偶看新闻爱尔兰乐队组合:【必看】扫盲贴--只讲正身图，去群里问问题前先看这个。 - 易筋经初学讨论区 - 易筋交流...
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/30 14:21:29
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發表于 2009-1-23 10:03 | 隻看該作者
1. 内家拳是要求人練功的時候，象伸懶腰一樣，而氣功則在很多的方面要求是全身放松。在練易筋經的時候，要求是什麽狀态呢？
---周版易筋經要求“松”，“柔”書上要求用力一撐就是在松柔的基礎上做到動作最大，就和你說的，像伸懶腰一樣。
2. ;能詳細談談練易筋經的時候對身體的要求麽？詳細的含胸拔背之類的，古書上寫的和現在的有點不一樣，不太好理解。
-----身體主要要求豎起脊柱， 眼觀鼻，鼻觀心，目光收斂，看一尺内，膝蓋要直，但不要用力往後，做到松最重要。
3. ;易筋經的腳尖好像都是要點起來的，是要點起來到什麽程度啊？腳背和小腿直嗎？
---腳趾要下扣，貼住地面，腳跟要離地，不用太高，稍離地就可以了，這樣做的目的是使陰跷搭起，以便通關。
4．手是要靠着身體還是離開身體一定的距離啊？肩是往下沉還是要往上擡啊？
----這個問題不好回答，因爲動作有27式，有靠近也有離開的。和太極拳不一樣。
5. 是要求早上晚上都要練習還是隻是晚上或者早上練習一次啊？
----一天兩次，每次練正身圖2-3遍。
6. 在練習的時候，是不是要禁欲啊？
----不要求禁欲，但是要節制。這個任何功法都差不多。
7. 正身圖步法分成左右式嗎？
----步伐沒左右式，開步即可
8. 正身圖說中三才通氣第一式中兩手交疊是雙手十指交叉還是雙掌上下放讓手指盡量重疊？
----交叉和相疊都可以的
9. 雙鳳朝陽是不是兩掌心相對?孔德的怎麽掌心向前?
----孔德很多東西都不正确，連呼吸都錯了，有分歧以原版爲準
10. 正向圖中第五至第九勢中"計氣畢"指呼吸幾次?
----都是計3次呼吸
11. 仰面朝天式：何爲雙目反視？何爲倒氣逆行？何爲不可過倒？
----雙目反視我理解爲雙目内視，因爲這式要求稍加意念應該，但是意念不可過重，稍加即可。導氣逆行吸氣時候沿任脈向上，呼吸沿督脈向下。導氣從腳尖，翻泥丸，到尾闾。
12.功法裏的丹田，在什麽位置？是臍下一寸三分還是臍下三寸？是皮下肉上，還是小腹中央？
-----丹田在肚臍下，大概三個手指寬度的地方，在腹腔裏
13. 牙關緊扣，會不會練功是的放松相悖啊？
------不是用力咬住，牙關扣住即可，太重的話太陽穴會疼
14;由飛鷹展翅到雙手托塔怎樣過渡啊？ 是從兩邊劃弧升到頭頂，還是先收回胸前再托起雙手啊？
---從兩本直接上舉，三才通氣第8式過渡到第9式的時候要從耳邊，其實過渡不重要，重要的是定式呼吸。
15. 三峰對峙，是頭和雙手在同一平面，還是兩手位于胸前啊？
----手臂夾肋部，三峰是指：頭和兩掌象三座峰，這三個手指要伸直，手心向外，指尖差不多和鼻尖平。
16. 龍探爪勢，頭和上身需要轉動嗎？我看圖隻是頭左右轉動了。
-----頭要轉，身體不用的
17.;那如何收功呢？
------最後一式以後，震腳收功，目的是氣震周身，免的氣留在一個地方引起痞塊 痞塊就是氣長期留在某個地方，不流通引起的腫塊，前期不用擔心，但是震腳是和好方法，要用.
