粉色西装男:谈风水

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/29 15:03:29

从文化方面谈风水
一,自然崇拜方面。 人们生活依赖于大自然,其实大自然是一个巨大的未知数,有着无比的造化,可以任意主宰人类,人虽然是高 级动物,但在大自然的威力面前,是那样的无助,东南亚海啸,汶川地震,意大利地震等等。造成的损失触目惊心, 大自然可以赐福于人,也可以嫁祸于人,可以决定人的命运,人应当顺应自然,这就是风水观念的基本前题,中国古 人搞不懂自然的奥秘,就只能神化大自然,崇拜大自然,对日月星辰,山川河流,飞禽走兽等无不崇拜。那么在自然 崇拜当中,对太阳及月亮及星辰的崇拜那就更加典型了。那就是阴阳,中国人按照易经的阴阳观点,将世上万事万物 生息变化归结为阳阳运动的结果,“孤阳不生,孤阴不长”,无论是在中医,气功,音乐,绘画,建筑等等,都追求阴 阳平衡,特别是中医及中国建筑,现在养生学在中国大为流行,其实说白了就是一个寻求阴阳平衡的问题。只要我们 把人体的阴阳调整好了,气之通畅则百病除。人的运气也是这样,其实人的运气不好,无非是阴阳没有平衡,就是我 们所称的中邪,无非是不干净的东西入体,就是阴气,邪气,病气,死气入体,这些都是阴的东西,那么要转变运气, 那么需要阳性方面,充分的睡眠,适当的运协,良好的营养,以及找一些补充阴性方面的东西,比如水晶,玉等戴在 身上,加强阳性能量,达到阴阳平衡,改变你的运程。 比如建筑,在选址,规划,设计及营造当中,特别注重阴阳平衡,不仅考虑太阳因素的影响关系,而且注意月亮 的周期变化以及星辰的周期变化对于人生理上的影响。 日月星辰对于我们特别重要, 就不难理解我们中国古代传统建 筑为什么大多采用四合院状的围合空间,主要是为了获得迎气,聚气,藏气及生气的养生小环境,围合空间即能迎取 白天的阳光,使人获得阳气,又可藏匿来自月亮及星辰辐射来的阴气,达到阴阳平衡。其实万物生长都要靠太阳,月 亮, 地球上的生物其实就是太阳及月亮的运动产生的, 太阳能量创造了生物运动机体, 而月亮能量创造了生物的骨骼, 使人能站立行走,植物有了纤维。 还有星辰,我们在游文笔峰的元辰殿的时候,都能找到自己的太岁,其实这些都同星辰有关。还有“风水轮 流转,明年到我家”,“三十年河东,三十年河西”等等,都同星辰有关。其实就是风水当中的“星象分野学”天干地支 也同星象有关,干支法为天干记日,地支记月,天干地支组合成六十甲子。六十甲子来源于土水木三星,天文学证实, 这六十年是三星会合周期,木星绕太阳一周是 12 年,土星为 30 年,两者最小公倍数为 60 年,而水星是 59 年回到原 方位,六十年为一个周期,所以,三十年河东,三十年河西。风水轮流转,明年到我家。而 60 年是三星会合的周期, 在地球对应的区域,地球引力加大,加大了地震发生的外因。比如,1966 年,河北刑台发生 7 级地震,上推 60 年, 1906 年新疆发生 8 级地震,1976 年唐山发生 7.8 级地震,上推 60 年,1917 年吉林珲春发生 7.5 级大地震。三个六十 甲子为 180 年,这就是风水上的三元运气学。180 年恰好是九星联珠的会合周期。行星大会合,很危险,风水学发现, 地球对应的天象,包括地运,人运,都有周期性的变化规律,所以“风水是轮流转”的。 其实人体气场同宇宙气场密不可分,在风水学叫卦命。物理学证明,当两个物体频率相同时,会产生共振。拿破仑士 兵过桥时,步伐整齐频率同桥的频率发生共振使桥断的事情成为趣闻。比如男的喜欢女的,女的同时喜欢男人,那么 心跳的频度一样,结婚后就会越长越象。也同共振有关。中国风水学早就感到天,地,人之间的相关性,解释不出来, 只好用“天人感应”来解释了,但一般来讲小小孩比女的感应强,女的又比男的感应强。

