十里河郑高扇庄:原文地址:NASA预报:2012年90秒太阳风暴来袭 将导致世界灾难

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原文地址:将导致世界灾难(图)" href="http://blog.sina.com.cn/s/blog_4370dc850102dxks.html" target="_blank">NASA预报:2012年90秒太阳风暴来袭 将导致世界灾难(图)作者:如此而已

NASA预报:2012年90秒太阳风暴来袭将导致世界灾难(图) (2011-05-24 23:55:55)

 

一气杀人千千万,大羊残暴过豺狼。
轻气动山岳,一线铁难当。

人逢猛虎难回避,有福之人住山庄。
繁华市,变汪洋。高楼阁,变坭岗。

父母死,难埋葬。爹娘死,儿孙扛。
万物同遭劫,虫蚁亦遭殃。

 

2012年9月22日出现的太阳风暴可能酿成地球上前所未有的大灾难

腾讯科技讯据英国《新科学家杂志》报道,近期,美国科学家发布了一份特殊报告,报告中预测了2012年9月22日将出现太阳风暴,分析称这可能引起一次地球灾难,90秒之后美国一些地区将陷入灾难危机。很可能美国会沦落为发展中国家,经济损失达数万亿美元,恢复可能需要4-10年时间,其破坏力远远超过“卡特里娜”飓风。

殊报告称,2012年9月22日将出现90秒太阳风暴危机

2012年9月22日午夜时分,纽约曼哈顿上空将出现闪烁的彩色光芒,纽约市民很少会看到如此短暂而独特的类极光现象,这只有在南极才会看到。在短短几秒内,居民家中的灯泡开始变得昏暗并闪烁着,接着又变得不同寻常的明亮。之后灯泡就完全熄灭了。在90秒之内,美国东部一半的地区将陷入停电危机之中。

一年之后,数百万的美国人将陆续死亡,国家的基础性设施将濒于崩溃。世界银行将宣布美国变成发展中国家,欧洲斯斯堪的纳维亚半岛(瑞典、挪威、丹麦、冰岛的泛称)、中国和日本也将出现同样的灾难,这场灾难源于一次猛烈的太阳风暴——来自距离地球1.5亿公里之遥的太阳表面。

以上内容听起来会让人感到有些荒谬,许多人都会相信地球上不会出现如此悲惨的灾难。但是这并非是危言耸听,今年1月份,由美国宇航局提供研究资金,美国国家科学院发布的一份特别报告中很严肃地提出了“未来太阳风暴危机”。报告中指出,在过去几十年里,

西方文化在迅速发展的同时也埋下了毁灭的种子,现代的生活方式以及所依赖的科学技术在悄然地把人类推向特殊危险的境地——来自太阳表面喷射的等离子球将摧毁我们的电网,并造成致命的后果。

美国科罗拉多州立大学的太空气候专家丹尼尔-贝克(Daniel Baker)负责起草这项研究报告,他说:“我们正在与可能出现灾难的边缘越来越近。”太阳表面释放着大量的等离子体——高能量粒子,它们从太阳表面逃逸以太阳风的形式在太空中穿梭。有时太阳风会携带着数十亿吨的等离子球,如果大量的等离子球进入地球磁场,将酿成毁灭性的灾难。

比卡特里娜飓风破坏力更强,往往发生在经济发达地区

等离子进入地球大气层将导致地球磁场结构的快速改变,诱导地面上较长电线的电网产生电流,其结果是导致变压器的铜线快速加热并被融化,电流失去控制。1989年3月,加拿大魁北克省就发生了类似的停电事件,600万居民在没有电的状况下度过了9小时。但更糟糕的事情还不仅于此。

在历史上最严重的太空天气事件发生在1859年,这就是著名的卡林顿事件,该事件是以英国业余天文学家理查德-卡林顿(Richard Carrington)的名字命名的,此次是由于太阳黑子造成的,持续了8天的恶劣太空天气。负责研究1859年卡林顿事件的美国宇航局行星部负责人詹姆斯-格林(James Green)称,虽然太阳表面爆发活动被证实非常强大可怕,但是我们至今仍未发现任何比卡林顿事件更恶劣糟糕的事件。基于对2012年所发生的太阳风暴事件预测,我们仍能幸存下来。但是我们将面临着两个问题,首先,是现代的电力网络,现代的电力网络都是以更高的电压覆盖更广的地区,虽然这提供了更有效的电网运营方式,但是也变成了最易遭受恶劣太空天气攻击的对象。较高功率的电网将变成一个非常有效的天线,引导巨大的直流电通向变压器。其次,电网系统与我们的生活息息相关,电网系统与供水和污水处理系统、超市物流基础设施、电站控制系统、金融市场等体系紧密联系在一起。如果将以上两种因素结合在一起,那么我们将会很清晰地意识到如果卡林顿太空天气事件再次上演的话,将引发世界上前所未有的灾难性事件。

美国科学院委员会顾问、加州梅塔科技公司电力工业分析师约翰-卡普曼(John Kappenman)说:“这与通常我们所想的自然灾难截然不同,太阳风暴往往袭击经济较发达的地区。”

太阳风暴灾难可能需要4-10年时间恢复

依据美国科学院的这份特殊报告,严重的太空天气将在美国境内诱导产生地面电流,从而在90秒内毁坏美国300个关键的变压器,切断了至少1.3亿居民的电力系统。出现的第一个困难就是饮用水问题,那些生活在高层建筑的居民,饮用水很难泵吸抵达,不久便会很快中断饮用水来源。由于停电也不会从水库中泵吸水。目前的状况并不仅仅是电力系统运输中断,同时没有铁路运输,地铁运输也停止;日常的生活用品也会消耗得很快,超市货架上的物品会很快销售一空,送递货物的卡车仅能在燃油未耗完前驾驶,当燃油使用完之后司机们也束手无策,加油站在没有电力的情况下无法从地下储油罐中抽吸燃油;对于医院而言,失去电力和饮用水,卫生保健和医疗抢救则无法进行。

真实可怕的事情是数个月状况没有得到改进,或许会持续几年时间,融化的变压器无法修复,只能更换。卡普曼说:“可能找到几个备用的变压器并不难,但是安装一个新变压器需要训练有素的工作人员安装一个星期时间或更长,然而一个大型电力基础设施之前可能只配备了一至两名工作人员负责日常维护。”

即使某些系统恢复了动力,但却没有保证能够此后不再出现故障。差不多所有的天然气和燃料管道的修复需要电力支持。燃煤发电站通常会存储供30天发电的煤量,但是没有其他的运输系统带来更多的煤,那么在第二个月该发电站将不再发电。

事实上,情况会更加糟糕。卡特里娜飓风所带来的社会和经济损失可达到810-1250亿美元。依据美国科学院研究报告,假设出现一次“严重的地磁暴事件”,很可能会导致高达2万亿美元的损失。并且这仅是灾难出现第一年所出现的经济损失,如果要从灾难中恢复需要4-10年时间,令人置疑的是如果面对这样的灾难,美国是否能复苏过来。

欧洲宇航局太空天气研究小组主席迈克-哈普克德(Mike Hapgood)说:“我并不认为这份特殊报告是散布谣言,科学家对于自然事件现象的研究分析还是比较客观的,他们的分析是经过认真思考的。这是一份公正的科学分析报告,值得人们引起高度重视。“

 

 据英国《新科学家杂志》报道,近期,美国科学家发布了一份特殊报告,报告中预测了2012年9月22日将出现太阳风暴,分析称这可能引起一次地球灾难,90秒之后美国一些地区将陷入灾难危机。很可能美国会沦落为发展中国家,经济损失达数万亿美元,恢复可能需要4-10年时间,其破坏力远远超过“卡特里娜”飓风。

2012年9月22日出现的太阳风暴可能酿成地球上前所未有的大灾难

  特殊报告称,2012年9月22日将出现90秒太阳风暴危机

  2012年9月22日午夜时分,纽约曼哈顿上空将出现闪烁的彩色光芒,纽约市民很少会看到如此短暂而独特的类极光现象,这只有在南极才会看到。在短短几秒内,居民家中的灯泡开始变得昏暗并闪烁着,接着又变得不同寻常的明亮。之后灯泡就完全熄灭了。在90秒之内,美国东部一半的地区将陷入停电危机之中。

  一年之后,数百万的美国人将陆续死亡,国家的基础性设施将濒于崩溃。世界银行将宣布美国变成发展中国家,欧洲斯斯堪的纳维亚半岛(瑞典、挪威、丹麦、冰岛的泛称)、中国和日本也将出现同样的灾难,这场灾难源于一次猛烈的太阳风暴——来自距离地球1.5亿公里之遥的太阳表面。

  以上内容听起来会让人感到有些荒谬,许多人都会相信地球上不会出现如此悲惨的灾难。但是这并非是危言耸听,今年1月份,由美国宇航局提供研究资金,美国国家科学院发布的一份特别报告中很严肃地提出了“未来太阳风暴危机”。报告中指出,在过去几十年里,

  西方文化在迅速发展的同时也埋下了毁灭的种子,现代的生活方式以及所依赖的科学技术在悄然地把人类推向特殊危险的境地——来自太阳表面喷射的等离子球将摧毁我们的电网,并造成致命的后果。

  美国科罗拉多州立大学的太空气候专家丹尼尔-贝克(Daniel Baker)负责起草这项研究报告,他说:“我们正在与可能出现灾难的边缘越来越近。”太阳表面释放着大量的等离子体——高能量粒子,它们从太阳表面逃逸以太阳风的形式在太空中穿梭。有时太阳风会携带着数十亿吨的等离子球,如果大量的等离子球进入地球磁场,将酿成毁灭性的灾难。

  比卡特里娜飓风破坏力更强,往往发生在经济发达地区

  等离子进入地球大气层将导致地球磁场结构的快速改变,诱导地面上较长电线的电网产生电流,其结果是导致变压器的铜线快速加热并被融化,电流失去控制。1989年3月,加拿大魁北克省就发生了类似的停电事件,600万居民在没有电的状况下度过了9小时。但更糟糕的事情还不仅于此。

  在历史上最严重的太空天气事件发生在1859年,这就是著名的卡林顿事件,该事件是以英国业余天文学家理查德-卡林顿(Richard Carrington)的名字命名的,此次是由于太阳黑子造成的,持续了8天的恶劣太空天气。负责研究1859年卡林顿事件的美国宇航局行星部负责人詹姆斯-格林(James Green)称,虽然太阳表面爆发活动被证实非常强大可怕,但是我们至今仍未发现任何比卡林顿事件更恶劣糟糕的事件。基于对2012年所发生的太阳风暴事件预测,我们仍能幸存下来。但是我们将面临着两个问题,首先,是现代的电力网络,现代的电力网络都是以更高的电压覆盖更广的地区,虽然这提供了更有效的电网运营方式,但是也变成了最易遭受恶劣太空天气攻击的对象。较高功率的电网将变成一个非常有效的天线,引导巨大的直流电通向变压器。其次,电网系统与我们的生活息息相关,电网系统与供水和污水处理系统、超市物流基础设施、电站控制系统、金融市场等体系紧密联系在一起。如果将以上两种因素结合在一起,那么我们将会很清晰地意识到如果卡林顿太空天气事件再次上演的话,将引发世界上前所未有的灾难性事件。

  美国科学院委员会顾问、加州梅塔科技公司电力工业分析师约翰-卡普曼(John Kappenman)说:“这与通常我们所想的自然灾难截然不同,太阳风暴往往袭击经济较发达的地区。”

  太阳风暴灾难可能需要4-10年时间恢复

  依据美国科学院的这份特殊报告,严重的太空天气将在美国境内诱导产生地面电流,从而在90秒内毁坏美国300个关键的变压器,切断了至少1.3亿居民的电力系统。出现的第一个困难就是饮用水问题,那些生活在高层建筑的居民,饮用水很难泵吸抵达,不久便会很快中断饮用水来源。由于停电也不会从水库中泵吸水。目前的状况并不仅仅是电力系统运输中断,同时没有铁路运输,地铁运输也停止;日常的生活用品也会消耗得很快,超市货架上的物品会很快销售一空,送递货物的卡车仅能在燃油未耗完前驾驶,当燃油使用完之后司机们也束手无策,加油站在没有电力的情况下无法从地下储油罐中抽吸燃油;对于医院而言,失去电力和饮用水,卫生保健和医疗抢救则无法进行。

  真实可怕的事情是数个月状况没有得到改进,或许会持续几年时间,融化的变压器无法修复,只能更换。卡普曼说:“可能找到几个备用的变压器并不难,但是安装一个新变压器需要训练有素的工作人员安装一个星期时间或更长,然而一个大型电力基础设施之前可能只配备了一至两名工作人员负责日常维护。”

  即使某些系统恢复了动力,但却没有保证能够此后不再出现故障。差不多所有的天然气和燃料管道的修复需要电力支持。燃煤发电站通常会存储供30天发电的煤量,但是没有其他的运输系统带来更多的煤,那么在第二个月该发电站将不再发电。

  事实上,情况会更加糟糕。卡特里娜飓风所带来的社会和经济损失可达到810-1250亿美元。依据美国科学院研究报告,假设出现一次“严重的地磁暴事件”,很可能会导致高达2万亿美元的损失。并且这仅是灾难出现第一年所出现的经济损失,如果要从灾难中恢复需要4-10年时间,令人置疑的是如果面对这样的灾难,美国是否能复苏过来。

  欧洲宇航局太空天气研究小组主席迈克-哈普克德(Mike Hapgood)说:“我并不认为这份特殊报告是散布谣言,科学家对于自然事件现象的研究分析还是比较客观的,他们的分析是经过认真思考的。这是一份公正的科学分析报告,值得人们引起高度重视。

 

科学地解析2012

(2011-10-17 08:44:48)

 

太阳活动对地球的影响是直接的,太阳风暴不光可以引起磁暴,从而导致地球磁极的快速偏移,而且对气候及地质活动形成直接的影响,我之前根据中国的预言推断特大灾劫起于2012年阴历7月13,也是完全具有科学根据的,2012年阳历8月中,太阳风暴开始进入特大异常暴发期,一旦这个时期开始到来,气候的急剧变化将会超出所有人类的想象,火山地震海啸特大台风,特大洪水、特大风雪都会成为常态,带电粒子开始一波又一波地冲击地球的磁场与臭氧层,所有的卫星和人类的航天器将会成为太空垃圾,全球的输电网络彻底被摧毁,所有的手机、网络、gps都会中断,所有的能源供应中断,运输系统彻底被摧毁,城市成为人类的坟墓,钱财成为粪土,带电粒子的辐射将会致辞大批老弱病残者的身体迅速崩溃,老人走着走着突然倒地离去的预言成为事实,由于太阳风暴的高峰期将会持续到2013年,由于气候的剧烈变化,粮食将会在此2012年下半后三年全面欠收,特大洪水又会卷走政府在城市的粮食基地,如在深圳东莞,即使能在洪水及海啸卷过的时候跑到山上,也会由于粮食的问题导致人吃人的惨剧,医院由于没有电力的支撑完全瘫痪,制药工业也被摧毁,瘟疫的传播以城镇为源头彻底失去控制,ZF、法律、专政体系彻底肢解,幸存的军队开始占山为王,为了食物的争夺,混战乱战如同瘟疫的传播失去控制,大量的男性由于自己的野心魔性及肩负的“责任”在混战乱战中成为炮飞。

只要一年的特大异常的太阳风暴暴发期,五公经所示的末劫与三灾八难就会即时来到!所以,这一切都已成为定局,各位看客,醒悟吧,你们削尖脑袋经营的一切,都存在不了一年的时间了,还有啥放不下的呢?

