做投行工资一般多少:随风飘落：站桩一年半阶段小结

随风飘落（即本博主新浪博客名【昨日重现】）自2010年1月开始接触道家养生，站桩、打坐、修身、修心历时近1年半，身体变化比较明显，但身体本身的感受并不显著（基本上没有所谓“气感”、“气窜”、“真气运行”等等所谓“气”的体验）。在站桩、打坐过程中曾出现过自发的躯体颤抖及各种各样的肢体动作，持续达一年之久，均是在非意识主导下的非有意动作。随风飘落也曾就此情况咨询过很多同修、网友、博友，基本上的观点认为，这应该属于自发功范畴，尽管随风飘落所修行的并非自发动功。而且在随风飘落所了解的范围内，极少有人出现类似的状况，也许随风飘落是比较少见的特例吧。
　　近日由于小舟师兄的缘份，发起《站桩带给了我什么》的分享征集令。故随风飘落在此不揣孤陋，将自己一年半来的修行站桩经验、心得、体会与各位同修师兄分享，希望能给大家一点小小的启示吧。鉴于文笔太差，各位师兄只能忍一忍，将就读吧。
　　随风飘落在此申明，我所讲的全部属实、绝无虚言！
（注：本文在小舟师兄的博客上也有发表——【站桩案例分享-6】）

1、原来是缘
　　2010年1月，一个相当偶然的机会，在一个汽车论坛上（至今我还觉得非常奇怪，因为我从不关心汽车方面的事情，不会开车，也没学过开车）通过一位叫“龙律师”的网友转载，第一次看到了樊馨蔓的博客《世上是不是有神仙》。这本书深深的吸引了我，它在我面前打开了道家、道文化、道家养生的一扇大门。于是我追踪到樊馨蔓的新浪博客上，足足花了一个多月的时间，认真仔细的阅读了全部的三本书，充分咀嚼消化其中的丰富营养。

