“男人好色，英雄本色，世界上百分之九十九的男人都好色，剩下的一个假正经”，这句话好象现在很流行，不知道是不是现代男人的真实写照。且不说这话的准确性，不过，男人爱看漂亮女人，这却是事实，不管男人承认与否。
每个男人的“好色”程度不同，表现手法也千异百态。
中国男人的好色是有深厚的历史沉淀的。兵书三十六计专列一美人计，可见中国男人好色之甚。“自古英雄难过美人关”，吴王夫差、万人敌吕布、唐玄宗李隆基、闯王李自成这几位好色男人是代表。其他如拥有三宫六院的帝王，如妻妾成群的官商士绅等等，可谓好色男人不胜枚举。
孔子论语云“吾未见好德如好色者也”，诗经有云“窈窕淑女君子好逑”。可见好色心理的普遍性。自古以来的文人墨客附庸风雅的同时往往乐于写词志意乐于混迹青楼。好色是不是中国男人独有的呢？男人为什么会好色呢？
好色不是中国男人的专利，婬邪的外国女人也很多。当代的人承继着人类几千年的思想、价值观、人生观，复杂多样的文化被复杂多样的人所认同，因而当前大众社会思想道德现状异常混乱，反而不如孔孟之道盛行的年代来得简洁明白。
人是由猿演变而来的，观察猿群的情况就可以对男人的动物本性有更深刻的认知。猿、猩猩、猴子这些灵长目的人们称之为动物的生物是人类的远房亲戚，猿群往往有一个成年雄壮的公猿担任首领，并且独霸着群体中的大部分母猿，是延续种族流传基因也是满足好色的方式。哺乳动物大部分也都是一夫多妻的，仅有鸟类大部分实行一夫一妻。好色的本源只是为了延续基因繁衍后代，动物的性行为不是为了性而性的。人呢，在冷兵器时代青壮年男人很多经过战争死掉了，剩下许多嫁不出去的女人，只好让有钱的有权的一夫多妻了。而现代全球国家几乎停止了大规模杀人的战争，男女不再相对过剩了，没办法呀，实行一夫一妻制吧，否则那些无法满足性欲的人还不生事？
“饱暖思淫欲”，人类物质文化生活富足了，从繁重的劳动中解脱出来不用总是再为裹腹的食物发愁，没事干，就会“无事生非”。无聊的男人无聊下来的心就盯上了同样无聊无所事的女人。没有感情的自以为有感情实际仅为一时冲动的日渐泛滥的性不但滋生了爱滋病传播了肝病还在人类中造成了精神的空虚和文化的堕落。“人不风流枉少年”“妻不如妾、妾不如婢、婢不如嫖、嫖不如偷”这样的思想更加使泛滥的性如洪水一样蔓延。
趋利避害，追功逐利，这也是人类的本能。优胜劣汰也是自然规律，好色也应取之有道。美色是种艺术美，可以给人艺术享受，君不见街头那个回头看美女而撞破脑袋的人吗。君子好色取之有道，莫要使欣赏好色的美好变成仅知道追逐性的无聊。
男人的好色，古今皆然，中外如是。古话不是也说，妻不如妾、妾不如婢、婢不如嫖、嫖不如偷、偷不如偷不着吗？就连老祖宗孔夫子都云：食色，性也。想那唐明皇可以好色，西门庆可以好色，克林顿也可以好色，就连白居易都可以好色。唐明皇为了博得儿媳妇杨玉环的高兴，“从此君王不早朝”，差点连皇位都丢了。西门庆和克林顿的好色，相信各位比我还清楚。至于白居易的好色，我也是看野史看来的。据说他年近七十，快蹬腿的时候还纳了两房小妾。你说，你能不佩服他老人家过人的精力吗？看来，这个“色”字，作用的确非同小可。
俗话说得好，自古英雄难过美人关，自古英雄皆好色，若不好色非英雄。既然英雄都难以抵抗美人的诱惑，连李自成、吕布这类大英雄都是拜倒在美人的脚下，那美艳的海伦引发十年战争，那温莎公爵爱美人不爱江山，看来美色的力量足以颠倒乾坤，更何况芸芸众生的凡夫俗子，于是男人好色，成了天经地义的事情。