随我同路归于龙华树下吧!

莫尚奇 示于东莞

在家看下面新闻,大家就知道太阳对气候的直接影响。

近日有网络媒体报道称,英国科学家最新发现,太阳活动异常平静与北半球地区严寒天气密切相关。受太阳活动影响,今年北半球或将遭遇寒冬。

该消息称,最新《自然地球科学》期刊中的研究报告表明,科学家首次证明太阳11年活动周期与北半球冬季气候有着必然联系:太阳辐射的周期性下降,使冷空气在赤道上空形成,造成大气热量重新分配和大气环流变化,令欧洲北部和美国遭遇异常低温和暴风雪天气。

中科院测量与地球物理研究所研究员高布锡表示,他们也注意到了这一现象,该研究成果同样适用于亚洲的气候监测。“监测显示,今年太阳黑子异常平静,意味着今年北半球冬季会较为寒冷。”他建议,市民可以适当提前做好防寒措施。

 

美国暴风雪后出现蛋糕外型雪卷(图)

(2011-11-01 09:15:02)转载标签:

杂谈


只有在温度、风速、地形等外部条件完美合适,才能形成如此罕见的自然现象。


从这幅图中,似乎能够看出雪卷形成的过程。

环球时报-环球网12月24日报道 不用寻常的自然现象很多人都有所耳闻:乳状云、逆温层或幻日弧等等。但是看看下面这些图片,相信再见多识广的人也会被吓一跳:这些东西怎么看都像是巨无霸白色高脂蛋糕。然而事实上,它们是“雪卷”。今年3月份,提姆·特维鲍在美国爱达荷州大草原上偶尔发现了这些奇妙景象,并用相机拍摄下来。

很显然,要形成这样错落有致的景观,风速要刚刚好,而且降雪量也要均匀。据猜测,这里的降雪应该先是随着风形成了雪球,等雪球增大到一定程度,就会碎开,再继续随风滚动,最后形成这些长筒状。(海澜)

 











《金陵塔碑文》的正解

(2011-10-19 09:13:59)

转载刘基《金陵塔碑文》-此碑文已在民国时期就已经流出,绝非伪托之作!

金陵塔,金陵塔  刘基建,介石拆  拆了金陵塔,军民自己杀。  

草头相对草头人。到尾只是半缩龟,洪水横流成泽国,路上行人背向西。

日出东,日没西。家家户户受惨凄。德逍遥,意逍遥,百载繁华一梦消。  解:指法西斯德国和意大利战败投降。  

红头旗,大头星。  解:中共的红旗和五角星升起。  

家家户户吊伶仃。 三山难立足,五子齐荣升。心忙忙,意忙忙,清风桥拆走如狂。尔一党时我一党。 (军阀乱世)   

坐高堂,食高粱,全不计及他人丧。  廿八人,孚众望,居然秧针胜刀枪。  

小星光,蔽星光,廿将二人走北方。(共党胜利)   

去家木,路傍徨,到处奔波人皆谤。 (文革)   

大海落门闩,河广未为广。 (中国封闭年代)   

良田万顷无男耕,大好蚕丝无女纺。  丽人偏爱将,尔我互相帮。四水幸木日,三虎逞豪强。 (四人帮及林彪)   

白人诚威武,因心花鸟慌,逐水去南汗,外儿归母邦。 (港澳回归)   

盈虚原有数,盛衰也有无。(盛极必衰,盈者无虚,虚者有盈,当下已是盛与盈的尽头,看着路上日飞速增多的车辆低吼出的尾气,看着很多物种在人类的扩张及工业污染的影响下灭绝 你你如果有一颗真善之心,你就会明白)   

灵山遭浩劫,烈火倒浮涛。劫劫劫,仙凡逃不脱。 (2012灾难起动,以洪灾海啸为主)  

东风吹送草木哀。  洪水滔天逐日来。  六根未净随波去。 (大审判)   

正果能修往天台。(能有福走到2035的人,都能找到自己内心的本真本元,而修成正果,获得灵性上的无量寿)

二四八,三七九。祸源种己久。 (2012之劫非数十年之祸因,而是人类历程注定的)  

民三民十民三七,锦绣河山换一色。  马不点头石沉底,红花开尽白花开,紫金山上美人来。 (2014马年,当下之社会及世界体系完全覆灭,此美人(指以美国人为代表的外部军事力量登陆洪水退去的南京抢占生存地,又给中国带来新一轮的战祸) )  

一灾换一灾,一害换一害。 (2014后至2021天灾后又有人祸)   

十九佳人五五岁,地灵人杰产新贵。英雄拔尽石中毛,血流标杆万人号。 (此战惨绝空前绝后,中国军界出奇才,拔尽石中毛,五公经所示就女共一夫之怪象也是此战之果,圣人不会直接参与军事,而是以言服天下,)

头生角,眼生光,庶民不用慌。((这句其实五公经里也能找到对应的,据我的理解这个时候外星人真正正面地接触人类,但未对人类做出什么具体的影响,时间在2020至2035的某一年,外星人不会伤害地球人。有些人说这是指人体的变异,但在我的慧观里找不到)

国运兴隆时日到,四时下种太平粮。(大家真正见到外星人的时候,天下已经太平)

一气杀人千千万,大羊残暴过豺狼。轻气动山岳,一线铁难当。 重述2012大劫之因之果,这名主要是讲超级太阳风暴,海啸等,现代人还不能如此形像比喻)

人逢猛虎(能活到2010的人)难回避,有福之人住山庄(山区农村人才是真正的有福之人)。

繁华市,变汪洋。高楼阁,变坭岗。 (城市彻底成为绝地)  

父母死,难埋葬。爹娘死,儿孙扛。万物同遭劫,虫蚁亦遭殃。 (此段描述灾难情形很合五公经对灾难的描述,避难方法也相同,五公经是劝人入山林及返乡)

幸得大木两条支大厦,鸟飞羊走返家邦(大木两条为楚,此处应证吴楚攒取守庙人)

能逢木兔(2035,对应木边一兔走将来,卯时君王登龙位永远无灾危)方为寿,泽及群生乐且康。有人识得其中意,富贵荣华百世昌。 (最近的木兔年为2035年,五公经也是讲兔年圣人终于完成自己的理想,大同社会建立)

层楼垒阁耸云霄,车水马龙竟夕嚣。(大家看看现在的摩天大楼和公路上穿梭如织的汽车

浅水鲤鱼终有难,百载繁华一梦消。(可恨可悲啊,现世之人百之九十五是浅水鲤鱼啊,人类集聚的城镇也是人行鱼路)  

以我现在的智慧,任何预言我都可一眼辩真假,而且解释会整体性正确!望各位有缘人客观地正视!  

莫尚奇于东莞

 

《五公末劫經》繁体版(2012,2013绝对应证)

(2011-05-21 16:33:56)转载

这是基本上没有笔误的五公经,由于是繁体版,更合原著!
  
  
中國驚世大預言《五公經》《天圖記末劫經》世界末日
  
天圖記末劫經(全集)原序
  
此書出在清朝年間,先皇康熙癸卯年八月十五日,子時夢於宜盤,有一僧人瞿姓名悉達,神魂遊於娑婆世界,求我主發心化爾大衣十六件,忽然一夢驚醒,次早宣廷上殿,告民昨夜夢兆。 於是我主造衣十六件,宣臣汪世清上天台山海洲海寧寺酬還,是時過住十七位僧人各上一件,剩下一件無人受納,外有一僧人身高一丈六尺,說明此事:五公神僧即在藏經樓上取出末劫一卷經,囑咐欽差汪世清,仍將大衣一件書本回朝,聖主看明念過此經,即將帝位傳交雍正老王自此執掌。 先皇康熙首臣汪世清齊往天台山修行,去了故留此經救度末劫,恪守遵行是序。
  
  
  
《五公末劫經》
  
大聖五公??菩薩救度眾生,末劫歌符經卷。 此經在先朝(清朝的先朝是明朝)海洲海寧寺,有一天台山,上有一僧人,八十餘年在在山修道,口中常念阿彌陀佛,知道五百年未來末劫,虛空聞聽此經,救度眾生,於癸卯年(明朝1543年抄写)十一月十一日在海邊海北寺抄寫此經,普勸世人向善,急早回頭。
南無彌勒菩薩化身唐公;南無普賢菩薩化身郎公;南無無盡意菩薩化身化公;南無四洲大聖菩薩化身寶公;南無觀世音菩薩化身誌公
  
爾時五公菩薩天台山說法,大唐國土末劫世界羅演,奉勸世人,虔心頌禮,懸幡誦經,焚香供奉,廣施福田,得度末劫災厄。 所謂大唐國土,三元甲子限滿,南閻浮提南效之日,末劫世界災害吉凶,戌亥年盡說災害之事,得遇此經流傳天下。 若有敬信者抄寫此經,供奉免得末劫大難。 天之禀性,日月照臨;地之禀性,風調雨順;人之禀性??,陰陽和氣。 世人不辯末劫之意,故錄此符經傳與眾生,修身供養,惡者莫與他言,吾報世人急急修行向善,頂禮奉行。
  
爾時天老問曰:世人若逢末劫世界,不知何年何月何時得逢末劫世界?
五公答曰:吾知此矣,此是三萬七千七百年當末劫,世界須要知悉,皆此下元甲子輪迴末劫,宜早避之。
若逢末劫之時,東南天上有慧星出現,長一丈如龍之相,後有兩星相隨,晝夜奔馳,東出西落,放光紅赤,前有一星紅光閃耀,後有一星其光黃白,使天下萬民見之,即時末劫到來。(此兆后大劫即时到来,世人并无准备机会) 後有洪水飄蕩,狂風猛雨,紅白不現,高山崩裂,波塘盡打破,無依無倚鳥無宿處,怕觀此末劫世界,若此年歲大荒,人民饑饉,十日無糧,刀兵競起,戰鬥相爭,干戈不停,善者可逃,惡者難以迴避。 乾坤宇宙不定,日月星辰流移,江山海河,黑黑昏暗,草野龍蛇不分,六國不順,白骨堆山,難見明君。(此段看出,灾难是以数千年罕见的大洪水为清洗方式为主,洪灾后是兵灾,饥荒瘟疫
吾若不留此經,後人如何得知,愚頑之子,不孝父母,六親分散,多被鬼魅所侵凌,迷失魂魄,還逢殺戰郊野,白骨如電,遍地流血,世人不見九泉之地,流毒害人。
  
天老曰:世人恐不信乎。
聖僧聖曰:末劫世界前後難說,非此經存怎度末劫? 善者得逢此經可免災難,惡者終難迴避,前後三千七百度末劫皆是吾報,世人多不信,吾今不說何以得知。 若見天上慧星出現,後有兩星相隨布行東西,此是五公菩薩報知天下人民,所謂三千七百度末劫到來。 善勸世人,早修福田禮拜:南無大聖唐公菩薩,南無大聖郎公菩薩,南無大聖化公菩薩,南無大聖寶公菩薩,南無大聖誌公菩薩,南無大慈大悲,降福護身。
  
爾時五公即說偈曰:
五公降身,降下凡塵,劫逢此經,來護此身,察人善惡,趾ω氞痢
人還不信,處處是真,佩吾符者,如木逢春,兵戈不遭,災害不侵,
魔王遠避,受此青春,敢有鬼祟來害汝身,吾符鎮宅諸惡潛形。 急急如律令
佩吾符者,百事吉祥,刀兵不遭,諸惡潛藏,盜僮詼纾」黼x床,天梁地柱,
劫禍除殃,謗佛者死,順佛者祥,人能敬信,福壽延長,若蓬末劫,惡鬼先當。 急急如律令
  
五公歌曰:
傅天下之國,便是黑風巡世界,但願天遇大撸襞钜20222023二年,便是太平時。 唐公相站雲頭上,寶公應時降說世間言,郎公為流傅,化公誌公靈符救護眾生。 報他寅20222023二年中,得見聖明君,叻昵鮼y,江南吳楚漢,軍民化作塵,滅盡末劫幾多人,我在人中不相信,黎民遭萬病,撰出經中八句歌。
奉勸世人勤敬信,誌公雲裡聽後寫,天國下凡來便說帝王姓,勸誦經燒香得長壽,??持誦清淨,黃昏後書符貼大門,合家免災殃。 不信五公經,必遭病禍纏。 世人便把五歌來傅,延壽萬民歡。 若逢寅卯辰已年,過此是神仙,若佩吾符者,福壽保長生。
  
誌公雲裡說:
吉凶災殃自消溶,戌20152016之年刀兵起,惡人相殺冤報冤,戌亥2016子丑寅卯年與同辰巳年,白骨滿荒田,更慮他時人絕種,死骨堆丘壟。 太歲牛馬年,好誦五公經,各自保前程,勸君不必求名利,禍福須臾至,貴賤相逢一路行,咧敛涣敉#藭r多辛苦,遍地人民忤,各處洲縣城,山南山北東西兩路,婦女兒男俱啼哭,別子又離妻,各處拋遣去豬犬,相逢六及五,黎民遭旱苦,處處化為青草場,何處暮春陽。 天使黑風巡城郭,只為人心惡,應見千家無牛使,田地盡荒丘,移年新改舊,善者自和諧,天使魔王滅惡人,兇暴之人逢凶死,他身自招此,惡者須仔細,善者將安平,若見五公莫輕慢,如見誌公面,能抄一本與人詳,如得見聖明王。
  
