t检验与u检验的区别:细说修行人13-17

细说修行人13

总写一些修行中很好的东西，写的很容易，很简单，很完满。其实在很多磨难中修行人是很难过的。不触及到心灵，是不算数的。是不算修的。真的是从气恨而忍，含泪而忍走过来的。今天就讲这样一个故事。

有这样一段经历，修行人曾经住八人的宿舍，宿舍里面没有开水，总是要下五层楼到外面走很远的路用暖水瓶去打水。一般的人就拎着两个壶去打水，修行人由于很热情，又有力气，每次都拎四个壶去打水。而且经常去。宿舍人也习以为常了。觉得修行人不错。是个热心肠的人。可他们宿舍中有个人觉得修行人从来不生气，很好说话，很好欺负。就开始犯坏。

一日，他中午回来，口渴难忍。自己又懒得去打水。看到修行人在屋里看书，就冲着修行人大喊，喂，你怎么不去打水啊!？去！赶紧去！修行人看了看他，没有理他。（由于修行人刚刚步入修行，很难做到忍。）这个人又大喊道：快点啊！修行人看看他，真想过去踹他两脚。然后心想，算了。身为修行的人何必和他一般见识呢。修行的目的不就是要修掉自己的嗔怒等执着心吗。不为任何事所动吗。于是修行人拎起两个壶就要往出走。正在这个时候，就听到刚才那个人大喊，怎么就拿两个壶啊？剩下那两个壶谁打啊？让我打啊？修行人迟疑了一下，真想把壶拽在他脸上。强忍着内心的怒火回去又拿了两个壶。心想，我今天就是修行了，不修行的话我弄死你！（多么邪恶的思想，别人就是说了几句不公平的话而已。可是在这个过程中修行人在偿还欠下的东西，可他又怎么顾及的到呢？）修行人非常气恨的拿着壶去打水了。临出门修行人又看了看那个人，那个人露出一副得意的样子，那种轻蔑的眼神，那副嘴脸…… 这让修行人更是愤怒异常。修行人真是难过极了。但是又知道自己是修行的人，不应该这样，但是当时就是很难过。要不是修行人明白这一切的法理，怎么能够走到现在呢。虽然修行人很难过很难过，有时候想放弃，但是修行人坚信，修行人走的是最正的路。是一条成神之路。

谁能够知道这里面的因缘关系呢？翻开历史的那一页，曾经就是这样对待别人的，而且有过之而无不及啊！这回别人这样对待自己了，受不了了。其实人都是这样。在自己吃亏难受的时候从来都是极力的维护自己的利益，不能够退一步，容下这一切，承受下这一切。而这一切又是谁的原因造成的呢？这个世界上没有无缘无故的事情。一切都是非常公平的。总之修行人就是这样摔摔打打的走过来了。在整个过程中，修行人逐渐的修掉了很多不好的东西，其中的辛酸难过无以言表。但是现在回过头看看，这些，这一切的一切又真的什么都不是。都过去了，都会柳暗花明的。其实承受就是在偿还，就是偿还曾经欠下的一切。佛教中讲的恶业。当一个人没有佛教中讲的恶业的时候，任何人见到他都会给他一个笑脸的。没有任何的苦难。为什么人吃同样的东西，喝同样的东西，有些人就会生病，有些人就不会生病。很多人会把这些归结到体质好。其实更深的原因呢？为什么有些人会体质好，为什么有些人能够躲过去？就是因为他没有这方面要吃的苦,（佛教中讲的业力。）他没有这方面的业。所以他什么事也没有。

希望能够看到这篇文章的朋友，在遇到矛盾的时候能够冷静下来，退一步海阔天空。真的是这样的。不是有句话叫“百忍成金”吗。一点都不假，忍是成就的关键。也是提升涵养的关键，也是提升自身体制的关键。希望这篇文章能够对您有所帮助。

