网页底部设计图片:哲人哲理汇编

  说明：

      1.定律类中“@”符号后面的话是从别的文章中（因同义、同类形）而摘录  的。

      2.“（ ）”中的话是我穿插添加的。

      3.《哲人哲理汇编》是从我的《学习笔记》和其它刊物中选择和汇编的精辟语句段落。

      4.观点不同，见仁见智，仅供参考。                                                      

                                                                                         －－若   水         汇编于 2005.11.18

   1、跨栏定律：（阿费烈德.发现颇有成就的，大都是有缺陷的人。他将这种现象称为“跨栏定律”）一个人的成就大小往往取决于他所遇到的困难的程度。（竖在你面前的栏越高，你跳的也越高。）天赋并不能使人成才，努力才是成才的原因。

   2、木桶原理：一个木桶的盛水量在于木桶最低（短）的那一片。（当然也在于有无缝隙和漏洞。）

   3、秃头效应：人的头发今天掉一根不知不觉，明日掉两根不以为然，后天掉三根……，最后终成秃头时方才明白问题的严重性。@“亡人之国，必先去其史。”－－龚自珍。

   4、青蛙效应：科学家作过实验：一次将青蛙扔到沸水中，青蛙迅速跳出；另一次将青蛙置于冷水中缓慢加热，青蛙起初不觉得热，待水烫时却欲逃无力。（同理，人们对事物的缓慢变化也易习而不察。）

   5、无赖原则：英国学者.大卫.休谟.提出最坏情形假定则：即在制度设计时必须把每个人都当作无赖，以使真正的无赖难以作歹。

   6、管理学原则：人是不可靠的，要从管理上施加控制。@“清除腐败不能仅仅是挑出一个个‘烂苹果’，而更应该检查放置苹果的‘筐子’。”－－美国学者.阿密泰。（管理就是管吏。）

   7、火炉理论：知道烫－警告性；摸必烫－兑现性；摸即烫－即时性；谁都烫－公平性；可取暖－情理性。

   8、手表定律：一只手表可以让人知道准确的时间，两只手表反而让人出现“信任危机”。同样的道理，一个组织不能同时有两种方法、两个目标和两个头头同时指挥。

   9、蝴蝶效应：一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶偶尔煽动几下翅膀，可能会在两周后引起美国德克萨斯州的一场龙卷风。@“础润而雨，月晕而风”。

   10、劣币效应：由于市场上劣币的大量发行，导致好币被淘汰。

   11、小人效应：不损害别人的人会经常受到损害，正如癌细胞不怕好肉，好肉怕癌细胞一样。领导、舆论总是对好人严，制度治好人。@“宁得罪君子，不得罪小人！”

   12、麦卡效应：（科学家.麦卡.研究证明）节制饮食能够明显的延长动物的寿命。@“安身之本必资于食，而食量以节制为佳”；@“凡食之道，无饥无饱，是之谓五脏之葆”；@吃饭少一口，能活九十九！

   13、海恩法则：一起重大事故的背后有二十九个征兆，每个征兆背后有三百个苗头，每个苗头背后有一千个隐患。几乎所有的灾难都是多个漏洞（隐患）的叠加！

   14、墨非法则：可能发生的都会发生。

   15、连锁理论：事故因果连锁如同多米诺骨牌，一颗骨牌被碰倒，其余的几颗骨牌相继被碰倒，事故得以发生；如果移去中间的一颗骨牌，则连锁被破坏，事故过程被终止。

   16、经济搏奕理论：人们承担的风险、艰辛应与得到的回报成比例、相适应。@每一项政策的制定过程，大多是不同利益（集团）方面的博奕过程。

   17、公平原则（罗尔斯）：不均等的对待不同者。

   18、破窗理论：如果有人打坏建筑物的窗户上的玻璃，而这扇窗户又得不到及时的维修，就会给人造成一种可以为所欲为的感觉，而会去打烂更多的玻璃。－－科学家.威尔逊

   19、彼得原理：美国.劳伦斯.J.彼得.的论断：在一个组织中，每一位雇员都趋向于晋升到他的不称职级。     

 二、哲理类： （44条）

   1、官 箴：“吏、不畏吾严而畏吾廉；民、不服吾能而服吾公。公、则民不敢慢；廉、则吏不敢欺。公生明，廉生威”。威信的真谛，不是威，而是信。言必信，行必果。“自古皆有死，人无信不立”－－孔 子。“小胜在智，大胜在德”。