心生忤逆禍相連,白骨滿荒田;明王出世座寶殿,家家鬼神現;黑風暗乾坤,掃蕩惡人強。 百禍千災戶戶絕煙火。 善人善死有棺材,惡人無葬埋,破田之年有二個,百姓難分說,大殺相逢戰一場,方知定君王,凡事宜須隨時過,不必苦奔波,家家和順敬雙親,各自早修身。 吾在空中云裡現,須知未來事,惜汝行方便。 若見五歌仔細觀看,取掩黃沙自然得見聖明君。 敬信之人誦經章,欲得聖正道,解冤滅罪妙,七家共處置壇? 場,香燈茶供養,誌公符篆降,只在香燈上,手中執寶劍,下來看誦五公經。
  
善人又遭惡人害,天使魔王下界來;合家加憂愁,鼠牛頭男兒盡殺臥荒丘,妻子作軍侍,黃斑猛虎如家犬。 晝夜巡門專咬人咬豬羊,天下盡損傷。 人命畜命亂縱橫,不疏是親情;造惡之人都盡死,住宅歸鄰近。 萬里行程無一家,目擊起黃沙。 良田萬傾將何用,永絕人耕種。 一馬萬里程,連日無人行,可惜拋荒田,土屋無人住,可惜廳館及廚房,長久盡拋荒。 姑娘姐妹守空房,流淚憶爹娘,人與畜生都過去,難見聖明王。 家貨財帛化作塵,米穀飯鳥鹿鳩村。 城郭無人住,盡是鬼神路。 兇惡自滅死,屍骨露茫茫。 人死如恰如草上霜,雖是小營投大營,未便得安康。 不論六畜踪跡留,只為結冤仇,勸汝有財莫貪戀,但願身強健。 若人提攜出山林,淨口念誦觀音,報與世人勤敬信,囑咐真言聽,人行魚路水茫茫,魚在路上沒水藏,山嶺崩損無躲避,行人改途去。多少生人逐水流,屍首縱橫遊,信者燒香來頂禮,萬聖生歡喜。(这段再次强调洪水之大,山林之好)
絲鍩o人受,末劫無老幼,天差魔王巡天下,鬼神一切怕。 天差魔王滅惡人,死盡化灰塵。 積善之家長吉慶,命見太陽出天神。 保佑善人身,災殃永無侵,勸諭後人行方便,念佛吃齋結良緣,便見太平年,但逢寅卯明王出,庶人如見佛。 善人不離鄉,自身無災殃,世事要修身,莫待禍臨身。 燒香修功德,保過寅卯辰巳年,龍蛇之年人難見。 磨纏惡人冤業延。 淨心演經言,得見太平年。 不信五歌為故紙,但見刀兵起,難見寅卯辰巳尾。 減滅惡人留兩姓(中国有百家姓,只留两姓,比喻所剩人口之少),早早將安定。
  
一愁房屋無人住,盡是鬼神路。
二愁擾亂乾坤不安,州縣殺盡人。
三愁州縣無城郭,富貴皆零落。 江南郡南百餘營,率土起軍兵。
四愁怕無人百姓不寬心,多少兒孫差作兵。
五愁辰20242025年,世人都死盡。 絲綿無人問,只見明王不見人,不論富與貴(此句指2023年红潮退去之后,财物无人问,人口数量少至极点)
六愁米豆連天下,一斗千金價。 忽遭凶年總是空,何處見人踪。
七愁少女無人要,漸漸成狼藉。
八愁太平難得見,死盡絕人煙。
九愁十女共一夫,早嫁莫零孤。
十愁雷電黑暗風,難見明王清世界。
  
善者不遭惡人害,天使魔王把火燒。 一切萬民遭辛苦,但讀五歌抄寫傳上,信者勤供養。 忽然得病遇五公,災難大如風,若把五符畫一道,邪魔不沾身,作病鬼王站。 世上寅2010201120122013年,天差魔王在前,立不待死時將一延,早時得病暮時亡。 斷神斷鬼女師娘,天使魔王巡世界,君臣士庶皆連害。 早早回心禮佛場,免得受災殃。 齊念大聖五公經,一切災障消除盡。 不遭天兵與地兵,災難禍患不相侵,聖明天子盡欲出,惡人滅盡善人存。 2012年辰(阴历三月)月聖人出,五龍托起上天台,雲頭觀惡人,而今三五正當先。 莫與惡人傳,吾今特來保末劫,大劍拿一口,借問太平時,身穿黃衣披黃袍,但聽他人亂道,惡人還有惡人滅,但看五公歌絕。 動天兵與地兵,滅盡惡人名,世上修行無惡人,善者是金銀。 醜年耕種禾苗好,耕種須當早。
  
從今又見太平年,百姓是安然。 吾今吐出帝王名,馬多金銀。 正是溪邊人耕田,向人人傳。 禾稼滿倉人種少,兄弟齊声,得見明王不見人,兄弟姐妹似灰塵。 來年離本土,今在他鄉住,求神不得知,種將九分得十分,獲利隨年增。 施捨救貧困,終須不落空。 更有毒蛇並惡虎,人系遭他口。 日隱山林間,外出走食盡結冤人,他在山林住,屋後牆垣十字路。 上界差來食惡人,減盡見太平。 十分人民一分善,我自今看見。 而今見此五公歌,普勸念彌陀,若人書寫五公歌,曉與世人添快樂。 日夜燒香誦此經,災難盡消脫。 勸君行善告上蒼,吾在雲中降吉祥,消災福至保安康,修善莫待遲,只在五年期。 燒香修功德,保過寅卯辰巳年。 聖人出世,末劫先定在寅卯年,善人佩帶五公符。 要知聖人出,海上尋踪跡,得見先天祖。 守真志滿在前唐,名在目中藏,花開不禁霜,初月但見次上,小月裡皎白弓張,無彈空自放。 無鬥又無梁,直上十一連丁口,定在寅卯辰巳年,前在三丁及二丁,直在坐朝庭,五公吐出帝王名,世人莫用相欺,好滅汝身,處多煩惱若誦末劫經一卷,如見誌公面,善者保安康,不見執刀槍,世人造孽深,骨月見分明,妻兒充軍永不停,一郡百餘營,君見處眼前,後至人死鋪荒田,見過刀兵惡,太平在明年,江南人自可,江北淚漣漣,
  
五公垂憐憫,勸人作福田,若人依此語,見者急流傳,
書寫及誦讀,合家保長年,見佛須頂禮,觀音發善言,
心中常敬信,紅光滿地鮮,眾生若敬信,為汝說真言,
家家修善果,高處焚香煙,化錢來休養,護佑保平安,
見經誦一卷,第坐祿位邊,真言勸汝邊,莫作等閒看,
五公真言語,災殃在眼??前,善者須敬信,得見太平年。
    
西江月
  
九九乾坤數(1912+99),石榴四九開花,胡人(胡总)世間亂如麻,等待龍20122013走馬2014
帝擇西方歸去,胡(胡总)人依舊還家,南朝國里並生涯,盡在西(习哥)江月下,
白虎之年大亂。 鳥龍早馬當先,赤猿頭上始安然,直在雞豬萬罷,
僮右榔谧越蹋}朝天子當權,家家齊頌太平年,有富之人得先割,
家族萬事誰不識,粟關起來東關止,前後只在十餘年(2012~2023),有人過得末劫難。 如魚上高桿。 (中卷終)
五公經 全文

五公者。 誌公化公唐公寶公郎公是也
觀世音菩薩 佛旨,立此符經歌,刻在銅牌記上,藏南海 普陀山 岩下,二千年。 忽於 道光 三十年, 正月初一 日午時,大震一聲其岩自開,露出銅牌留記,流傳救世。 人見之三歲孩兒捉妖魔;水淹漢陽三千里;血染東吳八百波;雙龍道光容易過;火燒清勢起風波。 當今若問真消息,馬放遼東沒奈何。


善者此經得,受持便見太平時,今者為君心不定,黎民遭災病
唐公相喚天台處,寶公後來隨算出,經中救句歌,只是惡人多
後見化公求一言,郎公便流傳,勸你世人多敬承,誌公空中聽
誌公便立此符經,寶公救世命,若能抄寫吾經,符內註帝王名
遇到乾坤時世亂,江南吳楚漢,不信吾經勿傳揚,恐你遭災瘴
天下人民化作塵,除滅惡人心,百姓得到寅20222023春,即是太平辰
若信吾經壽
彭祖 數句立成語,天地慢慢殺惡人,來問富與貧
戌年以來知年處,亥年無定程,若見吾符不輕賤,如對誌公面
大亂之時子丑年,白骨掩桑田,各抄一本帶防身,得見太平春
心便奸惡人種絕,只是荒田綠,倘見吾符如故紙,定見刀兵死
大變之年惡瘴盈,速念誌公經,必生姦送惡相逢,骸骨掩桑田
勸君不必若貪財,惡年即便來明王,出時登寶殿,萬里神通現
貴賤皆同一路行,閉氣莫相爭,更有惡風下界,巡除滅噁心人
一切眾生皆值虎
天下通 州府又行萬病千災禍,此時定難過
南財 北父母啼流淚哭,東西大戰相逢殺一場,了日定君王
豬狗相逢四五六,黎民遭殺戮,破田之年應消愁,惡人定難留
房屋遭拆作荒場,何處過陽春,富人死者無棺材,貧困劫殺該
天使瘟癀人消滅,只是人心別,人能信仰受此經,合家得安寧
又主十家共一牛,田地盡荒收,鎮在人家便安靜,還須燒香請
節候推來時世改,善者留心在,家家處處置
茶湯 果酒請僧禪
誌公空中得符相,只在香煙上,可憐廳館及池塘,今天變成荒
手執金尺下界來,聽汝誦經卷,兄弟十人無一個,夜夜空房臥
江南人死多兇暴,天值兇時到,姐妹獨自守空廂,流淚哭爹娘
須愁患病合家憂,老鼠上牛頭,世上眾生淚汪汪,未得聖明王
天下終日刀兵動,多少人驚恐,眼前萬事皆虛空,損壞幾人家
男女鎖鏈流軍丁,妻子被刀兵,從然有屋無人住,此是鬼神處
黃班隊隊如家狗,夜夜巡門走,勸君行正莫行邪,盡是五年差
咬死豬羊化作塵,前後去傷人,聖人登位非常善,不出寅20222023
太歲 二年名子丑,相見如豬狗,善人得見惡人,除莫賤誌公符
惡人多被虎食盡到處無,還近欲知明
王真 出處海上將塵去
萬里行走無一家,田地絕桑麻,身中病欲處天堂,明月在中藏
良田萬頃將無用,永絕人耕種,水中鯉魚無處走,河畔空栽柳
大路看見出青草盡,是空街道
石榴 無地可安栽,花發又逢霜
遍看荒田無房屋,但聞鬼神哭,走路隨歸頭上小,當空月皎皎
弓駑無弦空白放,有鬥無米量,須知虎狼前後過,都是人壽數
真言一個連丁口,定是寅卯後,凡人樂得早還鄉,不可弄刀槍

向前三口共一丁,直上坐天庭,惡人盡去行劫掠,不可除頭足
其中一字多奇異,勸君須當記,一朝骨肉兩分離,佔奪你妻兒

懸針直向裡頭生,此是聖人名 ,卯時 君王登龍位,永遠無災危
勸汝切莫向前挫,便是安身所,太平世界好風光,彌勒坐朝堂

惡者投軍自滅亡,血肉滿山河上下,風光讀卷局,永保人安康
人死即是橋草露,保朝不保暮,春夏秋冬盡吉祥,百姓沒災秧

莫尚奇示于东莞

大圣五公演说天图形旨妙经

 

  五公经里完全可以看出来,只有长江以南的吴楚地带才相对安全,东北那时是关外,蒙古也是关外,都未作描述。但里面没有网上叫嚣的极移引起的大海啸,而是以大洪水为最主要清洗方式,洪水过后便是兵灾瘟疫饥荒,最苦难的日子是2012~2023年近十年时间。

