sk平衡车说明书:丑陋文人:得不到重用就跳河自杀

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/29 07:58:12

 

  四,谁把屈原捧出来的?

  春秋战国时期的名人很多,论功劳,屈原是失败者,他不应该出名,屈原的出名,主要是因为汉朝的几个著名文人猩猩惜猩猩和兔死狐悲的原因所造成的。从资料上考证,汉朝的著名文人贾谊、司马迁、扬雄都曾经撰文纪念过屈原,而且,这几位名人当时都曾经到江河边纪念屈原,这样,可能统治者为了安抚文人的的那种怀才不遇的心理,就把屈原刻意打造成为忠臣楷模了,这也是出于汉朝时期朝廷提倡忠孝的国家伦理的需要吧,这样,后来的屈原就挤进了中国的端午节了,弄到现在,已经有一些人甚至认为端午节就是专门为纪念屈原所产生的了。其实,端午节由来已久,是民间老百姓自发形成的卫生、运动和祭祀水神的节日,本来是与屈原是没有什么关系的。现在说端午节是诗人节,是纪念屈原的节日,那又是在喧宾夺主了!

  屈原既死之后,他的遭遇触动了许多中国文人的心,兔死狐悲,这样,“楚有宋玉﹑唐勒﹑景之徒者,皆好辞而以赋见称;然皆祖屈原之从容辞令”,汉朝,则许多文人墨客都有纪念的言行,特别是西汉时期的贾谊、司马迁、扬雄等纪念屈原之后,屈原也就因此更加出名了。

  司马迁评论屈原说:“余读离骚﹑天问﹑招魂﹑哀郢,悲其志。适长沙,观屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。及见贾生吊之,又怪屈原以彼其材,游诸侯,何国不容,而自令若是。读服乌赋,同死生,轻去就,又爽然自失矣。”(《史记·屈原传》)

  最著名的评论屈原的文章,是西汉思想家和文学家扬雄的《反离骚》,扬雄也像司马迁一样,很同情屈原的遭遇,但是,他也认为屈原得不到上司重用就要闹死闹活的自残行为是不值得赞赏的,他说屈原“作《离骚》,自投江而死。悲其文,读之未尝不流涕也。以为君子得时大行,不得时则龙蛇,遇不遇命也,何必湛身哉!”(《汉书!扬雄传》)。应该说,扬雄的这个评论是很正确的,读书人,你作文赋诗,那是你个人的事情,没有必要把自己的文章看得那么重要,如果别人不赏识你,或者你的上司不重视你,你就要死要活,这不是类似于奸商那样的欺行霸市的行为么?!

  屈原的诗文无疑是很好的,他已经在中国文学史上占据了一席之地。但是,这并不能够遮掩住屈原的丑陋文人的德性。屈原自恃才高,有政治洁癖,且热衷于弄潮政坛,一旦得不到上司重用,就要闹死闹活。由于后来的一些中国读书人兔死狐悲,这样,就造成了屈原的个人品质问题一直没有得到后人的批评和反思,中国历史上,像司马迁和扬雄那样既同情屈原又批评屈原的文章是极其罕见的,大多中国读书人把屈原抬高得至高无上,其实,这都是中国读书人希望得到上司重用自己才学的文人的猩猩惜猩猩的感佩言行吧,说到底,这还是在借屈原说事,而最终目的是提醒上司能够重用自己吧。

  

  (本文由八通网摘自网文《丑陋的中国读书人》,转贴地址:http://bbs.bato.cn/thread-215518-1-1.html)

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