棒垒球和棒球区别:门外汉谈意拳(3)

来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/30 06:46:47
关于精神训练我也总结过一些自己的体认，书录如下：0
    “内敛”：由于人们常常神意外用，因此练拳时，首先要敛神，改变神意外用习惯，太极拳论讲“气宜鼓荡，神宜内敛”即讲的是运气调神，通俗讲，即通过呼吸运气，集中精力，运气调神，将神由外内收以便于内用。太极拳论此句之后所讲的“无使有缺陷处，无使有凹凸处，无使有断续处，即讲的“神”是浑圆的。只有浑圆之神，方为全神。;Vw(*V
    “贯注”：将浑圆的全神内敛内收后，要用“全神”贯注全身，用神将身体贯通，协调，连贯，一致时时将全神内敛、贯注，就能贯通全身，达到不期然而然，莫知至而至的效果。),
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    守舍，通俗讲即用“全神”守住“全身（舍此处为身）”，不即不离，似守非守，前辈所讲“战战兢兢，如履薄冰”“恭则神不散，慎如临深渊”等等练功境界，均为守神结果。只有守住神，才能在练拳时“处处总此一贯，周身节节贯穿，无令丝毫间断而（见太极拳论）”Q
    “提起”：提起，即提起精神，要在内敛、贯注、守舍后，集中精力，提起精神。精神怎么提起呢？前辈拳论千千万万，但最通俗的解释就是“内敛、贯注、守舍”相当与百米赛跑的“各就位”，提起“相当于“预备”，“各就位，预备”就等发令枪响的“砰”。p~wI6
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