武汉 无犯罪证明:JBC5.1a 圣经之中的兄弟情:哥哥卖弟弟

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下一篇>>作者:修木读史 提交日期:2011-11-3 19:54:00 | 分类:犹太人 | 访问量:1785
  犹太人,《圣经》与基督教的产生:第五章 摩西与出埃及
  
  5.1a 圣经之中的兄弟情:哥哥卖弟弟
  
  在第二章中,我们已经讲到过《圣经》创世纪前半部分的内容。在开天辟地的神话之后,创世纪讲的是长老亚伯拉罕一家的故事。他得到上帝的指令,从幼发拉底河上游的叙利亚向南迁移至伽南,在荒漠上放牧为生。上帝给了他两个许愿:其一是子孙满堂,让他“成为大国”;其二则是将伽南许给他的子孙。经过一番周折之后,上帝的祝福由亚伯拉罕传给儿子以撒。以撒的小儿子雅各,用计谋骗取了原本应该是传给大儿子以扫的祝福。为躲避哥哥的责难与报复,雅各出走叙利亚老家,娶两位表妹为妻,生下十二个儿子。他后来带妻儿回到伽南,途中与神灵有一段奇特的遭遇,改名为“以色列”。他的十二个儿子日后要生出十二支部落,实现了上帝子孙满堂的第一个许愿。第二个许愿的实现却是后来的事。雅各与儿子们要先去埃及定居,在那里繁衍好几代子孙,形成一个以他的新名字命名的“以色列”部落联盟。由于埃及人将以色列人当成奴隶,这才出了一位名为“摩西”的英雄,带领以色列人逃出埃及,回到伽南边缘。摩西死后,以色列人征服伽南的城邦,变成当地的主人。我们在这一章中,主要介绍写在《圣经》之中的这一出埃及的过程。至于说出埃及有几分历史真实性,则要等到下一章中再做评述。
  
  创世记共有50章,前36章之中有神话,传说,与家谱。从第37章到结尾,讲的是雅各的孩子们去埃及定居的故事(其间只有第38章插了一段犹大与儿媳他玛的故事)。伽南地处两河流域与埃及之间,同时受两地的影响。在语言与文化上,伽南属于闪语地区,受两河地区的影响更大。创世纪开篇的神话,可以看到许多两河地区神话的影子。亚伯拉罕的家族也据说本来就是来自两河地区。在政治与经济上,伽南更受埃及的影响,因为二者在地理上更为靠近。亚伯拉罕到伽南不久,就因为灾荒漂去埃及,在那里赚下许多金银、牛羊,才又回到伽南。雅各与他的儿子们,也要为同样的原因漂去埃及,只是内中的情节更为曲折一些。
  
  雅各的两个太太,利亚与拉杰,本是姐妹。雅各娶利亚是因为被舅舅设计,他心中真正喜欢的是拉杰。姐妹俩都嫁过来之后,拉杰自然是倍受宠爱,但是肚子更争气的,却是姐姐利亚,一口气生了好几个。颇费一番周折之后,拉节才生下了排行最后的两个儿子,约瑟与便雅悯(Joseph/Benjamin;现在用作人名通常翻成约瑟夫/本杰明)。约瑟是最受雅各宠爱的孩子,父亲曾经专门给他一件颜色鲜艳的彩衣。这不单是因为他的母亲拉杰受宠,也因为约瑟自己外表英俊,聪明伶俐。父亲的宠爱却使他与几位哥哥的关系紧张,一来他会将他们在外边做的坏事密报给父亲,二来他有一种自大的优越感,总觉得这一家大小,不论父母还是兄弟,将来都要靠他。
  
  有一次,哥哥们出去放羊,父亲打发约瑟前往查看。哥哥们看见荒漠之中走来的约瑟,怒从心关起,恶向胆边生。大家一轮商量之后,动手将他绑下,脱光衣服,扔在干枯的储水坑之中,准备杀害。赶巧有一队以实玛利商队路过(从名字上看,应该是亚伯拉罕的小妾夏甲所生的以实玛利的后代),哥哥们就把约瑟当奴隶卖给了商队。过后,他们再把约瑟的那件彩衣撕碎,杀一只公羊,将血沾在彩衣上,回去骗父亲说约瑟被野兽给吃了。雅各听后,伤心欲绝,哀痛良久。
  
  (本节注释将贴在5.1c结尾)