双手合十。

细说修行人14 --得“甲流”后的修行人

记得甲流在北京盛行的时候，大概那是今年的十一月份。修行人正在工作，突然感觉呼吸困难，然后浑身无力，发冷。于是修行人知道自己得了“甲流”了。当时单位还及时上报每天的体温等身体状况。修行人似乎明白了什么。

修行人请了假，回到了家中。因为修行人知道，“甲流”对于修行人来讲简直什么也不是。单位的人也觉得修行人得了“甲流”很奇怪。因为他们知道修行人很善良，总是能够传达一些善知识。似乎对于很多超长的东西他都懂。他们似乎能够感受到修行人不应该得“甲流”的。但是事实确实发生了。这让他们半信半疑。其实这也定在其中。

说道这呢，其实修行人经历的太多了，比“甲流”严重的“病”多多了。修行人曾经腿烂过，长包，出脓。大腿都烂進了三分之一，两条腿都是，最后小腿也是。当时修行人的父母怀疑修行人的腿可能保不住了。但是修行人非常的坦然，知道是怎么回事。修行人曾经发高烧，烧到失明。但是修行人也很坦然，也知道这是怎么回事。修行人曾经出过车祸，被撞出六七米远摔在地上，周围的人都吓坏了。但是修行人知道是怎么回事。那是还了一条命。修行人曾经被抢劫，后背被人扎了一刀，流了很多的血。但是从被扎到伤口痊愈没有感到一丝的疼痛。修行人也知道为什么。修行人曾经吃了很多海鲜，又吃了很多水果得了肠胃炎，表面看起来快不行了。（本来应该什么事都没有，是可以展现神迹的时候，可是犯了大错。却变成了痛苦的偿还。也算是还了很多吧。）大难不死的经历也很多。…… 太多太多了。但是这一切的一切都没用去医院。凭着修行人一颗坚定修行的心走过来了。也没有用过药。这里面的辛酸苦辣也是不修行的人很难理解的。（车祸时候被送到了医院进行伤口处理，但是就是皮肉伤而已。）不修行的人可能是怎么也理解不了的。那就当故事听吧。这一切的一切都在考验着修行人的悟性，提升着修行人的悟性，提升着修行人的境界。当然了那些没有进入一法门真正修行的人请您千万不要效仿。没有那么大的承受力，没有正信会有生命危险的。

修行人回到家里，盘腿打坐坐下。承受着甲流带来的痛苦。由于修行人心里非常的坦然。知道只是承受一下就过去了。但是这一次修行人知道要承受三天的痛苦才能够好，但是修行人心生一念，让单位的人看到“病”在修行人身上什么都不是，（不是显示）是为了圆融周围的环境。就想让这三天的痛苦当天晚上就承受过去。此念一生，修行人就觉得身体更加难过极了，说不出的难受，感觉非常的恶心，想吐。无法形容。一小时，两个小时，三个小时，时间就这样的过去。太漫长了。三个小时过去后，修行人似乎一下子从承受中走了出来。这次修行人也悟到了很多东西。

第二天抱体温的时候，一切正常。单位的人几乎不敢相信所发生的一切。但是这确实发生了。相信能够给他们一些启示吧。这也算是定在其中吧。

我还想再唠叨几句，平时大家处事的时候，尽量不去伤害别人，尽量不去为了自己的口欲杀生，尽量站在对方的角度考虑问题，遇到矛盾一定要忍。这样的话，您的生活会非常美满的。

双手合十。

细说修行人15--天佑善人

天佑善人，这是真真切切的。

很多人遇到难事的时候，过不去的时候，或者被冤枉的时候，张嘴就说，老天爷怎么不长眼啊，不公平啊？…… 也有人被冤枉后而昭雪。又喊，苍天有眼啊…… ！老天爷不为其所动，依旧均衡这一切。其实超越人的层次的一切生命，人们都可以称之为神。当一个人打开天目的时候，他会发现神无处不在。弥漫在人类空间的物质都是神的体现。只是人觉得他是被证实的物质而已。举头三尺有神灵说的一点都不假。他们洞察着人的每一个念头。人觉得自己的思维多么的快，藏的很深，其实在另外的时空看，用稍微慢一点的空间去看，简直是一个缓慢的过程。