既然如此，男人好色便无可厚非了，喜欢哪个mm你尽管去追，看上了酒吧里的哪个美女你尽管去泡。即便是钟情于电影杂志上的哪个女星虽然是遥不可及，你也可以把她的大幅照片挂在床头上饭桌前，美色当前最起码秀色可餐助你入眠也好，只要你情我愿，只要不妨碍他人不违背法律道义，一切都不是问题。可是，如果很不幸，你成了一个已婚男人，那可要收敛点了，一不留神害人害己，可是得不偿失啊。因为你没幸运的生在古代，可以名正言顺的三妻四妾，你更不是皇帝可以肆意天下美色；你也不是那当红男星，好色后的后果最多只是多个提升人气的绯闻，添些人们茶余饭后的笑料；你更不是坐怀不乱的柳下惠，可以把女人抱在怀里一直到坐到天明。那么就把那“好色”停留在一定尺度为妙。
但是，试问美色当前，有哪个男人可以坐怀不乱，管我是已婚还是未婚，何况柳下惠的故事多少让人不太信服，最起码让男人们不太相信，根本没有第三人在场，谁知道坐怀一夜后是真的没乱还是心乱身没乱还是……也说不清无从考证了，即便是真的，那在现代人眼里柳下惠先生不是个天生愚钝的白痴就是个性无能。
哈，什么时候男人不好色反而变得不正常了。
这不，听说最近美国有心理学家进行了一项调查，得出让全天下男人欢欣鼓舞的结论，就是从已婚男性出轨的频繁程度，断定男性好色乃出于天性，纯粹是体内基因促成，是一种生理现象。
这下可好了，这男人好色，不仅是英雄本色，还有了科学的论断，难怪同屋坐的男同事看到此消息后眉飞色舞、大言不惭的宣称，说什么好色不是他们的错，都是基因惹得祸。
但是，从女人的角度来看，尤其是一个妻子的角度，男人好色就有点心有余悸了，觉得好色男人做丈夫缺乏安全感，时时刻刻担心他会被美色所迷流连忘返。但是，只要你足够了解你的丈夫，而他可以深知男人的好色哲学，只要他不是用情不专、薄情寡义，不是色情狂，不是见了投怀送报的女人就乱来，就让他去好了。
君子好色，取之有道，尤其是已婚男人的好色哲学，当代登徒子们实在应该熟知并铭记。那好色便正大光明了而“色”也绝对不会是贬意词。
男人们，多情不是错，滥情才是错，好色就好色，大胆承认吧。
大凡男人都好色，大致分成三类：色鬼、色人、色仙。
色鬼就是那些见了女人就动心的男人，不论对方年老年幼、貌美貌丑，用贾母的话说是“香的臭的都往屋里拉”。女人若是碰到这种男人，最好逃之夭夭。
色人就是这样：他们喜新厌旧，常常幻想撞上桃花运，但是还是想要面子、要声誉，受着一定的约束。有了机会，他们必定要拈花惹草，内心却忐忑不安；没有机会，他们就只好守株待兔，内心却愤愤不平……女人对这类男人最好敬而远之。
色仙也好色，甚至喜欢天下所有美好的女人，但是，却不管她容貌俊俏或者其貌不扬，女人的美好包罗万象：或端庄，或妩媚，或成熟，或天真，或尊贵，或淡雅，或浓艳，或温柔，或桀骜，或安分，或疏放，或厚道，或灵巧，或博学，或浅白，或服饰华丽，或容貌可人，或谈吐娓娓动听，或举止从容大方，或明眸如水……他们对女人有着天生的敏锐，一眼便会看到对方的某个动人之处。不过，他们只局限于赏心悦目，而绝不会得寸进尺。
色仙的心一派纯净，天蓝云白，哪怕尘世脏得一塌糊涂，女人变得乌七八糟，他们也能我行我素，自珍自爱。色仙总愿意和女孩子在一起，或谈天说地，或游山玩水，因此，他们的红粉知己遍布天涯海角。
男人本性为鬼，进化为人，修炼成仙。