18. 正身圖中最後一式爲環拱正立式，此時雙腳跟已經落地。收功時，是否在擡起後落地震腳？需要雙手向上再向下式導引氣歸丹田嗎？如果正身圖練多遍，是否爲最後一遍練完後再收功，還是每次都要收功？
---是的，踮起來後震腳落地，做最後一式的時候已經要導氣歸丹田了，然後才震腳，做多遍每次練好都要收功，因爲做好後要緩緩才能做第二遍
19.請問 仰面朝天 這一式，怎麽做？
是否 手上舉，仰頭的時候吸氣，定式後呼氣，然後吸氣、呼氣，然後下放，頭收吸氣，還原後呼氣？
還是，手上舉，仰頭，吸氣的時候，導氣沿督脈上行，還原的時候呼氣，導氣歸丹田？
----手上舉，仰頭的時候吸氣，定式後呼氣，然後吸氣、呼氣，吸氣呼氣，稍微有點意導，吸時沿任脈向上，呼時沿督脈向下，一點點就行，不可過重
20. 泥丸 在頭上什麽位置 震腳又是怎樣震的
--在頭頂，百會穴附近，震腳就是從踮腳放下的時候，全身一震。
21. 第一式環拱正立式，右手固握，放于左手，是否拳心向上？
是，拳心向上，拳眼向外.固握就是拇指抵無名指根，其餘四指虛握拇指，模仿嬰兒的握拳
22. 雙手托塔式，是指尖相對，還是指尖向後？
---指尖相對
23、三峰峙立式，是否手掌相對？膀肱曲折是什麽意思？
---手掌向前（外）的，膀是上臂，肱是前臂，就是手臂折起來
24、三才通氣十四式裏，除了4、8、9、13式外，其他都是十指相交嗎？
-----相交或相疊都可以
25. 右龍探爪伸出的手是不是手心向下？
---是
26. 三才通氣第四式，時不時手心向兩側，手指朝前呢？
----是的，如果你面向東，兩手心朝南北，手指朝東
27. 三才通氣式第5式，是否爲雙手在背後交叉，手心朝上，手背朝下？
向後一擲何解？
-----是雙手在背後，手心向上，手背向下，這個動作手指交叉或相疊都可以，向後一擲就是感覺肩向後打開，手往下拉伸 本主題由 wj8403 于 2009-1-25 23:34 移動 收藏 分享 評分 回複 引用 發表于 2009-1-23 10:04 | 隻看該作者 呼吸類：
1．吸下呼上是何意思？盼解。
-----吸氣的時候意念導氣，從任脈下丹田，呼吸的時候意念導氣，從督脈上泥丸。
2. 剛練時就要導氣嗎？
----剛練的時候自然呼吸
3．練出氣感在導嗎？
----不是特意的去引導，氣足了，它自動會導。
4. 怎麽樣才能氣足呢
----練正身圖就行，動作呼吸到位自然就聚氣了
5. 在周版易筋經練習到一到兩周的時候，在起功或者行功過程中會有不停倒氣的現象發生,何爲倒氣?
----倒氣就是會打嗝
6. 三才通氣十四勢書中所寫均爲呼吸一次,是不是做完動作後再呼吸一次就行了?
----做動作的時候吸氣，動作到位後呼氣，然後再做下個動作的時候吸氣，到位了呼氣，如果是計三口呼吸，就是做動作的時候吸氣，然後呼氣，吸氣，呼氣，吸氣，呼氣，然後再吸氣做下個動作。
7. 第二十七勢中平氣一口作何解?
---平一口氣，就是自然呼吸
8. 正身圖中三才通氣呼吸一口，是不是吸氣的時候做動作，式定後呼氣，再吸氣時做下一動作
----是的
9.第一式：環拱正立式，是不是采用吐納法，後面幾式爲呼吸法？正身圖最後一式環拱正立式也爲呼吸法？
--是的。第一式先吐納，吐納方法如下：
第一步驟，舌抵上腭，微閉雙唇，隻用鼻來将清新空氣徐徐吸入體内，一直吸入下腹，吸到不能在吸的時候，口中默念“哼”字，用口和鼻将氣完全吐出，此步功夫是起到吐出上焦之濁氣的作用。