   2.逆淘汰：就是使好人反而被坏人逼得站不住脚，即“劣胜优汰”现象

   3.没有对手的生物，一定是死气沉沉的生物。没有对手的民族，必定会成为不思进取的民族。同样，一个人、一个团体、一个组织如果没有了对手，也一定会走向怠堕和没落。

   4.读书教育的本意：韩愈：“传道、授业、解惑也”。古人日：“修身、齐家、治国、平天下”。“有智斯有财”。俗语道：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。知识就是财富、知识就是力量。“厚积薄发”。

   5.权力包含着致人愚蠢的因子。因为权力的绝对，决策时很少听到不同意见，逐渐会形成封闭的人格，从而远离常识理性，封闭了也就会愚蠢了－－曹林。

   6.垃圾是放错了地方的宝贝。

   7.胜己者，胜天下。“见欲而止为德”－－老 子。“知人者智，自知者明”。人最难的不是认识别人，而是认识自己。人的最终敌人是自己，战胜了自己也就是战胜了别人。管不住自己的人，必将为他人所管。从古到今，成大事者必能忍常人之所不能忍。一个人的真正伟大之处，就在于他能够认识到自己的渺小。在某种意义上，对一个人来说，成功的考验比失败的考验更为严峻……。“愈是自己渺小和愚蠢的人，愈不肯宽恕别人，”－－马克思。“善禁者，先禁其身而后人”。“天知、地知、你知、我知，何谓无知？”－－后汉.杨 震。“不畏人知、畏己知”－－叶存仁。“政者，正也。子帅正，孰敢不正！”。“当官不在言多，须息息从自克己而出”。“德者，才之帅也”。“人必自尊，然后人尊之”。“上善若水，厚德载物”。“不知荣辱乃不能成人。”“宁可毁人，不可毁誉。”“智者乐水”。“无为而治”。“作官先作人，万事民为先”－－郑培民。“多则惑，少则明”。“无欲则刚”。“人到无求品自高”。“君子寡欲则不役于物，可以直道而行”－－司马光。“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民脂民膏；宽一分，民受赐不止一分；取一文，吾为人不值一文！”－－清朝官吏.张清恪。“为官者，当清、当慎、当勤，修此之者，何患不治乎！”－－司马昭。

   8.“人反常态，必有所谋”。“人臣事君，一存揣摩迎合之见便是私心。”－－乾隆。“导君术：日在人主耳目之前，本易窥颦笑而售谗谀，人主不觉，意为之移。”－－清代史学家.赵翼云。“上有所好，下必甚焉！”。朱元璋：“好功则贪名者进，好财则言利者进，好术则游谈者进，好谀则巧佞者进”。利益的砝码总是压倒是非标尺。金钱、权力的诱惑太大了，道德往往在他们面前要丢丑。

   9.送人玫瑰，手留余香。“我们不妨试一下，在人的一生中，把有所求的朋友一一删去，无所求的朋友还剩几个？”－－薛海春。英国诗人.赫巴德：“一个不是我们所求的朋友，才是真正的朋友。”

   10.清者自清，浊者自浊。绚烂与平淡都只是外界的评判，而作人的意义与乐趣并不会由于外界的评判而变质。“一般来说，在头衔、前缀上大作文章者，其内力皆不足。”－－陈鲁民

   11.人妙在名与不名之间。名盛则受累，无名则受欺。

   12.没有永恒的朋友，也没有永恒的敌人，只有永恒的利益－－丘吉尔。各国在处理国际关系中遵循的原则：除了首先考虑本国利益外，首先注重的是以美国和本国的关系为前提（唯美国的马头是瞻），然后才考虑其它。

