藏宝捕鱼夺宝卡:妒妇津

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/05 15:03:03
十年前,我曾给一位异性朋友说,女人和女人做不得朋友,两人在一起聊一些闺中秘事可以,推心置腹就难,或许多少能说一些心里话,但谈到彼此的爱好,进而再叙高雅的追求,内心就难免要犯嘀咕。这还仅限于闺中待嫁前,一旦结婚,身为人妇,共同的话题,除了吹嘘老公孩子,就是炫耀衣着首饰。虽然部分女强人没有功夫弄这些无聊的事情,但相对于男人来说,中国的女强人,毕竟只是少数。所以,十年后的今天,我仍然固执地认为十年前的一席话对大多数女人还是通用的。

女人大多敏感,疑心又重,既爱美又怕不美,既忌妒又惯于掩饰,这直接导致一个严重后果:女人看不惯的,大都是女人。女人也常常喜欢把自己看不惯的事倾诉给女人听,因为男人都懒于听这些事,当然,此女听众也绝不会替牢骚者保守秘密,她会立即街头巷尾奔走相告,大肆鼓吹,听众自然也仅限于女人。女人由春天的雏芽,老成一把冬草,此天性都至死相随。

长久以来,这些话都埋在心底,不敢说,是害怕得罪人。某一日读《酉阳杂俎》之《段明光》一文,读后释然,古人前仆,我亦后继,枪打出头鸟,我毕竟不是第一人,所以不怕。其文如下:
      妒妇津,相传言,晋太始中,刘伯玉妻段氏,字明光,性妒忌。伯玉常于妻前诵《洛神赋》,语其妻曰:“娶妇得如此,吾无憾焉。”明光曰:“君何以水神善而欲轻我?吾死,何愁不为水神。”其夜乃自沉而死。死后七日,托梦语伯玉曰:“君本愿神,吾今得为神也。”伯玉寤而觉之,遂终身不复渡水。有妇人渡此津者,皆坏衣枉妆,然后敢济,不尔风波暴发。丑妇虽妆饬而渡,其神亦不妒也。妇人渡河无风浪者,以为己丑,不致水神怒。丑妇讳之,无不皆自毁形容,以塞嗤笑也。故齐人语曰:“欲求好妇,立在津口。妇立水旁,好丑自彰。”

“古今一辙使人哀”,现在的好多女人,一旦抓住老公和女同事聊天的把柄,都少不了要一把鼻涕一把泪的闹一场,并放出狠话:“我做鬼都不放过你!”从妒火中烧的炽烈程度上来说,她们和古代的段明光处在同一高度,而从女性解放的自由程度来说,她们显然高过段明光。段明光心里委屈,不敢明说,一是害怕老公打,二是害怕老公休,三是害怕老公纳妾,此三座大山压在头上,使其妒火难平之心境的折磨下艰于呼吸,想到天亮以后还要心怀委屈夹着尾巴在公婆面前受其呵斥,一口气憋不过来,便自沉了断。做了鬼,自然胆气壮些,大胆托梦,哪曾想老公是胆小之人,此生不敢再渡河。段明光拿自己家老公没脾气,就拿别人当替罪羊,苦煞渡河女人也!新社会里女人翻了身,摆平了三座大山,现在施展家庭暴力的,据调查一般都是女人带头挑衅,而谈到离婚,江湖传闻是女人更主动,因为当今世上男女比例失调嘛!只有娶不上媳妇的光棍,没有嫁不出去的姑娘。至于纳妾,大部分男人有贼心无贼胆,一小部分男人有贼心无财力,贼心贼胆财力兼备者,要么位高权重,要么腰缠万贯,在社会上属于佼佼者,常人不可望其项背矣!据可靠消息,也有富婆和女达人私养面首,不得而知。

再三从四德的女人,内心也不愿意同不相干的女人共享自己的男人,被迫接受者,不是懦弱,便是无奈。段明光不认同这两种结局,自沉了断。其爱情信念之忠贞固然可敬,但亦可悲,凭啥男人眠花卧柳,女人却要以生命为代价表明自己的忠贞?她驾驭男人的手段太过单一,是专著于琴棋书画,深究相夫教子之道,而荒废哲学、兵书,少看电视剧之故。现代女人在对付男人的招数方面,不但丰富,而且创意迭出,固然是认真贯彻落实科学发展观的功效,另一方面,天性解放,潜力得以开掘。细究其绣花缝衣的功夫,能胜出男人多少,实在难说。古人云:有得有失。是然也。

 

                                          09年12月18日0时43分