如是我闻,一时志公在天台山上西岩洞会集宝公,朗公,化公,唐公说下元甲子来劫报应,凡人尽死乱如麻,无论贵贱皆一样,如是行善者,值此来劫得遇此经,抄写一本诵读,庶身心安乐,可避下元末劫灾难,丑年天差鬼兵巡查众生门户,检点有此经者,其魔王合掌而退,如无此经供养者,此不信之家,遇顽众生,鬼王见之,授其死亡之厄,歌曰:大圣五公留一计,降下传万世,世人读诵好烧香,合家得安康,降下号为传天图并五公符,从来世人心生恶浩劫由孽作,故差天魔下世巡,赤雨起金陵,电雷霹雳震乾坤,多是辅神兵,更有黑风巡世界,恐有人多灾,唐公相唤天台去,宝公应时在,更有化公说圣言,朗公共流传,志公共留神圣符,保护众生避劫魔,过得寅(2022)(2023)二年春,得见圣明君,运至乾坤国土乱,江南吴楚荒(江南吴楚只是荒,相对来说最轻),天下诸州化为尘,横死几多人,大圣灵符明来定,黎民托贤圣,选出经为七字歌,只为恶人多,奉劝世人多敬信,志公空里听,故差天图下世行,隐没帝王名,但愿世人保守密,读者须清净,黄纸朱符贴大门,一家免灾瘟,不信吾歌口不唱,恐汝受灾殃,万民快乐在寅(2022)年,遇者乐尧天,信读吾歌彭祖寿,末劫免灾咎,志公经典言凶多,化公翻着歌,申(2016)(2017)之年本是苦,戊(2018)(2019)无停住,只恐将来子(2020)(2021)年,白骨满荒田,不信且看粮绝种,叠叠成荒垅,大藏驱驰恶当除,勤读五公符,劝君不须求名利,鬼收难躲避,善恶如同一路行,恶者不容停,一队畜生如狼虎,灾害遍州府,山南山北妇人啼,抢子受孤凄,狼犬相逢及六五,十家共一户,家业化成山野场,何处有春阳,天使五人遍搜罗,只为世人恶,使汝千家共一牛,田地变荒垅,节气推排年月改,恶者留谁在,天使从头灭恶人,不论富和贫,凶恶之人多造孽,皆被天使灭,曲指从头细数看,惟善得平安,汝见吾歌莫轻贱,如见志公面,各写一本广流传,咸见太平年,不信之人如故纸,立见灾殃死,心常恶念祸相从,白骨掩蒿蓬,明君出世朝金殿,万队鬼魔现,各处恶风遍世巡,扫荡恶人心,更有万般灾兵祸,家家绝烟火,善人死者得棺材,恶人死者卧尘埃,破田之年两个月,虑恐人难说,大杀相逢战一场,然后定君王,善人且须寻日过,不用愁功果,在家顺理孝双亲,安保家和身,吾在空中云里停,细知天下音,隐灭吾歌不肯唱,汝定受灾殃,若人敬信读得过,合家齐唱和,自然寿命保长荣,同见圣明君,若要人户得安康,净处好烧香,七家一处作歌唱,同诚胜供养,志公空里神符降,聚在香烟上,手携金剑云中行,听汝唱歌声,江南近日无人事,天使凶人至,更加向后转忧愁,老鼠上牛头,朝日无风木子动,日夜常惊恐,男儿相杀乱如星,女子作刀兵,黄狗队队如家犬,夜夜巡门转,牛羊食尽化为尘,然后便伤人,更有恶人逢子(2020)(2021),看看似猪狗,路逢相杀各峥嵘,不管是亲人,相杀人民都杀尽,处处无近邻,百里行来无一家,大半染黄沙,良田万顷有何用,少有人耕种,一路行来千里程,连日无人行,浩劫抛去千家屋,只为人得福,可怜厅堂好池塘,在在尽荒凉,兄弟姐妹无一个,夜宿同谁卧,妻儿子女住野场,荒郊苦爹娘,人及畜生受苦,难见圣明主,归家万事化成沙,谷米喂乌鸦,劝人修善莫因循,准备有灾遁,明君出世应不久,只在牛头首,善人得见恶人除,勤读五公符,要知圣人名出处,海上寻溪路,守贞志满座高堂,名在月中藏,水浅鲤鱼天边走,河岸空栽柳,中惟一只无遮障,花发不禁霜,走月当头上还小,看看月皎皎,张弓无弦空自放,有谷无斗量,直言一木连丁口,只在牛头首,更有三人共两丁,直上座朝廷,只是其中有一字,悬针直上月中心,凡人难悟清,他是帝王名,世人不要相欺妒,好觅安身处,若问此人是何姓,木下添吉口,凶恶投军身灭亡,骨体遍高岗,人命恰如草头露,保朝不保暮,须知大虫吃小虫,一种不安宁,尚愁他乡人卖人,买得便长春,人及资财须改换,难免牛头乱,彼此大小没缘由,尽说保冤仇,劝君有财不用恋,但求身康健,怀儿抱女入山林,口口念观音,时时合掌勤烧香,一定免灾殃,俟后名山白虎现,有福方得见(对应混乱乾坤木虎身),传与世人须尽信,吾说真言定,军兵争欲求职名,百战望身荣,若到前后虎狼至,遍地横满尸,凡人善者好烧香,不用抢刀枪,若凡世人多造过,莫怪天人恶,一朝骨肉见分离,彼此夺儿妻,他妻汝夺被汝灭,汝妻遭他劫,队队生人入死门,多是结冤魂,吾说此无尽,藏人记吾言章,若取此经翻着歌,灾殃尽消磨,吾说从今以后事,凡人且留记,信无歌者遇明君,得见卯年春,太平清净好时光,国泰民安康,上下丰饶国富强,日日尽喜欢,春夏秋冬皆吉祥,八节灭灾殃,百姓同登万岁乐,遇者无载祸,风调雨顺乐丰盈,家家转盛运,赋税均平不分张,只唤好儿郎,明君出世是年,齐庆太平天,万民辛苦今出劫,风声扬太乙,太阳出震本辉光,出处在东方,他自定有帝王位,不觉圣贤贵,唱吾歌者遇明君,从此无灾遇,大凡金狗入楚川,前后两年半,郴州头永兴尾,前后只在猪鼠里,关东起关西止,前后只有十余年,刘家曲,刘家曲,万载年来都是数,唱吾歌者见太平,虔诚诵读此经云。读吾歌者好烧香,恶鬼当时离界疆,万民不信遭鬼灾,读吾歌者细审详,妖魔邪鬼满道旁,人民斗乱因鬼狂,处处人民尽被伤,子丑年来不安康,百姓走过窝头藏,何须救世莫思量,男女不觅要离别,六军南北皆惆怅,八国征变过火塘,水浅鲤鱼无处藏,河南河北波浪扬,张弓无弦空自放,大柜有米无斗量,石柳一枝无遮障,雪花若发不禁霜,绿叶香涤渐渐黄,英雄几处逞强,走月斗小不可当,四方扰乱尽颠狂,长安胡虏自分张,愚人安分智人忙,河南河北绝人粮,好善之人住本乡,凶恶投军定灭亡,白骨堆堆遍野荒,九州十郡人民惶,处处商旅集相望,东皋岸上见春光,其中有帝是真王,凌云已志上天堂,寅20222023之年始吉祥,子20202021之年无天光,还有惊恐过吴江,九州鼎沸何可当,其中斗乱有低昂,直须急避入安庄,必待寅20102011归故乡,圣主定位始安康,腾身直入九州降,兔儿时上金床,真人圣明主,定高强,天下好,乐堂堂。即说咒曰:南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶、南无紫头娑婆耶、南无摩诃陀耶。

  志公曰:吾与诸天王圣众同集会中,观其义理灾障布满天下,英雄竞起,九州分张,南北之中,六军争斗,邪魔相侵遍于国土,病委卒亡,不信之人失提防,观音菩萨下界,见恶党没除,众生多难,便生酒苦之心,放下天图形旨妙经,令众生诵谈,互相救济,上方行病鬼王,及一切凶神,闻督天图形旨妙经者,自然消退不能伤害,自戊亥子丑,每日清晨虔诵七遍,恭敬礼拜,志心称念观世音菩萨名号,是时行病鬼王悉皆惧怖,不敢侵害,寅卯二年,一切恶党,七月之中改国号,罗平兔龙之年,江东岸上,南手北脚,凡庶之家,隐贵人,东皋桥上,龙头虎背无伴,独陵山上居楼宿,不觉自然圣贤,亦无事死,敬受天龙变化之心,当赐其阴福,若遇得偶赐高官,八国来降,逢斯帝时迁骄奢,自然定,洛阳空寂寂,长安绝烟火,台上生荆棘,塞街绝巷前,凌空一处汝等千年。志公曰:读诵形旨妙经,达士自然明达,智者之人,志心恭敬,礼拜上方,会免灾难,若在军阵之中,或在江津恶滩之中,或在牢狱之中,但能诵读天图形旨妙经者,我是时亦来救汝等,当免灾祸,普皆吉利,有等愚顽众生传得吾符,即得安宁,利益子孙,若是志心保护此符,黄纸书夙夜持诚,三灾八难普皆消灭。

  宝公曰:此符免诸灾难,有福德者遇此符,子丑之年,七日七夜,黑风赤雨滂沱瀑布,疫病万里,人民难活,诚心佩持符者,当断五辛,志心诚念观世音菩萨、诸佛圣号,不但免诸灾难得见太平,寅年系有功圣君治世,金陵起须染额防黑风赤雨,带吾符读吾经者,自然逍遥于金台,受吾官禄。志公曰:江南狂贼起,魏晋入中尖,若不刀兵死,疾病须连绵,家家死无烟,众生受孽缠,僧尼道士哭黄天,孤儿寡女谁人怜,无福德者死无边,英雄竞起转到山,大男小女泪涟涟,黑风赤雨起,勤读五公言,报汝众生难,黄昏到平坦,万民诚向善,不见真佛现,念佛勤修福,当佛说偈曰:东面发三灾,南北起八难,猛虎东南来,胡贼西北乱,龙动蛇惹藏,男女奔忙忙,末到子丑年,百中无一半,众生快向善,免得诸灾难,若见太平年,圣人出平坦,善士不深思,无当出尘世,宜树黑旗面,上书罗平字,处处皆相连,知吾游东海,见面人不识,有如田沽泥,谁能觅踪迹,要见太平年,世人勤念佛,恶人不敬信,难免天诛戮,欲见圣明君,寅卯真可偈,谈吾经者免魔冤,隐者全家灭,吾出世时天地昏,竖起黑旗免遭劫,此经实难遇,遇者增寿域,第与痴汉言,难化诸庸愚,百尺杆头进步迟,非遇圣人难解之,花木树枝哭兮兮,路上行人尽愁眉,拨云吐日自相随,鲤鱼变作虾嫫儿,汝若能知忏有期,贤者思其语知之,不是贤者转痴愚,诚能忏悔一身罪,自能解免众厄危,黑牛钩牵断罗线,日月暂时却半边,虾嫫已度跳入井,甲子旬中走上天,因见横尸十方苦,吾降此符四百六十二年,阎浮众生,杀害有多,作善者少,是以旬当末劫,黑路终时,妻室妇女,胡虏相竞,日月移流,夜长日短,众生遇末劫,夫作军兵女遭横死,九九八十一,三分有一半,举动多疾病,妇人负米粮,欲知出苦时,向善始可知,但看龙(2012)(2013)(2013),桃李正芳菲,吴楚多惆怅,官吏尽相戕,国乱民彷徨,帝王不忧疑,江宁立殿宇,此地应不久,南北无牛马,雍洛绝猪羊,梁郑无烟火,巴洛尽受殃,遍地强贼起,此时何处藏,递年相侵夺,舟船度海傍,耐过十年苦,灾难尽消藏(2012~2022),有见太平日,圣主有三王,无为(以老子思想为尊)而自治,出处在天堂,青龙居左右,垂拱绍平章,此是执中王,圣意助道场,百姓皆安稳,日夜尽饮杯,盗贼自此去,过了便无灾,囹圄无人守,城门日夜开,猫鼠不同穴,行人不失财,斗米三分价,人民无苦衷,田畴还本主,赋税免征催,持斋念三宝,必定免三灾,急急传吾语,福禄自然来,欲知圣人名,三人共二丁,其中有一字,悬针月里生,不用一寸铁,端然座朝廷,天意分明说,尘世乱纵横,枉死十分众,分散似流星,军阵相徒守,空自苦相争,众生孽到此,妇人息哀声,但看寅20222023后,富贵自相平(天下平等),吾留一空筏,传流不灭名,合成十八字,依数不扬尘,说透国王瑞,时时国增新,尚存吴楚地,攒取守庙人,渐渐申降酉,顷刻子及寅,但看五月五,更有在五旬,荡然无物亦无计可陈,有灾坑渐吐,一死尸临身,恰是龙蛇会,滔滔出泽邻,好惜精神气,方为子孙珍,木子三阳太,根株一时新,末劫众生恶,凶灾又横祸,辰年(2012)始自起,递年遭灾遇,男子作军兵,女子背粮行,出门无喜面,归来不团圆,到此入山藏,劝尔办乾粮,寅年(2022)灾渐息,尚有诸般殃,刀兵瘟疫病,并有虎狼伤,世人有善果,方免此灾殃,得过牛鼠年,鬼兵多阵亡,黑风与赤雨,不怕相侵伤,斋戒断五辛,诚心勤供养,烧香礼上方,能免诸般殃。宝公曰:且看天道之中,九州贼起,处处浩劫暴死亡,皆因众生背真向伪,心邪倒见,罪恶深极,卯(2011)年圣人出世,云色日形如日没时,昏暗鬼神动,黑风降赤雨,七日七夜,如雷如电,带此符者,能免灾难,不断五辛,亦不得福。

  朗公曰:不信之人莫与说,黑风赤雨相磨灭,父子妻儿革分散,不知东西与南北,欲知圣人名出处,一木连丁口,亦亦类其名,三人共两丁。志公曰:再嘱众生,牛鼠之年,家家有此符,不论富贵贫贱,信者烧香供养,七日七夜黑风赤雨之神自然惧怕,若是传送之家亦得平安,子孙孝顺,不信之家子孙灭亡,吾今乐汝,普世流传。

  大圣五公演说天图形旨妙经卷下

  圣语相逢造化同,贵人相应出山东,不论男女横尸骨,血染平地野草红,江东圣帝定天台,圣帝多由此方来,手持金印身披褐,先须勤众推,可惜唐王受此灾,两渐名城化作场,盗贼息时寅卯年,但值寅年大杀张,体骨横尸遍野地,不论贫富总皆然,倘若立夏逢甲戌,又逢瘟疫死人年,四州受难不堪论,乡中受难多灾瘟,免却刀兵公弓下死,又逢瘟疫在眉前,天使巡门灭恶人,莫将荤洒祭天神,心中无韬更无骄,自然平等见明君,不论贫富与贵贱,第一嫉妒莫再生,但看辰(2012)年中秋月,家家户户有蛆虫,子20202021之年江边起,死者万万欠棺材,红粉美人流血死,宝珠金银化成灰,虽有田圆无人收,高楼大厦化成坟,腰金衣紫人何在,总被蒿蓬伴骷髅,富时切莫悭吝财,好将金银修佛斋,若贪酒肉无休日,劫到之时受苦灾,一户修斋万户同,南庄北户理相通,但看秋来并夏末,处处青蝇伴土蜂,不但富贵生灾死,申酉一同末劫来,禾熟之时无人割,牛马践踏如成堆,劝君修斋多传写,家家供养我真言,轻浅吾语不敬信,迷路终须死路边,若能理会经中诀,便可得见太平天,若写经文用采妆,白纸终当染着黄,洁能敬吾多传写,佛神相点免灾殃,敬信之人不会写,觅人书写莫迟延,诚心供养高处,莫说毁谤等闲言,倘来富贵灾难死,魔鬼巡门怎安然,贫者可怜富者哀,沧海出没总生灾,不信但看五月五,蒿蓬花发坑渐吐,官员总在平地,等南亩荒废不开,愿汝众生勤修福,广灭狂狞保圣君,志公曰:若见本来叮众生,字字明明说一遍,若见丙丁等年来,众生普通结善缘,江南由是可,江北泪涟涟,见经写一本,信者总须传,菩萨如今现,处处在眼前,队伍迎圣主,保过破田年,女子头上角,男儿结红线,官中买不尽,百姓用纸钱,过了末劫苦,如鱼脱钩竿,信读吾歌者,喜见太平年,小心月中走,端坐便生莲,八节红花莲正开,劝尔众生净土载,能拨污泥无枝蔓,从知端不染尘埃,几许豪雄安在哉,好心到底免凶灾,读吾歌者多传写,花发莲池晓露台。