第二步驟，舌抵上腭，微閉雙唇，隻用鼻來将清新空氣徐徐吸入體内，一直吸入下腹，吸到不能在吸的時候，口中默念“哈”字，用口和鼻将氣完全吐出，此步功夫是起到吐出中焦之濁氣的作用。
第三步驟，舌抵上腭，微閉雙唇，隻用鼻來将清新空氣徐徐吸入體内，一直吸入下腹，吸到不能在吸的時候，口中默念“海”字，用口和鼻将氣完全吐出，此步功夫是起到吐出下焦之濁氣的作用。
以上吐納功夫每次起功前至少練習一遍，三遍更佳，等到将重濁之氣排盡，輕清之氣就會自然布滿全身，此爲易筋經吐納之絕妙法門，也屬于口傳部分，希望廣大愛好易筋經的朋友多多體會。
最後一式也是呼吸，呼吸後收功
10、采納法是否爲采新吐舊，鼻吸口鼻呼？呼吸法是否爲吸由任脈下，呼由督脈上？這樣好像和一般的呼氣任脈下，吸氣督脈升相反（真氣運行法如是），爲何？
----這裏的呼吸都是鼻吸鼻呼。關于吸下呼上，還是呼下吸上，其實都是有效的，不同的功夫有不同的要求，易筋經要求的吸下呼上，即爲吸由任脈下，呼由督脈上。
11. 正身圖二十七式用時多少？爲何我僅用5-6分鍾，而看網站介紹要20分鍾？
---正身式呼吸要求細慢勻長，以耳朵聽不到呼吸爲标準。等呼吸長了，一遍自然能到20分鍾左右。你隻有5-6分鍾說明你呼吸沒有到位。
12. 請問 仰面朝天 這一式，怎麽做？
是否 手上舉，仰頭的時候吸氣，定式後呼氣，然後吸氣、呼氣，然後下放，頭收吸氣，還原後呼氣？
還是，手上舉，仰頭，吸氣的時候，導氣沿督脈上行，還原的時候呼氣，導氣歸丹田？
----手上舉，仰頭的時候吸氣，定式後呼氣，然後吸氣、呼氣，吸氣呼氣，稍微有點意導，逆運呼吸，吸時候沿任脈向上，呼沿督脈向下。
13. 這個易筋經裏有許多，一撐，的動作，請問一撐的時候的呼吸狀态？是閉氣，還是吸氣？
----你理解錯誤了，一撐并不是說，動作到位後，再一撐，而是動作在過度到下一式的時候直接做到最大的拉伸，是在吸氣時候做的。要的注意的是，在撐的過程中不要用拙力，要在松的前提下，做到最大的拉伸！
14. 什麽是 氣順行，氣逆行？逆行是 任下督上，順行是任上督下嗎？
----順行是吸氣的時候以意領氣順任脈下，呼氣時候領氣順督脈上行。
逆行是吸氣的時候是以意領氣順任脈而上，呼氣的時候領氣順督脈而下行，從腳尖開始，翻泥丸，至尾闾！ 回複 引用 發表于 2009-4-21 13:22 | 隻看該作者 1、在做左右龍探爪的時候，是不是身體不轉動，隻有頭轉動？
2、左右龍探爪伸出的手是不是手心向下？
3、三才通氣第四式，時不時手心向兩側，手指朝前呢？
謝謝
1.是 手要感覺去夠什麽東西，但夠不到
2. 是
3 是的，如果你面向東，兩手心朝南北，手指朝東 前人用生命爲代價，窮盡了幾代人的心血總結驗證出來的東西，被今人在幾個小時裏便完成了改革和創編，這簡直是對生命的蔑視和踐踏，也是對先哲的嘲弄和污辱! 回複 引用 發表于 2009-4-21 13:23 | 隻看該作者 三才通氣式第5式，是否爲雙手在背後交叉，手心朝上，手背朝下？
向後一擲何解？
是雙手在背後，手心向上，手背向下，這個動作手指交叉或相疊都可以，向後一擲就是感覺肩向後打開，手往下拉伸 前人用生命爲代價，窮盡了幾代人的心血總結驗證出來的東西，被今人在幾個小時裏便完成了改革和創編，這簡直是對生命的蔑視和踐踏，也是對先哲的嘲弄和污辱! 回複 引用 發表于 2009-4-21 13:23 | 隻看該作者 關于呼吸。
大家都說要自然呼吸， 到底是用腹式呼吸還是胸式呼吸？
還是每個動作的呼吸都不同？ 如： 手在下時用腹式呼吸， 手在上時用胸式呼吸。
