偶看新闻蓝色生死恋之芯爱:关于养生、健身、延年益寿的科学方法 （转载）
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 13:34:13
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（1）髮宜常梳。头为全身之首脑，百脉会集之地。常梳头发可以促进头部血液循环、疏通经络、明目祛风、防止脑出血、脑缺血等。方法是：坚持每日用双手十指或梳子干梳头100--200下。
（2）面宜多擦。古人谓之浴面，可使百脉调和、气血不衰。持之以恒，到老面色红润，皱斑少生。方法是：先搓热两手，用中指沿着鼻子两侧自下而上，和其他指头一起摩擦到额头，向两侧分开，经过两颊而下。这样反复36次。
（3）目宜常运。运目可使眼部气血畅通，肌肉丰满紧凑，防止眼睑下垂形成眼袋；古人说，运睛能去内障外翳，可以纠正近视、远视。方法是：端坐平视，双眉从左向右转14次；再从右向左转14次。转睛时要慢，然后紧闭片刻，再突然大睁。
（4）耳宜常弹。两耳内前庭神经直通大脑，故以呼吸使鼓膜震荡，可加强听觉，预防耳病；古人认为击探天鼓、掩耳弹枕骨，能防治头晕耳鸣，补益下丹田；用两手掌心掩耳，开阖九次，然后，用食指压在中指上，用力下滑，听到咚咚响声，计24次。
（5）齿宜常叩。齿与内脏密切相关，叩齿可使牙齿坚固无痛，促进良好的消化食物。其方法是：先心静神凝，口微闭，先叩臼齿24次；再叩门齿24次，至少早晚各叩一回。
（6）舌宜舔腭。古人叫“搭鹊桥”，分两种：一是用舌尖轻轻抵住上腭；一是用舌尖舔上腭。待舌下口水慢慢增多，觉得满时，分三小口下咽，咽时喉部汩汩有声，并以意念送入下丹田。口水千万不能吐掉，古人称之为“金浆玉液”，是人身上的至宝。它具有解毒、助消化、提高免疫力等功效。
（7）浊气宜常呵。方法是：先屏住呼吸，然后，鼓动胸腹部，待感到膈腹气满时，稍稍抬头，缓缓地张口呵出浊气，连做5--7次。可以及时清理胸膈满塞之浊气，吐故纳新。
（8）腹宜常摩。古人称之为摩脐腹、摩生门。它能加快胃肠蠕动、增强消化、排泄功能，理气消积，防治胃肠疾病。方法是：先将两手搓热，相叠，用掌心在以肚脐为中心的腹部顺时针分小圈、中圈、大圈各转摩12次，天天坚持做。
（9）肛宜常提。古人称摄提谷道（即肛门），摄提谷道连同会阴穴上升，加意念用力，稍停片刻，然后，放下呼吸，做5--7次，持之以恒可强壮身体，又可防止便秘。
（10）肢宜时常摇动。肢节在人体活动时，承受负荷最大，且周围多为横纹肌和软骨韧带所组成，血管分布较少，故最恶湿畏寒，极易劳损。所以，肢节要时常摇动，以提高关节的温度、驱走风寒；灵活筋骨有助于预防关节炎等。方法是：两手握固连同两肩向前轮转先左后右；然后反摇之。各24次。平坐，提起左脚向前缓缓伸直，脚尖向上，当要伸直时，脚跟用力向前下方蹬出，计5次；再换右脚做同样动作，以舒展四肢关节。户外可以一边漫步，一边摇臂。注意要适度。
（11）足心宜常搓。脚心属于足少阴肾经，它起于脚心，止于胸，是浊气下降的地方。古人称，搓涌泉穴，能固肾、暖足、舒肝、明目、增进睡眠。方法：用左手扳住左脚趾，突出前脚心，以右手掌的劳宫穴，缓缓摩擦50--100圈；然后，换擦右脚涌泉穴。或者，用两手大拇指前后搓两脚的涌泉穴36--49--72--81下，早晚各一次。
（12）皮肤宜常干浴。干浴能促进血液循环，肌肤光莹，通经脉，灵活四肢关节，帮助肠胃蠕动。方法：从头顶百会开始，顺次面部、左胳膊，右胳膊、胸部、腹部、两肋、腰部、左、右腿部，还可以再细分。