 二,土地崇拜方面 人们不是生活在天空当中,而是脚踏实地生活在土地上,我们中华民族很多讲入土为安。大地为母。一方水土 养一方人,我们带团过程中,接触到各个地方的人,有经验的导游,一接机就能区分他们来自东西南北中那个方位, 是南方人,还是北方人,广东广西人,还是新疆人,新疆,海南西瓜一吃就能分得出来,四川桔子及广东桔子味道就 不一样。其实这些就是易经里的,“方以内聚,物以群分”用老百姓的话就是一方水土养一方人。东北的黑土,南方的 红土,河南西安的黄土,西方的白色的盐土,以及山东的青土。所以我们中国各地方的人性格,长相都不太相同,就 同当地的土地有关系。 易经里把天地分别比为父母,天为父亲,地为母,把大体比成母体。那么最好的风水宝地就等同于女阴,所以 中国最先也是从女阴崇拜慢慢变成为大地为母的崇拜。我们老百姓非常注重吉地,人住在吉地就能长寿和富贵,死人 埋在这样的土地就能保佑子孙,地之吉凶,取决于能否聚气,因此,先民约定俗成,不许动土掘坑。据说这样会破坏 地气,引来不测之凶。所以有时在修路,架桥时等很难从农民手中征来土地。常以破坏风水为名,百般纠缠。比如上 海南弱高架立交桥,南大桥及世纪大桥破坏海口的商业中心等。 三,山水崇拜方面。 “仁者乐山,智者乐水”“山管人丁水管财”中国有句名言,“山不在高,有仙则名”凡是名山必有古寺,著名的寺院,道观往往都选择在林木葱郁的山峦峰俗之间,真是“天下名山僧占多,世间善言佛说尽”武当山,九华山,南山,峨眉 山,五台山等等,都是建筑与自然融合的杰作。 佛教讲“行善积德”,道教讲“炼丹”就是炼丹田之气达到天人和合。儒家讲仁义道德,中国风水学讲“好气场要以德求 之”总之,中国几乎所有的宗教都在劝导要“修心”才能养性养德。那么要修心,那就非山莫属。青山绿树,空气洁净, 可以净化心灵,我们出来旅游,到名山就是为了净化心灵。左青龙,右白虎,后玄武,前朱雀的形象环境,构成为抛 物面的“聚能器”人可以融于天地之间,感受来自天地的气。陶治情操。 风水学最注重龙脉,寻龙问脉。任何墓都要找到山的祖宗。中国古代学者认为中国有三大龙脉,大致是以长江, 黄河为界的,黄河以北诸山系为北龙,长以以南诸山为南龙,黄河同长河之间山系为中龙。这种三龙格局又是与中国 特有的构造山系有关的,中国境内东西向构造山系主要有三条,从北到南分别是天山—阴山,昆仑山---秦岭----大别 山,南岭。而西北昆仑山在中国文化地理中占有极其重要的地位,始终是与神联系在一起的,为万神之所在,天中柱 也,为群山之祖,寻山只要能与昆仑山产生联系,就能来龙悠远,西北方为“天门”将东南方为“地户”,风水中依此, 认为水自西北方来,从东南方去为大势所趋,情理所在,这种流法叫“金水”。所以北京故宫升旗仪式每天早上都是从 金水桥中出来。而三亚榆林基地前门方位为西北方天门,后门为东北方吉门。中国解放军就是因为占了这两个地利, 最终统一天下,打败国民党。长征到了延安,林彪解放东北,所以统一天下,所以军区的前门后门朝这两个方向。而 南山不二法门开门也在西北方,接纳天门的生气。 “山环水抱必有气”,山如果没有了水,就如人没有了眼睛,就没有灵性。山管人丁,水管财,缺一不可,好的风 水宝地,就是有山有水的地方,水能吸气聚气,这就是风水学中“气遇水则界”,中国风水学中的气,包含了宇宙辐射, 众所周知,猎犬嗅觉很灵,但如果犯人过了河,则猎犬就感受不到气味了。原因是气被水隔断吸收,水面越大,聚气 越厚。现代医学证明,人体百分之七十由水构成,那么水在风水中就很重要了,曲水聚气。气为水之母,水为气之子, 气行则水随,水止则气蓄。这就是说,水流到拐湾处,近乎水止的地方,气就会聚集,曲水比直水好。所以风水宝地 后要有山靠,左右有案山,前面有弯弯曲曲的水,才能聚气,吸气。 其实,江河支流气聚,这此天地人三个气场性质类同有关,对于人体来说,天地气为外气,人体气血为内气,当天地 人三个气场流速相同时,对人体有利,大江大河气场流速大,气散,中国风水学叫气冲,江河支流流速小,接近于人 体流速,所以大江大河适合建大都市,因为大城市多为高楼,可以挡住或吸收旷渺之气,而江河支流,适于建小城镇 及民居等。对于地球北半球来说,水此为阳,水南为阴,成市在水北为好,河左为凶,河右为吉。 所以风水特别注重观水,泡茶也同样注重水质。山不能无水,无水则气散,无水则不能养万物,山能聚气藏气, 水能载气纳气。山主富贵,水主财。水深处民多富,浅处民多贫,聚处民多稠,散处民多离。江浙一带为什么民富, 跟水乡是分不开的。
 三,风崇拜方面。 其实风崇拜就是“气”,风水风水其实就是研究气运动规律的一门学问。中国文化其实就是一种气文化。中国人认 为,一个人的素质和品质,取决于他的胸中之气,充满着正气的是君子,有邪气的是小人,清气的是雅士,浊气是俗 物。所以常说什么人气宇轩昴,气质不凡,盛气凌人,什么人一团和气,帅气,俗气,大气,小气,妖里妖气,怪里 怪气等等。中国的风水也是讲气,为什么洛阳,北京,南京,西安,杭州,安阳等六大古都,都必然是“山环水抱必 有气”。中医呢,讲“气血”,气之通畅而百病除,气之瘀积而百病生。道家养生讲究“丹田之气”,佛教呢,讲究“浩然 正气”,京剧唱腔讲求一个“润气”,中国书画讲究一个“凝神静气”,中国建筑讲究一个“好气场”。你们家客厅如果有 玄关的,无非是让你家的气走弯弯曲曲的曲线,才能聚得起财气,生气,气直来直去损人丁。气必须走曲线,曲则全, 曲径通幽,所以修玄关让外界的气在你家弯弯曲曲的走。古代的皇帝,大户人家没有不修照壁的。就是为了笼住气气 几乎渗透到中国文化的方方面面,所以中国文化可以说是一个气文化。 易经里把气视为天地万物的元气,万物负阴而抱阳,冲气以为和。就是说天地万物都是阴阳二气冲合而成的。其 实气包含人类赖以生存的大气,空气,水气,云气等,也包括各种辐射,比如红外线,紫外线,射线,太阳辐射等等。 能让人感受到热辐射的为阳气,生气,福气,运气。而感受到冷辐射方面的为阴气,病气,死气,邪气等等。气是看 不见,摸不着,但是客观存在的,风水学就是研究气对人体的影响的科学。一般来说,煞气直线,吉气走曲线。你看 红外线,紫外线,辐射等等都是走直线的,对人损伤很大,而人体的血管,大江大河的弯弯曲曲,无不是直曲线,曲 则全,曲径通幽。建筑物的脸面影壁。就是为了让气走曲线,对人体有利。让气在自己家里弯曲的运行,与人体气流 相合,达到舒服的效果。你看南山不二法门的孔雀屏风也是起这个作用的。以及南山寺的照壁。 四,动植物崇拜。 其实中华民话为图腾文化。炎黄子孙,炎帝为凤,黄帝为龙,以及我们常见的瑞兽,比如狮子,四大神兽等等。以及梅花,竹,松柏等等。植物也好,动物也好,都是有灵性的。 民俗说“吵架的家居子兰是不会开花的,如果家庭幸福,合家欢乐,那么居子兰会提前开花报喜,竹子开花, 洪水到家,1984 年江淮发大水的时候,中国的竹子大面积的开花死亡,预示着一种自然灾难的来临,也奇怪了,该 死的小日本侵略中国的时候,竹子也大面积开花,这说明什么,植物是有灵性的,有感觉的。橡树在伐木工人来的时 候会自行爆炸, 胡萝卜在田里生长中见到免予会全身惊战不已。 这一切证明植物也是通灵的, 佛教有八万四千个法门, 其中最高的法门是“不二”法门(海南南山大门题有二个字,投资六十个亿修建这个景区) 。什么叫“不二”不是说一不 二,“不”是没有区别,“二”是区别,不二就 是没有区别的意思,说明人和植物,人和动物本质上是没有区别的,人死 了会变成分子,动植物同样如此。所以中国老祖宗早就发现植物的一些生克同人的关系。比如“闲”字。如果按风水的 因素,开门见木不吉利,这家要出闲人。所以植物对门大不吉。再比如“困”字,如果北京的四合院当中正中心种一颗 树,那么这个家就会困苦不以。庭院中心不宜种树,“荫者阴也”,自己家是阳的,如果老是用阴压阳,肯定不吉利。 大家都看过一个电视连续剧,叫“贫嘴张大民的幸福生活”,张大民家的儿子叫小树,就是家里正中间有一颗树,从风 水角度讲,张大民家就因难。穷,这里有原因的。所以以后大家家里要注意一下,比如忌大树遮门窗,忌大树下建小 屋,还有什么歪脖子树啊,朽枯空心树等不能正对门窗。这些都是不吉利的。 大家再看看窗外的海南十八怪当中的“树根长在树皮外的榕树”,中国的榕城是福州,海南的榕树很多,这种榕树独木 可以成林,是森林中著名的绞杀大王,原始雨林常见,可以把其他树活活绞死。但风水学说有一句俗话,叫“楁树不 容人,葡萄树下不宜睡”因为榕树及葡萄树产生的气体对人不宜,特别是孕妇闻着气味容易吐。所以啦,以后大家要 注意夏天就不要在葡萄架下纳凉了。对身体可是不好的。再比如大家在路边看到的芒果树,有一个奇怪的现象。当地 农民故意用刀砍芒果树,砍了的芒果树会长得更好。而我们老祖宗的易经里有记,芒果树本身就是一个阴阳太级,结 果时会发现,最南面的芒果深黄,东面的芒果淡黄色,西面的芒果青色,北面的芒果长得不好,甚至不结果,说明什 么,宇宙的能量是从北到南渐渐增强的,我在六月分芒里成熟的时候观察过,确实是这样的。你说怪不怪。 有些植物被赋予吉祥的含义。我们春节喜欢在家里栽一盆金桔。桔同吉同音。象征吉祥如意。槐树被认为代表“禄”, 梅花同样,因五个花瓣,寓意“梅开五福”。还有椿树代表长寿。所以北方有小孩摸椿的风俗,寓意小孩长得好。 有些植物又可以用来辟邪,比如桃树就为五行之精,能制百鬼,所以道士用桃木剑来驱鬼,过年的时候也拿 桃符挂门上。也有用柳树的,同时端午节用菖蒲,艾叶挂门旁,茱萸重阳节时登高时佩戴。其中我最喜欢一种植物, 大家看看我的包上挂的什么,这里皮休,动物辟邪的,这个呢,大家一看就知道了,葫芦。葫芦为什么会辟邪,民间 也会说一个话“不知葫芦里卖的什么药”, 为什么葫芦里装酒, 装药经久不易坏, 是有原因的, 中国老祖宗早就发现了, 所以历代名医拿它来装药,八仙里的李铁拐用葫芦来装酒。现代科学家用射线来射葫芦状的东西,很难穿透,因为 8 字形状的曲线能屏住各种波的辐射。所以就不难理解为什么拿它来辟邪了。 动物和植物在风水中结合使用,就形成我们中国的吉祥文化的组成部分。比如猴子骑在马上,寓意“马上封侯” 小猴骑在大猴身上,表示“辈辈封侯”龟鹤一起为“龟鹤延年”荔枝,桂园和核桃配在一起为“连中三元”蝙蝠,桃和两枚 古钱,为“福寿双全”年年有余等等。就更不用说龙的文化。那就不是我这能介绍全的。龙生九子,各有不同。在海南 导游中都能充分运用。所以万事万物在风水学中都是有灵性的。 五.灵魂崇拜方面 在风水学说,特别尊重老人,老人去世后,人们在悲痛之余,总觉得死者没有死,到少灵魂还存在,灵魂游荡在 生人及死人之间,它有超人的能力,能够邦助儿孙,风水是隔代传的,给活人带来吉祥。为什么要厚葬,认为人死了 虽死犹生,死者是本,生是支,本支永远是相连的,血脉相联,如果死者不安,生者就不荣,如何才能知道死者安心 吗,有两种方法,一是看坟墓,有些地方胜行二次葬,打开棺木后,发现尸体腐烂得不忍目睹,就认为死者在地下受 到了极大的伤害,另一种判断方法是,如果生者有病疼等灾难,就被认为是死者不安造成的。如何让死者安心呢,风 水师就发明一种方法,从龙脉到土质,从穴口到周围的环境,说是选择了风水宝地,死者的身体就不会腐烂,死者的 灵魂就会荫福生者。 风水学正是因为这些崇拜,慢慢变成一门学问,也是一种文化。我们导游可以在带团过程中从民俗学解释,可以 在讲解中慢慢引用。其实海南的山山水水,各种景点无不可以引用风水的因素,南山,大小洞天,植特园,亚龙湾, 海口市,军分区,三亚市,牛岭等等,都可以从地理大势,气与天场,地场,人场方面,以及动植物一些趣闻,南山 的选址等记面进行切入。把风水当成一种文化讲解,而不是单纯宣扬邪门方面,由面到点。从点到面,接合起来。可 以随心所欲铺垫。由于风水学包含的内容太多,我这里只能抛砖引玉的讲一点点,不足之处,请大家多多指正(摘自百度文库) 看风水,谈风水。。。。。作者:时钟  今天回了一趟乡里,约我一位研究风水的同学给我姨父家和另外一位同学家新建房屋看风水。徜徉在乡间的小路上,野花沁人清香,小鸟喁喁的歌声,泥土潮氲的气霭,拂去人世间的一切烦恼。看着乡间的美景,听同学讲说风水的奥妙,即景生情,即景生智,对风水有了一些看法。  

    一、风水源于我们的祖先的大自源的理性认识,一种朴素唯物论的宇宙观。

 

    晋人郭璞在《葬书》中最早提出风水一词,“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”而风水的观念源于于伏羲时代,太昊伏羲根据自己研创的简易图,推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载:“研地说:一雾水,二风水,三山水,四丘水,五泽水,六地水,七少水,八缺水,九无水。”这里所指的风水应是风水的原义。老子说:一生二,二生三,三生万物。一就是天,二就是地,三是什么,三就是水。把老子这句话翻译一下就是:天生地,天地生水,天地水生万物。风水学的核心思想是天人合一,人与自然的和谐。以天地为观察了解对象,以人为依归,以人为服务目的。是实实在在的人本主义学问。