要想達到深、細、長， 必須要有很大的肺活量， 否則 正身圖不可能 做到20分鍾。
腹式呼吸，整套都是。
一開始做不到20分鍾，循序漸進，慢慢來！ 前人用生命爲代價，窮盡了幾代人的心血總結驗證出來的東西，被今人在幾個小時裏便完成了改革和創編，這簡直是對生命的蔑視和踐踏，也是對先哲的嘲弄和污辱! 回複 引用 發表于 2009-4-21 13:24 | 隻看該作者 獻杵起功勢
此勢直立腰膝，高聳脊梁。腳根離地，腳尖挂指。兩手向前，回抱合掌，指尖齊于鼻尖，仍計氣呼入三口，順勢推出。再作下勢。其餘耳鼻相對、收視、叩齒、抵腭諸法同前。
其中，高聳脊梁是什麽意思？
橫肱蹲立勢 和 三才通氣第一勢 之間
三才通氣第一式是不是要求背部向中間靠攏，手才收到一起的還是仍舊是拔背，手向外圈起來形成的三才第一式？
高聳脊梁就是把脊柱挺直，把頭頂起來
整套動作身體都要求拔背 前人用生命爲代價，窮盡了幾代人的心血總結驗證出來的東西，被今人在幾個小時裏便完成了改革和創編，這簡直是對生命的蔑視和踐踏，也是對先哲的嘲弄和污辱! 回複 引用 發表于 2009-4-21 13:25 | 隻看該作者 獻杵起功勢
此勢直立腰膝，高聳脊梁。腳根離地，腳尖挂指。兩手向前，回抱合掌，指尖齊于鼻尖，仍計氣呼入三口，順勢推出。再作下勢。其餘耳鼻相對、收視、叩齒、抵腭諸法同前。
其中，高聳脊梁是什麽意思？
橫肱蹲立勢 和 三才通氣第一勢 之間
三才通氣第一式是不是要求背部向中間靠攏，手才收到一起的還是仍舊是拔背，手向外圈起來形成的三才第一式？
高聳脊梁就是把脊柱挺直，把頭頂起來
整套動作身體都要求拔背 前人用生命爲代價，窮盡了幾代人的心血總結驗證出來的東西，被今人在幾個小時裏便完成了改革和創編，這簡直是對生命的蔑視和踐踏，也是對先哲的嘲弄和污辱! 回複 引用 發表于 2009-4-21 13:25 | 隻看該作者 請問在三才通氣幾式中,雙手交叉向前撐之後,然後向兩邊排,排的時候是吸氣還是呼氣?我對三才通氣的動作與呼吸配合還是不太協調,能否詳細講解一下,謝謝.
排的時候是吸氣，定式以後呼氣，然後做下個動作還是吸氣 前人用生命爲代價，窮盡了幾代人的心血總結驗證出來的東西，被今人在幾個小時裏便完成了改革和創編，這簡直是對生命的蔑視和踐踏，也是對先哲的嘲弄和污辱! 回複 引用 發表于 2009-4-21 13:25 | 隻看該作者 請詳細講一下如何“握固”，兩個手的具體姿勢。
另外，環拱正立式的腳後跟離地嗎？
你沒仔細看掃描帖，“握固”在那邊已經解釋過了，就是右手拇指抵無名指根。其餘四指握拳握住拇指。這是模仿嬰兒的握拳姿勢。
第一式是不離地的，獻杵起功才離地，一直點踮着，知道仰面朝天之前。仰面朝天腳跟不離地的！ 前人用生命爲代價，窮盡了幾代人的心血總結驗證出來的東西，被今人在幾個小時裏便完成了改革和創編，這簡直是對生命的蔑視和踐踏，也是對先哲的嘲弄和污辱! 回複 引用 發表于 2009-4-21 13:26 | 隻看該作者 掃盲貼都看了，但有的地方沒有理解透，所以還要版主幫忙寫細點，以免出偏差！
請問：
1、握固的右手放在左手之上嗎？環拱正立式中的“腳尖立地”和“氣由鼻出”怎麽理解？
2、導氣逆行，吸氣和呼氣的時候從什麽穴位引導到什麽穴位？比如說：吸氣是否是從承漿引到丹田？
1.是的，腳尖立地我理解是腳趾抓地，而是不踮起來，因爲下面一式獻杵起功的裏面有明确說腳跟離地的，如果環拱式要離地的話，書裏應該會直說的，氣由鼻出就是鼻子呼氣啊，整套易筋經除了吐納都是鼻吸鼻呼。