   13.“人们奋斗所争取的一切，都与利益有关。”－－马克思。权利和义务是否对等，就是一切纷争背后看不见的杠杆。占有欲、竞争欲、虚荣心、权力欲及寻求刺激的欲望是人类的基本特性，也是人类行为的主要动机。没有最终剩余索取权，动力就非常有限。天低下没有不以盈利为目的的资本。人在本质上都是一样的，希望得到自己没有得到的东西。

   14.权力是一根令人着迷的魔杖，期待当权者自我削权比戒毒还难。“官员自己监督自己、惩罚自己，这等于是用刀刃砍刀把。”――諸宏名。“腐败是附着在权利上的咒语，那里有权力那里就有腐败存在。”－－德国学者。“人有明珠莫不贵重，若以弹雀岂不可惜？明珠乃身外之物尚不可弹雀，况性命之重乃以搏财物焉？”－－李世民。“高飞之鸟，亡于贪食；深潭之鱼，死于香饵！”；“鱼不贪食，钓钩奈何？”；“良田万顷日食不过三餐，广厦万间夜卧不过八尺。”；“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”

   15.“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以，动心忍性，曾益，其所不能。”－－孟子。“艰难困苦，玉汝于成。”

   16.一块土地，既长稻谷也长稗子，是成为稻谷还是成为稗子，关键还在于你自己。

   17.大多数疾病都可不治而愈。同样，大多数的烦恼都会在第二天早晨好很多。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。

   18.“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。“利之所至，弊亦随之”。“福由自招而非神赐，咎由自取而非天遣”。“塞翁失马焉知祸福？”－－老子。

   19.察渊鱼者不祥。

   20.“历览前贤家与国，成由勤俭败由奢”。揽古今之豪杰，观中外之英才，其成功不仅在于勤奋苦搏，也在于坚韧不拔之意志。而意志之坚强大多来自贫寒之煎熬。享受消磨人的意志，富贵只会使人安于现状，贫穷磨砺人生。“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男！”。“……在逆境中站起来的是强者。苦难对于人才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。”－－大文豪.巴尔扎克。

   21.谣言止于智者。栓得住驴嘴、马嘴，栓不住人嘴和长舌妇的是非嘴。来说是非者，往往就是是非人。杨锦麟：“卑鄙、是卑鄙者的通行证！”。小不忍则乱大谋。

   22.王侯将相宁有种乎！－－陈 胜。“深山有佳木，寒门有才俊。”――諸宏名

   23.唯一比教育花费更昂贵的是无知。我知道我不知道。“吾生也有涯，而知也无涯。”－－庄子。“书犹药也，善读可以医愚。”－－刘向曾。“每个人都有知识的盲点。”－－余秋雨。“看见不等于发现。”－－西大知名教授.舒德干。

   24.“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”－－《论语》。“天下最不能等的是孝顺。”－－比尔.盖茨。

   25.有时人之天堂，正是己之坟墓。同样是草，牛吃了长牛肉，猪吃了长猪肉，但人吃了会腹泻。

   26.猴子爬的愈高，尾部又秃又红的丑相就愈加显露。高处不胜寒！韬光养晦，不事张扬，大巧若拙、大智若愚者，立身最稳。“堆出于岸，流必湍之；木秀于林，风必摧之；行高于众，人必非之。”。王船山后人赠予曾国藩的古剑中有一段铭非常有意思：“轻用其芒，动即有伤，是为凶器；深藏若拙，临机取决，是为利器”。

   27.一块石头，你若把它背在背上，它就是一种沉重地的负担；你若把它垫在脚下，它就会成为你进步的台阶。鸟儿系上金项链，反而飞不高。

   28.天道酬勤。“工欲善其事，必先利其器”。“师人而不受制于人”。

   29.“臣下钳口，遂至灭亡。”－－李世民。在任何时候，不同的声音、意见、观点乃至批评，往往是我们把工作作的更好，少一些失误的重要保证。当我们看一件事物、分辨一件事物的时候，不光要看到它的阳面、正面，也要看到它的阴面、背面。有时候，看事物的阴面也许更能接触到事物的本质。“民主的真谛尤其是容忍异议的权利”－－郝振宇。周恩来：（1962年讲）我们要“提倡说真话”。要大家讲真话，“首先领导要喜欢听真话，反对说假话。”……“看领导的颜色说话”几乎已经成为官场上心照不宣的行为准则。“最可怕的是鸦雀无声。”－－邓小平。“如果鸦雀无声，反而大事不妙。”－－陈云。鲁迅：“失望也会渐渐地侵蚀善良的人心”。隐藏在各种困难背后的最本质的问题、最可怕的危机是信用危机。很少听到群众交口称赞干部，不骂的已经是少数。