(13)便宜禁言。上便所不要讲话。大便时，咬紧门牙；小便时，咬紧下牙。可以护肾，保护牙齿。
(14)背宜常暖。后背是督脉的通道，宜常暖，俗话说：风吹背后寒，不仅冬天要保暖，而且夏天也要注意出汗，不用风扇吹后背，特别是大椎穴，受寒易患感冒。
（15）胸宜常护。胸部乃任脉的必经之路，且是中丹田，心肺又在其中，所以必须护好。
（16）心宜常静。此“心”关二。其一，心脏；其二，大脑。心脏宜静，休养生息，防止加重心脏的负担；大脑宜静，可以增智。方法：每日静坐30分钟到一小时。静坐时，头颈稍低，下颏内收，双目下垂，嘴唇微闭，不要咬牙，舌抵上腭，一吸一呼，细、慢、匀、长。
《自我保健八法 》（1）强健心脏法。经常按压劳宫穴，即可强壮心脏。劳宫乃手厥阴，心包经之穴位，在手掌横纹中，第二、三掌骨之间（手心），方法：用两手拇指互相按压劳宫穴；也可以两手顶在桌子角上按压。时间自己掌握，长期坚持此法，则心火下降，古人称：火降劳宫。贵在坚持，保持心脏强壮。
（2）健脾胃法。经常按摩足三里穴，即可健脾胃、养气血。足三里足阴明，胃经之穴位，是全身强壮穴，也称长寿穴。位于左右腿外膝下三寸，距胫骨前缘外侧一横指处。方法：用两手食指或中指按压穴位，有麻胀感即是，每次按摩5--10分钟。素有“肚腹三里求”之说，脾胃健壮，人即健康寿长。
（3）安眠之法。睡前按摩涌泉穴可以促进睡眠。中医认为失眠是心肾不交 ；涌泉为足小阴肾经之原穴，位于足前1/3 处，即足心。方法：每晚临睡前半小时，先将两掌搓热，右掌搓做足心；左掌搓右足心。各36次，也可搓49次，坚持经常，使心肾相交，水火既济，一觉到天亮。
（4）梳头防白发。方法：每天早晚用双手指从前发际梳至后发际，由轻到重，再由重到轻，梳36、或49次。可以促进头部血液循环，疏通经络，调和气血，不仅防白发，还可以脑清目明。
（5）扩胸吐纳法。方法：每天清晨开窗换气后，（有条件的可以在树林中）站立，两腿叉开与肩齐，然后，舒展双臂（尽量向后）同时缓缓吸气，让气充满胸间；再向外呼气，随之，将手臂慢慢收回至胸前。反复做8--15次。可以养肺，让人神清气爽，活力盎然。
（6）防治便秘法。方法：清晨空腹，口服200毫升含盐温开水，顺时针按摩腹部，或腰带胯转动，让水在腹中震荡，似涮洗瓶子状，可以去除肠胃中的残渣，起到润肠通便的作用。
（7）强肾益寿法。“肾之盛则寿延；肾之衰则寿夭。”可视为长寿要诀。坚持每日扭摆腰部可以壮腰健肾，方法：站立，两手叉腰，上身向前稍倾，慢慢左右摇摆腰部，逐渐加快，使腰部感觉发热为宜，早晚各做一次。
（8）散步健身法。坚持天天散步是最为有效的身心俱健的方法。既可以让大脑增氧；又可以活动胃肠，有助于消化；如在幽美的环境中散步，还可以焕发出来好心情。散步时间可以因人而异，灵活掌握，注意不要累着就行。
《长寿三字经》
人长寿、本不难。日有序、作息严；要早起、须早眠；节饮食、慎暑寒；戒烟酒、休贪恋；忌暴食、细嚼咽；定时餐、宜清淡；勿过饱、八分安；好不贪、赖不嫌；饥则食、倦即眠；遇忙累、劳逸兼；不懒惰、尚勤俭；思宜静、少杂念；应制怒、要和颜；断烦恼、常乐观；知足乐、莫比攀；心豁达、不记怨；律己严、待人宽；衣增减、适时换；常开窗、气新鲜；散步好、宜持坚；家和睦、老少欢；少欲望、精力添；爱好广，多乐源；朋友多、不孤单；身体好、勤锻炼；四时养、寿长延。
《 食疗顺口溜 》
若要皮肤好，粥里放红枣。若要不失眠，粥里添白莲。腰酸肾气虚，煮粥放板栗。心虚气不足，粥加桂圆肉。
头昏多汗症，粥里加薏仁。润肺又止咳，粥里加百合。消暑解热毒，常饮绿豆粥。乌发又补肾，粥加核桃仁。