  此符以粘喜亲房门

  此符敕在临皂绢幡上

  此符敕在临皂绢幡上

    天府讳 三元品 三官北极紫府速敕急

  当子丑年正月初一日,用皂绢四尺五寸作幡,以白粉书罗平二字,用竹杆一丈五尺门前悬挂,以禳黑风赤雨神旨先日出迟日画紫府讳敕七次,朝暮面东,立神灵(恭敬惟行)乩士叮咛吩示嘱咐定要至于至善大忠大孝之人,方发一部,但受书时要点一盏无极灯,焚一炉檀香,对神明立天誓愿,始发其书,匪类人等,切不可占地观看,慎之慎之。

  但现在末劫临头,宜多传于人,以引入善路,非复从前时势矣。

  大圣五公演说天图形旨妙经终

 

  五公新说救劫宝忏 开经偈:

  清静无为自然香,香通三界遍十方,十方天地度原来,原来佛子还本乡,乡儿乡女回蓬莱,蓬莱天台作道场,道场归根龙华会,会元经章满法堂。

  稽首投清静   心归妙法门

  臣等恭敬礼   高真作证盟

    五公诰  志心皈命礼

  五公得道至西来,西岩台前洞门开,照彻霞光千万朵,奇珍异宝现如来,如来演法诸群品,方方化度有缘人,木母金公黄房会,龙戏水度虎出来,黑虎出洞三车贯,运转乾坤太极参,乾坤定位归太上,太上弥陀无上天。

  大悲大愿大圣大慈,天台得道五公济世菩萨

  谨焚真香一心奉请

  生天生地生佛生仙,道祖元阳铁师上帝、鸿钧老祖、古佛天尊、玄元圣祖显道天尊、三清四御五老高僧、西天说法三佛如来、日月五斗万象星君、瑶台妙宥十极高真、江西福祖许仙真君、昆波崩哆阿众如来、那哆耶罗化身真佛、孔雀明王多宝胜佛、文殊普贤二大菩萨、灵山会上三世诸佛、消灾息灾二大菩萨、五通五县五百罗汉、天府上将十二雷神、岳府十大太保元帅、雷廷邓辛张陶天君、王马殷赵四大元帅、三元唐葛周大将军、肖晏二公孟大真人、威猛驱魔廖大将军、追魂斩鬼韦大元帅、催生保产高大将军、城隍社令合干等神、有请未请一切威灵、一切有感万圣遥闻。臣等人各恭敬,恭就瑶坛、礼忏如法、恭闻鸿蒙初劫,运一元之始象,劈开混沌,乃二气之交感,空无所空,玄座说法之真空,色无定色,菩提三藐之真色,化身罗国,蓬壶阆苑,宝公步踏,南瞻脱胎,观音神化,化公分身,千万菩萨,四州离游,朗公斗星,转移菩萨,广音妙元,唐公天台即位,弥勒戊巳抽添,志公说法,演教化世,妙音谈玄。

  五公聚会运世应在鼠之年,纷纷大乱四起,八国扰乱乾坤,妖术邪法县跃,君民百姓难安,西蜀三山昏暗,尸横遍野如山,秦燕魏齐怎了,老少悲泣浩天,疫痢瘟瘴遍染,十有九家无烟,旱涝饥饿犹可,虎狼野兽吓天,毒蛇恶虫挡路,山精水怪当先,刀兵火盗扰世,鬼哭神嚎震天,劫劫齐到尘世,恶人不容姑赦,照薄收查善恶,必当赏罚无偏,人神天地共怒,一等恶徒鬼奸,上无天地祖师,中无户族祖先,下无妻室儿女,五伦八德全无,邪行不闻正法,反谤风花雪月,用心痴痴呆呆,妖异巧巧乖乖,公平交易懒作,升斗星称瞒人,抢劫栏夺讹诈,占人田地妻室,恶者十分恭敬,善者全不当人,亦恨此等孽辈,一股黑气惊人,三曹诸真恼怒,奏闻玄曹帝京,颁旨十方三界,诸真诸帝遥闻,同赴天台聚会,演说三期因原,五魔瘟鬼降世,各显各的奇能,踏破婆娑世界,扭转锦绣乾坤,走月头小异位,显现丙丁三人,圣君欲出治世,同唱太平歌音,一口一声仙调,大齐同现古今,文武宰相诸侯,参拜三佛帝君,若人闻此正法,领授诸空印凭,罗平国号此地,八百漳邑匀城,有缘大志男女,闻此忏法收心,罪不容赦宽赦,灾不相逢息清,十八男儿了道,归根龙华续登,三佛缴旨谢恩,以慰圣母圣心,云游天宫万载,永不下生东林,窍救始末性命,金光闪闪照身,得闻宝忏洗涤,千衍万恶消清,一心虔诚忏悔,五体投拜圣真,各宜恭敬

 

解推背图之未来迷局

(2011-08-01 16:17:44) 

推背图是号称中国预言至尊,但对于未来之事,看到所谓的专家之解,实在是差到极点。

推背图对近代之国运并不是以中共为主线,而是以1912后国民党的国运为主线,这种中国其它预言相同。

解释任何一件事,就像小时大人说的,打蛇要打七寸,就是要抓住要领,中国所有的预言有个共通点,就是讲到2012大劫后到2035年天下大同就不讲了。因为人类进入了另一个全新的文明,一个众生平等,天人合一,天下太平的文明(无城无府无尔无我天下一家治臻大化)

我说过,世界上所有的预言其核心价值就是警告今天的人类,天理昭昭。以便圣人更好地指引全球的幸存者回归执中守一的古道。

由于是等同再次开天辟地的大演变,万佛降世应劫,圣主有三王,弥勒、文殊、普贤同下凡,所以2012到2035是三圣同领。其中弥勒化身思想领袖,文殊化身军中领袖,可能是张姓,普贤化身是女性,以坤德感四方,弥勒虽是三圣之首,但在2035左右,禅让于文殊,弥勒出身吴楚,文殊出身应是西安附近。

所以这些预言会以几百年的篇幅去描述这短短几十年间的空前绝后的大变迁。

我说过,世界的预言未来之事只有我解的正确,这不是吹牛,而是诸多因缘巧汇。

中国人是全世界最有福气的人,而能看到我博客能认真追随的人是全世界最有福气的人。

由于历代统冶者不愿意民众了解及解密推背图,故意将一些象的顺序打乱,所以后面十多象顺序排序的毫无意义。

我会结合烧饼歌将顺序稍微理顺。后面的所有象都是讲很短的同时期相关或独立的人和事件,所以顺序没什么重要,真正要调整的也就2到3象.

莫尚奇于东莞

推背图》详解

中兴网消息:《推背图》相传是我国唐朝太宗皇帝时期,当时著名的天相家李淳风和袁天罡所作,以推算大唐国运。因李淳风某日观天象,得知武后将夺权之事,于是一时兴起,开始推算起来,谁知推上了瘾,一发不可收,竟推算到唐以后中国2000多年的命运,直到袁天罡推他的背,说道:“天机不可再泄, 还是回去休息吧!”,即第60像所述,所以《推背图》由此得


《推背图》以其预言的准确而著称于世。今天我们从网上看到的推背图,是清乾隆年间的举人金圣叹评批的版本,原本现仍保存于台北故宫博物院中,与我们看到的没有出入。


与西方大名鼎鼎的预言家诺察丹玛斯所著的《诸世纪》不同的是,推背图并没有打乱历史的顺序,而且预言的也都是有关国家兴亡的大事,所以更有研究价值,其准确性也更高。而最令人感到欣慰的是,它与《诸世纪》预言的悲观世界正好相反,他预言世界大同,天下一家的其乐融融的未来世界,令人鼓舞。


我觉得,我们应该像对待红楼梦一样,严肃认真地对待它。它毕竟也是我们中华文明的丰富遗产,而且,还具有一定现实意义,绝对值得像红学一样,列为一门学问--推背学,好好加以研究,这才是符合科学的态度。


下面我就把我研究的一些成果与大家分享,希望能抛砖引玉,共同探讨。


推背图共60象,除去第一象引言和最后一象结言并非预言外,共有58象预言,从大唐气数(第2象)一直预言到世界大同(第59象),且每象相接,决无次序错乱。其中,在金圣叹老先生在世的时候已应验到第33象。


由于可能有些人会怀疑金圣叹的版本已非唐李淳风、袁天罡的原著,而有为后人据历史篡改的嫌疑。所以,金圣叹生前已发生的前33象,我们就不重点研究了,我们就从对于金圣叹来说是未来之事的第34象以后的推背图来研究,看看它的应验情况。


第三四象 丁酉巽下巽上 巽 (太平天国的预言)


图:洪水滔天,芦苇边有几具骷髅
谶曰:
头有发 衣怕白
太平时 王杀王
颂曰:
太平又见血花飞 五色章成里外衣
洪水滔天苗不秀 中原曾见梦全非


[清]金圣叹:「证已往之事易,推未来之事难,然既证已往,似不得不推及将来。吾但愿自此以后,吾所谓平治者皆幸而中,吾所谓不平治者幸而不中,而吾可告无罪矣。此象疑遭水灾或兵戎与天灾共见,此一乱也。」


解说:从金圣叹老先生的话里,我们能看出,他已不知道此象预言的是什么了。他是生活在乾隆太平年间,自然不知道太平天国之事。他只能推测此乃一乱也。


“头有发,衣怕白”形容的是太平军的服饰,“太平时,王杀王”直接提到了太平天国的名号,以及最后互相残杀的命运。"太平又见血花飞",太平即是指太平年景的终结,也是暗示了太平天国的名号,“五色章成里外衣”形容太平军的服饰。“洪水滔天苗不秀”暗示了洪秀全的名字,“中原曾见梦全非”指的是太平天国一度占了中原的大好河山,但终是一场梦。
[图]描绘的是洪水滔天,芦苇边的几具骷髅,即暗示了洪秀全的名字,又暗示了太平天国的悲惨命运。
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第三五象 戊戍震下兑上随 (火烧圆明园的预言)


图:城门大开,有两个士兵(后面远处还跟着一个士兵)正大踏步地往里闯。
谶曰:
西方有人 足踏神京
帝出不还 三台扶倾
颂曰:
黑云黯黯自西来 帝子临河筑金台
南有兵戎北有火 中兴曾见有奇才


金圣叹:「此象疑有出狩事,亦乱兆也。」


解说:金圣叹老先生无论如何也想不到,天朝帝京,竟会遭此大捷。英法联军部大摇大摆的进了北京城逼得皇帝出逃不说,还竟然一把大火,烧了被誉为万园之园的圆明园,至今国人想起来仍是国耻。


“西方有人,足踏神京”很好理解,指的是英法联军进北京。“帝出不还”皇帝被逼得出了城,再也回不来了(咸丰自从逃到热河,就病死在哪了,再也没有回到北京)"三台扶倾",三个藩台保驾才没有使政权倾覆(由于我对那段历史不是太了解,这句可能解释的不对)。“黑云黯黯自西来”,西方侵略者如黑云一般攻来。“帝子临河筑金台”,皇帝逃到了热河,其子也在热河继的位。“南有兵戎北有火”西方侵略者是从南面攻入京城的,并且在京城的北面放了一把大火,火烧圆明园(又一说,“南有兵戎”指的是南方有太平天国造反)。“中兴曾见有奇才”,幸亏有这个奇才(曾国藩),才保住了大清的江山(其中的“曾”字暗示了曾国藩的姓)。
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第三六象 己亥 乾下巽上 小畜 (慈喜逃到西安的预言)


图:一装束高贵女子骑于马上,前有宫女执灯,侧有小官跪拜
谶曰:
纤纤女子 赤手御敌
不分祸福 灯光蔽日
颂曰:
双拳旋转乾坤 海内无端不靖
母子不分先后 西望长安入觐


金圣叹:「此象疑一女子能定中原,建都长安。」


解说:看来金老先生受大清开国之女孝庄的影响,认为凡女杰都能定天下,可这回此女非彼女也,乃是中国有史以来最大的败家子-------慈禧。 “纤纤女子,赤手御敌”,慈禧也是不容易,瞧国家给她败的,只能赤手御敌(谁让她把建北洋水师的钱修了颐和园呢)。“不分祸福,灯光蔽日”,整天就知道享乐,晚上也是灯火通明的看戏听曲,那里还分得出祸福?“双拳旋转乾坤”,垂帘听政,囚禁皇帝,竟把紫禁城的石阶都改为凤在上,龙在下,岂不是倒转乾坤。“海内无端不靖”,天下的百姓能服么?“母子不分先后”,她和光绪死于一天,不分先后奔了黄泉。“西望长安入觐”,在八国联军攻进北京时,她携光绪逃到了西安。而图形容的就是她仓皇逃往西安的情景,路上不时还有小官巴结她,向她跪拜,捐钱献媚。
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第三七象 庚子 震下巽上 益 (建立中华民国的预言)


图:一鬼在水中,托起一只人头
谶曰:
汉水茫茫 不统继统
南北不分 和衷与共
颂曰:
水清终有竭 倒戈逢八月
海内竟无王 半凶还半吉
金圣叹:「此象虽有元首出现,而一时未易平治,亦一乱也。」


解说:此象金老推测得不错,却是有元首出现,而一时未易平治,也可称为一乱。但这一乱,可是开天辟地的一乱,使几千年的封建统治彻底倾覆的一乱,是共和深入人心的一乱。民国的成立,真是半凶半吉啊。