   30.人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕。

   31.“夫权者，天下之大利大害也。小人窃之以成其恶，君子用之以济其善”。“官清则治稳，官邪则国乱”－－王阳明。“察官以廉为要，民之苦乐皆系于官之廉否，官廉则民安。”－－康 熙。“颂扬好官，就正好表示：民未能主，法未能治。”－－北大学者.张中行。“罪莫大于无道，怨莫深于无德”。“治国就是治吏，礼仪廉耻，国之四维，四维不张，国将不国……”－－毛泽东。法治的第一要义便在于治权（吏），而不是治民。

   32.人在利害面前，多是趋利避害的。人性向来如此，高尚者只是少数，卑劣者也是少数，惟有内心存留正义但选择沉默者是大多数。“千人诺诺，一士谔谔”是也。“皇帝的新衣”是关于说真话的，儿童口无遮拦是因为其不知利害，一但知其利害，这种天真就大多荡然无存。

   33.手中抓一把沙子，你把手攥的越紧，沙子漏的越快。

   34.上帝说；“你要什么，便取什么，只是你要付出相当的代价”。生命的天平也是如此，当我们把心理的欲望放在天平的一边，另一边就是你所要付出代价的砝码。

   35.宇宙之间的节律有若干种，幸福只是其中的一个节拍而已。人生的钟摆永远在两极中摇摆，幸福只是其中的一极。要使钟摆停止在一极上，只能把钟摆折断。每个人都会有属于自己生命的最高点，每个人都注定要从这一点降落。人们往往难以承受这种心理落差，本能的渴望生命永远绚烂。盛与衰原本是自然的更替。

   36.孩子都是一样的聪明、一样的可爱、一样的充满爱心和幻想。不一样的是家长，何时家长们才能变得聪明起来？“数子十过，不如赞子一长”。钱太多了带来的只是灾难，留给下一代会使他们变成纨绔子弟。“给子女留下巨额财产的父母会使子女的才能和热情大大丧失，而且使他们的生活不如没有财产时那样有用和有价值。”－－美国钢铁大王.卡内基。“儿女比我强，留它（指财产）作甚么？儿女不如我（逆子）留它作甚么！”－－林则徐。

   37.人之所以快乐，不在于得到的多，而在于计较的少。

   38.好皇帝与坏皇帝对老百姓而言，无非是一个做稳了奴隶的时代，一个做不稳奴隶的时代。－－鲁迅

   39.如果没有距离，人和人也会互相伤害，靠得越近伤害越大。亲密无间的人，一旦反目成仇，往往会恨（或伤害）得很深。

   40.孟子《公孙丑上》：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也”。《卫灵公》：“君子：义以为质，礼以行之，孙（逊）以出之，信以成之”。

   41.曹科（政委）：最复杂的事情往往最简单；人们追踪着潇洒，有多少人去留心背后还有铺垫……；有的人走路靠自己，有的人走路靠拐杖。独立的走，越走越宽广。总依赖，离了扶手就摔跤。……成功与失败只有一步之遥，一步路决定生死荣辱，一步路裁夺你终生命运。越容易得到的东西，越容易失去，美好的东西来的太简单、太容易、太突然，那么当它出现的时候就预示着离消逝不远了。

   42.“难能之理宜停，难处之人宜厚，难处之事宜缓，难成之功宜智”－－欧洲博学经典。

   43.《新唐书.魏徵传》：“思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣”。吴敬梓：“……知难不难”。

  44.西晋思想家傅玄在其专著《问政》中说：“政在去私，私不去则公道亡。”           

