偶看新闻methodology有几种:赏读韩愈――＂马说＂
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/08 20:02:20
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
这是一个千年发人深省的警文，是感慨万千的名言。
因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。作者就从正面点明主旨，一泻无余地把千里马的委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”，“只辱于奴隶人之手”，受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地死于槽枥之间，其遭遇之不幸、结局之惨痛非笔墨所能形容。谁也不把这些有价值的神骏称为千里马，它们的死也自然是毫无价值的，更“不以千里称也”。作者说得相当透彻，但实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露啊，其内涵甚为丰富，写法婉约含蓄。
作者着力刻画“食马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧与专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时，英雄无用武之地；或虽欲一展所长而有力无处使，甚至到了无力可使的程度。这样，它连一匹普通马也比不上，又怎么能实现它日行千里呢？
在食马者无辜地痛打一顿“策之不以其道”下，自然在待遇上也就“食之不能尽其材”。作者觉得不够解渴，于是又接着用“鸣之而不能通其意”，这不仅使文章更生动深刻，也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠，反而描写食马者面对着这匹被作践得不成样子的千里马不懂装懂，发出悲悯般的慨叹：“天下无马!”这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的，他并非不想选拔人才，并非没有求贤用贤之心，无奈贤人贤才太“少”了，既无处可寻觅，也无地可安插：“天下哪里有真正的人才啊!”这不仅是绝妙的讽刺，而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成，作者这才站出来点题，用“呜呼！”作结，把“无马”的先天自然缺陷，和“不知马”的后天人为的犯罪尖锐地摆出来形成一个高潮，极尽沉郁顿挫之致。
古人说蹙万里长江于尺幅之中，这种凝聚浓缩的手法正是韩愈一支笔经过千锤百炼的结果。我们固然不能不为作者起伏回荡、感慨悲凉的情绪而倾倒，却又不能不为他简洁洗炼的笔墨所钦服。
袁捷（闲人）于2010年９月26日夜