处女宣言 ，绝对值得一看

       本来，我是没有资格写这篇文章的，更何况冠以“宣言”的名称。这其一：我不是女性；其二：我处在社会底层，是一个农民工，没有什么分量。但是，我还是想要写出来，我心里涌动着激情澎湃，我心里有着这样的冲动，促使我发出今天的呐喊。 

    令人感到痛苦的是，婚前性行为普遍泛滥，而且，呈现低龄化趋势；更令人感到痛苦的是，社会似乎默认了这一现象，道德给它开了绿灯，维护传统的人越来越少，逐渐滑落为边缘，贞操观念大有土崩瓦解之势。丈夫不知是自己第几任男朋友，妻子不知是自己第几位女朋友。课本上的说教成了烟盒上的“吸烟有害健康”。造成这种局面的原因无外乎三个方面：一是自愿无交易性质的：主要是女生因素、男生因素、社会风气因素等原因；二是自愿有交易性质的：有肉体出卖、灵魂出卖两类；三是强迫性质的。 

    女生不珍惜自己，不视之为丈夫的专利，以为什么我们就要忠诚而男生就不用为借口（或者没有借口，视之为自然）；女生不要说是被强迫的，一个巴掌拍不响，二人才能唱双簧，如果不是自愿或者“半推半就”男生也不会硬来，“半推半就”就是默认。男生为了逞得一时之快鼓动女生，将行为的责任丢到九霄云外去了。于是，各种剧情开始上演，各种“门”大量涌现，处女倒成了宿舍里的笑柄，偷摸见了阳光，同居已经正名。 

    她们还有各种各样的借口（当然，更多的是没有借口，视之为自然）。个人权利、个性解放、时代进步、社会开放等等。“都什么时代了!”她们讲这些的时候理直气壮，恬不知耻。殊不知处女并不是丈夫单方面需要的问题，女生也有自己维护道德底线的义务。一个连自己完美之躯都肯轻易放弃的人，什么不能放弃？ 

    肯定会有人对我的看法不屑一顾的、肯定会有人说我很幼稚浅薄的，我们坚持传统的思想被指责成了过时的“古董”。他们给我们送来了很多头衔：大男人主义、世俗眼光、封建遗毒、不尊重（歧视）女性、性功能障碍、处女情结、变态、保守、反人类，等等等等，诸如此类。欲加之罪，何患无辞。他们说我们过时、落后，他们自以为是，自以为思想觉悟、思想境界比我们高，他们仰仗自己的高地位、高身份，自诩为高级知识份子，以为我们很封建，他们有一大堆感觉自己是正确的而用来批判我们的理由。就让他们说去吧，我也只是农民工，没有资格说他们。我感到好笑的是，究竟是谁思想觉悟高谁思想觉悟低呢？我最反感的是“情结”两个字，其潜台词是有这样“情结”的人都是不对的。这根本不是什么情结，这是最基本很平常的事儿。现在，到了他们手里竟成了荒唐可笑“情结”！这两个字是她们为自己开脱的说辞，是她们把自己置于道德高地的手段，是她们掩饰自己心虚的无端指控。其结果，只会是此地无银三百两。注：上述中的“他们”也包括她们。 

    那些婚前失身的女孩子是多么的无知，那些无所谓女孩子纯不纯洁或更甚者认为婚前还是处女不正常的男士是多么的愚昧，我们发现，当愚昧和无知结合在一起的时候将产生惊人的破坏力。 

    我们在这里并不是只要求女性而不讨伐肇事者。肇事者是应当受到谴责的，他们说的一些话如：“我会对你负责的”、“我爱你”全部是谎话，他们只想求肉体快乐，只想得到你的身体，在事成之后什么承诺都喝了酒。女性在这个时候一定要抵抗，要经得起考验，不能缴械投降（或“半推半就”），更不能光荣献身。这是侵犯与反侵犯的斗争。 

    鱼水之欢是快乐的，但一时的快乐将换来一生的代价。男女双方在这个时候一定要经受住诱惑，要有坚定的信念，不要脱离了轨道。 

    个人和社会风气之间是一种相互作用的关系。这也不能全怪男生女生们，生理之需本属正常，但在社会风气的推波助澜下，干柴烈火被点燃了。社会越来越宽容是好的，但不能因此失去了道德的制约。 

    我们要表达的是：非处女纵然美貌非凡、才情非凡、家资非凡也一文不值，处女即使无貌无才无财也如和氏之壁。1000块银牌也不如1块金牌，1000个“三非”非处女也不如1个“三无”处女。当然，有貌有才有财或有其中之一就更好了。同时，在这里，我丝毫没有用金钱来衡量处女的意思，处女是无价的。非处女即使“三非”俱全我也不多看她一眼。这不简单是一块“膜”的问题，这里面牵涉着生理、心理、情感、文化传统、价值取向、历史遗传等重重问题。有些人叫我们不要计较过去，但是，这种种问题怎么能一句“不计较”就能解决的了的呢？有人质问我们执着于处女有什么用？我要反问的是，这是能用有用没用来回答的吗？ 