 

     二、风水是一种中国传统文化,是一种流传了几千年的民俗活动。

 

    中国的风水学有十种内容:1、观天,观察宇宙星体对人的作用;2、辨质,风(空气)、水、地(土)的质,对人的作用;3、察形,风水地的形貌情意对人的作用;4、乘气,风水地的气对人的作用;5、测方位,风水地的磁场方位对人的作用;6、定位,阴阳宅的位置选择和方向选择;7、择时,风水地与时间配合对人的作用;8、施工,阴阳宅的设计施工与风水地的改善;9、循礼,尊祖敬宗,慎终追远的风俗礼仪,体现孝道的重要方式;10、积德,勉人尽孝,劝人为善,催人向上,使人得福,告诉人们顺应自然规律、优化自然环境来改善提高人生和社会,这是风水学的基本理念与最高目标。中国古人认为,天地人是一体的,人的心灵与天地的灵气是相通的。美好的心灵才能和美好的风水地同气感应,有美好心灵人才能得到美好的阴阳宅,才能获得风水地的吉气善待。反之,有丑恶心灵的人是无法得到美好的阴阳宅的,只能得到丑恶的阴阳宅,也就只会得到风水地的凶气惩罚的。所以风水学十分重视风水用户和地师的心灵的塑造与净化,十分重视道德的修养与积累。福由心生,地由心造。

 

    三、风水是一种由实践积累起来的经验所形成的人居环境选择优化的实用技术。

 

    风水分为:龙、穴、砂、水、向、意、形、天(天体布局)所有高等的风水师,都是按这些理去做,但要结合人命理,本性去计算;因为以前的人一句发家名言是:一命二运三风水四积阴德五读书;

 

    中国古人把风水称为堪舆,也叫地理,我们不妨连起来一起读做:堪舆风水地理。我们也不妨可以这样解释:堪(观察天)、舆(勘察地)、风(空气空间)、水(水文水质)、地(地形地质)理(的研究分析理论)。

 

    日本的郭中端先生说:“中国风水实际是地理学,气象学,生态学,规划学和建筑学的一种综合的自然科学”。

 

    查理Chately在《中国的科学与文明》一书中说:“中国内外水是使生者与死者之所处与宇宙气息的地气取得和合的艺术。”英国剑桥大学著名教授李约瑟博士在《中国古代科学技术史》中说:“中国古代风水术是准科学的。”美国威斯康星州麦迪逊大学终身教授、环境设计专业主任董伟说:风水如今在西方世界已经成了中国文化的标志。美国最著名的伯克利大学早在1973年就开始招风水博士研究生,欧洲人也热此不疲,世界第一届风水大会就在欧洲举办,日本有110所大学都正式地开风水班,俄罗斯风水热也风起如潮。实际上,2004年国家住宅与居住环境工程中心发布了《2004年健康住宅技术要点》,明确指出:“住宅风水作为一种文化遗产,对人们的意识和行为有深远的影响。它既含有科学的成分,又含有迷信的成分。用辩证的观点来看待风水理论,正确理解住宅风水与现代居住理念的一致与矛盾,有利于吸取其精华,摒弃其糟粕,强调人与自然的和谐统一,关注居住与自然及环境的整体关系,丰富健康住宅的生态、文化和心理内涵。” 在日常生活中,风水一词可有两种解释,一种是比较广义的意义,泛指附近的空间、山、水,树木等自然环境。比如说这里风水真好,真是一块风水宝地等。一种是比较狭义的意义,专指阴宅(祖坟)和阳宅(住房)。比如说做风水,你家有好风水等。而少林禅师潘国静述:风水会随着时空的变化而改变,没有固定的风水宝地,所谓富人福地,福地富人。

 

    四、风水是一种科学与玄学相提并论的、精华与糟粕并存的、落后于现代技术的、超越于现代科学的的系统理论。

 

    因此可以说,中国风水学是宇宙星体学、天文学、天体运行方位学、地球物理学、地磁方位学,水文学、地质地貌学、环境景观学、自然生态建筑学、社会伦理学、美学、人体信息学、气象学、空间选择学、时间选择学、民俗学、做人哲学、玄学、易学、预测学、阴阳学、五行学、形气学、理气学等等一门庞大的综合类学科。这是中国古人的伟大智慧的结晶,这是我们后人所应学习继承,应大力发扬光大的。

 

    但是不可否认的是,风水不是万能的,风水也只是影响人生的一种力量。中国风水学虽博大但杂乱,虽精深但虚玄,虽可验证但少数据,虽有作用但多无科学根据,尚存在很多局限性,广而无边,深不见底,艰以学习,难以操作,尚泥古不化,裹足不前,为此,但愿风水同行们能摒弃成见,在考古践今的同时,努力开拓创新,与时俱进,不断地丰富他,充实他,完善他,提升他。是所至望!


