男人体——被遗忘的一座山
文/墨池
男人是什么？男人就是伟岸而凝重，博大而宽广，沉稳又刚强，果断又威严。
巨柱擎天 ，蓄势待发，阻风挡雨，铮铮铁骨，力挽狂澜 ……这不也是男人的气概么？这，也是山的性格。男人是一座永不趴下的大山。力与美的结合，使男性永远以无穷的魅力而雄居人类世界。
可惜啊，属于这座山的男人体，现在却总被艺术家遗忘。走进展厅，逛回书店，点击网络，铺天盖地尽是女人体，“女满为患”。人们对女人体的柔美曲线极尽赞美之词的同时，男人体成了人体艺术的配角。难道男人就没有人体美了吗？
《美丑的纠缠与裂变》对男性人体美作了如下的概括：男人体之美。男人体以阳刚之美取胜，给人以强烈的力感、量感和动感。那浓眉大眼和棱颚凸起的肌肉、黝黑的皮肤蕴蓄着巨大的爆发力、抵抗力、张力和应力。
男人体之美并不限于表面的强悍。那种处变不惊，不屈服于命运，面对痛苦有信心、有毅力、有智慧、能忍耐的气质，也是一种特有的美。
在古希腊文明和文艺复兴时期，健美的男人体被作为一种美德，与智慧、公正并列成为社会精神的一部分。古希腊的男人体是运动和英雄的化身，由此诞生了公元前776年的古代奥林匹克运动会和流传于欧洲的英雄传说和艺术形象。文艺复兴作为人本精神和现代情感的开创期，他的文化标志多是由男人体来完成的。象征英雄主义的大卫，就是这一时期的代表。
在米开朗基罗的手下，大卫不仅是男性和力量的化身，而且毫不掩饰地向世人展示自己肉体的美感。
大卫的胸部隐见的肋骨和显见的肌肉共同组成起伏的波纹。他的头部是紧张而机警的、带有挑战性的。头部、颈部与身体的和谐，隐含着一个骄傲的男性在袒露自己身躯时所特有的自豪感。大卫巨大的双手在炫耀着男性力度的同时，也夸张着男性在性美感、肉体美感指向外在时所具有的付出、奉献、自信的心理感觉。
大卫的腰部并不是完全挺直的，而是略有侧屈，充满了力度的曲线美。男人挺拔的腰是上体和下体力度交汇的部位，是肌肉排列紧凑而规则的部位。男性的腰，越是承受重压越坚强不屈，（而越是面对温柔越软屈^_^）。
美学家评价米开朗基罗有一付不可能想象得到的"饥渴的灵魂"，他超越了奥林匹亚式的纯力度的安详，超越了阿波罗式的纯理性的冷静，他用男性自然属性的美，去充实一切神圣的、正义的、威严的、智慧的美。正如一位美学家所说："米开朗基罗强烈地感受到男性美的刺激力量。"
男性美在中国古代曾以潘安为代表的白面书生为之美，现代中国曾经一个时期“奶油小生”却不受欢迎，中国的女性呼唤着中国的“高仓健”。另外，个体的性审美标准带着强烈的个体主观性，比如女性有的喜欢“高仓健型”，有的喜欢“宝玉型”。
男性具有浓眉大眼、健硕的身材、发达的肌肉、宽阔的胸脯（躯干上宽下窄呈倒三角形）、浑厚动听的嗓音等阳刚之美。然而，真正值得男性骄傲的不是他的容貌，而是他的力量、气质等。男性的风度美有着丰富的内涵：保持心情舒畅、情绪饱满，举止自然潇洒，谈吐庄重大方，豪爽而重信用，幽默而讲究分寸，果断而谦逊，服装整洁并能显出男性形象等等。德国叔本华说：“男人的力量和勇气，才是俘虏女人之心的主要条件……女人往往爱上其貌不扬的男人，但绝不会爱没有男子气概的男性。”在两性世界中，男性美洋溢着生理与文化、外形与内涵的复合魅力。男性在改造和发现未知世界的同时，男性美的特征也在更改。
也许，在“重女轻男”的今天，男女最平等是时候是体现在1972年美国发射的先锋10号宇宙探测器上。在这颗航天器上刻着一对裸体男女，他们并肩站着，男人的手高高举起，呼唤宇宙的高级生命。他们成为第一个告别人类，并将被外空间认识的地球生物形象，成为现代版的夏娃和亚当。
男人啊男人，你站起来像一座挺拔的高山，躺下去像一条壮阔的大河，奔走像一串滚动的惊雷。这么高的山，这么宽的河，可爱似水的女同胞们，你们看不见吗？
男人体（侧面）1981年 墨池/作
男人体（正面）1981年 墨池/作
大卫（意大利） 米开朗基罗/作
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