    我们主张：对于男方，非处女不娶，你占有了谁的处女之身，就一定要娶她，否则请不要害了人家；对于女方，请一定嫁给你给了贞操的人，要不然就不要给他。女人唯一的性对象只能是自己的合法丈夫。我们并不是鼓励从一而终，离婚是合法的也是符合道德的。 

    “某某手术”和“某某修补术”真是滑天下之大稽，说的难听点，就是做了婊子，又想立牌坊。本来失去了处女之身就已经很不对了，现在通过现代化的手段来伪装，那就更加可恨了。敢做不敢当，只会更加让人瞧不起。而且，更高明的技术都是没用的，再厉害的伪装都是会被识破的，即使形似方面天衣无缝，但神似却是怎么也表演不了的。我理解那些去做手术的女孩子们，她们有一点好的地方就是还有那么一丁点贞操观念，但是这样做只会欲盖弥彰，适得其反。提供这种服务的医疗机构就是不良社会风气衍生的最直接的产品。我们应当谴责的第一位是失身的女孩子们，谴责的第二位就是这些医疗机构。这些机构以支援那些失身女孩子为借口，以发财为唯一目的，其他什么都不顾。一方面，引诱那些女孩子来做手术；另一方面，推波助澜，鼓动女孩子婚前性行为，让女孩子们无后顾之忧。 

    “暧昧行业工作者”作为世界上最古老行业的从业者令我们肃然起敬。她们处在社会底层，她们虽然身陷淤泥但是灵魂高洁，她们不掩饰。我和哥哥曾讨论过这个问题，就是她们为什么要从事这个行业？哥哥说,这也是一个行业，人家也要生存，人家也要吃饭。哥哥又说，不能鄙视她们。看古代很多文人墨客的书籍，古代很多烟花女子都是色艺双绝、高洁孤傲，有些甚至青史留名。这不禁让我对这一群体产生敬意。我想她们当中一定有一些丁香一样的姑娘，有一些出水芙蓉般的女孩，有一些能歌善舞的曼妙女子，有一些精通琴棋书画的廊桥闺秀，有一些倾心相交的知己红颜。当然，她们当中也有一些缺乏职业道德者，败坏了整个行业的名声，没有向那些行业佼佼者看齐，但是，哪个行业没有一些破坏份子呢？ 

    灵魂出卖者不讨论也罢，她们不单出卖肉体，还出卖灵魂，她们是潜规则的执行者和推动者，她们没资格同“暧昧行业工作者”比较，她们披着光鲜华丽的外衣，她们是伪君子，“暧昧行业工作者”是真小人（小人是世俗人眼中的说法）。 

    我们并不是不通情达理的。我们可以原谅和理解一些事出有因的无奈着。她们或出于外界因素被迫，或者因为男方的辜负，没有成为丈夫的处女。我们对此深表同情，虽然身体受污但是灵魂高洁。她们与处女无二，她们是值得敬重的。 

    处女问题（婚后称性专属问题）高于一切夫妻关系问题，是夫妻关系的基础，没有这个基础，一切免谈。我绝不能容忍除丈夫之外的第二个男人接触妻子的身体（无论是婚前还是婚后，被迫的除外），绝不允许妻子肉体出轨，甚至于精神出轨，一次也不行，如发现有一次，夫妻关系立即解除，不管有没有孩子，不管有没有感情，不管有没有副作用，不管有没有涉及其他利害关系。我脑袋里只要一浮现第二个男人和妻子在一起的情景，我心里就会揪心的痛，就会感到作呕。 

    现如今，找工作比找处女还难，或者说，找处女比找工作还难，或许同时说这两句话时在逻辑上是错误的，但我以为是正确的，这里面表达的意思一样的。我跟同学说，我要一个处女做妻子，同学说，那你去幼儿园找吧。这真是社会的堕落，这真是道德的沦丧，这真是现实的杯具。但是，我管不了这些，我一定要找个处女。处女是找对象的先决条件，有了这个前提，再谈身高、性格、素质等其他问题，这些问题在处女问题面前通通都是次要的。如果找的到的话，我将对她胜过我的生命，一辈子永不变心。如果找不到的话，而又不愿意做出进寺庙做和尚的选择，那么，我情愿生活在宋朝，尽管在宋朝的时候人均寿命不足50岁，尽管当时不能预知今天的生活，而现在我们却有丰富的《宋史》。 

    现代社会生活资料空前丰富，物质、精神文明空前发达，信息爆炸，科学技术带来了巨大的社会变革，这在古代想都不敢想。这样一来，人的事情就会越来越多，但是人的精力是有限的，不可能面面俱到，很多事情分散了人的精力。王蒙说过：现代为什么出不了李白、杜甫、苏东坡呢，就是因为诱惑太多。我们一定要抵挡住各种诱惑，集中精力，办好事情。 

