老捷达后保险杠拆装图:自然养生功

功德规范
1、待人和气 礼貌大方   举止端庄 不卑不亢

2、衣冠整洁 谈吐文明   为人师表 身体力行
3、忠心诚意 主动尽职   竭尽全力 最大发挥
4、务实创新 团结奉献   实事求是 抑恶扬善
5、尊师守法 科学修悟   弘法度人 奉为天职

功法特点

理清道明 科学安全 法简效宏 顺其自然 最高信息

强大能量 治病快速 出功迅捷 广纳百家 天人合一

功法三调

一、调身
调身又叫调姿，在我们所有功法里面，可采用站、坐、卧三
种姿势。

站：练功者自然站立，双腿自然分开与肩等宽，双手自然放于身体两侧，手心面向着身子，头稍前倾，含胸拔背、垂肩坠肘，目光回收，双眼微闭、面带微笑，放松入静。

坐：练功者选好高低适宜的凳子，自然直坐于上，双腿自然分开与肩等宽，小腿与大腿成直角，与身子平行，头稍前倾，双手轻放于双大腿上，手心向上，五指微曲，分别相向成“八”字形，大指尖与食指尖轻靠成圆形，目光回收，双眼微闭，面带微笑，放松入静。

卧：练功者自然平卧于床上，双腿自然分开与肩等宽，双手自然置于身体两侧，手心向着身子，头着高低适宜的枕头，目光回收，双眼微闭，面带微笑，放松入静。

在本部功法里面以自然呼吸为主，在没有特别说明的情况下，练功者可全部用自然呼吸（和正常情况下一样呼吸）。

我们认为，人的心与脑的意识活动是相通的。在修炼时，调心就是要调整好自己的接收场。自然旋转养生科技接收场能的方法有两种。

念真言法：接收场能的真言是“我在气中，气在我中，混元一气”，习练者在练功时可观想把自己置于白茫茫的大自然之中，让大自然的真气从自己的全身毛孔进入全身各部。边想边在心里默念真言。

以上是接收场能入静练功之妙法。

凡诚心习练自然旋转养生科技之人，在很短时间里就可能产生各种各样的触觉，我们把它叫做功法触觉，比如凉、热、麻、胀、痒、痛、涩、酸、飘、坠等感觉，看见光、物、像等各种东西，听见各种声音。这都是习练者功法触觉的表现。因而，也可以说功法触觉是一种正常的修炼反应。功法触觉的产生与一个人自身的气功素质有一定的关系，我们认为：一个人的气功素质是自身的气功造化的体现。具有不同造化的人可能会出现不同的触觉。比如，能够练出人体透视功能的人，在习练时可能会看见人体的五脏六腑，能够练出遥视功能的人可能会看见远处的山、水、树林、草原等。

功法触觉并不是一层不变的，它因时、因人、因地的不同而不同，也因你修炼的层次不同而不同。比如开始修炼时可能就是凉、麻、热、胀等气感似的触觉，一段时间后可能会看见气、光及各种图像。一个修炼之人，有时可能是出现一种触觉，有时则有可能几种触觉同时出现，有的触觉可能还要反复出现，比如，在形体上具有明显病变的人来练我们的功法时，疾病会马上得到调治，可能出现气冲病灶产生酸、痛等功法触觉。退病较快者，功法触觉产生后往往会出现一些假象在习练者面前：感觉病比较练功前加重，感觉把以前的老毛病冲翻等。如若是这样习练者一定要认真把握，坚持修炼，通过了这一关，对以后的修炼就好了。严重的病甚至可能反复冲击，直至彻底治愈为止。

随着身体的逐日康复，修炼之人的功法触觉可能会少一些，强度要弱一些。继续修炼，你体内的能量会越来越多。能量聚集到一定的时候又要使你的身体产生质的变化，提高你功夫修炼的层次，这时，你的功法触觉可能又要增加，其强度也要相对加强。通过这一关后，你的身体相对而言又要平静下来，就这样反复进行，直至你修炼到最高层次去，达到天人合一的境界，那个时候形体空了可能就没有功法触觉了。