三、管理类： （13条）

   1.企业的成败在管理，管理的成败在管理者。怎样评价干部、用什么样的干部、树立什么样的用人导向，干部就有什么样的价值和行为取向，所谓：“用得正人，为善者皆劝；误用恶人，不善者竞进”。“以细行律己，不以细行取人”。“管理者的素质、（胸襟、抱负、视野和理念）往往决定着企业的兴衰（和未来的发展）。”－－高存德。“企业家的价值观和世界观将决定着他的事业的广度和深度。”－－温元凯。“此谓一言偾(fen败)事，一人定国。”――《大学》。三分在技术，七分在管理。“成长治之功，建久安之业。”

   2.“明者因时而变，知者随时而制”。“繁而不乱，众而不惑”。“治政之道在于安民，安民之要在于察其疾苦而已”。大部分日常业务不过是重复过去的事情，只要对例外的事项作出指示，问题大体上就会得到解决。                                   

   3.任何企业将命运维系在某一个人身上是十分危险的。只有建立不依赖于某个人而生存的管理型企业，企业才能真正长大。

   4.“赢在执行。好计划在执行过程中常常就走样了。中国想做大事的人太多，而愿把小事做完美地人太少。”－－著名管理专家.余世维。现实往往南辕北辙，（上级）政策的贯彻执行，往下走一级就损耗一些，到了群众之中变得面目全非。只有采取最严厉的责任追究，才能唤醒丧失责任的心灵。“士卒犯罪、过及主师（帅）”。“禁从上止，令往下行”。“昔，孙武所以能制胜于天下，用法明也。……”――诸葛亮。（某项工作的推进）如果没有有效的（激励和）威胁作后盾，其有效性会大大下降。“王义堂现象”：他只是不让制度成为墙上的空口号！。“工于制法，拙于执法”是历代王朝国破政亡的祸首，法律的生命在于执行。河南内乡县衙古楹联：“法行不亲，令行无故；赏疑唯重，罚疑唯轻。”

   5.不得不正视的现象：在现实生活中，真正起作用的不是那些讲在会上、写在纸上、挂在嘴上、贴在墙上的规章制度和冠冕堂皇的誓言，而是“潜规则”。《意林》：“人生在世，绝不可以只注意语言。言外之意往往比语言本身更有意义”。

   6.如果领导看下属谁都有病，那这个领导就没法干了。只有没有用好的人，没有不好用的人。“三人同行，必有吾师！”。

   7.任何事故的发生，都应该归咎为管理上的失误－－杜邦公司。“患生于所忽，祸起于细微。事变，常出于所不忧”。细节决定成败。《后汉书.丁鸿传》：“禁微则易，救末者难。人莫不忽于细微，以致其大。”；“道自微而生，祸自微而成。”；“千里之差兴于毫端，微邪，大邪之所生也”。唐诗《泾溪》：“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人；却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”（此条既是针对管理又可理解为做人处事之鉴）。

   8.摘《管理心理学》：人是决定管理效率的关键因素。外在的权力、命令无法使一个人产生真正的效忠行为。金钱的重要性不在其绝对量的多寡，而在其相对的高低。团队常模一但确立，对团员的行为便有极大的影响力，成为其行为的规范，与其针对个体下手，不如从改变其团体的规范着手效果来的大。团体压力……有时反而比权威命令来的大。少行使强制性权力，多运用行为规范上的权威。真正决定改变行为的主人是收受者本身。“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”－－孔子。“释己而教人者逆，正己而化人者顺”。“上下同欲者胜！”。“人非鱼，安知鱼之乐？”。鞋大鞋小脚知道。“人性中最深切的禀质乃是被人赏识的渴望。”－－美国心理学家.詹姆斯。

   9.让道理与利益统一，使真正立足道德践行的人得到好报，老实人不吃亏，使道德缺损者或败坏者受到惩处。荀子：“是非不乱，则国家治。”

   10.（美国谚语）“总统是靠不住的，唯一靠得住的是制度。”“由于人性的脆弱，光靠企业领导个人的道德防线是远远不够的。”－－国企女巨贪.劳得荣。晋人.鲁褒：“钱无耳，可使鬼！”。

   11.海尔经验：不是事有问题，而是做事的人有问题；企业如人；无内不稳，无外不强；事缓则圆；小事体现大目标，欲做大必做细；“什么是不简单？把每一件简单的事作好，就是不简单；什么是不平凡？把每一件平凡的事作好，就是不平凡！”－－张瑞敏。

