲手打的金刚结。
虽然和空行母相处只有一天的时间，但空行母的慈悲和智慧，以及空行母的直爽性格给我留下了深刻的印象，虽然以前也曾拜见过二，三十位上师仁波切，也拜见过门措空行母和写热让姆空行母，但真正觉得特别亲近的上师除大恩根本上师外只有两三位上师，卓德巴姆空行母即是其中一位，让我感觉和空行母有生生世世的缘份。
祈愿空行母的法体康健，弘法利生事业广大。
三寶佛子如海之諸力
三根本衆邬金蓮花生
至尊大悲發願之諦力
智慧空行卓德巴姆尊
爲利教法衆生事業時
無障如意迅速獲成就
十方事業無勤願興盛
此乃彼之徒众孰清故，持明龙萨娘波化身“香秋降称”（阿秋喇嘛）著述也！善哉！普巴扎西活佛汉泽。