其实万事万物都是公平的，这个世界上的事情没有无缘无故的。没有一件事情的出现是不公平的，是偶然的。现在天灾人祸这么多，关系到每个人，有些人随时有丢命的危险，可他还在猖狂不知收敛，觉得自己不在其中。有的人善恶不分，真假不辨，一不小心就落入深渊。甚是可悲啊。有的人不相信自己做了坏事要遭报应，那就让他试试。但是奉劝不要用自己的生命开玩笑。人无善念是极其危险的。

很多事情只是人们身在其中看不到它的因缘关系就觉得这件事情太不公平了。可是他要是能够穿越轮回看到他曾经就是那样不公的对待那个人的时候，让那个人受尽苦难的时候，就会觉得现在所受的苦难，所受的不公本应是理所当然，本应是对他人的偿还。

讲这样一个故事吧。

记得有一次修行人和他们部门的负责人出去开会。散会后，负责人要顺路开车把修行人送到车站，然后修行人坐公交车回家。当他们上车后，便下起了雨，而且越下越大。最后变成了瓢泼大雨。修行人没有带雨具。表面看修行人要挨淋了。因为即使下了公交车修行人还要走10分钟的路才能够到家。可是修行人心里很坦然。因为他知道他不会挨淋。所以他在车上随口说了一句，快该下车了，雨也该停了。负责人笑着看了看天，然后雨水下的更猛烈了。就说了一句，你真是不幸运。这时候修行人的家人也打来电话表示关心。修行人说，没事，放心吧。

随着车的行驶，雨水真的便渐渐的停了下来。负责人心也应该会有些想法吧。当到达车站的时候，雨水基本上也停了。还有点点滴滴的在下，可是已经微不足道了。这个时候负责人说了一句，你真幸运。果然雨要停了。正在这时，来了一辆公共汽车，修行人基本上一点雨也没淋到便换上了公共汽车。当修行人下公共汽车的时候，天已经响晴了。整个过程中修行人一个真念也没有动，只是平和的守住那份坦然。这个时候修行人悟到，天佑善人，一点不假。这些事情让修行人更坚定的修下去。当然这些事情修行人遇到过很多很多，也写过这样的文章。写出来不是要显示修行人本身。只是和大家分享一个显而易见的道理而已。

双手合十。

细说修行人16—谈修行人的修行之路

修行人，一个真正实修的修行者。修行人是在这个所谓的十恶毒世中实修过来的，一步一个脚印的实修过来的。修行人的修行经历见证了一切。

修行人写过很多文章，这些文章大家可能也看过了，都是奉劝世人做好人的文章，和修行者实修的经历。比如：

有的文章是劝人们在人与人之间的矛盾中宽容一些，劝人们在矛盾中宽容别人的同时并找到自己的不足从而提升自己，让自己有本质的变化，提升自己的心性。要有大忍之心。有的文章是奉劝人们在个人利益面前不要什么都占尖，不要和别人斤斤计较，要懂得舍得，要懂得包容，要为别人着想。有的文章是奉劝世人要做个好人，善待他人，慈悲于他人，站在对方的角度考虑问题，不要有意的伤害别人，因为这样不好……

其实修行人就是这样修过来的。

掐指算来修行人也修了13年了。历经十三年的风风雨雨，修行人默默的面对生活中人与人之间矛盾的摩擦，容忍下来并在此过程中修正自己的不足。面对生活中名利的诱惑，面对暑往寒来心性的历练。都没有动摇其修行之心，反而使这颗心更加坚韧而淡定。总之，用修行人这不病之身和修行人坚如磐石的修行之心走过来了。

在这13年的修行过程中，修行人吃了很多苦，是不修行人无法想象的，受了很多的委屈，污蔑，诽谤，冤枉，恶语，……可修行人都没有放在心上，回过头来看那些所谓的魔难对修行人来说都是有百利而无一害的。很多人不曾想到，人世间的这些魔难反而能够造就伟大的觉者。修行人终于明白了弥勒日巴佛当初为什么第一个度化的就是他的大仇人。