修炼者在明白了以上之理后，在习练中有功法触觉产生时，就应以一种自然的姿态来对待，做到有者不拒，无者不求。

功法触觉不是衡量一个人修炼功效之高低的唯一标准。

初级健身法
第一节 拉气成球
双脚分开与肩等宽，自然站立，全身放松，自然呼吸，双手心相对，五指微曲呈抱球状置于肚脐处，一开一合匀速缓慢。

第二节 金球滚动

接上式，意想抱着一个金色的大气球在身体前面左右来回滚动，双手心始终相对，顺着滚动的金球上下转动。

第三节 金龙摆动

接上式，双手心相对，距离一尺左右呈抱球状，以腰为轴一左一右匀速缓慢来回摆动。

第四节 龙游天地

接上式，双脚并拢，双手自然相合，手指尖与鼻尖同高，向下呈“S”形游动，身子随之下弯，双手至膝盖处止，又从膝盖处向上呈“S”形游动至头顶，反复上下游动，全身放松，协调自然。

第五节 日月太极

双脚分开与肩等宽，自然站立，双手放于身体两侧，手心向上，五指微曲，意想右手托一个红红的太阳，左手托一个圆圆的月亮，做到日升月落反复交替在体前划圆。

第六节 大鹏展翅

自然站立,双脚自然并拢，双手五指成“爪”形左右伸开，身子自然下蹲，双手内收，再慢慢的站立，双手张开，一蹲一立，犹如展翅飞翔的鹏鸟。

第七节 贯通环宇

自然站立，双手向前平伸，手心向上，意想将空中之气贯入宇宙边缘，再双手回收至身体两侧，意想将天之精气拉回来，匀速缓慢，反复进行。

第八节 真气归元

双脚靠拢，双手拇指轻靠，其余四指交叉置于下丹田处，静默下丹田一至两分钟。最后搓热双手，自然收功。

①.        拉气成球功理
拉气成球，此功简单易学，它利用人体双手之间劳宫穴敏感点，进行一开一合，这样很快拉开了劳宫穴，体内营卫之气自然形成一个场能，加之这样一开一合使大自然的气场也被调动起来，进入体内，逐渐培补体内元气，使元气更加旺盛有力运行。拉开时体内浊气、病气排出了体外，疾病自然逐渐消除，功能恢复正常。双手心的开合使手三阴之气与手三阳之气自然平衡，加之经络内连脏腑外连肢节，这样双手开合调动脏腑，故而能治心脏病、肺病、大肠等病变，还能调节人体不协调关系，使人体进行自我修复，自我调整，自然健康。
②.        金球滚动功理
练功者观想一个金球在自己周围、左右、前后滚动，练功者要知道，金光的能量是很大的，能聚之成球，那么从能量角度来讲是比较高的。金光具有杀菌、消毒作用，加之金光前后、左右、上下来回滚动，自然而然形成了一个强大气场波，这个气场波在全身内部进行振动，使体内病气被破坏从毛孔及其它方式排出体外。而且还经过手三阴、手三阳疏通不通的经络，以及心、肺、大肠、胆不通的经络。
③.        金龙摆动功理
金龙摆动，习功者观想一条金龙自然而然向左向右摆动，当形体轻松地向左向右摆动时，双手也随之以腰为轴来转动。身子来回摆动，将有利肠胃功能蠕动加快，大大加速体内代谢功能，使肠胃停积或淤积不通的地方通过左右摆动就被疏通，消化功能增强，后天之气充足，脾胃健康。因脾是气血生化之源，故而面色红润，身体强壮。肾为先天之本，肝肾同源。向左向右摆动，自然而然使自己内脏协调平衡，同时来回振动，使气机在体内旺盛有力运行有利胆肾结石排出。
④.        龙游天地功理
清阳上升为天，浊阴下降为地。天为阳，地为阴，一阳一阴为之道，致使各家各派无不在修炼自身形体时，顺应天地之间阴阳变化以吸天地之精华之气来协调人体不平衡关系。而天地之正气就充塞于天地之间，我们龙游天地，在全身活动开之后也就自然能吸取天地之灵气进入体内培补人体元气。再则双手成S字形向下、向上游动，身子随着游动，调动十二经络、奇经八脉，这样把气机调动起来，进行各主所施，自然全身气机通畅，百脉俱通，百穴俱开，在宇宙场之内获得健体、健美的良好功效。龙游天地集天地清新正气，排出体内浊气，好似一条巨龙腾飞天地，聚来天地之灵气。