"汉水茫茫",武昌起义打响了革命的第一枪。"不统继统",革命虽成功但国家却未统一,还要继续二次革命,前赴后继。(又一解,宣统帝虽退位,但还继续统治他的紫禁城)。"南北不分",革命之初,国家分为南北两个阵营(北面是袁世凯,南面是孙中山),但最终通过谈判统一了。"和衷与共",成立了共和体制的国家。"水清终有竭",清朝的气数已尽,"倒戈逢八月",10月10日正是农历8月。"海内竟无王",封建统治终结了,只有总统,没有皇帝了,"半凶还半吉",可是国家并不富强,内忧外患。图形容的是袁世凯这恶鬼,企图扼杀民主共和。也可解为,那头是指袁大头,他被封建势力形容为洪水猛兽的革命军(那鬼)最终整死。
另解,头指封建帝王,被从汉水冒出的革命军(鬼)终结,(溥仪)头露于水面半死不活。
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第三八象 辛丑震下离上噬嗑 (第一次世界大战的预言)


图:门外,很多平民死亡
谶曰:
门外一鹿 群雄争逐
劫及鸢鱼 水深火热
颂曰:
火运开时祸蔓延 万人后死万人生
海波能使江河浊 境外何殊在目前


金圣叹:「此象兵祸起于门外有延及门内之兆。」


解:金老猜的很准。这次不是中国的战乱,而是在中国境外的第一次世界大战。“门外一鹿,群雄争逐”,这鹿不是指中原,而是指欧洲。“劫及鸢鱼,水深火热”,一战已有了飞机,潜艇,连天上的飞禽,水里的鱼都陷入水深火热之中。“火运开时祸蔓延”,战火一发而不可收拾,“万人后死万人生”,上万人死上万人死里逃生,“海波能使江河浊”,战争不只是在江河上,更是在海上。“境外何殊在目前”,境外的情况(欧洲)和中国的情况(列强相争,战火连天)也没什么区别。
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第三九象 壬寅巽下兑上 颐 (日本侵华的预言)
[图]:山上有一鸟,旭日正东升
谶曰:
鸟无足 山有月
旭初升 人都哭
颂曰:
十二月中气不和 南山有雀北山罗
一朝听得金鸡叫 大海沉沉日已过


[清]金圣叹:「此象疑一外夷扰乱中原,必至鸡年始得平也。」
――――――――――――――――――――――――――――
解:金老先生猜得很准。正是那倭寇外夷扰乱中原。"鸟无足,山有月"是个岛字。([插图]鸟在山上,也暗示一个“岛”字),岛国作乱也。"旭初升,人都哭",日本军国主义势力开始强大,人人都在哭泣。"十二月中气不和",十二个月的中间为农历六月,即公历7月7日(卢沟桥事变)。"南山有雀,北山罗",(雀,精卫鸟也--汪精卫。罗,爱新觉罗--伪满州国。)南面有日本扶植的汪精卫政权,北面有日本扶植的伪满州国政权。"一朝听得金鸡叫,大海沉沉日已过",一但到了鸡年(1945年),日本军国主义者就日沉大海了!
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第四十象己未 这一象是讲二战


图:两个吐火的小人互相喷火


谶曰:


飞者非鸟潜者非鱼
战不在兵 造化游戏


颂曰:


海疆万里尽云烟
上迄云霄下及泉
金母木公工幻弄
干戈未接祸连天


第四十一象癸卯


图:三个小孩玩飞盘
谶曰:
一二叁四 无土有主
小小天罡 垂拱而治
(毛是天罡蒋是天罡而已)
颂曰:
一口东来气太骄
脚下无履首无毛
若逢木子冰霜涣
生我者猴死我雕


解:
这象的跨度其实和后面的几象是重叠的,中国近代的国运在预言里全部是以民国1912来计算的。

先看图,三个小孩,分别代表大陆、台湾和香港,他们玩的小飞盘,只有通过下面的小孩(香港)来传递。明白它的含义了吧,很形象吧。
再看诗文:“一二叁四”,很难理解,大家的分歧也很大。第一种解释,“一二叁四”指的是在台湾的中华民国只有四位总统,蒋家父子、李登辉、陈水扁,第二种解释,建国初的中国分为四块,大陆、台湾、香港、澳门。第三种解释,祖国大陆自建国后到统一前共有四代领导人。“无土有主”,如第一句按第一种解释,那这句应是指民国虽然丢了国土,但还宣称是这些国土的主人。按第二种解释,这句话的意思是,中国终将收回失去的土地。如果按第三种解释指的是祖国大陆实行的是土地国有化政策。“小小天罡,垂拱而治”天罡古代指北斗七星之柄,“垂拱而治”谐音为“随共而治”指的是台湾当局偏安一屿的局面。“一口东来气太骄”,很明显是暗示我们伟大领袖毛泽东的东字,(还有人说“来”字也暗示了周恩来),联想主席的诗“数风流人物,还看今朝!”,是够骄的,他把国民党赶出了大陆。“脚下无履首无毛”,蒋介石就是光头,这一句暗示他丢盔弃甲狼狈逃台的情景。

“若逢木子冰霜涣,生我者猴死我雕”,这句和烧饼歌里的"摘尽李花灭尽胡”相对应,李姓指毛泽东(李得胜)

“生我者猴,死我雕”,这句显然暗示民国的诞生与灭亡。猴,猢狲也--孙中山。雕者,鹰鹫也,即英九--- 马英九。

也就是中华民国(含共党政权)九十九年国运一梦消。




第四十二象 乙巳(江青四人帮的预言)

图:一歌女手持琵琶,地上左有一张弓,右有一只兔
谶曰:
美人自西来
天朝中日渐安
长弓在地
危而不危
颂曰:
西方女子琵琶仙
皎皎衣裳色更鲜
此时浑迹居朝市
闹乱君臣百万般
金圣叹:「此象疑一女子当国,服色尚白,大权独揽,几危社稷,发现或在卯年,此始乱之兆也。」
解:此像比较好理解,连金老先生都猜对了。正是那红色女皇??江青和她的四人帮作乱。记得在75年,在民间就曾流行过这样的预言,某一山村的老算命先生根据推背图预测,四人帮的气数长不了,这话曾在民间引起了很大的反响。我想那老算命先生指的一定是这幅图,结果还是很灵验的。

我们来分析一下吧。先看图,女的自然是指江青,手里的琵琶指的是王姓的一个人(王洪文),你看琵琶这两个字的头上有那么多王。地上的长弓指的是张姓(弓长张)的一个人(张春桥),剩下的兔子指的是姚文元(兔子能跳,兔在右,女在左,跳字左侧换成女字,企不是姚?)。再来看诗。“美人自西来”,江青是随毛从陕西来北京的,自然是西来,至于美不美,毛心理最清楚。“天朝中日渐安”,她在政治局中日渐扎稳了脚跟。“长弓在地”,弓又指兵权,但她没能把兵权握住,“危而不危”,她几乎危及到了江山社稷,但因为她没掌握住兵权,故国家民族最终还是化险为夷。“西方女子琵琶仙,皎皎衣裳色更鲜”,江青以前曾当过影星歌女。“此时浑迹居朝市”,此时却在政治局瞎搅和,“闹乱君臣百万般”,挑拨离间毛泽东和其下属的关系闹得中南海鸡犬不宁!

推背图第43象 癸丑震下坤上复
谶曰:
水火相战 时穷则变
贞下起元 兽贵人贱
颂曰:
虎头人遇虎头年 白米盈仓不值钱
豺狼结队街中走 拨尽风云始见天

这象是指当下情景,白米盈仓,但人如豺狼,百兽成珍稀动物,两只脚的豺狼(人类已心如豺狼)结队街中走。

2010到达极至。



第44象甲辰

图:一个人单脚踩球
谶曰:
天地晦盲 草木蕃殖
(乾坤宇宙不定,日月星辰流移,江山海河,黑黑昏暗)
阴阳反背 上土下日 (极移)
颂曰:
帽儿须戴血无头
(太阳风和大洪水开始)
手弄乾坤何日休
(现在的人类彻底变为地球上的超级蝗虫)
九十九年成大错 (又是99,1912+99)
称王只合在秦州 (陕西古称秦州,共党的在陕西开始)




第45象 丙午

图:衣衫一般的大官人欲打一服饰华贵的小贵人
(这图其实对应的的金殿楼台尽丙丁)

谶曰:


君非君 臣非臣
(君不再是君,臣也不再是臣,大劫之下无贵贱,金玉成土,农民成为最尊贵的人)
始艰危终克定
(开始很艰危,受尽三灾八难,后来在圣人的指引下,人类开始反思,回归古道)


颂曰:


黑兔走入青龙穴 (2011年走入2012年)
欲尽不尽不可说
(十去其九,欲尽不尽)
惟有外边根树上 (对于国民党政权来说,大陆是在外边,而又是国民党政权的根之所在)
叁十年中子孙结
(2012到2015年,唯有中国大陆才有生路)


推背图第46象 壬子坤下坤上坤
谶曰:
山谷少人口 欲剿失其巢
(山谷也就是指人行鱼路的地方人灭绝,高楼成泥岗)
帝王称弟兄 纷纷是英豪 (帝王出身草莽,把人民当成亲弟兄姐妹)
颂曰:
一个或人口内啼 分南分北分东西
六爻占尽文明见 棋布星罗日月齐

第47象 己酉坎下巽上


图:一骄横的老官


谶曰:


黯黯阴霾 杀不用刀
万人不死 一人难逃


颂曰:

有一军人身带弓 只言我是白头翁
东边门里伏金剑 勇士後门入帝宫

此象还是讲的是2014~2018年段战乱中的情况。

第48象 戊申

图:两个面向西的武士用长矛指着太阳冲来


谶曰:


有客西来至东而止 (这是指2012,2013,2014大劫后,战乱的景象)
木火金水 洗此大耻


颂曰:


炎运宏开世界同
金乌隐匿白洋中
从此不敢称雄长
兵气全销运已终

这段间合烧饼歌中“北方胡虏害生灵,更会南军诛灭成。匹马单枪安外国,众军揖让留三星。"

战乱的主时段是2014~1018)

推背图第49象 丁巳干下兑上夬
谶曰:
磊磊落落 残棋一局
啄息苟安 虽笑亦哭
颂曰:
不分牛鼠与牛羊 去毛存鞟尚称强
寰中自有真龙出 九曲黄河水不黄

次向是讲大劫之后幸存者的情况,为自已生而笑,但也内心泣哭,亲人离世,十去其九之惨与忏悔自已劫前之所作所为。

寰中自有真龙出 九曲黄河水不黄是讲文殊出身于中国中部,由于劫后人类的稀少和去工业化,气候的改变和植被的恢复,黄河水开始变清。


第50象 丁未 (中国成为世界领袖)


图:一带弓男子跪拜圣人


谶曰:
日月丽天 群阴慑服
(明心为号,群魔除尽)
百灵来朝双羽四足 (世界以中国的唯心是佛和执中守一的信仰为唯一信仰,中国成为大同世界的中心)


颂曰:


中国而今有圣人 (弥勒降生在中国)
虽非豪杰也周成 (来自田间第一人,义言一出见英明)
四夷重译称天子
(全世界以中国为中心)
否极泰来九国春 (红潮褪去,否极泰来)

推背图第51象 甲寅 兑下坤上 临
谶曰:
阴阳和 化以正
坤顺而感 后见尧舜 颂曰:
谁云女子尚刚强 坤德居然感四方
重见中天新气象 卜年一六寿而康

此象是讲普贤转世之圣人情况



推背图第52象 丙辰 干下震上 大壮
谶曰:
关中天子 礼贤下士
顺天休命 半老有子
颂曰:
一个孝子自西来 手握乾纲天下安
域中两见旌旗美 前人不及后人才

此象是指文殊转世圣人之情况



推背图第53象 庚申 兑下兑上 兑
谶曰:
物极必反 以毒制毒
三尺童子 四夷詟服
颂曰:
坎离相克见天倪 天使斯人弭杀机
不信奇才产吴越 重洋从此戢兵师

五公经讲到与外族流兵战争主地是浙江,此象是讲一优秀军事天才平战乱的情况。



推背图第54象 辛酉 坎下兑上 困
谶曰:
大乱平 四夷服
称兄弟 六七国
颂曰:
烽烟净尽海无波 称王称帝又统和
犹有煞星隐西北 未能遍唱太平歌

大劫之后,真正还存在幸存人类的国家也就六七个,大乱平顺,此象应在2020年,天下初定。





第55象庚戌

图:书阁


谶曰:


偃武修文紫薇星明
匹夫有责 一言为君


颂曰:


无王无帝定乾坤
来自田间第一人
好把旧书多读到
义言一出见英明

此象是讲弥勒转世圣人之情况




推背图第56象 辛亥

谶曰:
卯午之间 厥象维离
八牛牵动 雍雍熙熙
颂曰:
水火既济人民吉 手持金戈不杀贼
五十年中(2025年)一将臣 青青草自田间出

此象是讲文殊转世圣人之情况





第59象 壬戌 (推背图最后一个预言:世界大同之像)


图:一文士一手抱竹签筒,一手拿着竹签伸出


谶曰:


无城无府无尔无我
天下一家 治臻大化


颂曰:


一人为大世界福
手执签筒拔去竹
红黄黑白不分明
东南西北尽和睦


金圣叹:「此乃太同之象,人生其际,饮和食德,当不知若何愉快也。惜乎其数已终,其或反本归原,还於混噩欤。」

2035年,弥勒完成万教合一的事业,天下大同,世界一家。





唐]《推背图》 最后一象 第六十象 (悟道偈)
谶曰
一阴一阳,无始无终。 (因果相随,无有终始)
终者自终,始者自始 。(妙趣天然,秋来叶自落,春来草自青)


颂曰
茫茫天数此中求
世道兴衰不自由
万万千千说不尽
不如推背去归休 (道在言外)


[清] 金圣叹:
一人在前,一人在後,有往无来,无独有偶, (前因推后果)
以此殿图,其寓意至深远焉。无象之象胜於有象。(大象无形)
我以不解解之。 (道在言外)

烧饼歌是一部精准如史诗的的预言!