若要降血压，煮粥加荷叶。滋阴润肺好，煮粥加银耳。春季防流脑，荠菜煮粥好。健脾助消化，煮粥添山楂。
梦多又健忘，粥里加蛋黄。利尿消肿治脚气，赤豆粥里胜补剂。消热生津又和胃，甘蔗做粥来补胃。
伤风感冒又腹痛，生姜上场来做粥。滋肾补肝又明目，枸杞加上粥里香。
《长寿三功 》
所谓长寿三功，即是叩齿功、漱津功、吞津功也。
华佗《内丹要诀》明示：“早起空腹，平心静气，微闭二目，两手握拳，上下牙齿相叩（ 分门齿相扣、臼齿相扣）各叩30--100下不等；也可以不拘固定时间，睡觉前皆可”此为叩齿功；“用舌尖在唇系带两旁，即绕齿逆时针、顺时针各旋转36圈，然后，鼓漱数次，以便使唾液充满口中。”此为漱津功；“将满口之津液，分左、右、中三口吞咽下去”是为吞津功。每日数次，坚持锻炼，可以使人耳聪目明、延年益寿。
中医认为津液乃人身之瑰宝也，古人将之比作“琼浆玉液”、“甘露”之属，“琼浆玉液”旺盛是生命力旺盛的一种标志。术士炼丹所谓采药就是“自家水”---精液、津液。科学实验表明，唾液中含有十五种酶，其中氧化酶、过氧化酶能消除某些致癌物质的毒性，此外唾液中还含有激素，有调整肌体的作用，又富含维生素e，具有防止衰老的明显作用。如能经常坚持练此功法，会促使中、老年人食欲旺盛、消化功能好、面色红润、精力充沛、如能配合“太极拳”，即可达到延年益寿的功效。
《养生须防“八损”》
精、气、神为人养生之三宝，直接关系到人的生长、发育的健康。精是生命之源；气乃生命之动力，为精所化；神是生命之灵魂，三者须臾不可缺也。特别须防八损：
一、防远唾，远唾则损气；
二、防多唾，多唾则损神；
三、防多汗，多汗则损血；
四、防疾行，疾行则损筋；
五、防善惊，善惊则损胆；
六、防善喜，善喜则损阳；
七、防醉、饱行房，行则损精；
八、防竭力劳作，竭力则损中气。
善养生者不能不防也。
《养生箴言》
一 、天天都要有个好心情
人的心情与健康关系极大。中医说：“百病起于情”，并把人的心情归结为七情：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。 划分为积极、消极两大类。如：喜爱、欢欣、快乐、向往、希望、高兴、幸福等属于积极情绪；而沮丧、哀伤、愁闷、嫉妒、怨恨、紧张、恐怖，绝望等为消极情绪。化消极为积极乃养生之道也。
@ 病因情绪生。（宋）邵雍《百病吟》说：“百病起于情，情轻病亦轻。”是说各种疾病大都源于情绪的波动，波动小，病也轻。《素问.上古天真论》说：“恬淡虚无，真气从之。形体不敝，精神内守，病安从来？” 淡泊名利、知足少欲、浩然之气就会跟随着你。身体无不良，精神不放纵，保持乐观情绪，病从何来？
@ 情绪要有节制。《春秋繁露.阳尊阴卑》说：“夫喜怒哀乐之发……可节而不可止也，节之而顺，止之而乱。” 大凡人的情感的发泄，可以有所节制，但不可完全制止。节制，心情就能和顺；制止，心情就会烦乱。
@ 修性安心以全身。（三国.魏）嵇康《养生论》说：“形恃神以立，神须形以存。悟生理之易失，知一过之害生，故修性以保神，安心以全身，爱憎不栖于情，忧喜不留于情，泊然无感，而体气和平。又呼吸吐纳，服食养身，使形神相亲，表里俱济矣。”
身体凭借精神而站立；精神依凭身体而存在。懂得生命容易丧失之理；明白一个过失就有可能危害生命。所以要陶冶情性以保养精神；心神安定来保全身体。不让爱憎栖息情感之中，不使忧喜留存于心胸之内。淡泊至无所感触，从而保持心气平和。又能注意吐故纳新，讲究饮食健身，使身心融合，从里至外确保健康了。