    守住处女之身，做到青春无瑕是抵挡住各种诱惑之第一。食色，性也。连性这么大的肉体诱惑抵挡的住，孰不能抵挡？ 

    中国人真是没有精神信仰的民族。中国数千年文化传统在某些人那里可以一下子没有了。中国人说变就变，无法无天，中国人一切思想上的信念都是不牢固的，如果有那么点牢固，也是理性强迫感性，是通过后天的努力要求的，并不是真正的感性骨子里的要求。人生需要精神信仰，这样来制衡一些不良的行为和诱惑。 

    “推翻帝制，走向共和 

    ”是一场翻天覆地的政治变革，是“数千年未有之变局”的结果，改革开放则是一场除了上层建筑的变革外，还涉及到生活方式、文化习俗、思想道德等的综合性变革。有研究者认为，中国人的生活方式在从宋朝开始没有发生多大变化了。窃以为：改革开放是闭关锁国政策的真正终结，之前的对外政策都没有真正涉及到普罗大众，改革开放是自宋朝以来的人们行为方式的第一次彻底变革（之前的变革仅限于国家内部，并不彻底，改革开放首次涉及外界并与外界交融），人的个体自主性得到前所未有的张扬。“80”后这一代是承前启后的一代，具有历史意义，必将对后来的“90”后，以及21世纪出生的人们产生深远影响。改革开放以来，社会环境逐步宽松，民智逐步开启，社会逐步发育成熟，和世界逐步接轨，在向现代化、全球化的征途中阔步前行。受此社会环境影响，人们的生活方式、文化习俗、思想道德也就跟着变化。但我以为，不管现代化、全球化的征途走到哪一步，有一点永远不能变的是：婚前不能有性行为，婚前保持处女之身，这是道德的基础。这对于构建美好道德、建设社会主义精神文明、增强中华民族软实力具有莫大意义。很多人学习西方，其实都只是学到了一些浮躁、片面的东西，比如所谓的圣诞节，真正的精髓却没有学到。他们根本不了解西方，从一些不切实际的、从媒介那得来的肤浅的、表面的印象来言说西方。其实，西方的文化传统是很重视贞操的，“初夜权”就是著名的例证。 

    社会解决之道。依靠国家制定法律来规定“禁止婚前性行为”、“处女才能结婚”是不现实的，唯一的办法就是重建道德。处女问题是一切道德问题之根本，如果连这个根本都做不了，我们还能奢求什么道德标准呢？这里有赖于社会组织、集体、个人的共同努力，需要舆论的宣传，需要一些有名望的社会精英做出表率。例如：在某某世纪大婚礼，婚礼结束第二天，男方发现女方非处女，随即以此为理由提出离婚，试想一下，那会产生多大的轰动呀，会产生多大的社会反响呀。 

    回到我的问题。我也老大不小了，父母都为我的婚事着急的茶饭不香，他们给我介绍了一个女孩子。我跟这个女孩子也聊得来，也有感觉，这个女孩子对我也好，听她的语气，她也愿意和我确定恋爱关系，但是，遗憾的是，我从侧面打听到，她的庭院里已经有人扫过雪了。所以，虽然我很感激她能瞧得起我这个农民工，但我不能接受她，她的心里也会放不下她的第一个男人的。我知道，父母也早想抱孙子，村里同龄人的小孩都会打酱油了，父母在村里的日子也不好过，觉得在邻居面前自矮了三分。我理解父母焦虑的心情，我对不起父母，但我真没有办法，我对父母说，我穿不上她那双高跟鞋，我配不上她。婚前不是处女与婚后给丈夫带绿帽子有什么区别，那些不计较处不处女或者已经娶了非处女的男人才真正令人感到遗憾。 

    我早有着非处女不娶的坚定信念，与其被迫精神痛苦不如寻求精神安逸。人生就是痛苦，人的脸上写着一个“苦”字，人生的意义就在于摆脱痛苦，追求幸福。先要摆脱痛苦，才能寻找到幸福。欲望是痛苦之源，不满足是把双刃剑。 

    肯定有人会说我自寻烦恼，就让他们说去吧，对于这样一些人，我也不指望这篇文章能说服他们什么。但我想，前文叙述中的“我们”一定是占着大多数。 

    一个人首先是物质的，但归根结底是精神的。一个人即使物质无比丰富，但精神匮乏，也是白搭。妻子不是处女将会带来多大的不可想象的无边无际的绵延不绝的精神痛苦！我并不排斥物质，但我更追求精神愉悦，我是一个精神主义者。就让那些物质主义者一边乘凉去吧！ 

    处女万岁！只有圣洁的处女才能当明教总教主。