2.導氣的問題論壇裏面不說了，有問題你直接進群裏來。而且如果初學最好不要導氣，自然呼吸最好。 前人用生命爲代價，窮盡了幾代人的心血總結驗證出來的東西，被今人在幾個小時裏便完成了改革和創編，這簡直是對生命的蔑視和踐踏，也是對先哲的嘲弄和污辱! 回複 引用
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發表于 2009-1-23 10:03 | 隻看該作者 【必看】掃盲貼--隻講正身圖，去群裏問問題前先看這個。
動作類：1. 内家拳是要求人練功的時候，象伸懶腰一樣，而氣功則在很多的方面要求是全身放松。在練易筋經的時候，要求是什麽狀态呢？
---周版易筋經要求“松”，“柔”書上要求用力一撐就是在松柔的基礎上做到動作最大，就和你說的，像伸懶腰一樣。
2. ;能詳細談談練易筋經的時候對身體的要求麽？詳細的含胸拔背之類的，古書上寫的和現在的有點不一樣，不太好理解。
-----身體主要要求豎起脊柱， 眼觀鼻，鼻觀心，目光收斂，看一尺内，膝蓋要直，但不要用力往後，做到松最重要。
3. ;易筋經的腳尖好像都是要點起來的，是要點起來到什麽程度啊？腳背和小腿直嗎？
---腳趾要下扣，貼住地面，腳跟要離地，不用太高，稍離地就可以了，這樣做的目的是使陰跷搭起，以便通關。
4．手是要靠着身體還是離開身體一定的距離啊？肩是往下沉還是要往上擡啊？
----這個問題不好回答，因爲動作有27式，有靠近也有離開的。和太極拳不一樣。
5. 是要求早上晚上都要練習還是隻是晚上或者早上練習一次啊？
----一天兩次，每次練正身圖2-3遍。
6. 在練習的時候，是不是要禁欲啊？
----不要求禁欲，但是要節制。這個任何功法都差不多。
7. 正身圖步法分成左右式嗎？
----步伐沒左右式，開步即可
8. 正身圖說中三才通氣第一式中兩手交疊是雙手十指交叉還是雙掌上下放讓手指盡量重疊？
----交叉和相疊都可以的
9. 雙鳳朝陽是不是兩掌心相對?孔德的怎麽掌心向前?
----孔德很多東西都不正确，連呼吸都錯了，有分歧以原版爲準
10. 正向圖中第五至第九勢中"計氣畢"指呼吸幾次?
----都是計3次呼吸
11. 仰面朝天式：何爲雙目反視？何爲倒氣逆行？何爲不可過倒？
----雙目反視我理解爲雙目内視，因爲這式要求稍加意念應該，但是意念不可過重，稍加即可。導氣逆行吸氣時候沿任脈向上，呼吸沿督脈向下。導氣從腳尖，翻泥丸，到尾闾。
12.功法裏的丹田，在什麽位置？是臍下一寸三分還是臍下三寸？是皮下肉上，還是小腹中央？
-----丹田在肚臍下，大概三個手指寬度的地方，在腹腔裏
13. 牙關緊扣，會不會練功是的放松相悖啊？
------不是用力咬住，牙關扣住即可，太重的話太陽穴會疼
14;由飛鷹展翅到雙手托塔怎樣過渡啊？ 是從兩邊劃弧升到頭頂，還是先收回胸前再托起雙手啊？
---從兩本直接上舉，三才通氣第8式過渡到第9式的時候要從耳邊，其實過渡不重要，重要的是定式呼吸。
15. 三峰對峙，是頭和雙手在同一平面，還是兩手位于胸前啊？
----手臂夾肋部，三峰是指：頭和兩掌象三座峰，這三個手指要伸直，手心向外，指尖差不多和鼻尖平。
16. 龍探爪勢，頭和上身需要轉動嗎？我看圖隻是頭左右轉動了。
-----頭要轉，身體不用的
17.;那如何收功呢？
------最後一式以後，震腳收功，目的是氣震周身，免的氣留在一個地方引起痞塊 痞塊就是氣長期留在某個地方，不流通引起的腫塊，前期不用擔心，但是震腳是和好方法，要用.