(2011-07-02 00:45:34)转载标签:

杂谈

烧饼歌是一部精准如史诗的的预言!红色部分为我所注解!之前解过,整合一下。

先到之人得安稳,后到之人半路送, 难恕有罪无不罪,天下算来民尽瘁。

刘伯温的烧饼歌及其详解

  刘伯温的「烧饼歌」是一首甚为准确的预言。这首预言可以在中国传统的历书
『通胜』中找得到。它的名为何叫做「烧饼歌」呢?在其中也有提及,话说于公元
1368年某一日的早上,明太祖在内殿里吃烧饼,只咬了一口,便听到内监会报刘基
刘伯温进见。太祖心想测试刘基一下,于是便以碗盖著只咬了一口的烧饼,再召刘
基入殿晋见。

刘基入殿后,太祖便问曰:「先生心明数理,可知碗中是何物件?」基乃掏指一算
,对曰:「半似日兮半似月,曾被金龙咬一缺。」到了这里,相信大家可刘伯温之
言而估计得到答案,之后刘伯温继续说道:「依臣所见碗中为一烧饼是也。」明太
祖也不得不为之赞叹。烧饼歌当然未完,明太祖眼见他拥有奇门之术,于是便继续
向刘基请教明朝以后的国运。

  刘伯温说:「我朝大明一统世界,南北已平,国事也步入正轨。虽然皇太子是
直系血亲所传承下去的,但皇上仍应该慎防以后子孙手足相残,兄弟内斗。还有也
要防国土内封侯王爷各据一方,且北方势力将强大,南方之王室,将会被北方侯爷
消灭。」

  太祖曰:「朕今都城得以坚固守密,何防之有?」

  刘伯温曰:「臣见都城虽属巩固,防守严密似觉无虞,只恐燕飞入京(指太祖
第四子燕王篡位)。」

  刘伯温随即作歌三首:
   此城御驾尽亲征,一院山河永乐平,(燕王国号永乐)
   秃顶人来文墨苑,英雄一半尽还乡。

   北方胡虏残生灵,御驾亲征得太平,
   失算功臣不敢谏,生灵遮掩主惊魂。

   国压瑞云七载长,胡人不敢害贤良,
   相送金龙复故旧,云开日月照边疆。(英宗北狩得还)

  太祖曰:「此时天下若何?」

  刘伯温曰:「天下大乱矣。」

  太祖曰:「朕之天下有谁乱者?」

  刘伯温答曰:
   天下饥寒有怪异,栋梁龙德乘婴儿,
   禁宫阔大任横走,长大金龙太平时,
   老练金精龙壮旺,相传昆玉继龙堂,(英宗复辟)
   谁人任用保社稷,八千女鬼乱朝纲。(指魏忠贤)(明成祖篡夺江山时,宦
官之功劳不小,后来建立了东厂,八千女鬼就是指东厂的宦官)

  太祖曰:「莫非父子互争国乎?」

  刘伯温曰:「非也!树上挂曲尺(指明朝朱姓),遇顺则止(遇顺治皇帝而明
灭),至此天下未已。」

  太祖曰:「何为未已?」

  刘伯温曰:
   万子万孙层叠层,(万历子孙)
   祖宗山上贝衣行,
   八侯不复朝金阙,(崇祯)
   十八孩儿难上难。(明朝从太祖朱元璋至崇祯皇帝共经历十八位传人,包括
其年号及特征,都在刘伯温之预言中。)

  刘伯温随即卜卦曰:
   木下一头了,目上一刀一戊丁。(李自成乱)
   天下重文不重武,英雄豪杰总无春,
   戊子己丑乱如麻,到处人民不在家,
   偶遇饥荒草寇发,平安镇守好桂花。(吴三桂)(木下一了就是「李」字,
目上一刀指「自」,一戊丁指「成」字,就是说明朝末年李自成自立为闯王,与张
献忠等兴兵作乱,镇守山海关的明将吴三桂,因李自成抢夺其爱妾陈圆圆,三桂大
怒之下大开城门引清兵入关,终导政明朝灭亡。)




   太祖曰:「偶遭饥荒,平常小丑,天下已乎。」

   刘伯温曰:
    西方贼拥乱到前,无个忠良敢谏言,
    喜见子孙耻见日,衰颓气运早升天,
    月缺两耳吉在中,奸人机发走西东,
    黄河涉过闹金阙,奔走梅花上九重。(崇祯崩于梅山)

  太祖问曰:「莫非梅花山有人作乱?朕从今命人看守,又如何?」

  刘伯温曰:「非也。」

  刘伯温曰:
   迁南迁北定太平,佐王佐帝定牛星,
   运至六百又得半,梦花有子得心惊。
  太祖问曰:「大明有六年之国祚,朕心足矣,尚望有半乎,国师何不留下『锦囊一封』藏在库内,世世相传勿遗也,急时有难则开视之可乎。」

  刘伯温亦有些意,于是又歌曰:
   九尺红罗三尺刀,劝君任意自游遨,
   阉人尊贵不修武,惟有胡人二八秋。
   桂花开放好英雄,拆缺长城尽孝忠。(这里主要说吴三桂将城门打开给北方满人入关,是明亡之因)
   周家天下有重复,摘尽李花枉劳功,
   黄牛背上鸭头绿,安享国家珍与粟,
   云盖中秋迷去路,胡人依旧胡人毒,
   反覆从来折桂枝。(历史再次出现,吴三桂再一次作乱,最后给胡人平定了)

  刘伯温曰:
   水浸月宫主上立,(清字)
   禾米一木并将去,二十三人八方居。(八旗军之编制)

  太祖曰:「二十三人乱朕天下八方安居否?」

  刘伯温说:「臣罪该万死,实不敢隐瞒真象,明朝共业辗转演变至此,早就灭
亡许多年了。」

  当朱元璋一听大明江山早已灭亡久矣时,极为震惊,并且问刘伯温说:「此人
(指灭明朝的人)生长何方,若何衣冠,称何国号,治理天下又如何?」

  刘伯温曰:
   还有胡人二八秋,二八胡人二八忧,
   二八牛郎二八月,二八嫦娥配民夫。

  太祖曰:「自古胡人无年之国运,乃此竟有二百余年之运耶?」

  刘伯温曰:
   雨水草头真主出,
   路上行人一半僧,(清朝百姓头发一半光头一半扎辫子)
   赤头童子皆流血,
   倒置三元总才说,
   须是川页合成出,(预言顺治皇帝)
   十八年间水火夺,
   庸人不用水火臣,(预言康熙年号)
   此中自己用汉人,(康熙开始学汉语及用汉人)
   卦分气数少三数,
   亲上加亲亲配亲。

  太祖曰:「胡人至此用人,水夺火灭,亲上加亲,莫非驸马作乱乎?」

  刘伯温曰:「非也。」

  刘伯温曰:
   螺头倒吹也无声,
   点画佳人丝自分,
   一止当年嗣失真。(即雍正在位十三年)
   泥鸡啼叫空无口,
   树产灵枝枝缺魂。
   朝臣乞来月无光,
   叩首各人口渺茫,
   一见生中相称贺,(指「乾隆」)
   逍遥周甲乐饥荒。(指清乾隆时国富民强,且在位六十年,再享三年后驾崩)

  太祖曰:「到此胡人败亡否?」

  刘伯温曰:「未也,虽然治久生乱,值此困苦,民怀异心,气运犹未尽也。


  刘伯温曰:
   廿岁力士双开口,
   人又一心度短长。(嘉庆年)



   时佐寺僧八千众,
   火龙渡河热难当,
   叩首之时头小兀,(道光皇帝)
   嫦娥虽有月无光。(在位三十年)
   太极殿前卦对卦。(咸丰的“丰”字)
   添香禳斗闹朝堂,
   金羊水猴饥荒岁,
   犬吠猪鸣泪两行,
   洞边去水台用水,
   方能复正旧朝纲。(同治)
   火烧鼠牛犹自可,(焚毁圆明园)
   虎入泥窝无处藏,(虎入泥窝,即清朝末年洋人及略强瓜分中国,英法联军等)
   草头加上十口女,(慈禧)
   又抱孩儿作主张,(慈禧已控制了光绪)
   二四八旗难蔽日,
   思念辽阳旧家乡。(指八国联军攻陷北京,光绪逃往热河,思念故京)
   东拜斗,西拜旗,南逐鹿,北逐狮,(各国的代号)
   分南分北分东西。(各国在华建立势力范围)
   偶逢异人在楚归,
   马行万里寻安歇,
   残害中女,四木鸡,六三人,(外国在华残害百姓)
   不识山水倒相逢。
   黄龙早丧赤城中,(指光绪之瀛台泣血)
   猪羊鸡太九家空,
   饥荒灾害皆并至,
   一似风登民物同。
   得见金龙民心开,(指国父孙中山)
   刀兵水火一齐来,
   文钱斗米无人籴,
   父死无人兄弟抬,(指辛亥革命后中国军阀割据,兵灾连连)
   金龙绊马半乱申。(指孙中山于中国尚未统一就在北京病亡)

   二十八星问土人
,(共产党,二十八为共,土人指农民,此句也双关指毛爷爷,毛爷爷在位二十八年,相传为土龙)
   蓬头女子遇蓬头, (此句是指蒋介石先生)
   揖让新君让旧君.(这句是指国共政权交替)

按照惯性去解烧饼歌的未来,全球人解不出来的,怎么解呢,要靠灵性,要靠感应与机缘。之前是几句为一个年代,后后面用如此篇幅来写短短20年时间事,这是为什么呢?因为,中外预言,原本天机不可泄露,但在2012如此大劫下,为了有些智者能会此中意,救已救人于水火,方透天机。刘伯温等先知先哲写预言是为了什么?难道只是俗人以为的证明他们的不凡,非也,一切的一切,都是为了当下的您能放下屠刀,做先到之人。万望世人醒悟啊!

2012后~2017,全世界争夺生存空间的战争主战场会发生在中国,但此时的战争已经不是国与国之间的战争,而是欧美日等国家幸存的一点点的流民人口组成的军事力量争夺已经大大压缩的适宜生存区。

但这只是一个小插曲!所谓的第三次世界大战不存在。

祖问曰:「胡人至此败亡否?」

  刘伯温曰:
   手执钢刀九十九,杀尽胡人方罢休,(
民国1912,到2011年99年,中国又独立于世界之林

炮响火烟迷去路,迁南迁北六三秋。(1949+63=2012,迁南迁北是指共党迁北京,国党南迁台湾)可怜难渡雁门关,摘尽李花尽灭胡。(李花是指maoo,maoo曾化名李得胜的天下,胡为当朝ccc)
黄牛山上有一洞,可藏一万八千众
大灾难存活为非地震带非海岸线的山区,以湖南江西两省最为安全)
先到之人得安稳,后到之人半路送,(非内陆山区农村安全区人均能难逃一死)
难恕有罪无不罪,天下算来民尽瘁。(大审判,现世人类绝大部份由于人沉沦于物欲无度都有罪,不要以为自已没做过啥亏心事就没罪)
火风鼎,两火初兴定太平,(是指火山和太阳风暴、地震等
火山旅,银河织女让牛星,(指彗星离去
或星际事件火德星君来下界,金殿楼台尽丙丁,(救世之人降世,掌权引领世人的都是寒门出身,)
一个胡子大将军,按剑驰马察情形,
(此人胡子多或~~~。)
除暴去患人多爱,永享九州金满□。(天下共太平

后面这段是对2012大灾起始至2035天下太平这段时间的具体事件补充描述
四大八方有文星,品物咸享同相形。琴瑟和谐成古道,早晚皇帝又中兴。  五百年间出圣君,周流天下贤良辅。气运南方出将臣(吴楚攒取守庙人),八面夷人进贡品。宫女勤耕望夜月,乾坤有象重黄金。北方胡虏害生灵,更会南军诛灭成。  匹马单枪安外国,众军揖让留三星。三元复转气运开,大修文武圣主载。  上下三元无倒置,衣寇文物一齐来。七元无错又三元,大开文风对新联。  猴子(2016)木杀保酉鸡(2017),犬吠猪鸣(2018,2019)太平年。文武全才一戊丁,流血千军万民迎。  爱民如子真兄弟,创立新君修西京。千言万语无虚说,留与苍生长短论。

五百年间出圣君和文武全才一戊丁是同一人。(在刘伯温的评判角度,明孝宗算得还是圣君,明孝宗之后五百年间,再无圣君,直至2012后~~~~~~~~~~~~~~~~~)
出身戊丁,文武全才,人民尊其为君,但他爱民如子真兄弟,在他的心里,人民永远才是最重要的。
2035后,完成历史使命的他会还权于民,真正千秋万代的大同盛世正式开启。

千言万语无虚说,留与苍生长短论。
2035后,无国无君,众生平等,天下大同,再无大难,预言也就没有必要存在。那时的我,也可以和诸位同道,或隐居山林,或西去放牛罗!

千万年才等来的一个来龙华树下
的机会,却没有多少人珍惜。
莫尚奇于东莞

霍比大预言(请博友睁开智慧之眼),急!

(2011-06-02 22:20:10)转载不要相信欧美一些以光和爱以及提高振动频率的度过2012的胡言乱语,虽然欧美包括日本、台湾,新加坡、加拿大,澳洲,虽然现在看上去比中国或印度等国家无论是体制或生活水平,都看似好很多,但欧美的发迹史是血淋淋的,请看看北美印地安人的泪!

凭白人民间的智慧,不配谈2012如此高深的颗题。

霍比人很明确地预言,白人将会灭绝。

2012后时代,白人幸存的群体可能会和世界上其他幸存的群体争夺生存的空间,信奉从林法则并曾获巨大利益的白人又会举起他们的血淋淋的屠刀砍向我们,但这一次,会以他们的全面被清洗而作为句点。(我不是诅骂白种人,人类拥有共同的祖先)

任何资本的积累都是有深重的原罪的,任何富足的国家和地区都原罪深重!即使这些地区的人民多善良或多有修养。

现代工业至上的大环境下,所谓的精英群体精英国家精英地区和富足的人看似创造了所谓的社会经济价值,或许也给家人带来了富足的生活,或许给自已的员工提供了养家糊口的机会,但是,这种所谓的种种“价值”都是人类狭隘地从人类的本位利益来衡量和评判的,从佛法和道法的及自然整体的高点望去,这些“价值”是罪业深重的。

中国的农民是全球人类最忍让最和善的群体,是最勤俭最惜福的群体,是最具思想内涵最具人文素质的群体,也是人类发展史上,原罪最少的群体,这是就是为什么2012后,真正能步入大同世界最大的群体是中国农民的原因。

毫不夸张地说,中国农民,是全球最好最优秀的人类群体。

福地福人得,福人得福地,中国农民才是真正的福人,中国的农村山区,才是全世界真正的福地。

另外一块福地可能是看上去脏乱差的印度。

未来全球会成为一个天下大同的家庭,人类的文明也会有一个真正光明的开始,这一切的一切,都会深深地打上中国农民勤俭和善忍让的烙印。

万法归一,正本清源,天地人众生平衡相处的大同盛世之花,将会在中国含苞待放!