感谢那些羞辱过修行人的人们。感谢那些伤害过修行人的人们，感谢那些给修行人制造各种矛盾的人们，感谢那些拿走修行人切身利益的人们，感谢那些让修行人名声恶臭的人们……虽然那些人是无意要助修行人修行，虽然他们当时心无好心，可修行人真的发自内心的感谢，是他们成就了修行人的修行。也让修行人通晓了更深的法理。这可能不被世人理解，可也只有这样才能够真正的超脱出来，真正的在这个大染缸中脱颖而出。修行人没有失去什么，失去的只是对于世间之事的执着。失去的是那颗曾经执着不放的心。失去的是不好的东西，也只有这样这颗心才能够逐渐达到清净，逐渐的做到不为世事所动，才能够体会世人无法体会的美妙与殊胜。用佛家的礼节“双手合十”来表示对他们的再次感谢吧。

修行人相信自己会坚定的，心如磐石的，更加精進的修下去，努力提升自己的心性，提升自己的修为。因为修行人知道修行人所要走的是一条最正的路。一条通往佛国世界的光明之路。

在这条修行的路上虽然历经无数的魔难，但伴随其中的是修行人也亲历了无数的神迹。修行人经常讲一句话，如果谁修行没有遇到过超长的事情，那他一定没有真修。没有经历过魔难，总是一帆风顺的，他也没有在修，因为没有对于心性的魔炼，没有对于心性的考验，就没有现实中的心性的提升。

修行人要把所经历的一部分写出来，让有缘者一同见证这条实修之路，见证一个情欲满身的凡人是如何脱胎换骨成为一个慈悲常在的觉者的。

不要觉得修行人在说大话，也不要觉得修行人如何如何，可能作为一个不修行的人觉得修行所吃的苦太多了，觉得太不可思议了。可是当一个人一旦得到佛法的时候，知道生命的本意的时候，甚至见到佛法为其洞彻无量世界及福德的时候，为其舍命而不足惜的。希望这篇文章能够给一些人一点帮助。那些不理解的人就当没看到吧。

同时奉劝世人都做个好人，遇事多为别人想，有什么问题找自己原因。不要总是猖狂不羁，给自己留一条后路。不要等麻烦找来的时候怨天忧人，而且有些麻烦不是随便说说的，是要命的。慈悲与威严同在也不是随便说说而已的。

双手合十。

细说修行人17—超越时空的永恒

最近修行又有所得，承受中感受到了由内而外的幸福。感受到了佛恩浩荡的慈悲。

这些时日，修行人感受到了以苦为乐的幸福，真正的感受到以苦为乐的博大内涵，也真的说不出来到底是什么，是一种发自内心深处的对世人的感激，是一种无上的威德的竖立，是一种超越一切时空的永恒，是一种内心升华的欣悦，或是心地宁静的玄美与快乐，或是坦然面对魔难的巍巍不动…… 而这一切也不是内心深处的真实感受，可能无法表达。写出来便觉得索然无味。而这一切是通过无数次对心性磨砺而铸就的。无数次对内心执着的冲击放下后修得的。

人最痛苦的是什么啊？人最怕的，最苦的是根本执着的强烈触动，苦的是被触动后执着放下的过程，苦的是人的一切观念的艰难破除。人在维护什么啊？人没有维护真理，人维护的是自己的执着，自己的观念，维护的是自己认为对的一切。但是否是对的呢？用自己形成的观念来衡量观念本身，怎么能得出真理呢？人只有不带任何执着和观念看问题，才能看清事物的本质，事情往往才能够做到趋于完美。