@ 养静为摄生首务。 （清）曹庭栋《老老恒言.燕居》说：“养静为摄生首务。心不可无所用，非必如槁木、如死灰，方为养生之道。静时固戒动，动而不妄动，亦静也。道家所谓不怕念起，惟怕觉迟。至于用时戒杂，杂则分，分则劳；惟专利虽用不劳，志定神凝故也。”
修养静心是“养生学”第一重要的。心不可能不用，不一定非得像枯木或灰烬那样才算是养生之道。静时固然要警戒心动，心动时不要乱动，这也是静。这就是道家说的不怕起杂念，只怕领悟迟缓。至于用心的时候，切忌思绪杂乱，思绪杂乱就会分心，分心就会心神劳累。只有专心致志才会虽用心而不劳累。这是心志安定、神思集中的缘故。
@ 大喜伤阳，大怒损阴。 《庄子.在宥》说：“人大喜邪，毗于阳，大怒邪，毗于阴。阴阳并毗，四时不至，寒暑之和不成，其反伤人之形乎！使人喜怒失位，居处无常，思虑不自得，……彼何暇安其性命之情哉！”
人过于喜，则损伤阳气；过于怒，则损伤阴气。阴阳同时遭到损伤，如同四时不按期而至，寒冷和酷暑就不会形成，那么就会反伤了人的身体。假如人喜怒无常，心就会失去常所，思虑不符合自己的本性。这样，他的本性还如何能得到安宁呢！
@ 忧则致病。（明）沈仕《摄生要录》说：“忧伤肺，气闭塞而不行。遇事而忧不止，遂成肺痨。胸膈逆满，气从胸达背，隐痛不已。女人忧思哭泣，令阴阳气结，月水时少时多，内热苦渴，色恶，肌枯黑。”
忧愁对肺脏有害，精气受阻塞不能畅行。一遇事就忧愁不止，于是就会成为肺病。胸中憋闷，忧郁之气上涌，从胸达背，隐隐作痛不止。女人如果经常忧思哭泣，令阴阳之气郁结，月经时少时多，体内发热、口苦、干渴，脸色难看，肌肤枯黑。
@ 无忧自寿。（汉）《太平经》说：“养生之道，安身养气，不欲喜怒也。人无忧，故自寿也。”
养生的道理，在于使身体安适，保养好精气，不要狂喜震怒。人无忧无虑，所以自然长寿。
@ 恐则为病。（明）沈仕《摄生要录》说：“《淮南子》曰：‘大怖生狂。’书云：‘惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，气乃乱矣。’大恐伤肾，恐不除则志伤，恍惚不乐，非长久之道。临危冒险而魂飞，戏狂禽异兽则神恐。”
《淮南子》说：“恐怖万分，使人精神失常。”书上说：“人在惊恐中，心就会无所寄托，神就会无所归宿，思虑就会无有定准，元气就会大乱了。”惊恐损伤肾脏，恐怖不除，神志就会受害，处于恍惚之中，闷闷不乐，非长久之道。人临危而冒险就会魂飞魄散；戏弄狂禽猛兽，就会神志惊恐。
@ 玄天帝云：“寻常衣食随时度，分外资财莫妄求。”
@ 罗隐云：“能自得时还自乐，到无心处便无忧。”
@ 彭祖云：“每把戏言多取笑，常口乐意莫生嗔。”
@ 刘向云：“神仙有法，只生欢喜不生愁。”
二、要 有 积 极 乐 观 的 人 生 态 度
天有阴阳、年有四时、事有兴衰、人有顺逆。积极乐观的人才能在逆境中看到世上万物的消长沉浮，兴衰变幻；才能看到祸福相依的关系，和否极泰来的希望；才能看到在茫茫宇宙中的自我认识的局限。积极乐观的人“不以物喜，不以己悲”淡泊宁静，不奢求名利；抑贪制欲，知足常乐；胸怀宽广，顺遂自然；培植道德，生死达观。
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原文链接：http://www.360doc.com/content/11/1205/05/363181_169737815.shtml
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石大头
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