再谈风水!~  客厅不仅是待客的地方,也是家人聚会、聊天的场所,应是热闹、和气的地方。客厅中的挂书、摆设从某种程度上也是品味个性的象征。
客厅的方位尤其重要,在传统“风水”中被称为“财位”,关系全家的财运、事业、名望等兴衰,所以客厅布局及摆设是不容忽视的。
1、位置客厅是家人共用的场所,宜设在房屋中央的位置;若因客厅宽敞而隔一部分做卧房则是最不理想的客厅。
2、摆设客厅沙发套数不可重复,最忌一套半,或是一方一圆两组沙发的并用。客厅中的鱼缸、盆景有“接气”的功用,使室内更富生机,而鱼种则以色彩缤纷的单数为好。
3、财位财位的最佳位置是进门的对角线方位。此处避免柱子和凹处;若有窗户可用窗幔遮住,财位才不致外漏;若此处恰是通道,则可放置屏风,既能避免穿透的尴尬,亦可形塑一个良好的财位;以繁茂的盆景放置财位,能使运势更佳,宜选叶片大而圆的绿色植物。
4、动线客厅的动线最宜开阔,视野一眼望穿。入门处不宜看到房间门和后门,否则便有“前面进、后门出,无法聚财”之患;走道也应避免直向或横向的贯通全室。
5、梁柱厅内应避免梁的阻障,可在其上改其结构装饰成各类美丽的造型。如传统式拱门,天花板的延伸、绘花等,也可干脆分成两个区域。
第一招方位
客厅最好位於住家的前半部靠近大门的位置,以便直接吸纳从大门进入的气。如果必须经过一条走廊才能到达客厅,那堋走廊一定要保持整洁,而且照明一定要充足,以免阻碍气进入客厅。如果是夹层屋设计,客厅应位於下层。
第二招格局
客厅的格局最好是正方形或长方形,座椅区不可冲煞到屋角,沙发不可压梁。如果有突出的屋角放出暗箭,可摆设盆景或家俱化解。
如果客厅呈L形,可用家俱将之隔成两个方形区域,视为两个独立的房间。例如,可将一个区域当成会客室,另一个区域当成起居室。或是在墙壁挂一面镜子,象徵性的补足缺角,然後,当成完整的房间来决定中心点。
第三招调整家饰
尖锐的物品,例如刀剑、火器、奖牌、动物标本,都不应该挂在墙上。因为这些物品都会产生阴气,导致争吵或暴力行为。同样的也应避免摆设有陵角的台灯或装饰品。
第四招气流顺畅
一定要使气顺畅的流通在客厅之中,不可有会聚积秽气的死角。
第五招风水摆设
客厅的摆设主要是看居住者的生活方式和审美观而定。任何风水吉祥物的摆设都要依据人生八大欲求及个人本命卦的方位,最好是请教专业风水师。
第六招八个方位
先画一张客厅的平面图,详细标示门和窗户的位置,将客厅分成九等份,标示出人生八大欲求的对应方位。画出客厅的中心点,然後用罗盘定出客厅的方位,特别是大门的位置。之後就可按五行相生相克的原理催化人生八大欲求。接下来我们就分别讨论如何布置八个方位的好风水,并催化对应的人生欲求。
第七招正北,事业运,黑色和蓝色
检查客厅正北方位的布置。正北方代表事业运,属水行,喜用色是蓝色或黑色。在这个方位放置属水的物品对居住者的事业运有帮助,例如鱼缸、山水画、水车等。或者放置黑色的金属饰品也可以,因为金能生水。
第八招正南,声名运,红色正南方位布置好风水会为家庭带来声名和肯定,特别是负责生计的家长。正南方属火行,喜用色是红色。适合悬挂△凰、火鹤或日出的图画。红色地毯或红色的木制装饰品(因为木能生火)也很合适。在这个方位装设照明灯更可增加声名运。如果一定要在这个位置摆镜子,务必要摆一面小镜子,因为镜子属水,而水会灭火,对声名运势不利。
第九招正东,健康运,绿色
正东方位关系著居住者的健康。在这个区域放置茂盛的植物可促进家人的健康和长寿。属水的物品或山水画也有帮助,因为水可养木。
第十招正西,子孙运,怠色正西方关系子孙运势,五行属金,喜用色是白色、金色和怠色。金属雕刻品、六柱中空金属风铃、电视和音响都很适合摆在此区域。由於土可生金,所以摆设白色花瓶或天然水晶也有催化子孙运的功效。
第十一招西北方,贵人运,白色
强化客厅西北方位的能量,有助於增加贵人运和人№关系。这个区域属金,所以适合摆放白色、金色或怠色的金属饰品,例如金属雕刻品或金属底座附白色圆形灯罩的灯。用红绳串六个古钱或悬挂六柱中空金属风铃也可招引贵人运。
第十二招东北方,文昌运,黄色如果有小孩正要参加考试,最好注意这个方位的风水布局。这个区域属土,喜用色是黄色和土色。陶瓷花瓶等属土的物品适合用来增强这个区域的能量。天然水晶也很有效。
第十三招西南方,桃花运
黄色如果想增进婚姻或恋爱运势,那堋客厅这个方位最为重要。西南方位属土,催化的方法与东北方相同。在此处放置吊灯式的灯可增加能量,促进夫妻关系合谐;天然水晶和全家福照片也有相同效果。
第十四招东南方,财运
绿色客厅的东南方代表一个家庭的财位。五行属木,喜用色是绿色,所以在这个方位摆设属木的物品可有招财效果,其中又以圆叶的绿色植物效果最好。绝对不要摆乾燥花,因为阴气太重。此处也很适合摆鱼缸,因为水能养木,缸中养八支金鱼和壹支黑色鱼。要注意鱼缸大小应和客厅空间搭配,过大或过小都不相宜。
第十五招色彩
客厅的主色并非风水布置的主要因素。最重要的是格局和五行的生克所达成的能量平衡。不过根据客厅相对整个住宅的方位选择正确的颜色,可有风水加分的效果。例如,客厅若位於住宅的西南或东北方位,应用黄色系;如果位於东南方或正东方,应用绿色系;位於北方,应用蓝色系;位於南方,应用红色系;位於西北方或西方,应用白色、怠色或金色。
第十六招家俱
家俱的造型要坚实,使用高背的沙发和座椅,因为不但舒适也象徵家庭生活有依靠。理想上,客厅家俱的摆设最好呈八卦形,由於座椅是彼此相邻,可促进人№关系的合谐。营造适合休息和睡眠的空间,而且不可存在有煞气。卧室一定要收拾整洁,否则会聚积秽气。
厨房风水:
就风水而言,厨房具有一些先天的缺陷。因为,厨房在洗涤和烹调食物的过程中,会用掉大量的水,而水正是财富的象征,所以不利于财运的蓄积。但是另一方面,厨房又具有压制凶方煞气的功能。所以将厨房安置在无关紧要或凶方,反而对居住者有利。调整厨房的位置和厨具的摆设,去除其不利的因素,就能营造出良好的厨房风水。怎样才算“吉”的厨房?厨房应该设立在宅的南方,其次是在东方或东南方。厨房和主人房的隔壁、厕所门都有一定距离或间隔。厨房内的光线充足,最好阳光能照射。厨房内的空气流通,除了抽油烟机外,还需有抽气扇,这可使空气流通和厨房内的温度降低。厨房内保持干爽,湿气不重。厨房门入口不是正冲灶口。灶头上要有足够的空间和高度,不是太过压灶。
第一招位置:风水师通常会建议将厨房安置在家长本命卦的四个凶方,有助于压制凶方的煞气。炉火所产生的阳气可调和凶方的秽气,改善其风水。厨房也应位于住宅的后半部,尽量远离大门。
第二招五行生克
水槽所产生的水气,与瓦斯炉的火气是相冲突的。所以瓦斯炉不可与水槽或冰箱对冲。瓦斯炉也不可紧邻水槽。炉也不宜独立在厨房中央,因为厨房中心位置火气过旺,会导致家庭失合。
第三招以母亲为重
如果因厨房设计上的限制,无法将炉口朝向家长的任何一个吉方,则设法将炉口朝向母亲的延年方,这可增进家庭关系的合谐。
第四招厨具摆设
如果有用到微波炉或电饭锅,应置于主人的四个吉方之一;电饭锅和微波炉的插座也应位于吉方;同样的原则也适用于烤面包机和闷烧锅等;
厨房中的各种菜刀或水果刀不应悬挂在墙上,或插在刀架上,应该放入抽屉收好;厨房内也不应悬挂蒜头、洋葱、辣椒,因为这些东西会吸收阴气。
第五招阴阳平衡
前面提到,厨房是水火相冲的情况,但是如果能平衡二者,做到水火共济的局面,则可促进厨房风水的合谐。
在风水上,厨房被定义为属阴的区域,是储存食物,而不是全家人经常使用的地方。然而,如果将厨房的一角当成用餐区,即可增加厨房的阳气,使厨房阴阳平衡。
第六招镜子
镜子在风水中的运用有正反两面的效果。镜子的正确摆设可增进或改善风水状况,但若摆设不当,则会对居住者造成很大的伤害。厨房悬挂镜子的禁忌之一,就是镜子不能照到炉火。镜子若悬挂在炉子后面的墙上,而照到锅中的食物,伤害更大。此谓之“天门火”,会使住宅遭受火灾或不幸。另一方面,若是在进餐区悬挂镜子,映照桌上的食物,则有加倍家中财富的意义。
第七招植物改运
厨房位于南方受强烈的红太阳气,不知不觉会有乱花钱的倾向。而观叶值物可以缓和太阳气,减轻乱花钱的倾向,所以有助于储蓄;厨房位于东方是大吉,若在其它方向,可在桌上、电冰箱附近摆放红花,这样可有利于保护家人身体健康;厨房位于西方的,可在窗边摆放金黄的花、水仙及三色紫罗兰,它们不仅可以挡住夕阳的恶气,同时也能为家里带来意外财运;厨房位于北方的,要在桌上或者橱柜上摆放粉红、橙色的花,可为室内增添活力。
第八招旺财旺运
为了招来财运,冰箱不可空空如也,米缸也要随时补满,象征家中衣食无虞。用红包袋装三个钱,放入米缸中,有招财效果。
卧室风水
人生的1/3时间,我们几乎都在卧室度过,卧室是一个人最后的避风港,也是每天的加油站,卧室内的环境情况会直接关系到一个人的休息和睡眠,因此卧室的“风水”好坏关系着我们是否能拥有旺盛的精力、滋润的面色……当然,阅读了本文,你还会发现,原来“风水”这种理论并不是神秘莫测,也未必是什么迷信歪理,完全可以用医学和心理学知识来解释。看看以下的这六大禁忌吧,它们可是和你的健康息息相关!