人的任何一颗执着被触动都是极大痛苦的。何况放下。也许说出来有些人感受不到，或者感受不深，可将来会知道的，或许用不了多久。修行人就是这样一点一点的修过来的。修行人曾经被人嘲笑，恶语中伤，羞辱，愚弄，看不起，……修行人用修行人的胸怀承受包容着这一切。在名利面前，在情欲面前，在心性的摩擦面前，在各种执着面前，看淡，放下，用修行人的正念正行在证实着一条真理之路。一条通往天国世界的修行之路。

其实作为一个修行人来说，修行本身是最幸福的事情了。尽管吃了无数的苦，但作为一个修行人，他能够了悟人生真谛，能够体会普通人体会不到的一切，能够在修行中感受到那种超长的玄妙，能够超越一切三界内的束缚，能够脱得苦海，能够超脱，最后能够变曾经常人所说的神话成真。……现在回想起来简直就是不敢相信，也不可思议修行者就是这末法时期的真修之人。他日烟云过去后，便会知道真道已经得了。

悟性对于一个修行人来说是极为重要的，真正的法理讲给一个人，能否通过大脑理智的去判断，理性的去认识这一切是真的还是假的，是对的还是错的。把一切道理告诉你了，告诉了你一条上天的路，就在眼前，是否能把握，还是被人的思维框框束缚。突破不了障碍。一切的一切都要自己去判断，去悟。才能够得。如果一个人善恶不分，真假不辨，这种人什么也谈不上了，只能被自己的观念左右着去做坏事，最后承受着无尽的痛苦与无尽的偿还。

人能成神吗？

人们啊都说从人修成神仙，那简直是不可能的事情。其实人在迷中的时候，不明白世界真实存在状态的时候，真的是不可能的事情。尤其是现在以物欲，现实利益为主要追求目标的时代。那更是不可能。但是人真正的想修行的话，真的能够从一个情欲满身的人修成一个慈悲常在的觉者。这不是天方夜谭。
在人世间，人是以眼前的利益，物欲，名利，情欲，等等作为人生的目标的。所以在人追逐这些的过程中，难免会伤害到别人，造下无数的业债。有人说，我也没有伤害到别人啊？其实人看不到，也不觉得。在交往中只要伤害到别人，不管有意无意，甚至没有给别人好眼色，白瞪了别人，都会造下业力。这些将来都要偿还掉的。会有同样大小的痛苦等待着自己的。有可能还会有过之而无不及。有些人说，我怎么这么多的麻烦事啊？怎么这么多的病啊？这么多灾难啊？其实，这一切的一切都是自己一手造成的。要想没有矛盾，顺顺利利的没有灾难，没有病。那就要偿还掉以前欠下的一切所做的不好的同时还要处处与人为善，尽量不再做不好的事情。以免产生新的病业。只有处处与人为善，处处为别人好，自己才能够过得越来越好。这是从一个想过好日子的人的角度去讲的。
那么再从修行的角度去浅显的谈一下。作为一个修行的人，他的追求恰恰与人最求的相反。人追求的我都不追求。都不要。对于取舍做到顺其自然。对于严格要求自己的修行人来讲，是要去掉对于世间一切物质的追求的。是要放淡，最后要真的放弃的，放弃世间的一切。最重要的是名利情。最后要求舍尽世间的一切。释迦牟尼讲涅槃的彼岸。什么意思呢？其实也是要人最大限度的放弃世间的一切。最后连人体都不要了，涅槃了，放弃了。就是这个意思。其实释迦牟尼佛有更高深的佛法，他完全能够转化本体，将身体转化后带走的。但是他为了告诉弟子，让弟子放弃世间一切的追求，连自己的身体最后也放弃掉，所以他最后走了一条涅槃的路。用心良苦啊。
谈到这，那些想过好日子的人，应该知道：要想过好日子，最基本的是要做个好人。做个处处与人为善的人，你才会有好日子过。你才会越来越好。
而对于那些想要修行的人来说，要想真正的修行，必须看淡世间的一切。只有自己执着的东西越少，自己的思想越清净，自己在打坐中才会越来定力越深。真正的真实世界才会展现出来。那可是真正层次的提升，境界的体现啊！