良知当草芥,恶人骑善人的末法时代将在不久的未来彻底成为过去,人类总体数量也会回归到5亿左右。

对于未来的感应,我可以很肯定告诉大家,不要怀疑先人的智慧,一切都会如期而至。

现代冒出来的如西方金,熊锦春,苦行僧,至心善慧,外国的啥小祖母之流,不足论。

他们共同的特点是夸大灾难,夸大人类所谓爱或佛法等的力量,灾难复杂化,将救世简单化!误天下人性命!

我的心,终有一天,会被天下的善知所明白。

我的心,也不是我的心!

无我就是我!我就是无我!

莫尚奇 于东莞

“2000年大约是最接近的时间,一件事接着一件事情发生,就象多米诺骨牌一样。这源于人类的堕落。会有外星人来访,但不能识别是谁,也不知他们将帮助还是危害人类。将要发生的这件事情以前已发生过数次,巨大的变化,甚至于地球都会变成不同的地球。
清理时期之后生活将改变,只有一种语言,只有一个法。黑心的人们都将被清理干净,好心人们将共同前进开拓世界。”

----选自霍比大预言

霍比的老人讲了在一个离我们已很近的时间,重要的事情将要发生:

背叛耶稣和第三次世界大战的来临。
许多地球的变化马上就要发生(没有具体日期)。
许多发生的事情由太阳引起。
按照造物主所开创的道路去走,就象耶稣所教人作的那样,将有助于减少这些变化,但目前以无法阻止其发生。
储备至少两个月的食品与种子,饥荒将来临。
另一预兆是,那个时间(气候温暖的)亚力桑那州和内华达有风引起的寒流侵袭,害虫爬满西南。
2000年大约是最接近的时间,一件事接着一件事情发生,就象多米诺骨牌一样。
将要发生的这件事情以前已发生过数次,巨大的变化,甚至于星球都会变成不同的星球。
动物将以恶对人。这源于人类的堕落。
Crop Circle (从高空俯视可以看到的巨大神秘地表图案--译者注)是来自另一人种的启示符号。(不知是哪一人种。)
会有外星人来访,但不能识别是谁,也不知他们将帮助还是危害人类。
我们(霍比人)要维持正确的道德规范,否则有强大武力的西方人就会来。
东方来的兄弟(清理者)可以战胜西方兄弟。
通晓耕种,贮存食品,忽视此警告将食苦果。
清理时期之后生活将改变,只有一种语言(不知是哪种),只有一个法(不是指NWO那种的一个法律)。黑心的人们都将被清理,好心人们将共同前进开拓世界。
在此清理期之前不要跨种族联姻,之后可以。
地球的自转轴会偏移,不能确定在什么时间,这将引起许多地球的变化。
由于西藏人的祈祷,一起灾难性的加力福尼亚大地震得以减轻。

 

《梅花诗》中的风花雪月

(2011-10-02 00:15:49)转载标签:

杂谈

第一首诗

荡荡天门万古开,几人归去几人来。 (真正的佛法正道之门从来都是开的,但能参透悟透来去自如的没有几人)

  山河虽好非完璧,不信黄金是祸胎。(此处黄金是指真正的佛法与正道)

  第二首诗预言南宋兴废事:

  湖山一梦事全非,再见云龙向北飞。  叁百年来终一日,长天碧水叹弥弥。  第三首预言元朝史事。  天地相乘数一原,忽逢甲子又兴元。  年华二八乾坤改,看尽残花总不言。  第四首预言明朝史事。  毕竟英雄起布衣,朱门不是旧黄畿。  飞来燕子寻常事,开到李花春已非。  第五首预言清朝事  胡儿骑马走长安,开辟中原海境宽。  洪水乍平洪水起,清光宜向汉中看。  第六首  汉天一白汉江秋,憔悴黄花总带愁。  吉曜半升箕斗隐,金乌起灭海山头

  第七首 预言清朝末年事

  云雾苍茫各一天,可怜西北起烽烟。

  东来暴客西来盗,还有胡儿在眼前。

  第八首 预言1912到2012

  如棋世事局初残,共济和衷却大难。

  豹死犹留皮一袭,最佳秋色在长安。(孙中山和共产党当初是共济和衷,民主民权,最后却内斗8年大难,岂知到了邓,豹死留皮,还是回到了官僚资本,现在的浮世繁华情景是最佳秋色)

  第九首

  火龙蛰起燕门秋,原璧应难赵氏收。 (此火龙又是指尼鲁比星,双关意义指龙年,灾难起于2012秋季,燕门泛指当下北京政权,原难归赵氏隐含的意义就是乾坤再造,燕门之秋双关意指现世体系的崩塌)

  一院奇花春有主,连宵风雨不须愁. (大洪水大清洗不用愁,一院奇花春有主,是指正法正道重生,春天开始来到,但为什么只有一院奇花呢,能撑到2035正知正觉入正道的不多啊)

  第十节  数点梅花天地春,欲将剥复问前因。

  寰中自有承平日,四海为家孰主宾 (冬去春来,如果要找追根知底还得找过去之因,太平之日终会于2035到来,天下一家,世界大同,没有高低贵贱,没有主宾之分)

梅花诗相对于烧饼歌来说没有解释的价值,但看在语句优美和可以做佐证的份上,还是涂鸦式地解一下。

莫尚奇于东莞

只个心心心是佛。十方世界最灵物。

  纵横妙用可怜生。一切不如心真实。

  腾腾自在无所为。闲闲究竟出家儿。

  若睹目前真大道。不见纤毫也大奇。

  万法何殊心何异。何劳更用寻经义。

  心王本自绝多知。智者只明无学地。

  非圣非凡复若乎。不疆分别圣情孤。

  无价心珠本圆净。凡是异相妄空呼。

  人能弘道道分明。无量清高称道情。

  携锡若登故国路。莫愁诸处不闻声。

2035大同前的的军政领袖

(2011-10-29 20:11:31)转载标签:

杂谈

人是弥勒之外的一个非常重要的中国军政界圣人,今北极紫微星现在下方,将领二十八宿、九曜星君,落在秦州界,与胡人相争,天下不定。北方胡虏害生灵,更会南军诛灭成。

火德星君来下界,金殿楼台尽丙丁,(救世之人降世,人民真正地平等,金殿楼台尽丙丁(五公经里也讲及英雄尽是国家奴),一个胡子大将军按剑驰马察情形,(火德星君,胡子大将军也是指此人)

大同盛世前的军政要人: 匹马单枪安外国,众军揖让留三星。三元复转气运开,大修文武圣主载。文武全才一戊丁,流血千军万民迎。爱民如子真兄弟,创立新君修西京。

此圣人现在在军中的地位应该已是中将或上将的样子。2035年前的过度军政中心是秦州界西京。

此圣人的文冶武功为弥勒佛救执中守一定乾坤以一言立天下铺平了道路。

莫尚奇于东莞


未来是母系社会

(2011-09-14 12:28:25)转载标签:

杂谈

大劫之后,男女比例并无失衡,而大劫之后的完全无政府状态及饥荒造成的战乱,绝大部份男性都会因争斗而死,出现大量的孤儿寡母,女生独有的母性与善良会让2022后的所有的女性团节起来,一起照顾留下来的孩子,现在的压抑型自私型动物型的亲情与爱情在那时会彻底改善,人类的爱会在这种母系化社会里得到空前的发展,人类的爱会变得博大宽广,利泽万物,弥勒的佛法与老子的大道会很自然地被全球人类所接受。

所以说,九女共一夫,也是天下大同的一个特殊时期空前绝后的契机。

未来的婚姻家庭观念也会因这个特殊时期而彻底改写,任何人都是一个独立的个体,不占有也不依附任何人,我们可以很自由爱这个世界上的很多人,爱是自由的,但不是占有和利用,也不是为了组成小的利益团体-家庭而爱,爱是自由的,广义的,不会再有任何社会地位及物质方面的压力。

爱不是再是撕心裂肺付出,也不毫无节制的索取!爱是平和的、宁静的、永恒的!

大爱无疆,大道至简,自心是佛是未来的三大主旋律!

莫尚奇于深圳

 

密摩梭族神秘走婚习俗(2011-09-14 14:49:11)

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杂谈

家中成年姐妹众多,但来幽会的“阿注”也多,各有各的幽会暗号和传情方式,如果不是自己的“阿注”就不会让他进自己的闺房。

  走婚是“母系”家庭中重要组成部分。成年男子“走婚”是一个传宗接代繁衍后裔的途径,只是不同于其他民族夫妇长年生活在一起。他们是日暮而聚,晨晓而归,暮来晨去。

  摩梭人走婚有两种方式:一种叫“阿注”定居婚;一种叫“阿夏”异居婚。不管那种婚俗都得举行一个古老的仪式,叫“藏巴啦”,意思是:敬灶神菩萨和拜祖宗。

  在女方家举行这个仪式

  时间一般在半晚,不请客、不送礼,朋友们也不参加。

  这个礼仪是由男方家请一证人把求婚者领到女方家,当然是男女青年早已有了感情了,不存在媒妁之言,母舅之命。他(她)们的母亲及舅舅人也了解和默认后才举行,男方家根据自己的经济状况把带来的礼品按规矩放在火塘上方锅桩的平台上及经堂里的神台上,向祖宗行礼,向锅桩行礼,再向长辈及妈妈、舅舅、姐姐行礼,然后接受长辈们及姐妹们的祝福。送去的礼品按尊长、老少各有一份。你的心上人“阿夏”必须按摩梭人装饰,从头到脚精心打扮。

  男方会得到女方精心用摩梭麻布亲手织成有摩梭特色的花腰带。女方家决不会向男方家摊派钱物。她们认为男女相爱是平等的,比什么都重要,感情是摩梭人“走婚”的重要因素。当证人向“阿夏”的母亲、舅舅们交待完后,从此男女双方就公开化了,“阿夏走婚”不请客,不操办,这种古老的风俗又检朴、又省事,整个仪式一个小时即可完成。

  “阿注”定居婚

  摩梭男女青年通过“走婚”仪式后或从男女双方家搬出居住在一起,或男方到女方
家居住,也有女方到男家家居住的,但后两者并不多见,他们长年相守、生活在一起,抚养着下一代。这种定居婚为“阿注”定居婚。

  “阿夏走婚”:每当夜幕悄悄降临后,这个家庭中成年男人们就出去了,他们当中有各位舅舅、哥哥、弟弟,各奔东西南北,去自己的“阿夏”家。对方的姐妹们在家中等候自己心中的“白马王子”到来。她们晚间特别忙,当家长的母亲更是双肩重担,既要打点舅舅和兄弟出门又要照料家中老母和姐妹与小孩们,还要接待自己的“阿注”(丈夫)来幽会。

  摩梭人“母系”大家庭的夜间生活,你若细心观察,不难发现其中的一些规矩。对于那些外面敲门的男人,或者客人,年老的舅舅们是决不会去开门的,也不问是谁,主妇也不予理睬。除非你在门外吆喝几声,说明你是外来的客人,家中老人或小孩才会给你开门。

  家中成年姐妹众多,但来幽会的“阿注”也多,各有各的幽会暗号和传情方式,如果不是自己的“阿注”就不会让他进自己的闺房,姑娘的闺门一定要对好暗号她才会轻轻打开,大木摞平房母屋里住着年老妇女与儿童,她们一概不管院中之事。

  
  在这里不存在“第三者”

  也不存在“父母之命,媒妁之言”的封建规矩,更不存在嫁鸡随鸡,嫁狗随狗的说法。男人、女人各住各的家,你不靠我养,我不靠你活,天下男子到处有,东方“女儿国”的女子任我求。

  在性事方面女方占主要地位,有了这些实感人们恍然大悟,为什么摩梭人根本不存在离婚、寡妇、子女无人抚养、财产继承、流浪儿等等社会问题,他们有自己的性爱观念与道德标准,与我们完全是两码事。

  在他们这个氏族中,大多数“阿夏”、“阿注”们都是相敬如宾、相互负责,只是没有其他民族那样明确而已。

  在某些村寨和某种宗教的家庭结构及婚姻现实中,不同程度存在这种现象,男性们既不是名正言顺的丈夫,又不是名副其实的父亲,对妻子负责任,对儿女尽义务的事,男人们一古脑丢进泸沽湖里去了。一生中男人想去想就去,想回就回,落个两袖清风。一旦他的女朋友关门拒绝,或者男人们喜新厌旧,往日情意便烟消云散,只留下一场春梦,这也是一个迷。

  男女性爱关系与经济关系牵连不大

  他们结合是自由的,两厢情愿的,离异更是无瓜无葛,不会发生任何纠纷。男女双方都有主动权,社会、家庭不干预,即使发生纠纷,双方母亲、舅舅们也会妥善处理。结合并不是以谋生为目的;离异也不会危及谁的生存,经济再富裕也不会为彼此结合稳固构筑可靠的基础。摩梭“阿夏”走婚的相互结合、离散,其原因是感情为前导。因此,有的摩梭人成年后,男女双方感情不合,在无孩子前更换“阿夏”、“阿注”是常的事,而有了孩子后,就不可轻易更换了。

  在夜幕降临之下,在黄昏时分,芳龄女子按奈不住激动的心情,许多夜晚使者,暮来晨去。在他们性爱天地里,也不是我们常人所想象的那样每个女子都可以去爱,每个男子你都可以去求,他们求爱方式是在生产劳动、工作学习、走村串户、走亲访友、经商与其他活动中进行的,相互了解,具有一定感情基础之后,相互交换一些礼物,如手镯、
项链、戒指、手表及衣物等等为定情的信物,这些东西只有他俩和母亲才知道。

  随着男女之间的感情逐步加深,“走婚”幽会相聚的次数就越多,有的情侣关系就稳定下来直到终生。如果你花言巧语,不诚实,无本事,游手好闲,时间一长,你就得扫兴回娘家了。“走婚”在摩梭人家庭结构中的事实,是当代人无法想象的,实行自由“走婚”其奥秘在于母子们无后顾之忧。