禁忌一:电器过多,尤其电视正对床脚
卧室内电器过多在风水上被称为“火宅”,影响健康。现代医学理论也指出,电器辐射确实损害人体健康。脚是人的第二心脏,处于待机状态的电视若正对床脚,其辐射更容易影响双脚的经络运行及血液循环。
专家建议:少在卧室摆放电器,尤其不要将电视正对床脚,不使用时拔掉电源。
禁忌二:卧室室洗手间的门正对床
风水理论认为洗手间五行属水,阴气较重,容易引起腰肾不适。
调查发现,卧室带洗手间,尤其洗手间正对床的住户确实大多有腰疼症状。这是淫威洗手间再豪,也改变不了其排污的本质,空气质量不佳,沐浴后更产生较多湿气。若洗手间的门正对床,不仅容易使床潮湿,还容易影响卧室的空气质量,世间长了就导致腰疼,更会增加肾脏的排毒负担。
专家建议:在厕所放上几盆泥栽观叶植物,或栽床耳环洗手间门之间加屏风作为遮挡。
禁忌三:面积超过20平方米
古代风水理论指出“屋大人少,是凶屋”,认为“大房子会吸人气”。因此,即使是皇帝的寝宫,面积也不会超过20平方米。其实风水中所说的“人气”就是我们后来发现的“人体能量场”。人体是一个能量体,无时无刻不在向外散发能量,就像工作中的空调,房屋面积越大所耗损的能量就越多。因此,卧室面积过大肯恶导致人体因耗能过多而免疫力下降、无精打采、判断力下降、做出错误决定、甚至“倒霉”生病。
专家建议:卧室面积控制在10-20平方米为佳。
禁忌四:带阳台或落地窗
卧室如果带有阳台或落地窗,同样增加睡眠过程中的能量消耗,人容易疲劳、失眠、淫威玻璃结构无法保存人体热能。这和露天睡觉易生病是一个道理。科学家通过特殊摄影方法拍摄下人体能量场光谱后也发现,睡在带有阳台的卧室能量场也弱于睡在带阳台的卧室。
专家建议:选择不带阳台或落地窗的房间为卧室,或给阳台和落地窗挂厚窗帘遮挡。
禁忌五:窗口大、朝东或朝西
风水师指出睡在窗口大、朝东或朝西的房间中容易因“光煞”导致“血光之灾”。因为在朝东或朝西的房间,早上或下午猛烈的阳光会导致卧室内光线过强,刺激神经影响休息,导致失眠,更使人变得不棱镜、冲动易怒。
专家建议:选择窗口不大、朝北或朝南的房间为卧室。如果已经住进了朝东或朝西的房间,暂时不可能变换,那么就注意在适当的时候拉好窗帘。
禁忌六:床正上方的屋顶装有吊灯
风水上将“床正上方的屋顶装有吊灯”称为“吊灯压床”,认为“煞气重”。对健康不利。现代心理学研究发现,床正上方的屋顶若装有吊灯,确实会给人以心理暗示,增加人心理压力,影响内分泌,进而引起失眠、恶梦、呼吸系统急病等一系列健康问题。
专家建议:保持床正上方屋顶的空旷,在床边使用光线柔和的落地灯或台灯。
1.床单被单有大花者多会生女,如有龙凤,宜先见天,否则会有被压迫的感觉。
2.如有巷冲、路冲,是为不吉。
3.卧室最好在光线明朗、空气流通者为佳(如光线太暗,则宜白天点灯);光线明朗会使人4.卧室内颜色千万不可漆粉红色,会使神经衰弱,而且夫妻多口角,因此闹出悲剧者不在少数。
5.卧室颜色忌五花十色(不要滚花油漆)。
6.卧室窗口勿挂风铃,易使夫人头昏晕,心浮气躁(饼图案不吉、圆床不吉、天花板圆形不吉)。
7.卧室地皮应浅色(太深似入地狱)。
8.卧室地皮最好不铺地毡,容易潮湿生霉气、伤气管,尤其铺长毛毡更不利。
9.卧室之厕所不可冲床位(冲头-头痛,冲肩-脖子痛,冲腰-坐骨神经、肾,冲脚-脚酸,正冲-腹中有病。
10.卧室不可跨在屋内外之横墙下(楼上增建者较有此现象,会使心不安)。
书房风水            
首先
书房或书桌应位于文昌位是文昌星飞临的方位,每个房屋都有文昌位,利用文昌位是一种助缘,望子成龙是每一位家长的殷切期望,为了达成这个美好的心愿,家长们一方面“有求必应”地为孩子们提供各种学习的便利条件,另一方面,一些家长亲自挂帅,严格督导孩子们认真学习,传授各种学习技巧。可怜天下父母心!无疑,良好的天资,是孩子们得天独厚的先天优势。勤能补拙,辛勤的汗水能浇灌出成功之花。正确的学习理念,能够使人少走弯路,事半功倍。除此之外,在风水上有一个文昌位,能够令人智慧提高、头脑灵活,儿女们自然学习进步,如果再融汇其他优势,成绩便可能独占鳌头。所以,如果你能利用文昌位来合理布局书房,一段时间后,你也许会惊喜地发现:孩子变得更聪明了!
而对成年人来说,日新月异的知识更新,确实令人目不暇接。虽说是学到老用到老,但要想跟上时代的步伐,恐怕也是心有余而力不足……如果你想减轻一下你的学习压力,请布置好文昌房,相信能在一定程度上提高你的学习效率,拓展你的思路……
二、文昌位的应用
1、利用文昌位来布置书房,在文昌位放一灰色或蓝色的地毡,书桌上可放一瓶水浸富贵竹,富贵竹的数目以一枝或四枝为佳。
2、宅文昌对全家人都有作用,但影响力分散。年命文昌较有针对性,对个人较有助益。
3、欲求催谷,即短期内见效者,可将书桌放到流年文昌位上。另外,农村习俗,在每年的农历正月初一上头柱香时,用四棵葱及一棵芹菜来拜神,葱及芹菜要用红纸包裹,据传这样能使人聪明。(注:此法已超出风水的范畴,恐怕求得心理安慰的成份居多,是否有用,我没有尝试过,姑妄听之。)
4、如果因家居条件的限制,无法将书台摆放到文昌位,可用风水用品来催吉。比如,在文昌位挂放四枝毛笔,或裁插富贵竹,或摆放文昌塔,同样可以催助学业,有时甚至效果更佳。
5、择日在文昌位放一只“文兽”,亦可催助学业,使人学有所成。这个作法与孔子的传说有关。相传孔母梦瑞兽口吐宝物而梦醒胎动,从而生下孔子。
三、书房的宜忌
1、书房既要通风透气,又要采光良好。但窗户要避开西斜热,因西斜阳光猛烈,令人烦躁而无法潜心学习。
2、书台不要正对大门或窗户,以免受到冲射,同时也避免为外境干扰而分神。
3、书房环境要幽雅清静,使人能心无旁鹜地在里面专心修习。不要放置电视、音箱之类的东西。
4、书房颜色以浅绿色为宜,因四绿属木,助旺文昌。
5、书桌背后宜有靠,不要设置在横梁之下。
6、四绿方不宜有厕,以免沾污文昌,埋没聪明。
放置书桌的方位,在“室内格局风水法”上要依据以下几个原则:
1——书桌要向门口,但不可被门从。
2——座位宜背后有靠,古称乐山
3——不宜被门冲
4——不宜背门
5——不宜放中宫位
书桌的方向和位置
风水中所说的方位,顾名思义包括方向和位置两个概念,那么书桌的方向应该向着哪里呢?一般来说,将书桌对着门放置比较好,比如您书房的门是向南的,就将书桌也向着门放置即可;这是方向问题,那么位置呢?这里要注意一点,书桌的方向要对着门,但在位置上却要避开门,不可和门相对。不然受门外煞气直冲,不但精神无法集中,而且这种长期受冲的书桌位置,必定给事业带来损失。这是书桌放置的最基本规则,精确的文昌位要根据八宅派法则来定。请参看八宅派选宅法则一栏。
书房的靠山
透明的玻璃帷幕建筑是一种流行的趋势,但是,作为一个事业的主持者或重大决策的执行者,座位切不可背靠玻璃,这种背后无靠的情形是经营者的大忌,必然损及财运及事业的发展。同样的,在您家的书房里,也要避免背后无靠的情况出现,尤其是在校就读的大中小学生,书桌座位的背后最好能靠墙,这样就基本避免了背后无靠的发生。
书房的角煞
靠窗的书桌,要注意窗外十公尺以内其它房屋射入的尖角,尖角距离越远影响越小,越近影响越大。
横梁压顶
书桌同样忌讳横梁压顶,如果实在无法避免也要装设天花板将之挡住。当然,更忌横梁压在坐者的头顶或书桌上,否则事业的经营必然困难重重,更会影响身体健康及精神状态。
心猿意马的书桌
每一间书房都应该有窗,因为有窗的房间,空气以及光线均较为理想,所以书房当然以有窗为妙。但有一点请注意,书房的窗不宜对正书桌,因为书桌望空在家相学来讲是不太适宜的。撇开风水不谈,就环境而言,书桌正对窗户,人便容易被窗外的景物吸引分神,难以专心工作,这对尚未定性的青少年来说,影响特别严重。因此,为了提高他们学习时的注意力,家长应该避免把他们的书桌对正窗户。
文昌星的颜色
书房的颜色,应该按照各人不同的命卦和各个套宅不同的宅相具体来配,您如果有兴趣,可以参看八宅派选宅法?quot;一栏。在这里,谈一些简单的规则,我认为书房的颜色应以浅绿色为主。这主要是因为文昌星(有些称为文曲星),五行属木,故此便应该采用木的颜色,即是绿色为宜,这样会扶旺文昌星。另外,撇开风水不谈,单以生理卫生而言,绿色对眼睛视力具有保护作用,对于看书看得疲劳的眼睛甚为适宜,有养眼作用。当然,这是最基本的说法,相当于星座与属相之类,如果严格从风水角度来谈,就要以八宅派风水为准了。
书柜的八字真言
关于书柜的摆放位置,我认为只要记住以下的八字真言即可,书桌坐吉,书柜坐凶,书桌应该摆放在吉利的方位,而书柜则刚好相反,应该摆放在不吉利的方位来镇压凶煞。难以聚气的书房任何房间宁可小而雅致,忌大而无当。有些家居比较宽敞的住家,将书房设置得很大,其实在这样的书房里看书或者写作,都难以集中精神,因为聚气是风水学中基本原理之一,在这样大的书房里,实在是难以达到聚气的,难免精神会分散,而且如果您是老板或是经理,在如此之大的书房里运筹帷幄,对事业的发展有极大的妨碍,不可不慎。
