epson投影仪上temp:四分之一大学生“喜儿”想嫁黄世仁,谁该悲哀?

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四分之一大学生“喜儿”想嫁黄世仁,谁该悲哀?

 


   白毛女该不该嫁给黄世仁?最近在云南大学滇池学院,该校中文系2010级对外汉语专业的一堂文学课上,90多名90后大学生围绕此话题展开热烈讨论。现场结果显示,3/4女生认为喜儿不该嫁给黄世仁,1/4女生认为应该嫁。(12月13日)

    白毛女和黄世仁,是我党文艺工作者在延安时以真人真事为基础创作的歌剧《白毛女》的主角。黄世仁是旧社会地主的代表。他欺压良善,用高利贷夺民地,抢民女,无恶不作,民愤极大。白毛女名叫喜儿,聪明漂亮,是劳动能手,她与民兵连长大春相爱。大春参军后,因她的漂亮被黄世仁看中,黄就以逼她爹杨白劳还欠他的“驴打滚 ”高利贷为手段,要抢喜儿抵债给他作妾。杨白劳被逼喝毒身亡,喜儿被强奸后躲婚逃到深山,头发全白,经常到山下的庙里吃贡献,被村民称为“白毛仙姑”。新政权建立,喜儿回来与大春结婚,黄世仁被镇压。故老百姓看了这个戏说:旧社会把人变成鬼,新社会把鬼变成人。

   现实中的喜儿与黄世仁是冤家对头,喜儿对黄世仁有着不共戴天的阶级仇,杀父仇,耻身仇,这些深仇大恨里,充满了血和泪。这就决定了他们之间只能势不两立,不能有丝毫的爱。但不知道为什么,在一些大学里,总是要出现白毛女该不该嫁给黄世仁的讨论。云南大学就有四分之一的“喜儿”认为嫁给“黄世仁”好。这充分说明,在当今的大学生中,有为数不少的人,不仅没有正确的爱情观、婚姻观,甚至没有正确的价值观、是非观。眼睛里只有金钱、地位,没有了是非、正义。这是多么可怕,多么危险啊!

   一个忘记仇恨,想嫁自己仇人的“喜儿”,古代叫“以身事仇”! 这种人是被家人、族人、世人都瞧不起的,也是特别耻辱的事,故古人想都不敢这样想。改开以来,随着“思想再解放一点,步子迈得再大一点”口号的深入,是非颠倒、黑白混淆的事屡屡发生。文艺宣传(武侠小说、影视)整天宣扬两个仇人的子女互相爱得死去活来,现实中金钱地位带来的好处比比皆是,十八女嫁八十佬的现象也时有发生,大学校园里资产阶级思想自由泛滥,所有这些腐朽东西都在无时无刻污染着、影响着当代大学生的灵魂,腐蚀者我们未来接班人的精神。

   就是抛开两家的仇恨,仅从婚恋关系出发,喜儿嫁黄世仁也不能得到幸福。首先,黄世仁有妻妾,她嫁过去只能做N奶或小三。她出身低微,自然是其它妻妾排挤打击的对象,这就注定了她的不幸命运;其次,黄世仁看中的是她的色!从古至今,以色事人者,色退自衰。古时权大位尊者莫过皇帝,其后宫佳丽尚且多数辛酸,何况喜儿之于黄世仁乎?就是色未衰时,黄世仁有钱,再见比她更漂亮的,也会移情别恋,喜儿失宠后,也黄家一使女丫环耳。其三,古时潘金莲嫁西门庆没有好下场,今时许多小三、二奶遭遗弃的,遭正妻雇凶杀的,遭包养者分尸的,不计其数。喜儿真嫁过去,能逃了这样的结局?其四,两人年龄悬殊太大,没有感情基础,没有共同语言,这样的婚姻哪有幸福可言?

    有的说,提前嫁黄世仁,至少可以救她爹,是一种“以退为进”的生存方法。这更是糊涂透顶!所谓杨白劳欠债,是黄世仁为得到喜儿,用了他的管家穆仁智假立借约,强按手印的计策,是一种圈套。这样的卑鄙手段都能用的人,什么阴险毒辣的手段使不出来?喜儿与这样的虎狼为伍,时刻处于危险之中,她一旦失宠,自身难保,她爹的命能保?古时皇宫里子杀父,父杀子的故事经常上演,今人为了利益,械斗火拼时有发生,你“以退为进”能生存?故古人谈婚论嫁,有“门当户对”之说,实多次“门不当户不对”不幸婚姻总结出来的经验也。

   现在讲“多元”,社会上、学校里,都弱化了社会主义思想教育,淡化了阶级仇、民族恨。我们弱化淡化,其实是自废武功!敌人并没有睡觉,西方的价值观乘虚而入,我们的接班人已经被资产阶级思想俘虏,价值观严重扭曲。白毛女嫁黄世仁,只不过是其表现形式之一。如果我们继续弱化淡化下去,我们未来的接班人就不仅是“幼稚、糊涂”那么简单了。而是社会主义大业就会毁于一旦的问题了。