机智过人中的小薇:纪念许寿仁先生百年诞辰

纪念许寿仁先生百年诞辰2007-2-9 18:30:34 来源： 作者：治疗牛皮癣不再是神话！治疗牛皮癣不再是神话！治疗牛皮癣不再是神话！治疗牛皮癣不再是神话！治疗牛皮癣不再是神话！治疗牛皮癣不再是神话！许秀平;许秀成;;许寿仁先生运用归脾汤治疗妇科病......许先生于妇科疾病最有经验，在“气、血、痰、 郁”的探讨上别具慧眼。肝主藏...血府逐淤汤在妇科临床运用 《安徽中医学院学报

朱炳林

1990年在纪念许寿仁先生诞辰86周年时，中国中医药学会常务理事万发生教授
题写了“寿世育才香飘桃李，仁心传道誉满杏林”以示纪念。“香飘桃李”、
“誉满杏林”是真实的写照，“寿世育才”、“仁心传道”寥寥八字，既暗含
了许先生大名，又揭示出先生当年治病不惜三折肱，怀抱仁爱，活人寿世，声
名远扬，为黎民百姓所钦敬。先生高瞻远瞩，目光锐利，为中医事业后继有
人，带学徒，办学校，一腔心血，培育英才，提携后人，衣带渐宽终不悔，亦
为中医界同侪所怀念。

　　1904年，许先生生于安徽省歙县石桥，青年时代受业于江西鄱阳县名医江
仲孙先生，寒暑三载，尽得其传。1928年参加南昌市中医师考核，获甲等第一
名，之后在南昌“安徽会馆”悬壶问世，尽展其才。他审病缜密，遣方严谨，
环环紧扣，步步为营，药契病机，往往手到病除。数度春秋，即名满全城。

　　先生继承中医传统，广收门徒，朝而诵读，昼而见证，夜则释疑解惑，先
后带出了徐克明、黄国祥、蔡安平、章真如、杨遇春、胡枝凤、刘德远、许道
仁、许秀平等高徒。先生又深感仅靠带徒方式，远不能满足人民求医求药的需
要，必须办学兴教，于是决定创办“新中医讲习所”，并拟定了规章守则和课
程。不料日寇东侵，此愿未遂。抗日胜利后，他立即用自筹的资金，创办了
“江西中医学校”，自己任校长，又亲自授课，并延请吴公陶、江公铁、卢荫
曾、张海峰、熊梦等医药界名流共襄盛举。上海名医陆渊雷、江西名医姚荷生
亦交之以心，肝胆相照，鼎力扶助。先生亲自制定“勤读精研、仁慈济众”的
校训，要求学生做医技精湛、医德高尚的人。办校三年，招收学生160余人，遍
布赣、粤、鄂等地。在学生毕业时，先生又语重心长地写道：“诸子之业勿谓
已有所成，彼此之间，互求砥砺。是皆为同学录之所必刊也。三年相依，偶然
相别，诸子志于道勿志于谷，不以术渔利也。请业宿彦，问道江湖，不固步自
封也。临证处方，审慎周详，不粗率误人也。知则为知，不知不强谓知，不刚
愎偾事也。余之心盖如是而已，特为临别赠言。”（《首届毕业纪念册·
序》）其良苦用心，跃然纸上。

　　1990年岁末，许先生的门人及亲属相聚南昌，参加江西省中医学会纪念许
先生诞辰86周年暨学术研讨会。受先生高尚品德的感染，想到先生生前惟一心
愿即希望中医药事业后继有人，后继有术，于是会上许秀平率先提出设立“许
寿仁中医奖学金”，以奖励后学、嘉惠杏林，并带头捐资。许秀平话音一落，
门人及亲属纷纷响应，欣然解囊。自此，在校的本科生、研究生，只要品学兼
优，或有所创新，皆在奖励之列。其后又设立了“许寿仁中医药优秀论文
奖”。这些举措影响深远，正是许先生盛德深藏，旷达远识的遗风流韵的体
现。

　　先生治学先难其所难，后易其所易，初涉中医，系统学习了《内经》、
《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》等经典，为自己奠定了扎实的理论根
基。后及诸家学说，颇欣赏李东垣、朱丹溪、叶天士、王清任、程国彭诸位医
家，他广收博采，择善而从，曾谓“仲景之书，有法有方，示人以规范，金元
四大家之学，各有所长，分而读之，似有所偏，辨证用之，则全面矣。吾人临
证，应全面分析，分别采纳可耳”。

　　他读古人书，灵机活泼，深求善悟，进得去也出得来，决非泥古不化。他
的名方退肿汤（麻黄、桂枝、白术、黄芪、薏苡仁、通草、茯苓皮、赤小豆、
冬瓜皮、木香、陈皮、独活）即据《金匮要略》的有关理论和方剂化裁而出，
其弟子杜勉之主任医师，30多年来运用此方治疗各种疾病引起的水肿取得显著
疗效。先生还发明了退热汤、四叶汤、调补丸、滋肾丸、女宝丸、四物疏肝
散、疏肝消核丸、久咳调理丸、梅毒丸、长寿丹、补肾丹、补血丹、肺病草、
灭淋草、脚气粉、育儿粉、胃痛精、补肾固精酒、妇科至宝酒、化毒散等，可
见其变通成法，自出机杼之一斑。他善于汲取西医知识，借鉴其辨病的长处，
中西汇通。他为中医学校拟的“校歌”写得明白：“中医学校，创立赣疆，融
通中外，保健万方。”许先生治病取法乎上。上者，治未病也。他之所以青睐
程国彭《医学心悟》，这是一重要因素。程氏将《医中百误歌》、《保生四
要》置于卷首，用意很明显，就是为了劝导世人爱惜身体，预防疾病，有病早
治，莫入误区。“病家误，早失计，初时抱恙不介意，人日虚兮病日增，纵有
良工也费气（《医学心悟》）”，何等明白晓畅。若仔细揣摩《内经》“不治
已病治未病”之“不治已病”四字，这断然拒绝的口吻，不正是古代仁人重视
预防疾病的菩萨心肠吗？先生还不失时机地向病友讲保生四要，传授饮食疗
法，推广按摩健身，既将其开业30年来所搜集的单验方汇编成“许氏验方”，
又将其发明的各种良药和精选一部分养生延寿的方法，编成《长寿新编》公之
于众，时人无不抚掌称快。许先生于妇科疾病最有经验，在“气、血、痰、
郁”的探讨上别具慧眼。肝主藏血，肝经环绕阴器，冲任二脉隶属于肝。许先
生认为，“女人体阴而用阳，其经行以厥阴为主（《济阴纲目·卷五》）”。
妇科诸恙往往离不了肝，从调肝入手，用药自然有良效，为此，他拟定疏肝解
郁、疏肝理脾、疏肝软坚、疏肝化瘀、疏肝泻火、清肝和胃、温肝通络、疏肝
养血、肝肾两补、泻肝利湿的“调肝十法”，验之临床确是颇有效果的治法。

　　许先生的医疗经验宏富，区区小文难以尽述。好在其弟子们仍在实践，仍
在挖掘，仍在研讨，吾辈将不断地学习他的经验，为人民的健康贡献自己的力
量。人生百年，看似漫长，但白驹过隙，转眼即逝，惟精神、学术能穿越时空
的隧道绵延下去，我们一往情深地缅怀许寿仁先生！寿世育才    仁心传道——