都是男人，都贪恋红颜，都爱过数位女人，都以与女人的互补性、融合性为目标，都离不开自己的另一半。
不论是好色男，还是坏色男，他们从女人那里验证了男人的长处和短处，从女人那里找到了自己的成熟、稳健、大度、幽默、健康、积极，抑或狡诈、虚伪、吝啬、无耻、丑陋、病态。
好色男人在无论古今，在历史，在现在，哪怕是在将来所做的贡献，都是那些所谓的有色心无色胆虚伪男人所无法比拟的，好色男人表面看似洒脱风流，但内心的煎熬和痛苦，还有那鲜为人知的深刻，都是很多人所无法理解，他们执着的对美的创新理解，成了整个社会审美升华转变，甚至是整个社会急速变革的动因。
首先，男人好色，引领着一个社会或者一个国家的主流审美倾向。
汉代皇帝汉成帝这个大男人好色，喜欢赵飞燕的柳逸细腰，以瘦为美，整个社会都以瘦为美，于是天下女人为了得到男人的怜爱，常常日食一饼夜饥半杯，在那个时代女子节食瘦细腰，既提高了女性特有曲线美感，因为生产力不高，又节约了大量的粮食，养活了更多的人口，同时女性的纤柔之美达到一个从未有过的高度。
到了唐代，以唐玄宗这个好色的男人为代表，喜欢女性之美如杨玉环坦胸丰腴之美，于是天下女人为了获得男人好色眼球，想方设法吃得更多，吃得更好，希望能变胖，这时封建生产力达到一个鼎盛，丰腴女人的食欲需求消费反而能拉动经济向前发展，而同时这个时代的女人们常常变得豪爽而开放，性格相对健全和硬朗，在背后鼓励男人开拓疆土建功立业。
好色男人的审美倾向往往能给那个时代那个民族的女性文化带来翻天覆地的美学革命，也为那个时代打上难以磨灭的印记。
最后，男人好色，带动了民族文化事业甚至全人类文明的繁荣发展。
整个人类文明发展史，其实就是男人好色史。女人是感性且易被语言影响的动物，所以聪明的男人们最古老的艺术创作是情诗，中国第一首流传最广的诗作是《诗经》中的《关雎》，“窈窕淑女君子好逑”是好色男人们内心深处不变的信念，因为好色，为了表达对女人的爱慕，为了表达自己内心好色的感受，男人们写下了洋洋洒洒的辉煌作品。
比如写《洛神赋》的好色的曹植，比如开创婉约柳词的混迹青楼的柳三变，再比如写“山盟虽在锦在难托”的陆游，再比如娶几个老婆的双冠书画才子唐伯虎，再比如早年热衷追求绝色美女的写出绝世之作《红楼梦》的曹雪芹。
外国最伟大的作家莎士比亚，早年也非常好色，他追求过美丽的少女，追求过优雅的贵夫人，也追求过荡妇，曲折的好色惨痛经历才创作出如《罗密欧与茱丽叶》一样的优秀作品。
因此，男人好色是一个民族文化源远流长和创作永远的灵感来源和素材。
男人，特别是充满野心，霸气的男人，从本性上看，具有很强的占有欲望与征服欲望。在动物界，征服的结果就是占有了该群落中所有的雌性。看刘邦的《大风歌》：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。”半文盲的刘邦写出这样的文字，是何等的霸气！项羽的拔山之力能算老几？只容得下一个女人的胸襟永远成就不了大业。
好色男人是一个活的群体。长江后浪推前浪，一代新人胜旧人。人类一天不灭绝，好色男人与女人的交往过程就不会中断。有生命就有希望。
好色男人是一个动态的概念。人处在生命之溪与社会大潮中，时时刻刻都在变化着。昨天的好色好男人，也许今天已变坏；今天的好色坏男人，明天未尝不可能变成好色好男人。
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