⑤.        日月太极功理
练功者要练好气功，首先要通融自然，吸自然之精华，进入宇宙大场能中来熔炼自己，才可能真正与自然同步协调，达到人与天地相应。其二是协调平衡阴阳。中医讲阴盛阳衰、阳盛阴衰，阳盛则阴病，阴盛则阳病。中医八纲中阴阳也是其重点之一，所以习功者首先应平衡阴阳，吸取天地之正气、日月之精华，何愁功夫不升。我们以右手抱太阳，左手抱月亮，左手为阴，右手为阳；太阳为阳中之阳，月亮为阴中之阴。右手、左手向上带气，这样一上一下，一左一右就自动协调阴阳平衡。自然使下垂的脏腑宗气得以协调正常，疏通内脏各经络，使水肿、水液代谢正常，肺气失调消除，清气升发，肺气肃降，都自然能协调正常，从而治疗体内各种疾病。
⑥.        大鹏展翅功理
大鹏展翅，犹如张开双翅，在天空中飞翔一样一张一收，当双手一张一伸时，调动胸膈肌运动，肺活动功能加强，促使肺活量增大。肺朝百脉，主一身之气，自然肺气加强，全身气机通畅。通过双手一收一伸，调动胸机，气机左右冲调心脏，心主血脉，心气加强，自然使血脉畅通无阻，清气上升，浊气下降，排入地里。这样清气增多，正气加强，病气排出，纯身净体，也就能通经活血，使之时时气血充盈。筋主骨，一下蹲，使筋骨健壮，使各关节活动灵活，从而行动起来矫健有力。
⑦.        贯通环宇功理
天道混沌，其大无外，其小无内，混沌天地之间蕴含无穷无尽的能量，天地无际，万物有灵，天之三宝，月日星；地之三宝，风水火；人之三宝，精气神。三三得九，九九归真，九九归一，回归混沌大自然中。一生二，二生三，三生万物，万物在宇宙中生生化化背景下进行。人之三宝，精气神，与宇宙混沌一体，人与天地混为一体。那么双手向上将空间混元抱着，向天贯去，贯至天边，然后再将天边之精气收入体内，这样与自然界的混元气形成一个混沌的形体，充分吸收大千世界宇宙精华之气，与天地形成混沌的大自然的气场。这样双手一伸一收，保持着体内与体外协调关系，体内新陈代谢加快，自然而然身体强壮。
⑧.        真气归元功理
从初级功的全套功法来看，前边七节以动为主，动中求静，这最后的一节是以静为主，静中配合意想默守下丹田部位，总体看来，这就是由动到静上升层次的一节功法。通过前边的动把体内的真元之气调动了起来和大自然的混元之气融为了一体，再通过后边的静让融为一体的元气回归体内，这是正确的修炼方法，真气归元是归到下丹田，这是人体的气海穴所在地，气海之气充足则生命力旺盛，各种病气邪气就会自动消除，这样就达到了治病、健身、延年益寿，开智激慧之目的。
一、习练本功有无禁忌？
答：习练此功法没有特殊禁忌，主张一切顺其自然，遵循自然规律，按自然规律办事，大道无形，无固定模式。一些人为的条条框框非自然所为，只要你没有偏离生活的常规、为人的准则，没有和自然的旋转法则作对就是正常的。
二、习练本功应注意一些什么？
答：1、习练本功应保持一种心平气和的状态，在大悲、大怒、大喜后勿立即修炼。
2、练功治病不可贪求，应根据自己的身体状况来确定，能多炼则多炼，不宜多炼就少炼，要循序渐进，功到病除。
3、在大风、大雨、大雪中勿练。
4、出血病人、精神病人、大手术伤口未愈者勿练。
5、过饱不宜习练，练功后不宜立即摸冷水吃冷食，应停一会儿再进行。
三、练功时间应如何定？
答：习练本功无固定的练功时间，根据自己的情况安排，每次修炼可长可短，可练一节或几节，可跟着带功磁带统一练习效果更好。
四、练功时有哪些触觉产生？
答：修炼时可能会产生麻、热、凉、胀、吸引、排斥、发酸等功法触觉。在退病时，还有气冲病灶的反应出现，如炎症要产生痛感，肠胃有病可能要产生呕，从表象上看似乎是病在加重，其实是病在得到治疗，这个时候应坚持修炼下去。