餐厅风水
利用本文所介绍的风水要诀布置良好的餐厅风水,可使家庭和乐、身体健康、财源广进。俗话说,家和万事兴,餐厅风水是促进家庭成员和睦相处的关键。良好的餐厅风水不但可凝聚家庭成员的向心力,也有招财的作用。进餐在中国文化是很重要的丁式行为,全家人每天至少要共进一餐,感情才会融洽。
第一招格局
就风水角度而言,餐厅和其他房间一样,格局要方正,不可有缺角或凸出的角落。长方形或正方形的格局最佳,也最容易装潢。
第二招位置
餐厅应位於客厅和厨房之间,位居住宅的中心位置。这样的布局可增进亲子间关系的合谐。餐厅切忌位於上一层楼的厕所的正下方,因为餐厅的好运会受到压制。
第三招装潢
家庭的能量部分来自於进餐的食物。由於餐厅是进食的区域,所以跟家庭的财富大有关系。餐厅应采用亮色的装潢和明亮的照明,以增加火行的能量,蓄积阳气。在此处放置植物更可增强阳气和财富。
第四招凶位
餐厅应在住宅的中心位置,但不可直对前门或後门。还有一些格局上的问题也应避免。例如,如果是楼中楼设计,餐厅应位於楼上;餐厅左右两面墙的窗户不应正对,因为气会从一面窗进,而从另一面窗出,无法聚气,不利於住宅的气运。避免利用邻近厕所的空间当餐厅,如果难以避免,餐桌应尽量远离厕所。
第五招阴阳调合
将餐厅布置成阴阳平衡,但略偏阳的空间。为了增加阳气,祖先画像或骨董家俱等属阴的物品最好不要摆在餐厅。阴气太重有害家运。另一方面,阳气过盛又会造成家庭失和。
第六招毒箭
尖锐的屋角和梁柱会放射煞气,应用家俱和盆景化解屋角,同时要避免坐在梁下,如果无法避免,可用红绳在梁上悬挂两支竹萧,竹萧成四十五度角相对,萧口朝下,如此即可化解煞气。另一个方法就是装设仰角照明灯,灯光直射屋梁。
第七招最佳餐桌造型
餐桌的形状具有重要的风水意义。餐桌最好是圆形或椭圆形,避免有尖锐的桌角。象徵家业的兴隆和团结。如果使用方形的餐桌,则应避免坐在桌角,以免被煞气冲到。
第八招幸运数字
餐桌的座位数对家运也有影响。理论上,六、八、九都是属阳的幸运数字。虽然家中的用餐人数都是固定的,不过在宴客时可据以决定该请几位客人。
第九招吉方
家中每位成员用餐时都应朝向本命卦的四个吉方之一而坐〔参见导言〕。调整家中负责生计者的座位,让他朝生气方而坐。母亲则应朝延年方而坐,因为这代表家庭和乐。在学的子女最好朝向伏位,有发旺文昌运之效。家中长辈面对天医方而坐,则可长保健康。
第十招镜子
在用餐区装设镜子,映照出餐桌上的食物,有使财富加倍的效果。这是家中唯一可以悬挂镜子映照食物的地方,其他诸如厨房是绝对不能挂镜子,因为会导致意外或火灾发生
第十一招吉祥物
餐厅适合摆福禄寿三仙,象徵财富、健康和长寿。此外,水果和食品的图画,也会带来好运。橘子代表富贵,桃子代表长寿和健康,石榴代表多子多孙。
第十二招餐具
中国人习惯用筷子和汤匙进食,避免使用尖锐的刀叉,防止冲煞。碗盘通常也有龙、蝙蝠或桃子等吉祥物做为装饰。中国人饭後喜欢喝茶,去除油腻。
第十三招餐桌礼丁
进餐时发生口角是既不礼貌又触霉头的事。用餐时间是一家人欢聚的时刻,家庭和乐,家运才会昌旺。如有长者一同进餐,一定要请长辈先用,这不但是礼貌,也有福佑晚辈的意义。
卫生间风水
1、卫生间的马桶坐向是没有硬性规定的,以方便使用为原则;
2、卫生间门不可与大门入口正冲(可贴笑脸照片在厕门);
3、卫生间门不可与灶位正冲,家中主妇不安,可做屏风进行改善;
4、卫生间门不可与卧室门正相对,影响身体健康;
5、卫生间门不可冲床位,会腰背酸痛,身体容易疲备。
6、卫生间门不可冲书桌或办公桌,会坐不安定;
7、卫生间门不可冲神位、祖先神位,会犯小人;
8、卫生间门与二、叁楼走道正冲无妨;
9、卫生间门不可冲金库,容易耗财;
10、卫生间最好安在住家的白虎位为佳;
11、卫生间不要设在神位背後,尤其马桶不可在神位後;
12、卫生间马桶不可暗冲灶位。
阳台风水
第一要诀看宅命,动处乘空实处静;空边引气实边收,命从来处天然定。第二要诀看宅体,端圆方正斯为美;前後修长蓄气专,若然匾阔分途轨。第三要诀看生向,坎离震兑针尖上;得乘正卦合天心,若交杂乱生魔。第四要诀辅粥星,他官左右审虚盈;辅若虚时地之煞,弼虚两卦受灾惊。一重辅弼一重福,若是重重福不轻;有人识得辅弼诀,选宅安身事事宁。
第五开门引路诀,正卦装门莫偏泄;入门之卦空元神,元神衰旺此中别。一门正卦气无偏,前後门通两路接;若有旁门破卦身,纵然旺气非清洁。既辨门时更辨路,内路外路须兼顾;路在生方致百福,煞方引路多灾祸。宅中天井多宽旷,宅外回风不可当;时煞难明更凶猛,只言合元兔灾殃。添房动作察秋毫,不在年神在卦交;吉凶偶然驾煞位,伤丁破产不相饶。层层进进说高低,莫谈福德与天医;只要高低匀且称,偏破昂陷不相宜。桥梁衢市最喧闹,若在生方反不嫌;能知避煞迎生法,转咎为祥反掌间。一空三闭是豪家,三空一闭乱如麻;若通闭里求空法,立地珍珠满鹿车。此是单言排宅法,不是水神分气诀;若逢临水又不同,宅气还凭水气接。宅神宽大可吞波,收拾水神无漏泄。我为指出双龙格,一宅之中分顺逆;其中超避有玄机,八卦看来理如一。巽水迢迢六白龙,後湖九紫气还锺;前宅中元卿相贵,下元後宅庆财丰。双兑交流入异宫,碧方真气室居束;百二十年朱紫贵,祖孙父子受皇封。坎杂之水二龙交,立宅中间甲第高;轮转三元无替谢,儿孙世世产英豪。二水交流是其乾,两枝花蕊一时鲜;运到满门朱紫贵,衰时片瓦不招椽。二水离方入坎宫,尽头一宅夹其中;双龙气脉来相会,此宅三元贵不穷。二水同流坎上来,傍南作宅是离胎;下元一发如雷疾,兄弟双双近鼎台。我为指出兼龙穴,八卦正偶同一诀;此中秘密有玄机,千里毫厘细分别。离宫丙水字兼巳,行到中元贵无比;下元衰气四十秋,官禄无闻宅半毁。离宫丁水字兼未,行到中元期富贵;此宅三元永不衰,微微左右分官位。四水归朝会四龙,居中作宅是仙宫;不分元运时时发,瓜瓞绵绵奕叶重。一宅之内循环转,寄语时师须检点;若然地是匹偶形,坎离震兑格更精。下元流水在西南,屋近坤方良气酣;上元旺相在东北,屋近艮水二黑足。中元乾异与中宫,三位之中瑞气浓。朝南之宅正门开,此是离宫紫气来;宅深七赤下元旺,匾浅中门未足胎。离门中道路重重,直引离风至寝宫;此宅下元多旺气,更无瑕玷损春容。正门离上路偏东,转入深巽气浓;下元家道虽然旺,内须防灾病重。离门两路夹东西,并引离风两不倚;只要宅深收气足,下元此宅发无疑。屋向西南宅艮坤,门开左畔是离神;只要宅方真紫气,若然深长作坤论。屋向东南宅乾巽,开门右畔紫气宜;亦取宅力与七运,如逢深远绿宫全。前门坤位後门坎,两气俱从一路转;上中鼎盛不须言,行到下元行一半。正门杂九便门三,此宅元元失主垣;只有分房亲切处,一枝花发一枝寒。前门离位後门艮,两气俱从七赤进;千元无数锦添花,行到上元君莫问。一宅修长正向南,两门前後对相穿;只看内房何处住,三元旺衰有多般。房居前面兴中上,後面为房利下元;此是移宫灾气法,逐年移住始安然。东北分明门在艮,如何下元终不应;只缘此宅东西润,门变甲方常守困。四隅之宅艮坤长,前後通门两口张;亦取内房分旺替,移宫换气不专常。下元端的居坤位,中上深在良方。七赤元中门在坤,如何此宅少灾屯;只因间架东西阔,兑气绵长仇变恩。朝南之宅兑门行,如何下元终不明;只为内房多在後,门兼坤气不分明。一样兑门宅正方,如何此宅比彼强;只为面西房在震,兑气清切少参商。兑宅之门南北长,漫说朝西七赤强;必定内房偏左右,乾坤夹带气两分。一宅朝南门正西,下元於此灵清奇;只因宅相东西阔,内屋迢迢兑气。共宅同门地势偏,一林花木各时鲜;只缘门路宫宫变,细把青曩理数研。中架居中离气正,下元方得喜更宜;东左变坤一白发,西方变巽发中元。阳基形势贵量裁,仆妻儿孙各有房;一步一星随地变,门窗街路要推详。天光落处看风色,此事精微莫显扬;一宅之中灾福异,管生管死在微茫。入宅依此论衰旺,此诀分房是的传。
家装风水学
从古至今,世界各地的人们都在研究人在乾坤中的位置以及它们所形成的关系。通过探究季节转换、星象变化,并且在所观测到的自然规律的指导下,人们开始认识到居住在不同住宅中的人,其一生中的财富、运气也会大相径庭。
古老东方早在几千年以前就开始运用风水了。随着时间的迁移,风水被越来越多的人认识到,并用图或表格等不同形式表达出他们对自然界的理解与认识,还用各自的体系来研究“气”的流动。八封图就是一种描绘“气”的流动的图,其中包含了人们对新陈代谢重要意义的理解。该图能自然而然地帮助你改善你和你的住宅的联系。
你的房间是另一个你,它可以说是你命运的一个镜像,反映了在不同层次里你的命运走向。房间杂乱表明了你思想的混乱;如果房间中贴了许多单人照,则表明房间主人目前对和身边人的关系感到不满意。你可以把风水的原理运用到你的家里,以帮助你达到所希望的生活模式,因为通过风水可以使你重新审视自己,提醒自己到底想要什么。