18. 正身圖中最後一式爲環拱正立式，此時雙腳跟已經落地。收功時，是否在擡起後落地震腳？需要雙手向上再向下式導引氣歸丹田嗎？如果正身圖練多遍，是否爲最後一遍練完後再收功，還是每次都要收功？
---是的，踮起來後震腳落地，做最後一式的時候已經要導氣歸丹田了，然後才震腳，做多遍每次練好都要收功，因爲做好後要緩緩才能做第二遍
19.請問 仰面朝天 這一式，怎麽做？
是否 手上舉，仰頭的時候吸氣，定式後呼氣，然後吸氣、呼氣，然後下放，頭收吸氣，還原後呼氣？
還是，手上舉，仰頭，吸氣的時候，導氣沿督脈上行，還原的時候呼氣，導氣歸丹田？
----手上舉，仰頭的時候吸氣，定式後呼氣，然後吸氣、呼氣，吸氣呼氣，稍微有點意導，吸時沿任脈向上，呼時沿督脈向下，一點點就行，不可過重
20. 泥丸 在頭上什麽位置 震腳又是怎樣震的
--在頭頂，百會穴附近，震腳就是從踮腳放下的時候，全身一震。
21. 第一式環拱正立式，右手固握，放于左手，是否拳心向上？
是，拳心向上，拳眼向外.固握就是拇指抵無名指根，其餘四指虛握拇指，模仿嬰兒的握拳
22. 雙手托塔式，是指尖相對，還是指尖向後？
---指尖相對
23、三峰峙立式，是否手掌相對？膀肱曲折是什麽意思？
---手掌向前（外）的，膀是上臂，肱是前臂，就是手臂折起來
24、三才通氣十四式裏，除了4、8、9、13式外，其他都是十指相交嗎？
-----相交或相疊都可以
25. 右龍探爪伸出的手是不是手心向下？
---是
26. 三才通氣第四式，時不時手心向兩側，手指朝前呢？
----是的，如果你面向東，兩手心朝南北，手指朝東
27. 三才通氣式第5式，是否爲雙手在背後交叉，手心朝上，手背朝下？
向後一擲何解？
-----是雙手在背後，手心向上，手背向下，這個動作手指交叉或相疊都可以，向後一擲就是感覺肩向後打開，手往下拉伸 本主題由 wj8403 于 2009-1-25 23:34 移動 收藏 分享 評分 回複 引用
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發表于 2009-1-23 10:04 | 隻看該作者 呼吸類：1．吸下呼上是何意思？盼解。
-----吸氣的時候意念導氣，從任脈下丹田，呼吸的時候意念導氣，從督脈上泥丸。
2. 剛練時就要導氣嗎？
----剛練的時候自然呼吸
3．練出氣感在導嗎？
----不是特意的去引導，氣足了，它自動會導。
4. 怎麽樣才能氣足呢
----練正身圖就行，動作呼吸到位自然就聚氣了
5. 在周版易筋經練習到一到兩周的時候，在起功或者行功過程中會有不停倒氣的現象發生,何爲倒氣?
----倒氣就是會打嗝
6. 三才通氣十四勢書中所寫均爲呼吸一次,是不是做完動作後再呼吸一次就行了?
----做動作的時候吸氣，動作到位後呼氣，然後再做下個動作的時候吸氣，到位了呼氣，如果是計三口呼吸，就是做動作的時候吸氣，然後呼氣，吸氣，呼氣，吸氣，呼氣，然後再吸氣做下個動作。
7. 第二十七勢中平氣一口作何解?
---平一口氣，就是自然呼吸
8. 正身圖中三才通氣呼吸一口，是不是吸氣的時候做動作，式定後呼氣，再吸氣時做下一動作
----是的
9.第一式：環拱正立式，是不是采用吐納法，後面幾式爲呼吸法？正身圖最後一式環拱正立式也爲呼吸法？
--是的。第一式先吐納，吐納方法如下：
第一步驟，舌抵上腭，微閉雙唇，隻用鼻來将清新空氣徐徐吸入體内，一直吸入下腹，吸到不能在吸的時候，口中默念“哼”字，用口和鼻将氣完全吐出，此步功夫是起到吐出上焦之濁氣的作用。
第二步驟，舌抵上腭，微閉雙唇，隻用鼻來将清新空氣徐徐吸入體内，一直吸入下腹，吸到不能在吸的時候，口中默念“哈”字，用口和鼻将氣完全吐出，此步功夫是起到吐出中焦之濁氣的作用。
第三步驟，舌抵上腭，微閉雙唇，隻用鼻來将清新空氣徐徐吸入體内，一直吸入下腹，吸到不能在吸的時候，口中默念“海”字，用口和鼻将氣完全吐出，此步功夫是起到吐出下焦之濁氣的作用。