   12.李瑞环：必须在研究管用的方法上下功夫。……真正体现物质利益原则的有效方法。……使每一个人在谋取自己利益的同时为发展集体利益尽责任，在追求自己致富目标的过程中为国家宏伟目标作贡献。

   13.美国营销专家乔比·约翰说：“员工的抱怨比顾客的抱怨更可怕，顾客的抱怨只会损失一块市场，而员工的抱怨则可能弄跨整个企业”。

   四、改革类：（12条）

（注：未注出处多是摘自‘改革内参’文章）

   1. “改革的原则必须以全民利益为基本，也就是改革的利益必须回归到全国的老百姓，这是改革至高无上的原则。” ――郎咸平。 我们的方针政策始终要注意多数人受益的原则和多数人可以承受的原则。“……少部分人受益，多数人承担改革成本，注定会让改革走入死胡同。”－－邓律文。“任何制度背后都有一个伦理取向，……要建立一个‘亲近穷人的制度’。”――北师大院长.諸宏名。

   2.“以国有股为主导的国企公司化改革，就象在马背上画道道，企图画出斑马一样。如果最终剩余索取权、收益权归别人所有，人们是不会为了别人的未来收益而牺牲自己的眼前利益的”。孟子：“若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈无不为己……奚暇治礼义哉”。湖南经贸委.张龙发：“不触及产权制度的改革是空改；没有投资主体多元化，公司法人治理结构是假的。画虎不成反类犬”。

   3.：“只有值得信任的政府，才能造就和孕育出理性的公民与公民的理性。政府的信任度与公民的理性，是一种良性互动关系”－－石敬涛。“没有合理的官民利益、强者与弱者的博奕机制，……对权力运行的骄纵已经成为一种惯性，正是这种惯性植下了制度性不信任、集体无规则的种子，并成为点燃社会内耗、社会暴力的炸药包”。“与其说革命是下层激进的结果，不如说是被上层的极端逼迫出来的”。“社会民主了，却面对一个不民主的领导层，那就要命了。自上而下谓之改革，自下而上谓之‘造反’”。

   4.老子：“授之以鱼，不如授之以渔”。

   5.“需转变三大观念：必须从公民义务与政府权利本位向公民权利本位和政府责任本位转变；必须从以法治民、治事向以法治官、治权转变；必须从片面强调公民责任向同时强化政府责任转变。”－－李薇薇.田雨。

   6.“我们目前社会集体失去羞耻感……集体性的道德放逐确实正在或者说已经成为我们的现实。我的确无法相信建立在相关官员的道德与良心基础上的制度设计。”－－文乐。“最需要监督的人往往得不到监督，最需要受教育的人却很少受到教育。”――諸宏名。

   7.“制度是生产力发展的基石，是最基本层次的、最核心的第一生产力，是生产力发展的总阀门”。

   8.《华盛顿共识》很快成为八国共识，即在融入全球化的国家都必须实行私有化、自由化和政府角色最小化，成为西方主导经济全球化的根本原则。

   9.“国企职工创造的剩余价值基本上都上交给国家了，国资中包含着职工剩余价值的积累，职工作为创造财富的人（在特殊困难时）分享自己曾经创造的剩余价值，是应得的补偿、物归其主、天经地义的”。“改革主体实际是利益主体。迄今为止，广大职工并没有成为国企改革的主体。比较利益受损、政治和社会地位失落……。一项改革能否顺利推进并最终成功，完全取决于支持和反对这两种力量的对比和消长”。

   10.“必须首先改革的是改革的决策机制。权力市场化是改革面临的最大阻力。我们总是在平反和纠正以前的错误当中过日子。先是‘一致’犯错误，然后过了多少年大家又‘一致’改正错误。（为什么？）权威决策份量太重！”。

   11.无论什么社会，完全公平的财富分配都是天方夜谭。其核心是过程、程序、决策的公平，而不是结果的公平。        

   12. 美国总统布什所言：“人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作，不是政客们天花乱坠的演讲，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们，把他们关起来，才不会害人。”