初级功动作示范：：http://v.ku6.com/show/EllS1TxD3y8AoOYA.html

自然归真法
自然归真法概述：
自然归真法是让修炼者回归自然，达到天人合一的高层次去。因而它的起点较高，但同时它又是最基础的修炼法门。在平常的人们看来，最基础的法门修炼起来也就容易了。但是你如果要炼好它又比较难，故而，可以说自然归真法修炼起来难易皆非，好似大道一样，谁炼好了它，谁就可以由此而获得大道。
归真，亦曰归本，即让修炼者回归到松、静、自然状态去，好多高功夫、高功能的实施，显现均是在自然状态下来完成的。因而，也可以说“自然”是一切功法修炼总的法则，万法归真。
自古功家有“无静不成功”之说。我们要求大家回归自然态，仍然离不了入静。可以说，本节法门是我们的入静训练法门之一。
入静，是要分层次的，分各类的，有心静形不静的，如修炼武术到一定层次后要动中求静。有形静心不静的，如象静态下的采气，还有心、形皆静的，亦即什么都不想。真正处于一种恬淡虚无，若即若离之境，好似有的大法师坐禅到高级境界之时。这几个方面的入静方法就要根据练功者自己修炼的境界来决定了。修炼的法门不同，入静的种类亦不同，象我们自然旋转养生科技一开始的入门功法就是在动中求静，在自然回性法中就是静中求动。
我们认为：“心、形皆静是高层次。”但必须通过心静形不静，形静心不静等方面的反复训练才能逐步达到。我们还认为：心与形的关系重在心，只要心静了，形体的入静问题是很好解决的。因而我们的自然归真法重在调心，让习练者心静。
解决心静的问题难不难呢？尽管众说纷纭，但自然旋转养生科技告诉您，心静不难，因为自然旋转养生科技的自然归真法是注入了入静的信号，只要你按照自然旋转养生科技有的调心方法接通你与自然旋转养生科技的场能，你就能在自觉和不自觉中安然入静归真了。要是有自然旋转养生科技老师的带功讲课或带功磁带的伴放，你入静的功效会更高，功能也就开发得更快。
口诀：默师像，念真言

松静自然。

致虚极，守静笃

返朴归真
方法：
一、修炼者按功法要求调好身姿。
二、修炼者按功法三调要求让自己处于自然呼吸状态。
三、修炼者按功法调心要求调好自己的心理活动，让自己逐步过渡到心、形皆静的自然状态。
四、在静态中，若有调心以外的其它思想产生，可再次用调心的方法把它排除掉，可这样反复进行，直到心静。
五、收功时，修炼者先给自己思想上加一个信号：我收功了。然后，想到把大自然的精华之气（就是我们自然旋转养生科技高能量来源之一）从全身所有毛孔收入体内，再想到关闭全身毛孔，最后意想一团白光从天而降，将自己封照起来，形成一个严密的封闭场体，即可睁开双眼，搓手揉面，扩胸拍身，自然收功。
说明：
一、这种训练是要达到心、形皆静之目的，可以说是一种纯静的强化训练，只要按照方法调好三调就能很好地静下来。
二、这种方法出功能快，若在修炼时产生各种功法触觉，修炼者应顺其自然，做到来者不拒，去者不留。切忌追求，贪求，要记住求而不得。
三、每次修炼的时间可长可短，正规训练时，一般以30分钟至两个小时为宜，凡诚心修炼者，每天应坚持一次正规训练，多炼更好。
四、收功方法适宜正规训练时使用，若睡觉、办事练自然归真法忘记了收功也没关系。
五、收功中的“揉面”可沿鼻翼两侧上去至两眉间分开到额部至下颌为一圈，可揉3—9圈，收功中的“拍身”根据自身情况自己轻轻地拍打身体的几处或全身至舒服为止。