以上吐納功夫每次起功前至少練習一遍，三遍更佳，等到将重濁之氣排盡，輕清之氣就會自然布滿全身，此爲易筋經吐納之絕妙法門，也屬于口傳部分，希望廣大愛好易筋經的朋友多多體會。
最後一式也是呼吸，呼吸後收功
10、采納法是否爲采新吐舊，鼻吸口鼻呼？呼吸法是否爲吸由任脈下，呼由督脈上？這樣好像和一般的呼氣任脈下，吸氣督脈升相反（真氣運行法如是），爲何？
----這裏的呼吸都是鼻吸鼻呼。關于吸下呼上，還是呼下吸上，其實都是有效的，不同的功夫有不同的要求，易筋經要求的吸下呼上，即爲吸由任脈下，呼由督脈上。
11. 正身圖二十七式用時多少？爲何我僅用5-6分鍾，而看網站介紹要20分鍾？
---正身式呼吸要求細慢勻長，以耳朵聽不到呼吸爲标準。等呼吸長了，一遍自然能到20分鍾左右。你隻有5-6分鍾說明你呼吸沒有到位。
12. 請問 仰面朝天 這一式，怎麽做？
是否 手上舉，仰頭的時候吸氣，定式後呼氣，然後吸氣、呼氣，然後下放，頭收吸氣，還原後呼氣？
還是，手上舉，仰頭，吸氣的時候，導氣沿督脈上行，還原的時候呼氣，導氣歸丹田？
----手上舉，仰頭的時候吸氣，定式後呼氣，然後吸氣、呼氣，吸氣呼氣，稍微有點意導，逆運呼吸，吸時候沿任脈向上，呼沿督脈向下。
13. 這個易筋經裏有許多，一撐，的動作，請問一撐的時候的呼吸狀态？是閉氣，還是吸氣？
----你理解錯誤了，一撐并不是說，動作到位後，再一撐，而是動作在過度到下一式的時候直接做到最大的拉伸，是在吸氣時候做的。要的注意的是，在撐的過程中不要用拙力，要在松的前提下，做到最大的拉伸！
14. 什麽是 氣順行，氣逆行？逆行是 任下督上，順行是任上督下嗎？
----順行是吸氣的時候以意領氣順任脈下，呼氣時候領氣順督脈上行。
逆行是吸氣的時候是以意領氣順任脈而上，呼氣的時候領氣順督脈而下行，從腳尖開始，翻泥丸，至尾闾！ 回複 引用
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發表于 2009-4-21 13:22 | 隻看該作者 1、在做左右龍探爪的時候，是不是身體不轉動，隻有頭轉動？2、左右龍探爪伸出的手是不是手心向下？
3、三才通氣第四式，時不時手心向兩側，手指朝前呢？
謝謝
1.是 手要感覺去夠什麽東西，但夠不到
2. 是
3 是的，如果你面向東，兩手心朝南北，手指朝東 前人用生命爲代價，窮盡了幾代人的心血總結驗證出來的東西，被今人在幾個小時裏便完成了改革和創編，這簡直是對生命的蔑視和踐踏，也是對先哲的嘲弄和污辱! 回複 引用
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發表于 2009-4-21 13:23 | 隻看該作者 三才通氣式第5式，是否爲雙手在背後交叉，手心朝上，手背朝下？向後一擲何解？
是雙手在背後，手心向上，手背向下，這個動作手指交叉或相疊都可以，向後一擲就是感覺肩向後打開，手往下拉伸 前人用生命爲代價，窮盡了幾代人的心血總結驗證出來的東西，被今人在幾個小時裏便完成了改革和創編，這簡直是對生命的蔑視和踐踏，也是對先哲的嘲弄和污辱! 回複 引用
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發表于 2009-4-21 13:23 | 隻看該作者 關于呼吸。大家都說要自然呼吸， 到底是用腹式呼吸還是胸式呼吸？
還是每個動作的呼吸都不同？ 如： 手在下時用腹式呼吸， 手在上時用胸式呼吸。
要想達到深、細、長， 必須要有很大的肺活量， 否則 正身圖不可能 做到20分鍾。
腹式呼吸，整套都是。
一開始做不到20分鍾，循序漸進，慢慢來！ 前人用生命爲代價，窮盡了幾代人的心血總結驗證出來的東西，被今人在幾個小時裏便完成了改革和創編，這簡直是對生命的蔑視和踐踏，也是對先哲的嘲弄和污辱! 回複 引用