如果你想改变你的命运,那你首先应该想想你究竟想要一个什么样的未来。你想吸引谁;你希望自己努力达到一个什么层次、状况。当你最终确定你想要什么以后,接着你就必须把注意力全放在它上面,这时候你就会不断向你的潜意识传递信息,从而反映到你的现实生活中,表现为你周边环境的改变。
你的房间很可能形状不规则,你可能发现它出现了“阴面”或“突出”。一般来说,如果突出部分占所在区域的一半以上,则它形成“阴面”;否则,它就只是一个突出,这意味着那个区域的能量将变强。房间形状不规则并不是一件坏事,相反,通过调整你能使房间完全地符合八卦图的九大区域的划分,因此它带给你的机遇的可能性会更大。
风水,是我国一种古老的文化。古代思想家孔子、孟子对风水都有一套成熟的学说。风水包含着人如何去顺应自然的深刻哲理。它涉及到我国古代哲学、美学、地质、地理生态等方方面面的知识。在当今,居家讲究舒适、高雅的同时也讲究朝向、阴阳调和、遵从五行的法则。下面我们就床的摆放与浴室厕所的装修作一些风水常识讲解。
床头五忌:
1.不宜向西,向西呈凶相。
2.不宜横梁压顶,有压迫之兆。
3.不宜太接近窗户,风寒易惊。
4.不宜正对镜子,反光不吉。
5.不宜正对房门,阳气易漏。
厕所“四宜”:
1.宜压在凶方,忌压在吉方。
2.浴厕宜隐蔽。
3.浴厕宜保持清洁。
4.浴厕宜保持空气流通。
厕所“四不宜”:
1.厕所不宜开在南方。
2.厕所不宜开在房屋中间。
3.厕所不宜开在西南或北方。
4.浴厕不宜改为睡房。
家装风水学
中国的风水学说,渊远流长,已有数千年的历史,诸家杂说繁多,其中蕴涵着许多科学规律,也夹杂着大量的封建迷信和形而上学。究竟怎么看待它,也是见仁见智,各不相同。这里,把自己摘抄的一些风水小常识整理出来供大家参考。不过,劝大家别把它真当回事,毕竟我们是社会主义社会,还是因该相信科学。
一、住宅选择ABC
1、风大不宜,不能藏风聚气。
2、阳光充足,空气清新。
3、房屋的中心不宜受污染,例如建成厕所或堆集脏物。
4、街巷直冲不宜,好的居所“喜回旋忌直冲”。
5、地势宜平,最好不在斜坡上下。
6、街道反弓不宜。
7、忌天斩煞。
8、对烟囱不宜。
9、衙前庙后不宜。
二、楼层与五行的关系
1、一楼及六楼属于北方,属水,相宜生肖:鼠、虎、兔、猪。
2、二楼及七楼属于南方,属火,相宜生肖:牛、龙、蛇、马、羊、狗。
3、三楼及八楼属于东方,属木,相宜生肖:虎、兔、蛇、马。
4、四楼及九楼属于西方,属金,相宜生肖:鼠、猴、鸡、猪。
5、五楼及十楼属于中央,属土,相宜生肖:牛、龙、羊、猴、狗。
三、床头禁忌
1、不宜向西。
2、不宜横梁压顶。
3、不宜太接近窗户。
4、不宜正对镜子。
5、不宜对正房门。
四、厨房禁忌
1、灶忌背宅反向。
2、灶忌门路直冲。
3、忌厨门对灶。
4、忌与厕所相对。
5、不宜贴近睡房。
6、灶忌背后空旷。
7、忌与房门相对。
8、忌安在水道上。
9、灶忌横梁压顶。
10、不宜斜阳照射。
11、不宜尖角冲射。
12、避免水火相冲。
五、浴厕注意事项
1、不宜开在西南或东北方。
2、不宜开在房屋的中心。
3、不宜开在南方。
4、宜压在凶方,忌压在吉方。
5、浴厕地点宜隐蔽。
6、浴厕不宜改为睡房。
7、浴厕应常保持清洁。
8、浴厕应保持空气流通。
六、生财旺位风水
(一)、居室财位所在:所谓“财位”,风水学上说法不一,
这里取三种说法:
1、认为在进户门的斜角位;
2、认为在房内的三白位,即一白六白八白三个飞星位(今年分别在东北、东南和西北方);3、认为在1984年至2003年下元七运这二十年间,当旺的财位在西北方。
(二)、财位五宜:
1、财位宜亮,明亮则生气勃勃。故财位若有阳光或灯光照射,对生旺财运将大有帮助。
2、财位宜生,“生”指生机茂盛,故应在财位摆放常绿植物,尤以叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜;这些植物应用泥土种植,若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物,否则弄巧成拙。
3、财位宜坐,财位是一家财气所聚的方位,可以多加利用,例如把沙发、休闲椅、餐桌等常有家人落座的家具摆放在财位。
4、财位宜卧:睡床方位的吉凶对运程有很大的影响。睡床若摆在财位,对催旺家中财运大有益处。
5、财位宜吉:财位是旺气凝聚的场所,若在那里摆放一些寓意吉祥的物件,如福、禄、寿三星或是文武财神的塑像,会有锦上添花的妙处。
(三)、财位六忌
1、财位忌压:风水学认为,财位受压是绝对不适宜的,若将沉重的大衣柜、书柜或储物柜等等压在财位,便会损害这套居所的财运。
2、财位忌水:财位不宜摆放鱼缸或用水培养的植物,因为风水上有“见财化水”一说。
3、财位忌空:财位背后宜有坚固的墙,因为象征有靠山可倚,无后顾之忧,可藏风聚气。反之,若财位背后是阳台或玻璃窗,便会因为泄了财气而难以积聚财富。
4、财位忌冲:风水学最忌尖角冲射,故财位附近不宜有尖角。
5、财位忌污:倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位,会污损财位,令财运大打折扣。
6、财位忌暗:财位昏暗则暮气沉沉,有滞财运,需点长明灯化解。
家装风水学
不是光凭风水一项因素,就会全然改变人们的运势或居住环境,风水的改变不是一瞬间即可看出成效,但是在居家摆设或格局选择上,不能加分甚至于会减分,所以,居家风水的禁忌不可不知。
禁忌1
若是阳台正对大门或厨房,可将窗帘长时间拉上以作为阻绝。出入大门的位置不要正对阳台,这形成了所谓的“穿心”,家中会不易聚财,有破财之事。
解决方法:放置玄关柜阻隔大门和阳台,在大门入口处放置鱼缸(命中忌水者不可放鱼缸,可以屏风取代)。可设置阳台窗,将阳台阻隔或种植盆栽及爬藤植物,窗帘长时间拉上也是可行的方法。
禁忌2
阳台也不可正对厨房。这也是一种“穿心”,会使得家中的团聚功能减弱,丈夫易外遇、老婆会红杏出墙,小孩不爱回家。
解决方法:做花架种满爬藤植物或放置盆栽,使其内外隔绝。阳台落地门的窗帘尽量拉上或是在阳台和厨房之间的动线上,以不影响居住者行动为原则,作柜子或屏风为遮掩,总之就是不要让阳台直通厨房即可。
禁忌3
若是长沙发摆放在横梁下,可以让天花板的装饰阻断其冲煞的力量;长沙发与床不可放在梁的下方,长时间使用长沙发和床的人,身体易多病痛。
解决方法:长沙发和床避免放在梁下方或以装潢手法把梁包起来,使其不显露于外即可。
禁忌4
命中忌水者,家中不可放鱼缸,并非如外界所认知,只要放鱼缸即可聚财。居住者五行喜忌须清楚,有特别忌讳者,家中都应避免。
解决方法:查看万年历中的居住者五行喜忌,家中有禁忌者应避免放置该属性物品。
禁忌5
遮雨棚的垂檐要做成弧形、避免箭形;阳台遮雨棚的垂檐,不可呈箭形,对常进出阳台者身体不利。
解决方法:不做垂檐,如一定要做垂檐,尽量作弧形而不要做成尖的形状。
禁忌6
炉灶的摆放位署不可以对着后阳台的门或厨房门。这对常在家中用餐者的健康有损。
解决方法:可以在门上装布帘,作为阻隔。
禁忌7
家中不要任意安装明镜。以免破坏室内磁场;有时室内为展现延伸效果,喜用明镜为装饰,但是卧房最好不要装大面的镜子,会使得磁场因反射而紊乱。
解决方法:若一定要装镜子,也以一面墙为宜,不要两面都装,造成反射。或者运用家饰布制成帘子,将其遮掩起来。
禁忌8
家中的植栽也要慎选。不要种细长叶片的植物,这样主人易惹口舌纠纷。蕨类和葛藤类的植物最好也不要种,此类植物较阴,若长得茂盛,家中易招惹“不干净”的东西。
解决方法:要选宽阔叶面的、或是生命力强的花卉为宜。
禁忌9
厕所的位置在居家风水中,是十分重要的。若是将房屋的平面九等分,位于正中那一块为家中“中宫”,居家厕所的位置不能在“中宫”上,即所谓的“厕占中宫”,对家中的财运与家人身体都不好。
解决方法:若建筑已将马桶放在中宫位上,试着将洗脸盆和马桶对调,或是长期在浴缸中蓄水,可以改善。
禁忌10
除了建筑内部,建筑外观的修饰也是重要的。有人在房屋表面弄一些突出物如人头等大型物件,从外表看来好像房屋长瘤。这种意象不好的外装,也是在居家风水中应极力避免的。
解决方法:建筑外观选择平实、方正的,若无特殊需求,不要任意改变房屋外观。
客厅安门的讲究
有些客厅与卧室之间存在一条通道,从风水角度来看,如果有以下这两种情况出现,便必须在通道安门。
1通道尽头是厕所,有些房屋的通道尽头是厕所,不但有碍观瞻而且在风水上也是不吉兆。而在通道安门后,坐在客厅中既不会看见他人出入厕所的尴尬情况,亦可避免厕所的秽气流入客厅。
2大门直冲房间;有些住宅的户型设计不当,会出现大门与房门在一直线的情况,而有些往往房中的窗也在同一直线上,这是与前文分办法是安门,令这些旺气及财气不会直接流失。
通道安门还有以下几点好处;
保护私隐;客厅与卧室的开放与私密明显分区,有门阻隔,便会令客人不会干涉卧室的私人生活领域。
保持安宁;在通道安门以后,客厅中众人的谈话声和喧闹声便不会传入睡房,令房中的人爱扰。
