来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 23:02:45
为什么，汉地没有活佛？
作者：生根活佛
昨天有一位网友向我提了一个问题，全文如下：“该怎样称呼您呢，规范合适又不失礼仪！想请教一个问题，为什么藏传佛教里有灵童转世，可以代代度人，而我们这儿却没有，佛菩萨好象是随缘度化，有法师说，有缘佛就来，无缘，佛不来，无缘佛也度不了，是不是因为汉人不如藏民信佛的多，虔诚，所以福报不够，不能感的佛菩萨这样啊？就是说，象您大家都知道是生根活佛，而我们中原内陆，为啥没有大师，佛菩萨很明白的让大家知道他是转世的呢，而且还说，佛菩萨应化而来，要是身份大家都知道了，他就要走，为什么有这种差别?恳请师傅解答！阿弥陀佛！” 对于这位博友的请求，我在这里解答一下，希望能满足博友和同修们的心愿。
答：活佛与转世灵童这种说法是藏传佛教的特点，那么，只有藏地有活佛与转世灵童，汉地没有吗？也不是，实际上，汉地也有，只是汉地没有认定活佛的制度与习惯，在汉地也有很多高僧大德，比如，达摩、玄奘、慧能等六位禅师，还有很多大德都是佛菩萨的转世，佛菩萨的转世无处不在，处处都在，只是我们认识不到。佛说，有缘佛就来，无缘佛就不来，因为，无缘佛也度不了，这个与民族和国家没有关系，只是与人类的善缘有关系。汉人信佛的越来越多，藏民信佛比较虔诚，在佛缘上有些区别，但现在汉地很多信徒的虔诚，已经超越藏族人的信仰，他们的佛缘也很深。在中原有很多大德，但很多隐身不现，谦虚与秘密度人。真正佛菩萨的转世，不一定打鼓敲锣地宣扬自己，他们不让别人知道自己是转世，同样能够度人；有些高僧度人是秘密而度，有些人直接去度，有些人为了带动很多人，打鼓敲锣地度人，都是不同的方式。而且，藏汉两个民族的文化、风俗、信仰等有所区别。比如，我在藏地认定某某人是活佛，藏族老百姓绝对相信，没有人怀疑，也没有人问我，活佛你为何认定他是活佛呢？从此他们的心里接受那个人是活佛，一点也不怀疑，别的民族与国家，认为藏族的信仰有点迷信，实际上，他们的信仰是个坚信不疑的虔诚心。但在汉地，我认定某某人是活佛，很难有人相信，而且很多人产生疑心，还会有人问我，为什么他突然变为活佛呢？为什么我不是活佛呢？我们两都是一样的人，活佛你偏心认定他是活佛的，或者背后说我，他人一定跟生根活佛给了好处，才能认定他是活佛等胡思乱想，乱采乱语。还有，很多人喜欢自作聪明，但是，有时候，聪明反被聪明误，自己心理产生一大堆疑心，自己永不解开。汉地很多高僧大德是佛菩萨应化而来，但他们不愿意自己的身份让别人知道，他们走的时候，只留功，不留名而走的，他们来到人间的目的达到了！就去另外世界度化众生的！阿弥陀佛！
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