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發表于 2009-4-21 13:24 | 隻看該作者 獻杵起功勢此勢直立腰膝，高聳脊梁。腳根離地，腳尖挂指。兩手向前，回抱合掌，指尖齊于鼻尖，仍計氣呼入三口，順勢推出。再作下勢。其餘耳鼻相對、收視、叩齒、抵腭諸法同前。
其中，高聳脊梁是什麽意思？
橫肱蹲立勢 和 三才通氣第一勢 之間
三才通氣第一式是不是要求背部向中間靠攏，手才收到一起的還是仍舊是拔背，手向外圈起來形成的三才第一式？
高聳脊梁就是把脊柱挺直，把頭頂起來
整套動作身體都要求拔背 前人用生命爲代價，窮盡了幾代人的心血總結驗證出來的東西，被今人在幾個小時裏便完成了改革和創編，這簡直是對生命的蔑視和踐踏，也是對先哲的嘲弄和污辱! 回複 引用
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發表于 2009-4-21 13:25 | 隻看該作者 獻杵起功勢此勢直立腰膝，高聳脊梁。腳根離地，腳尖挂指。兩手向前，回抱合掌，指尖齊于鼻尖，仍計氣呼入三口，順勢推出。再作下勢。其餘耳鼻相對、收視、叩齒、抵腭諸法同前。
其中，高聳脊梁是什麽意思？
橫肱蹲立勢 和 三才通氣第一勢 之間
三才通氣第一式是不是要求背部向中間靠攏，手才收到一起的還是仍舊是拔背，手向外圈起來形成的三才第一式？
高聳脊梁就是把脊柱挺直，把頭頂起來
整套動作身體都要求拔背 前人用生命爲代價，窮盡了幾代人的心血總結驗證出來的東西，被今人在幾個小時裏便完成了改革和創編，這簡直是對生命的蔑視和踐踏，也是對先哲的嘲弄和污辱! 回複 引用
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發表于 2009-4-21 13:25 | 隻看該作者 請問在三才通氣幾式中,雙手交叉向前撐之後,然後向兩邊排,排的時候是吸氣還是呼氣?我對三才通氣的動作與呼吸配合還是不太協調,能否詳細講解一下,謝謝.排的時候是吸氣，定式以後呼氣，然後做下個動作還是吸氣 前人用生命爲代價，窮盡了幾代人的心血總結驗證出來的東西，被今人在幾個小時裏便完成了改革和創編，這簡直是對生命的蔑視和踐踏，也是對先哲的嘲弄和污辱! 回複 引用
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發表于 2009-4-21 13:25 | 隻看該作者 請詳細講一下如何“握固”，兩個手的具體姿勢。另外，環拱正立式的腳後跟離地嗎？
你沒仔細看掃描帖，“握固”在那邊已經解釋過了，就是右手拇指抵無名指根。其餘四指握拳握住拇指。這是模仿嬰兒的握拳姿勢。
第一式是不離地的，獻杵起功才離地，一直點踮着，知道仰面朝天之前。仰面朝天腳跟不離地的！ 前人用生命爲代價，窮盡了幾代人的心血總結驗證出來的東西，被今人在幾個小時裏便完成了改革和創編，這簡直是對生命的蔑視和踐踏，也是對先哲的嘲弄和污辱! 回複 引用
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發表于 2009-4-21 13:26 | 隻看該作者 掃盲貼都看了，但有的地方沒有理解透，所以還要版主幫忙寫細點，以免出偏差！請問：
1、握固的右手放在左手之上嗎？環拱正立式中的“腳尖立地”和“氣由鼻出”怎麽理解？
2、導氣逆行，吸氣和呼氣的時候從什麽穴位引導到什麽穴位？比如說：吸氣是否是從承漿引到丹田？
1.是的，腳尖立地我理解是腳趾抓地，而是不踮起來，因爲下面一式獻杵起功的裏面有明确說腳跟離地的，如果環拱式要離地的話，書裏應該會直說的，氣由鼻出就是鼻子呼氣啊，整套易筋經除了吐納都是鼻吸鼻呼。
2.導氣的問題論壇裏面不說了，有問題你直接進群裏來。而且如果初學最好不要導氣，自然呼吸最好。 前人用生命爲代價，窮盡了幾代人的心血總結驗證出來的東西，被今人在幾個小時裏便完成了改革和創編，這簡直是對生命的蔑視和踐踏，也是對先哲的嘲弄和污辱! 回複 引用
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