节省能源;在通道安门,当家人在客厅活动时,只要把门关上,冷气便不易进入睡房,这样便可减省不必要的能源消耗。
美化家居;大多人家的客厅布置得整齐华丽,但通道及睡房则容易凌乱,若是通道有门遮掩,则不会自暴其丑。
节省空间;现代都市寸土寸金,在通道顶上装置杂物柜,可以节省不少空间,而通道门刚也把杂物柜掩饰得天衣无缝。
在通道安门,宜下实上虚,下半是实木而上半是玻璃的门最理想因为它既有坚固的根基,而又失其通透。若用全木门,密不透风,令客厅减少通透感,便会流于古板。倘用全木门密不透风,令客厅太通透,而又失去私隐,因此并不理想,特别是有小孩的家庭,因玻璃门易碎,所以不宜选用。另外,通道的门框不可选择造型似墓碑的椭圆形,对家居十分不吉利。
如果有以下两种情况,则通道不宜安门;
1厅小不宜安门;面积小的客厅若不在通道安门,便可看到通道;因为加上通道的深度,所以客厅看起来便会显得深远一些。如果装门。便会有狭窄的逼仄感。
2窗少的厅为》宜安门;通道装门便会令客厅空气变得呆滞,所以客厅的窗户若是不多,屋外新鲜空气已很难进入;若再在通道装门,便会令客厅的空气无法
与睡房交流,这当然不理想。
另外,近年来由于欧陆风格的流行,也有些人家把欧式的立柱用到家居的装饰中,喜欢在通道入口的两旁安装一对美观的木柱,这本来无可厚非,但若有以下的两种情况出现,便要慎重其事。
1厅小门窄不可用木柱;倘若客厅面积小而通道口又狭窄,再在通道口加设突出的木柱,便会令客厅显得更加细小,而通道口便会显得更挤近迫。
2烛形的木柱绝对不能用;有些人家喜欢选用光身的圆柱形蜡烛;倘若采用其它颜色尚可,但采用白色便犯大忌。因为这便如同一双白蜡插在睡房进口的两端,在中国的传统习俗中,自蜡烛只用于丧事当中,所以若在客厅出现一对白蜡烛形的木柱,肯定是凶相必须尽量避免。
八大驱邪植物
1.桃树。"千门万户瞳瞳口,总把新桃换旧符。桃树为五行的精华,故而每逢过年总以校符悬于门上,能制百鬼。"
2.柳树。柳为星名,二十八宿之一,柳树亦有驱邪作用,同桃树的作用一样以柳条插于门户可以驱邪。
3.艾。艾的颜色古时用作对老年人的尊称,而艾叶加工后可用作炙法治病燃料。端午节将艾制成"艾虎"带在身上,能起到辟邪除秽的作用。
4银杏树。银杏树长达余年,因在夜间开花,人不得见,暗藏神秘力量,因此计;多镇宅的符印要用银杏木刻制。
5.柏树。刚直不阿,被尊为百木之长,木材细致有芳香,气势雄伟,能驱妖蘖。
6.茱萸。"遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。"苵萸是吉祥植物,香味浓烈,可入药。古时习俗,夏历九月九日偑戴萸囊,可去邪辟恶。
7.无患子。以中日两国为多,在植物巾尤为受到到尊崇因为其结实求形如枇杷,生青熟黄,内有一核,就是佛教所称的菩提子",用以串联作念珠携带,可保平安。"
8.葫芦。多籽,原产印度,在风水学中葫芦是能驱邪的植物,亦有多子多福的含意,古人常种植在房前屋后。
关注枕室之吉凶要点
家宅中的卧房,就好像人的脑部。脑部所需要的,卧房亦需要。例如:氧气充足,宁静等。
一个健康而又合乎风水的卧房,
(一)卧房内之衣物,家具或摆设,必须整齐,不可凌乱。过期的报章或杂志、多余的小饰物都应尽量清理放好。否则,这会直接影响人的工作秩序,会有本末倒置的现象发生。
(二)卧房内的光线必须要适中谐和,不能太亮或太暗。在日间,必须要让阳光照射房内,不能长期不见阳光。否则的话,会使人意志消沉,迷糊不清,做事不理智。
(三)卧房内的天花灯应尽量离开床的范围,意思是灯不可压床,若然的话,会使人容易有筋骨之损。
(四)卧房内的空气一定要流通。很多人习惯把房内的窗户长关,目的是减少尘埃。其实这会带来一个很不健康的后果。一方面容易生病或遇病时久病不愈,另一方面会使人做事固执自我,容易在死胡同里徘徊。
(五)卧房内不能有镜或反光之物体直接照射床,包括电视机之萤光幕等。这会使人易产生幻觉和心绪不宁,不得安睡。
(六)床的位置,就必须要请教风水师傅。宜放在吉方,忌放在凶方。
室内时钟摆放风水
曾经登上北京天安门城楼的人,一定会对上面的落地大种有深刻的印象,钟摆缓慢而有节奏地律动,昭示着时间,生命,运动,规律,平衡之间的关系。
在中国的传统里,钟是很有意义的,它既有八卦的功能,又有风水轮的效应,在运用时却显得极为自然和二露痕迹。时钟的摆动和打鸣声可以提振和清新家中的气能,在风水上,时钏有韵律的滴答声会给家庭的成长带来更多的规律和节奏感,因此厅及房间的挂钟是必须的,而带钟则更佳。因为室内无人时,气是静止,钟的摆动能令室内的气运动起来,使室内充满活力。但是,时钟的挂法若不明理气,挂在厅堂的正中就错了,因为钟的种字音象终,故挂在厅堂的正中,则无论何人一进门,一抬头就见钟(见终),一抬头就见钟(见终),故宜挂侧旁为吉。并且居室内的主钟只需一个,其余闹钟不要过多。
时钟的摆放位置注意的是,与镜一样尽量不要向着任何门钟状与八卦相似,会对门内的居住者产生压制的效应。在种类上钟较电子为佳,但是种声必须悦耳。
财位的布局风水
客厅的最重要方位在风水中被称为财位,关系到全家的财运,事业,声誉等光哀,所以财位的布局及摆设是不容忽视的。财位的最佳这置是客厅进门的对角线顶端上;如果住宅门右边时,财位就在左边对角线,如果住宅门开中央时,财位就在工右对角线顶端上。
财位的布置有诸多讲究,具体而言有以下十大注意事项;
1财位忌无靠;财位背后最好是坚因的两面墙,因为象征有靠山可倚,保证后顾之忧,这样才可藏风聚气。反过来说倘若财位背后是透明玻璃窗,这不但难以聚财富,而且还因为容泄气,会有破财之灾。
2财位应平整;财位处不宜是走道或开门,并且财位上不宜有开放式窗户,开窗会导致室内财气外散。若有窗户可窗可用窗帘遮盖或者封窗,财位才不致漏。财位要尽理避免透的尴尬,亦可形成一个良好的财位。
3财位忌凌乱振动;如果财位长期凌乱及家振动,则很难固宇正财。所以财位上放置的物品要整齐,也不可放置经常振动的物品整齐,也不可放置经常振动的各类电视间响等。
4财位忌受污受冲;财位应该保持清洁,倘若厕所浴室在财位或杂放在财位,这就会玷污财位,令财运大打折扣,不但使财位不能招财,反而会令财位压力重
重,那便会对家宅的财运有百无一利。
5财位不可受压;财位受压会导致家财无法增长,倘若将沉重的衣柜,书柜或组合柜等等放在财位令财位压力重重,那便会对家宅的财运不利。
6财位宜亮不宜暗;财位明亮则家宅生气勃勃,因此财位如有阳光或灯光照射,对生旺财气大有帮助;如果财位昏暗,则有滞财运,需在此处安装长明灯来化解。
7财位宜坐宜卧;财位是一家财气所聚的方位,因此应该善加利用,除了放置生机茂盛的植物外,也可把睡床或者沙发放在财位上,在财位坐卧,日积月累,自会壮旺自身的财运。此外,如果把餐桌摆在财位很适宜,因为餐桌是进食之所,在吸收食物能量的同时,又吸收财气,可谓一举两得。
8财位宜放吉祥物;财位是旺气凝凝的所在地,若在那里摆放一些寓意吉祥的招财物件,例如福,禄,寿三星或是文武财神的塑像,这会有锦上添花的作用。
9财位忌水;财位好稳水,因此不宜在此处摆放水种植物,也不可以把鱼缸摆入在财位,以免见财化水。
10财位植物要讲究;财位宜摆放生机茂盛的植物,不断生长,可令家中财气持续旺盛,运势更佳。因此在财位摆放常绿植物,龙其是以叶大或叶厚叶圆的黄金葛,橡胶树1金钱树及巴西铁树等最为适宜,但要留意,这些植物应该用泥土来种植,不能以水培养。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物,因为此类植物是用来化煞的,如不明就里,则弄巧成拙,反而会对财位造成伤害。而藤类植物由于形状过于曲折,最好也不放在财位上。
办公用品的摆放风水
书桌用品摆放也各有讲究,因为与条理思路的关系均很密切。书桌上一定要有山高水低的格局。
书桌两头的用品不能都摆放得高过于头,使用者不能够伸展出头,这是大忌。必须有高低进行配制,具体来说,男性用者,左手青龙位宜高宜动,右手白虎位宜低静,而重要的有能量通过的物品如电话,传真机,电灯等均应放置左方,才较为有利。如是女性用者,则应加强右方白虎位,重要的物品可放置干右方。
书桌宜保持整齐,清洁,每一次工作后或读书完毕即要不嫌麻烦,收拾干净,尽量把垃圾清除掉。这样才有利于一卜次读书,学习,使其效应保持得以周而复始,每一次均由整齐开始,由整齐结束,有始有终,有益于迅速开动大脑机器及思维灵活清晰。
书房中的家具宜用深色,如粟色,深褐色,铁红色等端庄,凝练厚重,质朴,有利于思考而不流于世俗花哨。
书房中的书桌摆放还要注意的是书桌不可面对主人房的卫生间或公共卫生间的墙壁,也不能背靠卫生间的墙壁。生物化学现象,为风水的作用机能提供了依据!来自: http://hi.baidu.com/piaobosuixin/blog/item/1da0c0f3216bc11fb17ec50f.html