2、蹒跚学步
　　2010年2月下旬，根据樊馨蔓的博客《世上是不是有神仙？》其中功法记载开始了站桩试炼。刚开始只是偶尔为之，采用的是中高桩，感觉下肢有明显酸胀，并伴有下肢有规律的以膝关节为动力源的上下颤抖感，在此过程中全身逐渐感到发热出汗。随着站桩的继续，下肢酸痛的现象很快消失，而颤抖的现象逐渐漫延至全身，此外还出现以腰为轴的左右转腰动作。由于在站桩过程中的颤抖、发热、扭转腰身运动，自己有很舒适的感觉，虽然不是每天站桩，但还是坚持了下来。 
3、学习提高
　　购买了熊春锦的《道医学》进行系统的学习。4月23～25日，报名参加了绍龙观三日观，通过集中体验学习，提高了对功理、功法的理解，修正了先前站桩的姿势。自此对道家养生有了更加深刻的认识，真切体会到道家文化、中华传统文化的博大精深。 
4、循序渐进
　　三日观后，修行都有了更大的动力。由于平时工作比较忙，修炼以站桩为主，打坐为辅，时间一般维持在半小时左右，还要除去经常上夜班的日子，总体来说平常只有三分之二时间来站桩、打坐。偶尔也练练导引术。此外加强自身修养，认真学习李谨伯的《呼吸之间》以及其他的养生、修身、修心等文章、书籍，还经常在网上、群中与同修者交流，努力提高自己的养生及传统文化理论水平。 
　　在炼功过程中出现的现象，除了常有的全身上下颤抖及发热、出汗外，身体的自发动作那可真是层出不穷、眼花缭乱、千奇百怪。自发出现过导引术中的大多数动作，自发出现过甩手、插掌、推掌、类似太极拳动作，自发出现过摆颈摇头、叩齿、扭转摇震腰身、活动腿、跳跃、躯干反弓、下蹲等等。唯一与大家不同的就是在站桩、打坐过程中，从来没有体验到过传说中的“气感”，甚是郁闷...。 
　　3个月后，炼功的效果逐渐显现：逐渐不喜肉食而喜素食（由于基本以素食为主，也失去了饮酒的欲望）；饮食总体口味逐渐变得清淡了；体重逐渐减少约5公斤（恢复到“标准体重”并保持至今）；原有的颈部酸痛完全消失；精神体力逐渐变好；打坐时昏沉感逐渐消失；逐渐养成了除说话吃饭外持舌抵上腭及咽唾液引导至下丹田的习惯；心态逐渐变得更加平和、慈悲、包容、忍让。 
　　5个月后，有一次受凉后出现感冒发烧，经过站桩、出汗及休息后，第二天病情完全康复，出现了一个副产品：不想吸烟了，而且完全没有一点难受的感觉。吸烟20多年的历史从此正式终结。 
　　9个月后，以前讨厌吃的汤园等糯米类食物，也开始逐渐感兴趣了。双手指的月牙白由两个逐渐增加到七个。舌尖由以前的舌抵上腭变为舌尖接触天池穴的正确位置半月后，口水比以前增多，而且舌尖逐渐感觉到有阵阵清凉感。 
　　11个月后，出现颈部酸痛，与一年前的症状相似，未作特殊处理治疗继续站桩，此后症状逐渐减轻，一周后完全消失，估计属于翻病退病现象吧。 
　　12个月后，随着用心体会站e站的博文《站桩，让生命更加精彩》、醒世无量的博文《我的站桩之路》以及其他站桩相关的文章或书籍（如王芗斋的《站桩功（初稿）》马跃的《下根器者的修炼福音——百练不如一站》、曾庆余的《琐议中下根器人练功》等），对站桩的认识越来越深入，并特别佩服醒世无量先生的执着与坚韧。在醒世无量先生10余万字站桩日记博文精神的鼓励下，结合自己近一年的站桩体会（颤抖、动作太多以致于形体静不下来），参照王芗斋创立的意拳（大成拳）浑圆桩的姿势要求，对站桩姿势作了适当的微调，下定决心从此尽量延长站桩时间、增加站桩的次数、保证站桩的质量（除值夜班及临时原因外坚持站桩，每日1～2次，每次平均2小时左右，桩姿采取浑圆桩的双膝似直非直似曲非曲姿势，多数时候是边看网上视频资料或电视），暂时停止打坐静功的修炼。 
　　13个月后，在站桩时偶尔因为姿势维持较长时间后四肢适当缓慢屈伸调整，会听到四肢各关节噼啪作响。站桩结束时，会出现10分钟左右自发的颤抖下蹲转动颈肩以及如导引术之拍肩颈臂胸腹腰、转动腰部等调整动作（这些动作的发生均在非意识有意控制的状态下出现的，应该也属于自发动功的调整动作吧？）。此外持续了好几年的左手食指灰指甲基本恢复正常了。双手十指指甲底色出现自甲根开始的浅粉白色并逐渐扩大至距甲边约2～3mm。 
　　14个月后，经过调整到浑圆桩的双膝似直非直似曲非曲姿势后，现在终于到了颤抖消失的时候。近期还出现了牙龈炎翻病（以前曾出现过很多次牙龈发炎），其退病过程时间较长，达到了约10日才结束。 
　　16个月后（现在，也是加量加时站桩之后4个月后），其中有近三分之一的时间由于上夜班或其他情况未站桩。在坚持站桩的近100天中，站桩时间累计达到了近200小时。在应用王安平中华浑圆桩的诱导、假借方法站桩后，上肢出现了明显的热麻胀感觉，同时肩、胸、背、腰、腹及下肢也出现了不同程度的热麻胀反应，间断出现过双下肢异常沉重、双脚板被压得生痛的感觉。不过最终还是没有体验到传说中的明显“气感”、“气窜”、“真气运行”等等真气存在的感受。近期还出现了颈部酸痛的翻病过程，但很快2～3天症状就消失了。目前左手食指灰指甲再次出现，估计应该又是翻病症状吧。 
5、边修边行
　　在坚持站桩炼功的同时，抽出较多的时间用于佛、道、儒以及中华传统文化的学习（如南怀瑾先生的书籍、视频等），积累学识、经验，修身与修心并重，逐步提高自己的素养，为今后修行的进一步深入打下坚实的基础。