偶看新闻张鸣博客中国:行将失传的<<出殡浇杠歌谣>>
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 08:24:38
丧事习俗：
出殡浇杠谣
每个人一旦来到世上,都免不了死亡这一程序.而人亡故之后,在目前的农村习俗下,其在世的家属或子孙后代都会举行一些丧事仪式,譬如断气、送终、净身、烧箭包、报死讯、装孝堂、走四方、穿尸衣、量斗、入殓、停放、出殡、浇杠、上灵车、送坟头、做七等等,所有这些习俗或多或少是要举行一些的,（当然，这其中有许多仪式是带有迷信色彩的。）但有些程序总不可能全部省略或免了吧?家属也总不会把亲人遗体马上送往殡仪馆去火化的。而现在的年青人讲究移风易俗,接受新思想,新潮流，懂得这一古老习俗的人已经是越来越少了。像我们这一类中年人，如果一遇上丧事,叫我们去主持操作，估计大都会束于无策,不知咋办办才好？肯定要不得不去请教一些农村中有丰富经验的长辈老人了。
今年七、八月份，我们街道根据上级要求，开展了一次非物质文化遗产调查，印了一本《非物质文化遗产调查汇编书》。其中，也收集编入了部分往昔农村中一直承传下来的丧事习俗。
那天，我村一位中年丧事行业从事者凑巧来到我办公室，说起怎样办丧事时，我让他看了一下书中的有关《出丧浇杠谣》，问他是否是这样说的?他看了之后,连连摇头,指出了其中好多缺点和胡编、瞎编的东西,后来听他道出理由,我觉得是言之有理.
原来，他家祖上连续四代一直是替人办丧事仪式，常常做些穿尸衣、搞入殓、抬棺材、浇浇杠等活儿.挣些很少人愿挣的辛苦钱，用以养家糊口。
在当前形势下，干这一职业的人已经越来越少,好多都是贫穷的老年人在干,中年人干这一行当的恐怕在全慈溪市也是少之又少了.
办丧事仪式中，有一项重大仪式便是出殡浇杠。浇杠之事，如果有专业丧事从事者，则这一仪式就由他包览操作，如果东家没有邀請专业人士来操作的话，则常常会让农村中会话会说的长辈来操作，由于不是专业人士，往往讲些爹头娘脚的好话儿，予以应付一下了事，反正大家都勿大懂行的。浇杠师傅水平高不高？重点是看他在这一过程中的具体表演了。
下面发表的是我村那位专业人士背得混瓜烂熟的浇杠歌谣，他说：他唱的浇杠歌谣是清朝年间，祖上一直承传下来的,到他这一代，已是第四代传人了，也有一百余年的历史了。歌谣中，句句有道理.没有新加入的东西。至少他祖上四代一直是这样唱过来的，即使想加进一些，则是随机应变，插入一些新的顺口溜罢了。
一敬天，两敬地，众班弟兄都敬礼。
日出东方万丈高，到各落处开通报。
日出东方一点红，各地亲娟（戚）都赶拢。
棺木放在路当中，女耗子两边开，男耗子巨（跪）落来，
头顶桶盘脚落地，众班兄弟都受礼。
今年年纪八十岁（据死者年龄宁可说大一点），白发老龙在里边（男说龙女说凤），脚踏荷花遍地开。
木匠师傅手段好，割（做）出棺木四角巧。
漆匠师傅手段好，金漆棺材银郎堂。
秋（箍）桶师傅手段好，箍出茶盘两面黄。
蜡（锡）匠师傅手段好，打出酒壶每头翘。
厨师师傅手段好，拿出一盘饼干糕，叫我抬材师傅来浇杠。
浇杠浇浇头，下代子孙吃穿二字好甭愁。
浇杠浇浇腰，下代子孙出阁老。
浇杠浇浇脚，下代子孙代代发。
浇杠浇四圈，好比皇帝坐格金銮殿。
风
前面对之金銮殿，后面对之凤凰山，
寅时葬，卯时发，停过三年出盔甲。
将杆旗杆隔河插，杜康造酒成阴阳，
受落阴阳成富贵，荣华富贵万万年。
一对蜡烛三株香，透开纸块分外香，保佑下代子孙寿命长。
小朋友，快来抢，吃之吾格浇杠糕，下回自有状元考。
青年人，快过来，吃之吾格浇杠糕，三年里头称富豪。
老年人，快来拿，吃之吾格浇杠糕，百样毛病都会好。
一对长幡前头走，送得侬阿爹（姆嬷）到坟头。
众位弟兄缓缓走，开之转来喝老酒。
姜太公在此，百无禁忌，处处回避，并无悔气。
顺风顺水，大吉大利，四方平稳，开锣发炮。